下面是范文網(wǎng)小編整理的借物喻人的周記3篇(寫(xiě)借物喻人的周記)，以供參考。
借物喻人的周記1
珍珠，是貝殼經(jīng)歷痛苦，醞釀的生命的光輝。人生如貝，貝殼人生。是的，就像的母親一樣。
———題記
出差回來(lái)的爸爸為出差回來(lái)的母親帶回了一條珍珠項(xiàng)鏈?？粗厦娲箢w大顆的乳白色珍珠，思緒突然又回到了那個(gè)暑假，那段在北海度過(guò)的時(shí)光。
“珍珠是某些軟體動(dòng)物（如蚌）的貝殼內(nèi)產(chǎn)生的'圓形顆粒，乳白色或略帶黃色，有光澤，是這類動(dòng)物體內(nèi)發(fā)生病理變化或外界砂粒和微生物等進(jìn)入貝殼而形成的。多用做裝飾品……”看著水中一動(dòng)不動(dòng)的貝殼，聽(tīng)著工作人員對(duì)珍珠和貝殼詳細(xì)的解釋。他們既不是生物老師，也不是什么生物學(xué)家，但是他們知道的卻很多。饒有興趣的聽(tīng)著他的講解，腦海里幻想著這些貝殼正在與痛苦作斗爭(zhēng)，在一段時(shí)間之后，它們的體內(nèi)將會(huì)孕育出一顆顆美麗的珍珠，突然覺(jué)得有些心痛和傷感，興許，是為這些小生命而可憐吧。于是，不再聽(tīng)下去，轉(zhuǎn)身走到了珍珠廠外，望著大海出神。貝殼的痛苦像一塊小石頭般卡在心里，揮之不去。但是，隨著時(shí)間的流逝，那段記憶，終究還是被漸漸地淡忘了。如今，看著這條項(xiàng)鏈，記憶又逐漸回來(lái)了。
看著戴著項(xiàng)鏈、快樂(lè)的母親的面龐。雖然還是那樣溫和、美麗，但卻不再那么光彩照人。歲月的流逝，病痛的折磨，在這位多年奔波在外的堅(jiān)強(qiáng)的女性的面容上，無(wú)情的刻上了印記。一個(gè)母親，終日不能與孩子見(jiàn)面，不能享受家庭的溫暖，孤單一人，在祖國(guó)的大地上四處奔走，幾年以來(lái)，母親她經(jīng)歷并忍受了多少痛苦，不知道?？梢源_定的是，母親她一定是一位成功的女性，即使他掙得錢沒(méi)有比爾·蓋茨那樣多。母親是成功的，偉大的。家有兩個(gè)孩子，這從一開(kāi)始就注定了在當(dāng)今這樣一個(gè)社會(huì)，想要讓和弟弟，讓全家過(guò)上幸福的生活，母親的責(zé)任要重了很多。母親是一個(gè)好強(qiáng)的人，從陜西電視臺(tái)，到鳳凰衛(wèi)視，再到上海文廣，母親從西安打拼到上海，憑借著自己的實(shí)力，憑借著那份對(duì)家庭的愛(ài)，她不斷的前進(jìn)著。那雙腳，曾經(jīng)走過(guò)祖國(guó)的大半角落，走過(guò)世界的很多地方，母親從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)努力。孤獨(dú)無(wú)法讓她退縮，疾病無(wú)法令她止步。有多少次，看著母親拿著行李獨(dú)自遠(yuǎn)去的背影，那身影比女武神還要高大、堅(jiān)強(qiáng)。時(shí)光流逝，母親的每次努力，都像珍珠一樣，在的記憶中，閃耀著不曾減弱的光輝。
如今的母親，剛剛經(jīng)歷了腰椎骨質(zhì)增生的折磨，她利用短暫的病假，回到家中，為了給予們未得的母愛(ài)，也為了讓疲憊的心在家庭中，暫時(shí)的休息一下。其實(shí)，母親的奔波，就是母愛(ài)的體現(xiàn)，又何嘗不知道呢？一串珍珠項(xiàng)鏈，將的記憶串了起來(lái)，就像母親的愛(ài)和她的努力一樣從未中斷。這樣一想，這項(xiàng)鏈帶在母親身上是怎樣的合適??！母親就像那貝殼一般，將家藏在里面，用愛(ài)去守護(hù)著，一旦有什么困難想要進(jìn)來(lái)，那包裹一切的愛(ài)都會(huì)令困難變?yōu)橐活w顆珍珠。母親用自己的痛苦，讓生命和愛(ài)創(chuàng)造著平凡又不平凡的奇跡。
母親用自己的經(jīng)歷，告訴了真正的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了苦難對(duì)于生命的意義。不會(huì)忘記母親她的背影，如同貝殼醞釀的珍珠般，閃耀的人生。
人生如貝，貝殼人生。是的，就像的母親一樣。
借物喻人的周記2
松樹(shù)它沒(méi)有春天里桃樹(shù)的爭(zhēng)妍斗艷，也沒(méi)有夏天里梧桐那碩大的葉片，更沒(méi)有秋天里銀杏樹(shù)的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿著樸素綠色外套的松樹(shù)。
松樹(shù)的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長(zhǎng)著，每一個(gè)都尖銳有力好象有一種精神支撐著它們。松樹(shù)的果實(shí)也很有特點(diǎn)：它是一個(gè)橢圓形的，分成一層層的花瓣。果實(shí)躲藏在由“稻草”擺好的家里，就好象是保護(hù)房子的戰(zhàn)士和風(fēng)雨的遮陽(yáng)傘、擋雨棚。還是那種力支持的它（門）們的信念，去保護(hù)果實(shí)。
桃樹(shù)把所有力量都通過(guò)春天的桃花得以展現(xiàn)，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上：銀杏樹(shù)以秋天金黃金黃的“蝴蝶”來(lái)展示它的美麗。而松樹(shù)只是在冬天里默默無(wú)聞地為我們站崗。在冬天里當(dāng)我們看見(jiàn)全是光禿禿的樹(shù)時(shí)，我們會(huì)感到凄涼和悲傷。如果我們?cè)谠S多光禿禿的樹(shù)中看到了一棵松樹(shù)（是）時(shí)，就會(huì)充滿（一遍茂盛景象的）希望。
松樹(shù)是筆直的，不論在多么惡劣的環(huán)境下，仍然聳立地生長(zhǎng)著。別的樹(shù)以旁出虬干為美，它卻以正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)為美。這種內(nèi)在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養(yǎng)的名貴樹(shù)種要高尚的多。
人和樹(shù)一樣，做像松樹(shù)一樣有內(nèi)在品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)的人，要比在“溫室”中生長(zhǎng)的花朵要偉大的多了。因而我們要學(xué)習(xí)松樹(shù)的正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)的許多內(nèi)在品質(zhì)，做一個(gè)品德高尚的人。
自古以來(lái)，多少人都贊頌過(guò)松樹(shù)，把它作為崇高的象征，我對(duì)松樹(shù)總是懷有敬仰之心。你看，他不管是在懸崖的縫隙里，還是在堅(jiān)固的土地上，只要有一顆種子——-不管你是有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風(fēng)吹來(lái)的，還是從鳥(niǎo)的嘴里落下來(lái)的，總之，只要有一粒種子，他就不擇地勢(shì)，不畏嚴(yán)寒酷暑，隨處茁壯的生長(zhǎng)起來(lái)，它既不需要誰(shuí)來(lái)施肥，也不需要誰(shuí)來(lái)灌溉，狂風(fēng)吹不倒它，洪水眼不沒(méi)它，嚴(yán)寒凍不死它，干旱旱不壞它，它無(wú)憂無(wú)慮的生長(zhǎng)，松樹(shù)的生命力真強(qiáng)，松樹(shù)要求得太少了！
借物喻人的周記3
古往今來(lái)，歷代文人對(duì)梅花不知傾注了多少情。南宋詩(shī)人陸游的“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅(jiān)強(qiáng)品格，更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因?yàn)橹竦娜f(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，而是因?yàn)橹竦淖匀惶烨楹酮?dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句，可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng)，無(wú)論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長(zhǎng)年累月守著無(wú)邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無(wú)怨無(wú)悔。千百年來(lái)，竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機(jī)盎然，蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒(méi)有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了，一場(chǎng)春雨過(guò)后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對(duì)她青春活力和勃勃生機(jī)的寫(xiě)照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣，她便象個(gè)活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長(zhǎng)臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風(fēng)起舞，炯娜多姿。暑盡寒來(lái)，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看?！敝?，擁有永不消失的春天。
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