下面是范文網(wǎng)小編收集的寧夏高考滿分作文3篇(年寧夏高考滿分作文)，供大家賞析。
寧夏高考滿分作文1
有人放鳥，有人捉鳥。如此之惡性循環(huán)，何時了……
——題記
天穹蒼茫，映你孤弱身影如汪洋里的一葉孤舟，舉你欲起的雙翅如斷崖間飄蕩的一片秋葉。你背負(fù)長天飄然萬里，整個天空都是你的。你一路東風(fēng)來去自由，所以一路東風(fēng)也是你的。想云路遙遙，關(guān)山冷落，一莖葦葉下的渡宿，異鄉(xiāng)的夢里，可有親朋的呼喚？遠(yuǎn)天的云影，誤作北上的列車，可憐的孤雁，哪里才是你的棲身之地？
麻雀的舊調(diào)，布谷的民歌，斑鳩的土謠。如今這仙樂，又有幾人聞？面對兒童一雙雙質(zhì)問的眼睛——哪兒能聽到夜鶯的歌唱？滿懷虔誠地跪向蒼茫的落日，殷殷渴盼人類的朋友——鳥。人類在不斷地扼殺自己的朋友，自然的大手，總有一天伸向我們，如同我們扼殺自己的朋友一樣。
曾幾何時，枝頭的歌唱已停止。曾幾何時，人類的魔爪伸向了你。一個可憐孤弱的生命，就在那一刻停止。小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利被剝奪了。不知何時，小鳥搬家了，從枝頭搬到了籠子里?；\扼殺了天籟之音，扼殺了自由飛翔的夢。鳥是朋友，我們應(yīng)該保護(hù)朋友。
兒時，那一群屋檐下的啾啾，那枝頭的高歌，還有那漂亮的外衣……人與鳥應(yīng)該建立一種彼此依賴、彼此共存的關(guān)系。當(dāng)我們看到受傷的小鳥時應(yīng)該主動為它們包扎，還原它們的亮麗；當(dāng)我們看到孩子用彈弓打鳥時，我們應(yīng)該及時制止，告訴他鳥是我們的朋友，我們應(yīng)該保護(hù)它；當(dāng)看到城市街邊一個個人工搭建的'鳥巢時，我們感到欣慰，因為我們已經(jīng)行動了。讓我們加入到愛鳥的行列中來。
讓我們用雙手托起愛的鳥巢，讓我們用心去為受傷的小鳥包扎，讓我們用行動來證明一切。奧運(yùn)即將來臨，我想那“鳥巢”是你我愛的見證。那“鳥巢”不僅是奧運(yùn)場館，更是對人類朋友的一種呵護(hù)，讓我們用心為小鳥搭建一所鳥巢吧。
寧夏高考滿分作文2
抬頭望天，不見幼時 自己可愛的笑臉。
那時天真的可愛，帶著一副天不怕地不怕的驕傲。偶爾還會無理取鬧。
可是，后來。
被無情的拋棄在蔚藍(lán)的天空下，獨(dú)自尋找尋不到的未來!
如今，深邃的眼眸中，帶著一抹淡漠與疏離。
找不回的是 當(dāng)初的可愛到迷離。
如今想想?yún)s是如此的荒涼。
而今被困在自制的銅墻鐵壁所謂生活的牢籠里，
是該抱怨。還是還是該譏笑?
當(dāng)初不懂事，也不會為未來著想。索性不去管以后的生活會怎樣!
若是拿著現(xiàn)在的例子，站在當(dāng)初的角度去想未來的事，不知道能否猜到，會演變成如今的這個模樣!
被困在生活的牢籠里。
該如何解脫???
終不愿做個墨守成規(guī)的人，可是有時候的決定不是因為，想要標(biāo)新立異，而是所流露出的真情所在，也許你們理解，或不理解。
可能是想法太過大膽，有時候，努力了好久才有勇氣做出的決定，卻被世俗眼光所擾，世俗的觀念所困。
生活的牢籠，看不見 摸不著。一樣無法掙脫。
終是紅塵人，亦染紅塵事。
寧夏高考滿分作文3
某日，我與上帝偶遇。
我向他道出多年來一直苦苦思索的問題：“我為什么不能創(chuàng)造出世界上沒有的東西？我與天才有什么差別？”
上帝點頭微微一笑，帶我進(jìn)入了三幅畫面。
?。ㄒ唬?/p>
教堂正在做禮拜，贊美上帝的奇妙的音樂令虔誠的教徒們?nèi)绨V如醉。
可是，在這些人中卻有一個不專心的人，此刻他正在目不轉(zhuǎn)睛地注視著天花板上的吊燈。贊美詩，他充耳不聞，他甚至忘記了自己身在教堂，在做禮拜。
那盞原本有三根繩索吊著燈，由于一根繩索的斷落而搖擺不定，越搖越慢。
那人異常專注地觀察著這盞漸漸慢下來的燈，直到它完全停止不動。
他的血液沸騰了！他驚喜地發(fā)現(xiàn)盡管燈愈俞搖愈慢，可是每完成一次左右擺動的時間居然是一樣。為了確認(rèn)自己的發(fā)現(xiàn)，在此之后的幾個月中他又做了無數(shù)次的實驗，終于得到了“在一定的條件下，單擺振動周期與振幅無關(guān)”的“單擺等時”定律。
他，就是偉大的物理學(xué)家伽俐略。
?。ǘ?/p>
他的盲鏡滑稽地斜挎在鼻梁上，似兩個黑洞。
他被妻子用一根細(xì)竹竿牽著，神色蒼涼而傲慢地走在無錫的大街上，身上背滿了各種樂器。他能聽見黑暗中一部分嘈雜的欲念在慢慢離身體而去，代之以手指間滑出的一段和弦。哦，這個出身卑微的私生子，這個誦讀過《道德經(jīng)》且深諳似精神致魂魄的道士，他有中年時因雙目失明而徒然長出的一對更加敏銳的耳朵，還有一顆富于東方世界特有的寬廣敦厚的背憫之心，所以他把古老鄉(xiāng)村、民間鄉(xiāng)里的聽覺化作了近代中國歷史上最美麗凄涼和一唱三嘆的音樂旋律——《二泉映月》
他，就是盲人阿炳。
（三）
窗外是紛飛的大雪，此刻，白色統(tǒng)治著整個世界。
可他依舊是青布單衣，貯足窗前。他的身體被寒冷包圍著，瑟瑟發(fā)抖，可他的心卻熾熱如火，他顫抖著在《石頭記》中揮筆提下“因空見色，由色生情，傳情人色，即色悟空”這幾個字的佛家語式。在中國古老文化上，情是視為可怕的意念欲望，而他卻大聲宣布：“人之所以為人，就在于有情，情是最純正、博大、圣潔的”。他所刻畫的寶玉，正是這樣一個用情于眾生萬物的“情圣”的化身。
他，就是文學(xué)巨匠曹雪芹。
畫面慢慢關(guān)閉。
上帝柔聲問我：“現(xiàn)在你找到答案了嗎？”
我略加思索，點頭答道：“伽俐略之所以有那樣偉大的發(fā)明與創(chuàng)造，是因為他對生活的留心，對科學(xué)的摯愛與其持之以恒的毅力；阿炳的創(chuàng)造與一雙關(guān)懷世道、人心的眼睛息息相關(guān)，與心靈內(nèi)視和俯聽的質(zhì)量息息相關(guān)，；而曹雪芹，那樣一位具有遠(yuǎn)見卓識和膽識又敢于突破和創(chuàng)新的思想者，成為“情教”的開創(chuàng)者又是理所當(dāng)然的了。他們所具有的，恰恰是我們所缺少的，這便是我作為常人與天才的差別吧。”
上帝點頭，欣然默許。
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