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新密名勝古跡3篇 介紹新密名勝古跡

時(shí)間:2022-10-09 14:48:15 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的新密名勝古跡3篇 介紹新密名勝古跡,供大家參閱。

新密名勝古跡3篇 介紹新密名勝古跡

新密名勝古跡1

  基督教在密縣的傳播扎根與發(fā)展

  新密基督教史話

  新密市基督教兩會(huì)

  目 錄

  序引????????????????????????? 1 第一部分 民國(guó)初年——教會(huì)的建立????????????7 第二部分 解放以后——教會(huì)的轉(zhuǎn)折??????????? 57 第三部分 改革開(kāi)放——教會(huì)的發(fā)展??????????? 63 第四部分 前進(jìn)之中——教會(huì)的事工???????????143 結(jié)語(yǔ) ????????????????????????155

  序

  引

  耶穌說(shuō):“天國(guó)近了,你們應(yīng)當(dāng)悔改”(太4:17)。這就是我要向你所傳的信息的宗旨。

  今天是二十一世紀(jì),新的世紀(jì)如何,誰(shuí)能料到呢?二千年前,神子耶穌就說(shuō):“天國(guó)近了,你們應(yīng)當(dāng)悔改”,時(shí)過(guò)二千多年,可想二十一世紀(jì)離天國(guó)來(lái)臨有多遠(yuǎn)了。羅馬書(shū)指出:“現(xiàn)今就是該趁早睡醒的時(shí)候,因?yàn)槲覀兊镁龋F(xiàn)今比初信的時(shí)候更近了”(羅13:11)。神的心愿是“愿意萬(wàn)人得救,明白真道”(提前2:4)。所以,耶穌在加利利一帶揀選門(mén)徒,訓(xùn)練他們,并托付他們,“你們往普天下去傳福音給萬(wàn)民聽(tīng)”(可16:15),“使萬(wàn)民作我的門(mén)徒”(太28:19)。神等待了二千多年,“他不愿一人沉淪,乃愿人人都悔改”(彼后3:9)。因此耶穌的門(mén)徒,在耶穌升天后,就照耶穌的吩咐,“隨走隨傳,說(shuō):‘天國(guó)近了’”(太10:7)。從此以后,“神借著耶穌基督所傳的和平福音,從加利利起,傳遍了猶太”(徒10:36—37),在耶路撒冷建立了初期教會(huì),由雅各、彼得、約翰三人為初期教會(huì)的柱石(加2:9),雅各居領(lǐng)導(dǎo)首位。主后50年在耶路撒冷召開(kāi)大會(huì),圣靈和門(mén)徒?jīng)Q定將福音向巴勒斯坦以外的羅馬世界傳出(徒15:

  14、28)。由巴撒巴的猶大和西拉,同保羅、巴拿巴一道,向安提阿、敘利亞、基利家傳福音(徒15:22—23)。保羅從安提阿出發(fā),曾到歐洲、亞洲,最終到當(dāng)日世界權(quán)力的中心羅馬,傳真理的福音。

  據(jù)傳說(shuō),基督教第一次傳入中國(guó)是在公元635年,即唐太宗貞觀九年。(有1623年即明天啟3年,于西安西南周至縣終南山麓唐大秦寺所在地出土的《景教碑》為證。此碑建于781年,即唐德宗建中二年)。那是由基督教的一個(gè)派別聶斯脫利派傳教士阿羅本,從波斯來(lái)到中國(guó)傳教,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為景教。(波斯——即今日的伊朗,[1935年改稱(chēng)伊朗],古波斯的版圖包括現(xiàn)今伊朗的全部領(lǐng)土及伊拉克的一部分)。(景教,景者,大也,光明也)。曾在中國(guó)流行二百一十年后中斷。到十三世紀(jì)元朝時(shí),景教和天主教又一度流行,天主教的意大利方濟(jì)各會(huì)會(huì)士來(lái)傳教,后又中斷。

  十六世紀(jì)歐洲殖民主義國(guó)家葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等國(guó)侵犯我國(guó)廣東沿海地區(qū),1555年——1557年葡萄牙傳教士在澳門(mén)獲得對(duì)華傳教的立足點(diǎn),其他外國(guó)的傳教士也相繼來(lái)華傳教,意大利耶穌會(huì)傳教士利瑪竇來(lái)到我國(guó)廣東肇慶傳教是在公元1582年(即明萬(wàn)歷十年)。1601年(即明萬(wàn)歷二十九年)利瑪竇到北京,他向明神宗進(jìn)呈自明鐘、萬(wàn)國(guó)圖志和天主圖像、十字架等物,朝廷授予他官職、俸祿,并允許他在北京建立教堂,介紹西方天文、地理、文學(xué)等。允準(zhǔn)他的原因,正是因?yàn)樗扇×诉m應(yīng)中國(guó)文化習(xí)俗和介紹歐洲文化科學(xué)的方法來(lái)傳教義,得到了明朝統(tǒng)治者和一些士大夫的好感。隨后,天主教其他修會(huì)的教士相繼也來(lái)華傳教,到明朝末年,教徒發(fā)展到近四萬(wàn)人。到1700年清朝康熙年間,近一百年的歷史,教徒增至近三十萬(wàn)人。后來(lái),因羅馬教皇和傳教士不準(zhǔn)中國(guó)教徒敬孔祭祖,發(fā)生了“禮儀之爭(zhēng)”。1724年清雍正帝下令禁教。十八世紀(jì)末教徒減至二十萬(wàn)人。

  1807年9月7日英國(guó)倫敦會(huì)的傳教士馬禮遜,以基督教的新教代表人物,第一個(gè)來(lái)華內(nèi)陸傳教。(馬禮遜在1782年出生于英國(guó),少年時(shí)放蕩,16歲蒙恩得救,不久蒙主呼召要去中國(guó)傳福音,1807年25歲受英國(guó)倫敦會(huì)差派來(lái)中國(guó)傳福音,仍因朝廷閉關(guān)不能入大陸.無(wú)奈于1809年加入“東印度公司”做翻譯員,望借此機(jī)會(huì)得在中國(guó)居留.就此遭受本國(guó)同胞誤會(huì),公司的警告,天主教的妒忌,經(jīng)濟(jì)的貧乏,加之中國(guó)人的冷酷無(wú)情,在極大的困苦中住在澳門(mén)租到的一間貨倉(cāng)中著手進(jìn)行《圣經(jīng)》的翻譯工作.在各種惡劣環(huán)境煎熬下,初生下的兒子夭折.以后唯一親人——馬夫人因病死于澳門(mén).一年后摯友和同工米伶也離世與他分手.這種種打擊,令他灰心絕望,在極大的孤寂中,幾乎想離開(kāi)這個(gè)傷心,對(duì)他毫無(wú)同情,冷酷的地方,回到享樂(lè)的祖國(guó),但他終于沒(méi)有退縮,他在日記中說(shuō):“??我親愛(ài)的瑪麗??米伶死了??只剩我一人深感寂寞,但神支撐我的軟弱??希望將來(lái)我也死在我工作的地方??”于此仍為圣經(jīng)和各種福音書(shū)刊的翻譯,編制中國(guó)第一本《華英字典》,然而苦難并未減輕,為了躲過(guò)清廷的嚴(yán)密監(jiān)視,他將請(qǐng)人用高價(jià)刻成,耗費(fèi)他一生心血的譯文書(shū)板,藏于屋角,到了環(huán)境松動(dòng),拿出來(lái)想印刷時(shí),豈料已被蟻蟲(chóng)蛀去大半.這個(gè)晴天霹靂,無(wú)疑將他擊倒在地,悲痛欲絕.這位如麥子經(jīng)歷極大死亡的圣徒仍不氣餒,終于在1923年他的文理本《圣經(jīng)》在廣州印行出版.在他七年福音工作中,只有一位叫梁發(fā)的中國(guó)人相信得救.這位梁發(fā)后為本國(guó)的福音作出了重大貢獻(xiàn).馬禮遜弟兄為了中國(guó)的千萬(wàn)罪人拼盡了生命的全部,在1934年息下勞苦,正于他生前所愿的死在他奮戰(zhàn),掙扎,工作的地方——中國(guó)澳門(mén),并且埋葬在那里.)在馬禮遜以前其他傳教士傳進(jìn)來(lái)的稱(chēng)天主教,馬禮遜傳來(lái)的新教稱(chēng)基督教。馬禮遜來(lái)華,當(dāng)時(shí)的中國(guó)是處在清朝政府統(tǒng)治下的閉關(guān)自守的落后的封建主義國(guó)家,而西方資本主義國(guó)家以發(fā)展為向外侵略擴(kuò)張的殖民主義國(guó)家。西方國(guó)家用炮艦打開(kāi)了掠奪中國(guó)的大門(mén),強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。西方傳教士利用不平等條約取得在中國(guó)的傳教權(quán)后,建立了大批傳教機(jī)構(gòu),如浸禮會(huì)、圣公會(huì)等。

  1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,各國(guó)傳教士大批來(lái)華,他們以本國(guó)侵略勢(shì)力為后盾,利用不平等條約取得特權(quán),相繼進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地,建立教堂,設(shè)立教區(qū),分疆割界,使中國(guó)教會(huì)帶有殖民地色彩。同時(shí),他們不擇手段地?cái)U(kuò)充教會(huì)勢(shì)力,欺壓官民,在教會(huì)和民眾之間造成了對(duì)立,引起中國(guó)人民此起彼伏的反洋教運(yùn)動(dòng),僅1858年——1900年間發(fā)生的教案就有六十多起。1911年辛亥革命運(yùn)動(dòng)后,封建軍閥和國(guó)民黨繼續(xù)奉行崇洋媚外政策,使外國(guó)傳教士的傳教工作,在中國(guó)得到了很大發(fā)展。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,西方的差會(huì)(美國(guó)人在中國(guó)設(shè)立的傳教機(jī)構(gòu)稱(chēng)差會(huì)),和絕大多數(shù)傳教士對(duì)中國(guó)人民的革命事業(yè),都包有懷疑、敵視以及反對(duì)的態(tài)度,特別在解放前夕和解放初期,中國(guó)基督教內(nèi)反對(duì)的風(fēng)浪相當(dāng)高漲。但是,外國(guó)教會(huì)和傳教士為了擴(kuò)大影響,在中國(guó)各地開(kāi)辦了許多學(xué)校、醫(yī)院,興辦了一些慈善事業(yè)。例如;河南創(chuàng)辦最早的開(kāi)封紅洋樓教會(huì),就辦有濟(jì)汴中學(xué)、真光中學(xué)、施育女子中學(xué)和小學(xué)。同時(shí)也向中國(guó)傳播了西方文化科學(xué)技術(shù),在近代東西方文化交流中,曾起到了一定的作用。到1949年全國(guó)解放時(shí),統(tǒng)計(jì)全國(guó)基督教徒約有七十萬(wàn)人。

  密縣人蒙恩得著耶穌基督拯救人類(lèi)的福音,大約是在一九一一年后,一九一九年前。這是根據(jù)開(kāi)封紅洋樓創(chuàng)辦教會(huì)的時(shí)間和來(lái)集教會(huì)存放的石匾所刻記的時(shí)間所判定的。美國(guó)南浸禮會(huì)來(lái)開(kāi)封創(chuàng)辦的紅洋樓教會(huì)是河南最早的一間教會(huì),建紅洋樓是在一九一零年十月。至于一九一一年前是否有過(guò)傳入,沒(méi)有文字記載,不得而知。(密縣,即新密市的前身,一九九四年八月撤縣建市,故稱(chēng)新密市。)

  基督拯救人類(lèi)的福音傳到密縣,至今(2005年)近一百年的光景了。這天國(guó)的福音在密縣大地上,近一個(gè)世紀(jì),從如同星火之種,發(fā)展到今天的燎原之勢(shì),用筆墨是難以表白完整的。即使用簡(jiǎn)短的書(shū)卷,也是難以形容的。再加上過(guò)去發(fā)展的過(guò)程文字記錄不多,當(dāng)初的見(jiàn)證人現(xiàn)已屈指可數(shù)了。既是榮幸在世的高齡人,有些詳情他們也難以述清。另外,筆者的文化程度極為有限,又是一個(gè)解放后才出生的新時(shí)代人,是十九世紀(jì)八十年代才信的普通信徒,對(duì)過(guò)去無(wú)所了解。所以,整理此新密基督教發(fā)展簡(jiǎn)史,只能憑僅可找到的了了一些材料和多方走訪得一些憑據(jù)。因此實(shí)難面面俱到、完整無(wú)缺。殷望通達(dá)哲理,智明人士,多多諒解,恕愚人做此敘言。

  但,予愿遵圣靈賦與之責(zé)任,受兩會(huì)之重托,竭全力而敘新密基督教會(huì)之光榮的歷史,廣大耶穌馨香之美名。敘此簡(jiǎn)史,宗旨是:叫多人知道,這天國(guó)寶貴的福音臨到密縣,密縣人是怎樣榮幸蒙恩的;又叫多人知曉這拯救人類(lèi)靈魂的福音的奧妙,是神的作為,歸榮耀與上主。同時(shí),筆者也是奉父子圣靈的名,遵主的命令“傳福音給萬(wàn)民聽(tīng)(可16:15)”。

  基督救贖的福音在密縣這塊沃土上,傳揚(yáng)這近一個(gè)世紀(jì),發(fā)展到今天這樣興旺、浩大的形式,無(wú)不包含著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)主的人的血和淚(汗)!這百十年的時(shí)間,風(fēng)浪起伏異常。這百十年的經(jīng)歷,按時(shí)間劃分,大體可分為三個(gè)階段:

  一、一、民國(guó)初年到密縣解放(1911——1949);

  二、二、建國(guó)初期到文革以后(1950——1980);

  三、三、改革開(kāi)放到二十一世紀(jì)初(2005年)。

  新密今天的福音源頭,是從耶穌而來(lái)的(可1:

  1、路3;23)。耶穌從神(父)而來(lái)(約8:42)。這簡(jiǎn)史就是按這樣的順序向前追溯的。

  這份追溯的密縣基督教發(fā)展簡(jiǎn)史,也作為對(duì)上個(gè)世紀(jì)起伏曲折的歷史的回顧總結(jié),叫人知曉:基督教的發(fā)展,道路不是平坦的,而是經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷泥濘的拼博,才有堅(jiān)固牢靠的根基,茁壯成長(zhǎng)為今天興盛浩大的一大宗教支派,矗立在新密大地上。其實(shí),基督教不能單單稱(chēng)為宗教,因?yàn)樗浅錆M生命活力的有機(jī)體。

新密名勝古跡2

  新密五一促銷(xiāo)活動(dòng)方案

  前提:兩個(gè)前提條件決定此活動(dòng)方案思路:一是新密為縣級(jí)城市,圈子很小,在產(chǎn)品價(jià)格上不適合采用大起大落的定位,二是摩力克作為高端窗簾品牌,其客戶定位較高,圈子更是很窄,故而建議做服務(wù)、做口碑、做娛樂(lè)!

  活動(dòng)主題有二:一個(gè)是老客戶回饋,另個(gè)是客戶使用照片曬圖有獎(jiǎng)。具體內(nèi)容如下:

  一:活動(dòng)時(shí)間4月19日至5月7日

  二:活動(dòng)內(nèi)容

  摩力克15載 感恩回饋!

  1老客戶感恩回饋:凡新密摩力克客戶憑購(gòu)物證明可至店領(lǐng)取免費(fèi)清洗卷或保養(yǎng)卷一份;

  老客戶介紹新客戶消費(fèi),新老客戶同時(shí)贈(zèng)送免費(fèi)清洗劵一份。2曬圖有獎(jiǎng):新密摩力克客戶可憑三張以上居家美圖至店免費(fèi)抽獎(jiǎng)一次,百分百中獎(jiǎng)。

  獎(jiǎng)品設(shè)計(jì)設(shè)置:

  一等獎(jiǎng)中獎(jiǎng)率10%

  二等獎(jiǎng)中獎(jiǎng)率30%

  三等獎(jiǎng)中獎(jiǎng)率60%

  三:活動(dòng)執(zhí)行

  具體安排和文字設(shè)計(jì)根據(jù)實(shí)際情況,可用摩力克也可用嘉美,抽獎(jiǎng)可采用抽獎(jiǎng)箱放乒乓球也可用擲篩子進(jìn)行,只要在抽獎(jiǎng)處明示規(guī)則就好了,重點(diǎn)是收集客戶的圖片和鞏固與老客戶的互動(dòng)關(guān)系,另外最好能把客戶的微信號(hào)收集起來(lái),可以把店里的促銷(xiāo)活動(dòng)讓客戶用微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)(設(shè)置轉(zhuǎn)發(fā)有獎(jiǎng)機(jī)制)

  是否電視、報(bào)紙宣傳根據(jù)自身情況而定;主要是讓店員逐一通知老客戶,通知老客戶來(lái)領(lǐng)清洗卷和曬圖抽獎(jiǎng),同時(shí)讓老客戶介紹新客戶,明言介紹一個(gè)新客戶則新老客戶同時(shí)額外獲得免費(fèi)清洗一次。

  店里的產(chǎn)品促銷(xiāo)活動(dòng)不建議采用打折的形式,還是建議采用抽獎(jiǎng)的方式,用曬圖抽獎(jiǎng)的方式制定購(gòu)物返現(xiàn)金游戲規(guī)則。

新密名勝古跡3

  新密皇帝宮

  黃帝宮是中原腹地人文、自然景觀具備的風(fēng)景區(qū),座落于風(fēng)光綺麗的武定湖畔。位于河南省

  鄭州市西南37公里,新密市東部,被譽(yù)為“中華人文始祖圣地”、“天下第一宮”、“八陣兵

  法研創(chuàng)地?!本皡^(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有:黃帝宮殿、風(fēng)后八陣兵俑、武定湖、九龍?zhí)?、人祖洞、龍鳳島、清心島、原始部落村、竹林迷宮、御苑、百果園、牡丹園、梅苑等。娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施

  有:水上歌舞廳、水上餐廳、木屋度假村、窯洞賓館、游船。5000年前,黃帝在此立宮建

  殿、筑臺(tái)拜將,與風(fēng)后研創(chuàng)了我國(guó)最早的八陣兵法,開(kāi)創(chuàng)了華夏一統(tǒng)基業(yè)。這里山水秀

  麗、古老神秘,使您能充分領(lǐng)略中華文明之源,是游覽拜祖、休閑度假的好去處。

  新密黃帝宮旅游區(qū)

  新密市黃帝宮風(fēng)景區(qū),位于新密市東南22公里武定湖畔,經(jīng)營(yíng)許可證:HN——ZZ0084。

  新密市黃帝宮風(fēng)景區(qū)管委會(huì),成立于2002年6月。景區(qū)總投資5100萬(wàn)元,占地面積3200

  畝,其中武定湖水域面積800畝。職工總?cè)藬?shù)46人。設(shè)立有景區(qū)管理處、旅游公司、園藝

  場(chǎng)、導(dǎo)游科、經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售科、宣傳科、質(zhì)檢督查科、辦公室。2007年1月被評(píng)為“鄭州市十

  大優(yōu)秀旅游景區(qū)”。門(mén)票20元,船票10元。黃帝宮是中原腹地人文、自然景觀具備的風(fēng)景

  區(qū),座落于風(fēng)光綺麗的武定湖畔。位于河南省鄭州市西南37公里,新密市東部,被譽(yù)為“中

  華人文始祖圣地”、“天下第一宮”、“八陣兵法研創(chuàng)地?!本皡^(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有:黃帝宮殿、風(fēng)

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  5000年前,黃帝在此立宮建殿、筑臺(tái)拜將,與風(fēng)后研創(chuàng)了我中最早的八陣兵法,開(kāi)創(chuàng)了華

  夏一統(tǒng)基業(yè)。這里山水秀麗、古老神秘,使您能充分領(lǐng)略中華文明之源,是游覽拜祖、休閑

  度假的好去處。住宿:木屋度假村,木屋13間,窯洞16間,木屋標(biāo)間120元/日,窯

  洞標(biāo)間100元/日。就餐:大餐廳8個(gè)桌臺(tái),包間10個(gè)。乘車(chē)路線:

  1、鄭州——

  黃崗寺——鄭密公路——三叉口左轉(zhuǎn)——李崗口右轉(zhuǎn)——?jiǎng)⒄?zhèn)——黃帝宮。

  2、鄭州市——107國(guó)道——蘆家橋右轉(zhuǎn)密杞公路——曲梁鄉(xiāng)——李崗口——?jiǎng)⒄?zhèn)——黃

  帝宮。

  3、鄭少高速新密東出口——鄭密公路——三叉口右轉(zhuǎn)——李崗口—

—?jiǎng)⒄?zhèn)——黃帝宮。瀏覽路線:黃帝宮大門(mén)——龍鳳島——步云橋——黃帝宮殿——

  御苑—牡丹園——碑林——古皂角樹(shù)——清心島原始部落村——武定湖——風(fēng)后八陣兵俑

——竹林迷宮——武定湖——龍鳳島木屋度假村。

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