下面是范文網(wǎng)小編整理的2022年高考優(yōu)秀作文7篇 2022年高考作文題，供大家賞析。
2022年高考優(yōu)秀作文1
每個人都有自己的理想，有的人想當士兵，保家衛(wèi)國;有的人想當老師，教書育人;有的人想當醫(yī)生，救死扶傷;而我就想當一名作家。
小時候每當我看完一本好書，我就在幼小的心靈里深深地埋下一顆理想的種子將來一定要當一名作家，寫出比這些好書更好的書。也是從那時起，我開始為我的理想而奮斗。
我知道當作家一定要具備良好的品質(zhì)，因此我從小就養(yǎng)成樸素的作風(fēng)，盡管我是個比較愛漂亮、愛面子的男生，家里的條件也還不錯，可是我從來不過分的打扮我自己，不讓自己顯得浮夸，盡量堅持和同學(xué)們保持一樣，簡單、整潔就好。
我知道當作家一定要有很高的寫作水平，因此我從小學(xué)二年級就開始學(xué)習(xí)寫日記，三年級的時候就開始堅持寫作文，差不多每天都要寫一篇四百字以上的作文，直到現(xiàn)在我已經(jīng)寫了很多作文了。
為了提高我的寫作水平，我還養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，閱讀了不少好書。我的閱讀范圍相對于同學(xué)來說是比較廣泛的，像詩歌、散文、小說、優(yōu)秀作文等我都喜歡讀，而且在暑假里我已經(jīng)讀完了我國的四大名著，還有關(guān)于魯迅先生的故事我想我讀的書已經(jīng)不少了，但這并不足夠，我還會堅持去讀更多的書。
也許我的理想是難以實現(xiàn)的，但我絕不會因為它難就放棄，也決不會為這個理想所付出的一切感到后悔，因為在努力實現(xiàn)理想的過程中，我已經(jīng)得到了很多很多，而且，我深信：“有志者，事竟成?！?/p>
2022年高考優(yōu)秀作文2
見過大城市的風(fēng)華正貌，你還會選擇小村莊的粗枝雜葉嗎?
見過無邊無際的大海，你還會選擇滿是青苔的池塘嗎?見過成功帶來的喜悅，你還會選擇放棄嗎?
從前的我是一個一遇到難題，就會選擇逃避，一遇到困難就會選擇放棄。自從那天他為我上了一課。
“這道題我不會。”我理直氣壯的對著媽媽說?！澳悴荒苁裁炊紗杽e人吧。要學(xué)會自己動腦子怎么可以看見難題就說不會呢?難道在考場上你不會的可以問別人。人要學(xué)會自己思考?！眿寢尯軣o奈的說著，之后轉(zhuǎn)身就走留我一人在空落落的房間里面，冥思苦想著道數(shù)學(xué)題。
按耐不住的好奇心使我的眼睛四處張望，東看看，西瞅瞅。咦!一只小鳥，吸引著我的眼球。那是一只雛鳥應(yīng)該才剛出生不久吧。它正在學(xué)習(xí)飛行，我靜靜地看著這只鳥滑稽的表演。它每次張開翅膀努力的拍打著向上飛，可每次都去飛了十來厘米，就狠狠的摔在了地板上。我傻呵呵的看著它時不時的發(fā)出笑聲。為什么動物就不懂得變通呢，不會飛就放棄吧。干嘛要把自己搞得這么辛苦。我看著他一次一次的嘗試，又一次一次的摔落，把自己弄得遍體鱗傷。
不知怎么不好像剛到小鳥對天上一切未知的渴望，對藍天的向往。即使她一次一次的失敗，也從未選擇放棄。它奮力的向上一跳，努力的拍打著翅膀，它終于會飛了。它尖叫著，它正感受成功帶來的喜悅，它正享受著藍天白云，它做到了。我發(fā)自肺腑的笑了。我回到了桌前，再看看那個數(shù)學(xué)題。嘗試了幾種不同的方式，即使失敗我也沒有選擇放棄。我像那只小鳥一般，不斷的拍打著翅膀，勝利的曙光已經(jīng)照亮了我的前方?！拔易龀鰜砹?。”內(nèi)心的喜悅奮發(fā)向上涌出，原來我可以做到。我不再選擇逃避，我不再選擇放棄。人為什么會選擇放棄?是因為沒有像小鳥一樣的毅力。沒有像小鳥一樣的向往。
人生之路要自己選擇。選擇放棄，你與成功失之交臂;選擇逃避，你連放棄了資格都不曾擁有;選擇堅持，勝利在向你揮手。
2022年高考優(yōu)秀作文3
俗話說的好：“理想是人生導(dǎo)航的燈塔”。一個人如果沒有理想，就會在生活中迷失方向，眼前就會是一片迷茫。正是因為如此，所以我也擁有一個夢想，并且一直小心翼翼地在守護著它。這個夢想起源于我在讀小學(xué)二年級時，班主任劉老師的一次表揚。那時的場景仿佛就在我的眼前，歷歷在目：我清楚地記得，那是在一個星期五的下午，劉老師布置了一項習(xí)作的作業(yè)。我充分地利用了雙休日的兩天時間，用電腦一個字一個字地打出了我的杰作，并且在交作業(yè)時統(tǒng)一由小組長交給了劉老師。劉老師在批閱了全班同學(xué)的作文以后，在課堂上表揚了我寫的這一篇作文。當時我心花怒放：老師表揚我寫的作文了!我樂得合不攏嘴。同時，我的理想就像一顆種子，掉落進泥土之后萌發(fā)了綠綠的嫩芽——我想當一名作家。的這個看似偉大而又十分艱難當時，當時我很單純的以為：好好寫作文就能受到老師的表揚，受到老師的表揚就能當作家了!可是，當年級漸漸地升高之后，我才發(fā)覺自己十分的幼稚。我意識到：成為一名優(yōu)秀的作家，雖然看似十分偉大，可是卻是要用它的努力所換取來的，他在背后所付出的努力才是這部作品的核心，這部作品是他付出所換取來是成果，是他辛苦努力的結(jié)晶。
我又細細思索：其實成為一名作家，并不需要太多的稱贊，而是能使人讀了他的文章后，那些犯錯的人們可以驚醒，那些空虛的人們能夠感到充實，那些無聊的人們可以找到樂趣。這才是寫這部作品的真正意義，名譽是次要的，這部作品的影響力和題材才是最關(guān)鍵的。
克雷洛夫曾說過這么一句話：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁，為了實現(xiàn)理想，單說是不行的，要緊的是做。”我從今以后會更加勤奮：我會用筆和紙出生活的一點一滴，記錄下我的日常生活，使它們變成一本厚厚的日記，我必須學(xué)會觀察生活，努力鉆研、打好基礎(chǔ)，讓那些無所事事人們可以發(fā)覺生活的樂趣。我要撰寫未來，我要用我自己手中的筆寫出自己精彩的人生。我不會放棄當作家的理想，我要努力地追求這個理想!雖然我也不否認：我們90后全是一群現(xiàn)實的小孩，我當作家的這個理想變成真實的事情確實十分艱難，可是因為至少我努力了，所以我無怨無悔。當作家的理想會為我指引航向。
2022年高考優(yōu)秀作文4
圍棋本手、妙手術(shù)語好有一比，本手如神秀所云“時時勤拂拭”，講究修行，講究基礎(chǔ)，而妙手更像是慧能的頓悟，豁然開朗，醍醐灌頂，“本來無一物，何處惹塵?！?。那么，一味追奇求新卻受損的俗手，像什么呢?更像是野狐禪，貌似高端，實則不佳。
一般而言，以本手為基礎(chǔ)，才有可能出現(xiàn)妙手。眼高手低，沒有基礎(chǔ)，自然是無源之水，是無本之木。如今流行“一萬小時定律”一說，人們眼里成績卓越之人，往往是在某一領(lǐng)域經(jīng)過一萬小時的淬煉后，才破繭成蝶。技巧，訓(xùn)練，是必要的。
不過，技巧臻于至善后，若無靈光乍現(xiàn)，若無形而上審美的引領(lǐng)，依然是俗筆，不能飛躍。這一點有點玄，如《老子》開篇所云，“道可道，非常道。名可名，非常名”。本手向妙手的飛躍，可以打幾個比方。比如“功夫在詩外”，詩寫了好，除了平平仄仄，還要有好性情，賈寶玉大觀園里試才題對額，之所以妙語連珠，是他平時沒有讀腐了書，亦步亦趨是不行的，“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”這樣的妙句，豈是八股文里鍛煉出來的?這好性情從哪里來，茗煙買來的雜書，品茶的講究，季節(jié)變遷的傷感，“女兒是水做的”感嘆。木心說，審美力的缺失是絕癥。審美一錯，你越是努力，越是南轅北轍錯下去，這樣說來，功夫扎實固然重要，也要時時抬頭看看星空，不要盲目用功。順便談一句，為什么很多人語文作文面前束手無策，因為你太過于現(xiàn)實，苦干實干是有的，少了宕開一筆的閑情，丟了大語文的審美。
說起圍棋，不免想起棋圣吳清源。據(jù)說比賽前，他總會把熟稔于心的《道德經(jīng)》翻一遍，棋成了“道”之載體，以蕭然之姿，遣龍治水，氣貫陰陽。日本有許多超一流的棋手，但是，為什么下棋關(guān)鍵處，總不及他棋高一著，或許，他們對抗的不僅僅是吳清源，而是附著于此時此刻形而上的道。吳清源柔和地退而先求不敗，當對手兵以詐立的重重機心施之于棋盤，以勝為唯一目的時，境界早就窄了一圈。對手在看得見的棋盤上爭一子之長短，偶或也有幾步之外的謀略，但吳清源駕馭的是棋盤上看不見的氣，柔而化之，遙遙又成克勢，千里伏線，常有妙手。講究本手之人，于此望洋興嘆，而妙手之招，如白云出岫，不可捉摸。
天下三大行書，皆為草稿，你若是讓蘇東坡重寫《寒食帖》，不能再現(xiàn)神韻。技巧仍在，那一刻超越功利實用的松弛感不可再得。
時時勤拂拭，是必要的，但不要鸚鵡學(xué)舌。本手之上若要有妙手，還要有好的性情，好的審美。最后以一句禪詩作結(jié)吧，
“三級浪高魚化龍，癡人猶斗夜塘水”。
2022年高考優(yōu)秀作文5
做人們到極點嗎?如果說人生要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷這只是一些過程嗎?過后就是我們所向往的彩虹天空嗎?
可為什么在有些人當中卻是如此灰暗的。難道是因為有如此大的忍耐力還是忍耐的不夠堅定，難道就注定看不透猜不出世間的人心如此叵測?
我覺得不已為然，相信自己在經(jīng)歷痛苦的掙扎中終究會解脫出來的。不要恨曾經(jīng)傷害過你的人，正因為她們自己才變得更加堅強，正因為曾受過她的打擊，你才會更明白下面的路該如何走，你要感激她!
或許自己經(jīng)歷還很膚淺，收到打擊不夠深吧!就如同生活中常見的人或事：
中國古代大哲學(xué)家荀子在論人性時說：“人之性惡，其善者偽也”。這句話意思是說，人的性質(zhì)如果看來是善的，那是他的努力裝扮成這樣的人性本來是惡的。同時告訴人要有心機，必須適當?shù)膫窝b自己，以防被惡人所害!人生從某一個角度來看也是一場有預(yù)謀的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中為了求生必須慎重的選擇某種態(tài)度。這樣才不會上當吃大虧。當然為人并不需要你家欺騙別人，但是社會上魚龍混雜，到處是陷阱，圈套。必須小心提防，所謂害人之心不可有，防人之心不可無。
沒有喜怒哀樂的人并不存在，他們只是把喜怒哀樂沒表現(xiàn)在臉上罷了。任何人只要有一定的社會閱歷，便多少可以做到察言觀色的本事，以便做某些事可以謀取到自己的利益。
說起來，似乎世人沒有一個可靠的。而人生也充滿痛苦，這才是有意義的人生。最重要是人不可缺少自律性，從本質(zhì)上講，自律是你被迫行動前，有勇氣去做你必須做得事。也是你不愿做的事或懶于去做，但卻不得不做的事相聯(lián)系。一般情況下自律和意志力是有相關(guān)密切的相聯(lián)的!所以不要縱容自己，對自己嚴格一點，時間長了自律會成為一種習(xí)慣，一種生活方式，你的人格智慧因此變得更完美。
做人做到保守秘密：要想保守秘密，首先自己當心秘密要不說永遠是秘密，不要給別人制作任何機會，一旦說出以免自受打擊，所以要守口如瓶的人才是善于處事的高手。做人嗎?要能屈能伸，從不計小人過，無可無不可，可為可不為的豁達心態(tài)，寬容是一種藝術(shù)也是一種涵養(yǎng)。
2022年高考優(yōu)秀作文6
歷經(jīng)數(shù)千年的時代滄桑，《史記》仍未被歷史的長河和現(xiàn)實的紛繁所泯滅，更為被世人的贊嘆和舉世的頌揚而沾染半點凡塵。
集黃帝至漢武帝，是數(shù)千年的文化沉淀于一本書，這大成的功德究竟使司馬遷蒙受了多大的悲楚。你的時代，是封建的全面浸浴;你的生活，是伴君如伴虎的終日。漢武帝在歷史上創(chuàng)漢代之盛，卻也是個為權(quán)勢而征伐的暴君。車裂親戚公主，實行嚴刑酷吏，誅殺諫臣，這種種的罪過，讓你憑添了多少的危機之感。
本是一史官，參與政治和直言進諫是為人臣子的職責(zé)。但卻因為李陵辯護，受之腐刑。秉性耿直卻受到了劫難，而你卻毅然在伏法受誅，在人生似懸崖的抉擇中選擇了痛苦的生。刑不上大夫，最下腐刑極矣。我不知道你是以怎樣的悲愴來承受苦難和世人的眼光，即罷受刑而死，歷史上不過少了一位史官，成為輕如鴻毛的抉擇。而你就極刑而無慍色的心是你志向的見證，也許人與苦難本來不是同生的，但是直面苦難的心和人生的價值是共存的。
如果夢想破滅，就想屈原一樣生;如果夢想尚存，就像莊子一樣游戲與污泥之間。在那個君威同天的時代里，死卻比生更容易選擇，失去了生的權(quán)利，就應(yīng)坦蕩蕩的死。歷史將苦難凌駕于你的生活，又用時間來教給你選擇。你的身心疲憊意欲而死，卻只能痛天大喊，草創(chuàng)未就惜其不成，是以就極刑而無慍色。為志讀書，為難而悲，你是理想的踐行者和苦難的承受者，堅定了志向，人生方向因此確立。千古而來，司馬遷你不是承受苦難的第一人，更不是為理想堅持的第一人，但卻是承受苦難堅持理想處于時代浪尖的第一人。
人生的方向已經(jīng)定位，你就摒棄了政治家的責(zé)任而專心寫史，時間掩蓋不了曾經(jīng)的創(chuàng)痕，更泯滅不了堅定的理想。歷史更是給了你公平的審判，你是直言的諫臣，你是精業(yè)的史官，是五千年積淀的中華民族魂魄。懷著對靈魂的敬畏，品讀流傳千年的《史記》，其中平民化的視角，飽含愛憎的斐然唯才令人折服，而字字卻是血溶于淚的堅定。為了理想承受非人的磨難，不是你又有誰來續(xù)寫生命的價值。當此志已成，不忘再賦《史記》一眼深情，悄然從歷史舞臺上退下。
“史家之絕唱，無韻之離騷”定位了司馬遷理想的價值，千年積淀的中華民族魂魄召喚著有志之士的前進，堅定的理想是人生價值永不泯滅的方向!
2022年高考優(yōu)秀作文7
圍棋里有三個術(shù)語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學(xué)者應(yīng)先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實基礎(chǔ)，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎實，棋力未提高，卻熱衷于追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進為真諦，夯實基礎(chǔ)方能譜新篇。
不積跬步，無以至千里。循序漸進，穩(wěn)扎穩(wěn)打，方能漸臻妙手之境。
魏征曾言：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木?活水不來，焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒，一心向?qū)W。他親手抄書執(zhí)經(jīng)叩問，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百煉成鋼。她不分日夜勤學(xué)苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們?nèi)狈ρ驖u進的積累，而是妄想一口吃成個胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨運的詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫為基礎(chǔ)，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。
孔子曾言：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。熱衷于創(chuàng)造，而不夯實基礎(chǔ)，則會墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學(xué)步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，嘩眾取寵，而不是精進演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢買獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。
揆諸當下，誠如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！焙玫氖?，我們面對百年未有之大變局，到處都是機遇。壞的是，時代的快速發(fā)展也會促使我們產(chǎn)生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學(xué)所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎(chǔ)扎實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實現(xiàn)自己的個人價值，才能為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進為真諦，夯實基礎(chǔ)譜新篇。
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