下面是范文網(wǎng)小編分享的大山的歌共3篇(關(guān)于大山的歌),以供借鑒。

大山的歌共1
《唱山歌》教學(xué)反思
《唱山歌》是四年級(jí)下冊(cè),五十六個(gè)民族中的一節(jié)課。夢(mèng)霞老師和我都曾經(jīng)上過這在教學(xué)這一堂課時(shí),在自己上和聽課的過程中,感到要特別注意以下幾個(gè)方面。
一、莫讓亂花迷人眼——關(guān)于最有用的素材選擇
《唱山歌》一課教學(xué)內(nèi)容選自《劉三姐》,脫胎于廣西民歌,對(duì)老一輩的人來說是耳熟能詳。但對(duì)于今天的孩子來說,故事是遙遠(yuǎn)的、旋律是拗口的。可以說,學(xué)生對(duì)于這方面的音樂貯備很少。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn),這堂課可以選擇的素材很多很豐富。從電影《劉三姐》到斯琴格日樂翻唱的《山歌好比春江水》到張藝謀的《印象劉三姐》??梢杂玫乃夭囊脖缺冉允恰2还饨虒W(xué)素材的安排與取舍,整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也是遵循了這一原則。在欣賞教學(xué)中,由淺到深。從盡量貼近原生態(tài)的歌曲欣賞(教師的演唱)到經(jīng)過整理配器的版本的欣賞,在到現(xiàn)代音樂方式對(duì)他的改編;在新歌教學(xué)中,有聆聽(聽)到部分的參與(一領(lǐng)眾和)在到摹仿在到獨(dú)立演唱最后在啟發(fā)創(chuàng)作不同的歌詞。這一切都是循序漸進(jìn)、力求作到抓住內(nèi)核與本質(zhì),素材很多,很豐富,莫讓亂花迷人眼。弱水三千,我只要最有用的那一瓢。
二、相和山水間——關(guān)于最有效的情境創(chuàng)設(shè)
創(chuàng)設(shè)情境,是最常用的一個(gè)課堂環(huán)節(jié)設(shè)置了。無論學(xué)科,無論課型,被廣泛使用。但什么樣的情境最有效?貼切、簡(jiǎn)潔、系統(tǒng),這是筆者在本課的一次次設(shè)計(jì)中感受到的幾點(diǎn)。
說起情境的創(chuàng)設(shè),最常用的一招,便是風(fēng)光的導(dǎo)入。本課所對(duì)應(yīng)的廣西、桂林山水無疑是最好的辦法。一開始,我精心設(shè)計(jì)制作電子幻燈片從風(fēng)光到民俗涉及到人文歷史特產(chǎn)等等。在試上時(shí)發(fā)現(xiàn)反映不是很好。走馬觀花的瀏覽使學(xué)生心浮氣燥。注意點(diǎn)太多之后反而什么都沒有注意到。后來我也沉下心了問自己,這里的情境到底要起什么作用。其實(shí)這里重要的是給學(xué)生一個(gè)心理上地理位置的暫時(shí)性轉(zhuǎn)換。感受一個(gè)適合于“山歌”產(chǎn)生特定的音樂地理環(huán)境。(山的開闊使廣西山歌悠遠(yuǎn),水的柔和又讓廣西山歌不失細(xì)膩)。能起到這個(gè)作用,那就夠了。所以我們馬上進(jìn)行了調(diào)整,用簡(jiǎn)單的幾幅最富代表性的圖片、配上寥寥數(shù)語的解說簡(jiǎn)潔明快的切入了正題,取得了不錯(cuò)的效果。
另外,情境的創(chuàng)設(shè)不應(yīng)只體現(xiàn)在多媒體等表面的導(dǎo)入上。更不能應(yīng)景似的'在開頭處出現(xiàn)了一下就不見了蹤影,那是為了情境而情境。在我看來,情境創(chuàng)設(shè)而更應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng),從頭到尾延續(xù)在整堂課中。在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都發(fā)揮作用。這堂課,從一開始與老師的“唱和山水間”到參加“漓江邊的對(duì)歌會(huì)”再到學(xué)完后師生兩大陣營(yíng)的對(duì)歌、學(xué)生之間的對(duì)歌,都是在創(chuàng)設(shè)的特定環(huán)境中進(jìn)行的。其中“對(duì)歌”這一環(huán)節(jié),還加入了送繡球等具有民俗特色的鼓勵(lì)方式,成功的將學(xué)生代入了特定的情境。我們還在課堂上設(shè)計(jì)了“口耳相傳”。即由老師帶領(lǐng)學(xué)生哼唱和接唱。最大范圍發(fā)揮了民歌“模仿”的本質(zhì)。這本身也是對(duì)民歌產(chǎn)生的原生態(tài)的一種情境再現(xiàn)。最后的環(huán)節(jié)中,老師用稍作改編后歌聲感謝同學(xué)的參與和學(xué)習(xí),這一切都沒有離開我們創(chuàng)設(shè)的情境,那就是相和山水間!
三、 學(xué)生總是給我最多——關(guān)于最真實(shí)的預(yù)設(shè)與生成
每上一堂課,孩子們總能給我最多。我們的生成出發(fā)點(diǎn),應(yīng)該是學(xué)生最真實(shí)的需要。就如這堂課中由老師帶領(lǐng)學(xué)生哼唱和接唱的“口耳相傳”部分,其實(shí)就是一種模仿,是幾個(gè)音幾個(gè)音分開來?還是一個(gè)樂句一個(gè)樂句的完整學(xué),在設(shè)計(jì)時(shí),我們?cè)?jīng)猶豫過。割裂開來一音一音的模仿雖然教學(xué)速度快,但割裂了音樂的整體性,猶如庖丁解牛,卻味如嚼蠟。而一個(gè)樂句一個(gè)樂句的整體聽賞過后的模仿。雖然需要多花幾遍時(shí)間,卻一氣呵成。這種設(shè)計(jì)不僅是從音樂本身最真實(shí)的特點(diǎn)出發(fā),更是從養(yǎng)成學(xué)生音樂素養(yǎng)最真實(shí)的需要出發(fā)。我們要完成的不是一堂課上的環(huán)節(jié)流暢,更應(yīng)該是最初最真的夢(mèng)想。
每上一堂課,孩子們總能給我最多。感謝我所有的學(xué)生。他們?cè)谡n堂上生成的真實(shí)往往是突現(xiàn)的靈感,能為課堂增加靈動(dòng)。上課中有很多孩子精彩的表現(xiàn),我最珍惜的卻是這樣一個(gè)細(xì)節(jié),在“你唱我和對(duì)山歌”的互相幫腔環(huán)節(jié)中,很多孩子都投入的只演出自己的那句,只有一個(gè)孩子搗亂似的一會(huì)粗聲一會(huì)細(xì)聲。一邊唱還一邊做怪樣。因?yàn)楸煌瑢W(xué)檢舉說做鬼臉,我在課堂上問他為什么,他說“我在一人分飾多角,一會(huì)是老漢、一會(huì)是地主、一會(huì)是酸秀才、一會(huì)是老大媽。當(dāng)然要一會(huì)粗聲一會(huì)細(xì)聲的挑來跳去啦”他的回答讓我們?nèi)炭〔唤?,也讓我們看到了孩子的投入和?chuàng)造。我送給他大大表揚(yáng),借此更把歌曲背景結(jié)合了人物的音色向其他孩子做了介紹,看著他感激的眼神,其實(shí)我更想對(duì)這個(gè)會(huì)思考敢表演的孩子說聲謝謝!
不記得是誰曾說過,一個(gè)作品中,使我們真正感到愉快的是作品音樂上的美。我甚為認(rèn)同。在音樂課堂上,最能打動(dòng)師與生,最后留下不可磨滅的印象的也應(yīng)該是音樂本身的魅力。在音樂教育中,最后要達(dá)到的最終的夢(mèng)想,也應(yīng)該是孩子們發(fā)自內(nèi)心的對(duì)音樂旋律的熱愛、追求、感受、表現(xiàn)。愿我們的老師選擇最有用的素材,創(chuàng)設(shè)最有效的情境,在真實(shí)的預(yù)設(shè)與生成體驗(yàn)師生的共同成長(zhǎng),求真、求善、求美。讓這千百年來流淌在在山水間的歌聲,流進(jìn)孩子們的生命,一步一步的靠近那最初的夢(mèng)想。
大山的歌共2
山歌筆記散文
朋友閑聊,談起收集山歌的事,催使我想起少年時(shí)到岷州花兒的故鄉(xiāng)岷縣和一個(gè)家庭的一段經(jīng)歷,我翻箱倒柜尋找一本少年時(shí)的摘抄筆記,隨著筆記的翻起,一段因山歌而起的初來時(shí)喜,落幕時(shí)悲的人間真實(shí)的悲喜劇,從我心頭一幕一幕展開。
父親有個(gè)朋友在岷縣閭井鎮(zhèn)變堡山村,出身于閭井變堡山一個(gè)畜牧家庭,17歲媳婦進(jìn)門,20歲接回娘家的妻時(shí)被馬步芳軍抓壯丁入伍,后選為中央軍,打過日本軍,也與解放軍頑抗作戰(zhàn),原是國(guó)民一黨一駐守南京部隊(duì)一個(gè)軍官,攻戰(zhàn)中被俘,被解送到隴南武都勞改,因?yàn)槎Y縣湫山鄉(xiāng)與岷縣閭井鎮(zhèn)相依緊鄰,與時(shí)在公安大隊(duì)的父親認(rèn)識(shí)。父親退役,老人勞改期滿出獄,互相打聽后走動(dòng)。在我考上縣高中15歲的夏天,父親幫老人在禮縣鹽官騾馬市場(chǎng)收了10多頭牛、40多只羊。父親忙著收割,要我?guī)屠先粟s牛羊到岷縣閭井他家里去,記得老人年齡雖大,已70歲,但身材魁梧高大,腰桿挺一直,慈祥親和,我和老人一家相處了10多天,當(dāng)時(shí)演過一部電一影《風(fēng)雨下鐘山》,他說電一影和實(shí)際根本不一樣,國(guó)民一黨一軍不是那么軟蛋,立馬就投降的,敗的原因是國(guó)民一黨一是少數(shù)人過好日子,支持的人少,失了民心,共|產(chǎn)|一黨一分了地讓多數(shù)人過好日子,支持的人多,得了民心,就這個(gè)理。
天熱、路遠(yuǎn)、牛羊散漫難趕,只好白天吃草,夜里行進(jìn),瞌睡難耐,為提精神,我給老人一路唱秦腔,老人樂不可支,到了岷縣地段聽有人唱山歌,我問老人會(huì)唱嗎?老人說年青時(shí),他當(dāng)過花兒王,每年農(nóng)歷5月17日到岷縣城二郎山趕唱,還到國(guó)民一黨一軍營(yíng)里也唱過,監(jiān)獄里唱過,過了鎖龍鄉(xiāng)人希少時(shí),他便唱了起來:“記得那年四月八,/牛車接妻回娘家,/遇上馬家抓兵丁,/連同牛車進(jìn)兵營(yíng),/會(huì)耍拳棒體頭壯,/馬家軍選進(jìn)中央軍,/西安抓了蔣總統(tǒng),/國(guó)共合作打日本, /同營(yíng)戰(zhàn)友多戰(zhàn)死,辛好命里能逃生,/四五年勝利齊歡慶,/不料總統(tǒng)變了心,/三年兵敗如山倒,/南京城被俘成罪人,/勞改十年才回家,/辛好兒媳已滿門,/老伴見我回來了,/不倍我見閻王了,/鄧?yán)先思艺咚桑?倒牛販馬渡營(yíng)生?!边呥褐_叧D難、困苦的一生。夜里我睡著了,一覺醒來,聽見老人打打呵吸,老人熬不過瞌睡,長(zhǎng)出一口氣唱起來:“天上的星星煞煞明,/年輕人一旁睡混混,/人有少壯與老人,/年有舂夏和秋冬,你年輕了我老了,/坐在一塊沒搞了,/年輕的時(shí)候人都愛,/老了就把陽坡曬,/太陽落了西山了,/一天不如一天了。”
他兒子想生是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)西部男子漢,身材高大,身壯腰圓,膚色古銅,唱得一腔好山歌,是當(dāng)?shù)赜忻母柰酰昴甑结嚎h二郎山趕花兒會(huì)。媳婦二娥是村子里頭號(hào)美人,高高的個(gè)頭,烏黑厚實(shí)的頭發(fā)一直垂過腰際,銀盤臉,大眼睛,干活勤快利馬,孝敬老人,山歌唱得讓人心醉,聽人說是在花兒會(huì)上唱花兒認(rèn)識(shí)戀愛的,但我記得和想生哥經(jīng)常斗嘴,但想生只要趕上牛車出了家門,隨著牛車轱轆吱吱的滾一動(dòng),山歌便唱起來:“二郎山的會(huì)開了,/心上人要轉(zhuǎn)會(huì)來了,/把你的.妹妹都引上, /來了給你殺騸羊,/早上做成羊肉湯,/放心我一點(diǎn)不幕浪?!奔?xì)想起來,趕上漫悠悠的牛車,那種山高、路遠(yuǎn)、溝深、水長(zhǎng)、車慢的空寂、無聊,一路雨淋日曬,坷坎與艱辛。悶對(duì)天問,人生幾何?何以解憂,唯有山歌。我坐著他趕牛車從岷縣閭井到禮縣湫山,搖得我頭昏嘔吐,想生哥一路卻唱得異常起勁。誰知一別一年后,他進(jìn)山砍柴回來發(fā)現(xiàn)二娥與堂弟生閶偷一情,用砍柴斧刀,砍了兩個(gè)人的頭到鄉(xiāng)zheng府投案,成了閭井轟動(dòng)一時(shí)的大案,后被判死刑一槍一決了。當(dāng)我和父親聽到此消息,幾天吃不下飯,想生哥、二娥都是很好的人,咋走了歪路呢? 那個(gè)被殺的生閶我也認(rèn)識(shí),離想生家住的不遠(yuǎn),個(gè)子不大,是個(gè)小胖墩,黑黑的臉,但山歌唱的野味十足:“紅馬騎在草灘里,/要唱十二牡丹哩,/十二牡丹我不唱,/要唱十五大月亮,/月亮上來一張鐮,/青龍倒把白龍纏,/活象呂布戲貂蟬。/呂布戲了貂蟬女,/愣舍江山不舍你。/江山舍了從打哩,/把你舍了哪有哩?”。給我的印象他好像不務(wù)正業(yè),聽說他大人和哥哥在集鎮(zhèn)大街上做大生意,反正他一天騎著一匹棗紅馬在村子里瞎轉(zhuǎn)悠。
面對(duì)歌王想生這一罪惡的砍殺,一度時(shí)期我對(duì)山歌產(chǎn)生了疑惑,因山歌而愛戀結(jié)合,因山歌引私情而人頭落下,這火一辣辣愛欲赤一裸的情調(diào)中蘊(yùn)藏著的是福還是禍?是善還是惡?這歌聲是軟化了歌者的心靈,使他們寬容、開闊、豁達(dá)?還是硬化了歌者的良心,變得自私、狹隘、兇狠?我想起《詩經(jīng)》中:“執(zhí)子之手,與子攜老?!蹦欠N美好浪漫的愛情理想,一直映照著現(xiàn)實(shí)人間的愛恨情仇,在斧起頭落,情仇愛恨的血泊里,象陰陽先生舉行過血祭儀式一樣,變堡山村沉寂了三年,沒有山歌唱起。歌王想生帶著兩條人命的罪惡,丟下一攤子難事給老人隨著一聲一槍一響而去了。我視乎又看到歌王想生,手拿一條長(zhǎng)鞭,坐在兩頭大角白牛拉的木轱轆車上,鼓起肌脛的古銅色肌膚,在青青的草原與藍(lán)天白云之間,高聲唱起:“牛車吆到白草坡,/兩個(gè)公牛來抵戈,/鄰里打架為一墻,/公牛抵戈為草場(chǎng),/我打婦人為賊郎?!背龃藧菏潞?,父親看望了一次老人,回來后常常嘆息:爺孫三人咋過活里!出禍?zhǔn)潞罄先撕蛯O子三個(gè)搬到山下的立輪水磨坊里看磨渡日,老人天天喝酒,一次酒后掉進(jìn)水溝而亡,我常為這個(gè)老人一家人遭遇的命運(yùn)心里不安。后來,我辦案路過閭井想看看,走到變堡山半路上打聽,我得知想生的大兒子已成家在縣城做當(dāng)歸生意,過上了紅火的日子,二兒子外出打工,過年時(shí)也引了外面的妹妹回家,幫哥哥料理生意了。老房子已沒人再住了,我聽了心才慰然。我看到那幾間我曾經(jīng)要過水喝的立輪磨房已經(jīng)倒塌,一條寬大的公路從旁邊穿過,那條小河已經(jīng)改道,沿著路的北邊漫過青青的草原。我不知道想生的兒子再唱山歌不,我只愿他們兄弟倆把日子唱得更紅更甜。
大山的歌共3
是誰的音符穿越了大地,在山頭上流淌?是誰的號(hào)子劃破了寂靜的夜空,飄落在枝頭?是誰的律動(dòng)喚醒了農(nóng)家懵懂少年的心,激起了朵朵愛情的浪花?
是山歌,是鄉(xiāng)村的山歌。
鄉(xiāng)村的山歌是靈動(dòng)的,有著旺盛的生命力,一如山頭的小草。只要給它一點(diǎn)空間,它就會(huì)毫不講理地蹦出來,四處流淌。山巒上、小溪邊、大樹下、草叢中、莊稼地里,到處都能聞到山歌的氣息。
鄉(xiāng)村的山歌是把沉默的泥土,深埋著村里人的情感,肥碩著鄉(xiāng)村的日子,溫暖著村里人的生活。村里人隨便唱出一支山歌,都是那樣的純美,感情充沛,擲地有聲,回味無窮。
鄉(xiāng)村的山歌是首浪漫的詩,每一支山歌都是一個(gè)美麗的傳說。放歌的村民個(gè)個(gè)都是偉大的詩人,他們?cè)诔筷乩锏鸵?,在晚霞中淺唱,在陽光里抒情,在月光下舞蹈……壯闊激昂,吟詠春秋,收獲愛情。
鄉(xiāng)村的山歌是首流動(dòng)的情歌,村里人走到那兒就唱到那兒。這首情歌不需要華麗的舞臺(tái),不需要閃爍的燈光,也不需要樂隊(duì)的伴奏……但是,這首情歌有著難以估計(jì)的力量,它可以唱落星星,唱落月亮,可以撥動(dòng)烏云,震撼太陽。
鄉(xiāng)村的山歌是自由、快樂的,想唱就唱,想哼就哼,想念就念。它沒有限制,沒有約束。勞動(dòng)時(shí)可唱,休閑時(shí)可唱,走路時(shí)可唱,放牧?xí)r可唱……可走著唱,可蹲著唱,可躺著唱,一人可獨(dú)唱,二人時(shí)可合唱,多人時(shí)可和唱,男女可以對(duì)唱,真可謂形式多樣,無拘無束,完全不受任何唱法的干擾,只要自己快樂就行。山歌的內(nèi)容也很豐富,或歌唱愛情的堅(jiān)貞,或描寫幸福的生活,或贊揚(yáng)大好的河山,或針貶時(shí)弊,或詼諧調(diào)侃,或醒世育人……生活中的方方面面,無所不包,應(yīng)有盡有。山歌的篇幅過于短小,演奏起來也較容易,一支短笛,一把二胡,一副嗩吶,任何樂器都可以進(jìn)行演奏,甚至于一張木葉,一個(gè)口哨都有能把它演繹得出神入化,讓人久久不能忘懷。
鄉(xiāng)村的山歌是幸福的,村里人總是把它藏在心底,種在土里。希望它的每一個(gè)音符都生根發(fā)芽,開花結(jié)果,希望它的每一次律動(dòng)都能博得陽光的眷顧,讓山垣上下的每一株禾苗都健康地生長(zhǎng)。
在村里人的眼中,鄉(xiāng)村的山歌是珍貴的。每每農(nóng)閑時(shí)刻,他們都要把山歌帶到最向陽的山頭去涼曬,風(fēng)干,怕它發(fā)霉,怕它腐爛。
在我的眼中,鄉(xiāng)村的山歌已經(jīng)超越了山歌的含義。它是村民們精神的寄托,是村民們幸福的源泉,更是我記憶中一抹永不褪色的丹青,一個(gè)古老而傳奇的神話。
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