下面是范文網(wǎng)小編分享的“本手、妙手、俗手”高考滿分作文12篇(本手妙手俗手高考作文原題)，供大家參閱。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文1
《以有源之水，育妙法生花》
圍棋界流傳有“三手”——因本則生，緣妙則興，遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地，我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運與人生。我認為，我們須以扎實基礎見精妙力量，以有源之水育妙法生花。
“本手”是合乎棋理的正規(guī)下法，是扎實基礎，是規(guī)矩行事?？礀|晉名家顧愷之三歲研畫，在對母親的反復追尋中扎實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學教授，只為獨自鉆研屬于自己的積淀;魯迅以“早”字于桌，童年刻苦讀書的基礎終使他站在時代的風口發(fā)時代之先聲……無基底則大廈傾頹，無基礎則無處尋高。若沒有扎實的功夫便渴求精妙的創(chuàng)造，則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般，最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠洪大，我們要用扎實的基礎開啟成功第一扇門。
行至如此，有人可能便開始想了。扎實的基礎已能讓我不落失敗的深淵，是否執(zhí)本手便足以走完人生之路呢?
我的答案是否定的。扎實基礎的本手確實已是成功先路，這不可否認，但它只是先路而已，只是去往人生新一高度的序章，徘徊于此，于青年之志不相符合，更有甚者禁錮于此，最終只能落得循規(guī)蹈矩不思進取的局面，成了躺平，這便是負面了。我們既要避免無源之水，也要防止坐井觀天，向上找尋妙手，才是扎實基礎避免俗手的意義，才是人生價值升華的最終章。
妙手是出人意料，是充滿創(chuàng)造，是構思精巧。當孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀之中蛻變，當鳳凰在無數(shù)的積累之中涅槃，我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發(fā)的那響亮的聲音，在時代的洪流中，擁有最精妙的力量，便擁有了最尖銳的利劍，披荊斬棘便是舉手之事了。
當時局風云變幻，大國之間互相博弈之時，用本手尋得妙手，用妙手擊潰對方，便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望，到百年之后“越是艱險越向前”的大黨大國風范，就是由星星之火的積淀到通過精妙的創(chuàng)造力，找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代，則更應該執(zhí)本手之基礎，筑妙手之功成。
以本見妙，以妙遇成。免俗手之損害，育妙法之花。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文2
《君子務本，行穩(wěn)致遠》
九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下?！氨臼帧⒚钍?、俗手”雖是圍棋的三個術語，亦是一切行為升級的法則。在“本手”時重視并堅持基礎的積累，不驕不躁，方能不落“俗手”。君子于務本中，厚積薄發(fā)，行穩(wěn)致遠，方能成為“妙手”。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
山雄有脊，房固因梁。雖心望“妙手”，然需潛心靜氣，做好“本手”。“本手”的基礎功夫扎實了，一步一腳印，方可提高自己。思，盧延讓“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，方得《苦吟》傳頌至今;想，司馬遷游歷各國、閱盡史料，歷時13年終成“史家之絕唱，無韻之離騷”—《史記》;悟，曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，才寫就輝煌巨著《紅樓夢》。扎實功夫，潛心靜氣做好本手，古之學者尚且如此，吾輩青年于治學中更應博學、篤志，堅定信念，做好“本手”。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
月缺不改光，劍折不改鋼。踏過千山萬水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黃宗羲在《明儒學案》中有言，為學作事，忌求近功;求近功，則自畫氣沮，淵源莫極。斯言誠哉。當今社會浮躁氣盛，君不見，某明星不修道德，人設塌房，終被封殺;某編劇急功急利，抄襲作品，被網(wǎng)友扒出告上法庭……這些人急功近利，使眼光受局限， 精神不振作， 不僅達不到目的，還落入“俗手”，得不償失。吾輩青年做學問定要如黃老先生所言，腳踏實地，不改初心。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
踔厲奮發(fā)，砥礪前行。君子歷盡千帆，于務本中厚積薄發(fā)，方能行穩(wěn)致遠，成為“妙手”。大凡最終成為“妙手”的智者，大都是優(yōu)秀的“本手”堅守者。且看傾盡一生致力于雜交水稻種植，用以己之力解決了世界糧食問題，袁隆平在“本手”中堅守，成為“雜交水稻之父”;執(zhí)著于傳統(tǒng)中醫(yī)藥的精髓，終發(fā)明青蒿素，挽救了數(shù)百萬人的生命，屠呦呦在“本手”中堅守，獲得諾貝爾醫(yī)學獎。
墨子曰，行者必近而后遠。吾輩青年定要腳踏實地，踔厲奮發(fā)，筑牢根基。練好本手，追求妙手，不拒俗手。在堅毅中追求進步，在坦然中追求理想，在從容間下出絕妙好棋。方可砥礪前行，為民族之大棋局貢獻自己的一份力量。
這正是：
君子務本，行穩(wěn)致遠。
正本清源，方為正途。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文3
《世事如棋，萬變莫離“本”》
都說世事如棋，棋局的很多道理確實和為人處世的哲學相通。
圍棋中就有三個術語：本手、妙手、俗手。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
顧名思義，一個好的棋手，應該先守其本，只有本手的功夫扎實，才有可能運用好妙手。守正方能出奇，如果基本的棋理不精通，就想出奇制勝，往往會錯把俗手當妙手，最終折戟沉沙、功虧一簣。
要用好本手，則要更深刻理解其內(nèi)涵，而不能拘泥文字，以為循規(guī)蹈矩，一切按照套路，就是棋理正道。領悟本手的關鍵，在于吃透一個“本”字。宋代哲學家陸九淵有云：“學茍知本，六經(jīng)皆我注腳。”意在做學問如果領悟了根本，四書五經(jīng)這些傳統(tǒng)經(jīng)典，也不過是用來當注解的，不需要拘泥文字表面意涵。
那么，何為本?放在圍棋上，顯然就是要有大局觀，要在橫縱之間，布局長遠，以求終局的勝利。不為一子一地得失，而亂了方寸。不被對手的一舉一動所迷惑，有定力有氣度。本是道，具體的行子布局是術。所謂妙手和俗手，也只有以此為標準，才能清晰得辨。
棋理如此，人生之理亦然。無論在校園求學還是入社會找工作，我們先要立住根本?！熬觿毡?，本立而道生?！蔽覀兿纫朊靼鬃约旱降滓鲆粋€怎樣的人，于家庭、于社會有怎樣的責任，然后才能布局做規(guī)劃、一步步落子無悔。下好本手的同時，一旦天時地利人和交匯，就有可能下出妙手。妙手是“務本”之后的靈光乍現(xiàn)、妙手偶得。如果生而無本，只想用妙手走捷徑，即便一時得幸，長遠來看也不過是俗手。
當然，重視本手也須警惕走至另一極端，就是害怕犯錯、害怕下出俗手而變得謹小慎微、步步糾結。無論棋局還是人生，總是處于永恒的變化之中，再怎么“務本”，人都難免犯錯。明代哲學家王陽明提倡知行合一、事上練，就是說我們內(nèi)心篤定的“本”，也需要在行動中經(jīng)受檢驗。就像人走向一個從未去過的目的地，邊走邊問、邊問邊走，一時走錯了路，只要能快速糾錯回歸正途，仍然不失其本。
就此而言，本手、妙手、俗手，都不是根據(jù)具體的某手棋而定，而是要放在通盤棋中去打量。擁有這樣的大局觀，才能下好棋，過好一生。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文4
《扎實基礎，創(chuàng)新厚土》
方圓之間，縱橫黑白。從合乎棋理的排兵布陣到妙手回春的靈光乍現(xiàn)，從穩(wěn)扎穩(wěn)打的苦心經(jīng)營到更迭涌流的創(chuàng)新騰飛，古老的棋局洗卻鉛華，樸素的智慧光華照進歷史與現(xiàn)實的罅隙，照進新時代的壯闊風云，帶給我們以豐盈的啟迪。
圍棋棋法千變?nèi)f化，棋譜更是卷帙繁浩。初學者往往要求從最基礎的“本手”入門，遵照棋理，中規(guī)中矩。比起高招妙手的龍蛇之勢，樸素踏實的本手看似墨守成規(guī)、簡陋笨重，卻實為夯實基礎的必備一關。它不僅扎實初學者的基本功，更揭開棋局風云激變奧秘的一角，磨煉了棋手潛心鉆研的氣性，而這正是推陳出新的關鍵素質(zhì)，創(chuàng)新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索，才得以解構傳統(tǒng)，開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術語言;有了基礎科學細致入微的理論研究，才有了應用前沿的技術騰飛。從新冠疫苗的實驗室研究到最終大批生產(chǎn)走向千家萬戶，從中國制造的品質(zhì)要求到中國創(chuàng)造的嶄新理想，先人的智慧悄然應驗：創(chuàng)新創(chuàng)造沒有捷徑，扎實基礎方是活化厚土。
由此觀之，創(chuàng)新創(chuàng)造只有建立在扎實的基本功之上，才不會淪為紙上談兵、空中樓閣，才不會指向弄巧成拙的“俗手”，不進反退。所謂“俗手”，或是急功近利，或是目光短淺，看似解一時之急、得一時之利，實則為大局埋下隱患，得不償失。這或許不僅僅是因為技藝不精、基礎不穩(wěn)，也不僅僅是出于全局觀的缺失。事實上，不論是技藝的精進還是大局觀的形成，都離不開基礎的夯實，以及該過程中形成的心性——不驕不躁，穩(wěn)中求進。當我們放眼全球，不難發(fā)現(xiàn)，這種綜合深厚的力量或言底蘊，非但是大國智慧的源泉，更是一個國家大國風度生生不息的熱土。
誠然，作為一名初學者，打好基礎實為重中之重。然而妙手之力卻不容忽視。本手是妙手的關鍵基礎，妙手是本手的自然結果，更是精進技藝的必然要求。在日新月異的新時代潮頭，唯有鮮活的流水、富于創(chuàng)造的精神方能立于不敗之地。創(chuàng)造需要的不僅是智慧，更有打破陳俗、挑戰(zhàn)權威的勇氣。這勇氣如火種，照亮未知的漫漫長夜，也為滋養(yǎng)創(chuàng)造力的沃土，給予無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)靜默在的大廈之基的人們以前進的信念。一個人的潛心鉆研終將點亮創(chuàng)造之火，而一群人的默默耕耘也必將實現(xiàn)一個社會、一個國家的創(chuàng)新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起，從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰(zhàn)役，從星火燎原的基礎教育普及到群星璀璨的科技騰飛、文化傳揚……
扎實基礎，創(chuàng)新厚土。學棋如是，人生、國勢亦如是。高塔累土，始于幽微。嶄新生命，終至博大。而這博大也終將照亮歷史與現(xiàn)實的罅隙，照亮新時代的壯闊風云。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文5
《立于本手之根，方有妙手之成》
人生如棋，棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深;本手固，才可妙手頻出。一個泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會枯竭;一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會倒塌。一個學者，要想有所成，務必要有扎實的知識理論基礎。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。
本手才是我們應該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎上進行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點，也是取得成功的落腳點。
水靜下來才會清澈，人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學會看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認真苦學勤練，扎下比較扎實的根基，天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領，才能收獲更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石，會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展，社會在進步，如逆水行舟，不進則退。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步，也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。
中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望，國家的使命。作為新時代的中國青年，我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧，做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力，樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢!
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文6
《積本手之修為，得不俗之人生》
黑白二色，縱橫交錯，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道，亦會啟發(fā)人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作，往往在關鍵之時主宰勝負走勢。真正優(yōu)秀的棋手，懂得積累本手的修為，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。
下好本手，是不敗的基礎;下出妙手，是制勝的關鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手，而忽視了更為基本的本手。殊不知，不對本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目結舌。反映在生活中，正是社會上一部分好高騖遠，卻不肯腳踏實地積累學習之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云，矯若驚龍”的書法背后，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特無數(shù)次驚險絕殺背后，是多少個不眠的夜晚與重復千萬次的投籃訓練。爝火雖微，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河。若沒有那份下好本手的認真與耐心，怎會有求得妙手時那“守得云開見月明”的坦然與從容?
然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸無大志、不思進取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手，卻缺少對妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手，毀壞大局，落一個平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握，更代表了一種更高的競技層次，更深的思維境界。對妙手的追求，即是棋手對突破，對創(chuàng)新的積極尋求，本質(zhì)上正如奧林匹克運動“更高更快更強”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關注眼前的平庸，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生，無所作為。
身為新時代之青年，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨一無二的對弈。坐在我們面前的對手，正是時代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當下，展望未來，永葆腳踏實地的恒心與勇于突破的決心，將是我們一生的研究課題。
即使以這時代為對手，亦要有勝他半子之信心!
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文7
《本手開路，妙手通途》
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生;但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手，妙手，還是俗手?個人認為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。
妙手是本手的進階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報。
然而，在現(xiàn)實生活中，很多初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經(jīng)營其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠的利益，令人悲嘆，著實可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文8
《棋間方寸悟人生》
很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋?！毕缕鍟r對心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎，練好了“本手”;時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y局，這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學扎實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶?；筋^來只會一無所成，后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨辟蹊徑，時出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻，發(fā)出自己的光和熱，實現(xiàn)自己的人生價值。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文9
《做好人生的棋手》
人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。
這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學問者罔不經(jīng)過三種之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字，不會出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置?。圍棋初學者必須掌握本手，而成大事、大學問者首先必須學會抬頭看路，登高望遠，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨立和自由，跳出池塘，就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨上高樓，望盡天涯路”。
俗手，也許在圍棋中并不值得學習，但新時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準路徑和方向的前提下腳踏實地，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聰明人的，而是傻子的?！边@不是魯迅對聰明人的貶低，而是對那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質(zhì)變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅實的“本手”基礎。我們在艱苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復”，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。
一個棋手的無數(shù)年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。
也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子，但我們永遠可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文10
《必造深微》
歐陽修給蘇洵寫過一篇墓志銘，其中記載有蘇洵早年讀書往事：“悉取所為文數(shù)百篇焚之，益閉戶讀書，絕筆不為文辭者五六年。”
初讀乍驚。文章，乃是文人心血的結晶。縱然拙劣，亦如親子。為何老蘇忍心焚毀所著數(shù)百篇文章?難道這些文章皆是庸作，竟無一篇可圈可點?
毋庸置疑，至少在老蘇自己看來，焚文何憾?焚文簡直可嘉!老蘇先前創(chuàng)作不可謂不勤，但俱是“俗手”之作，無“妙手”之資。
焚文后的老蘇“大究六經(jīng)、百家之說，以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達出處之際”。他立足寫作基礎，潛心研究文道，致力于求其“粹精”。最終，老蘇的文章“縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止”。
很多讀者在讀這里時，往往腦海中浮現(xiàn)的是《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍”的文字，佩服于老蘇最終所取得成就之大，卻忽視了老蘇在寫作基礎上所下的真功夫。
“大究六經(jīng)、百家之說”，顯示他研究范圍之廣，研究力度之大，“考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達出處之際”，說明他研究方向之準，研究方法之佳，“必造于深微而后止”，則凸顯他寫作挖掘之深。
這才是真正的寫作研究和寫作實踐。
我們大部分人學習寫作，往往依賴于模仿他人作品的遣詞造句，以為背一些典范名句，優(yōu)秀習作，然后依葫蘆畫瓢，借鑒他人精巧的寫作結構，就能登堂入室，習得寫作真諦。殊不知，離開了親身踐行的研究和實踐，我們始終不得要領，只能算是一名“俗手”，而終身無法成為“妙手”。就像深圳梵高村的那些畫師，無論他們模仿梵高的“星空”多么逼真，其作品永遠是商品，而不能稱為藝術品。
想要寫出好文章，就一定得向老蘇一樣，依循寫作正道，既要博采眾長，深入研究，又要主動“考質(zhì)”各種關系，把寫作視為一項真正的思維活動，思考的“深微”，才能打牢寫作的基礎，才有可能佳篇偶成，寫出新穎、獨到的文章。
張方平評論老蘇文章“如大云之出于山，忽布天方，倏散無余;如大川之滔滔，東至于海源”。我想，這正是老蘇對寫作“本手”理解深刻的必然造詣。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文11
《深研本手，追求妙手，慎防俗手》
讀罷材料，細思極恐。
材料所說，看上去是圍棋的道理，實際上卻普遍適用于社會生活的方方面面：練好本手，才有可能成為妙手，許多大家正是成就于扎實的基礎;熱衷于追求妙手，卻忽視本手，下出俗手而不自知，又正是我們常常陷入的困境啊!
本手，是合乎棋理的正規(guī)下法，指圍棋初學者應當掌握的基礎。掌握好基礎，才能切實提升棋力，以后才有可能下出妙手。這里的提升棋力是可持續(xù)發(fā)展的必要條件，必須從夯實基礎中來。
夯實基礎如何實現(xiàn)?領悟棋理是其中的關鍵。
一味的簡單重復練習只是表面上的熟悉，深究為什么才是掌握基礎的核心。據(jù)說以前的汽車兵學開車是從模擬方向盤開始的，這一方面是因為過去生活節(jié)奏慢，另一方面也是練基礎手感的需要吧。孩子們?nèi)ビ柧毎嗯囵B(yǎng)各種體育愛好，會從訓練體能開始，也是基于運動發(fā)展的需要。時間長了，專業(yè)選手和業(yè)余選手所代表的普遍含義便是水平高下的區(qū)別了。
反之，如果看不到重復練習背后的深意，忽視領悟環(huán)節(jié)，基礎打得不牢，便會導致本手練的不好，便會缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，難以實現(xiàn)創(chuàng)新。欲速則不達，有時候說的也是這個道理。
運用到各個領域，本手可以是寫作中的文字精準理解與運用功夫，羽毛球乒乓球等運動中的規(guī)范揮拍動作和基本步法，還可以是個人成長中的勤勞善良正義友好等個人基本素質(zhì)。只有用心用力練好本手，才能出現(xiàn)妙手，實現(xiàn)創(chuàng)造。
魯迅作品，文字精準，筆力強勁，無疑和他的七年潛心抄古碑的功夫密不可分;達芬奇畫作體現(xiàn)出來的杰出功力，合理推測與他的用心畫雞蛋經(jīng)歷關聯(lián)匪淺;薛譚學謳，便是告訴我們夯實基礎的道理。
現(xiàn)實中的基礎，往往由于看似簡單而被人忽視，學習者也往往因為這樣的忽視而下出俗手。俗話講的步子還沒走穩(wěn)就開始跑，說的是小孩子學習走路初期的情況。這里的走路在孩子眼里看著簡單，孩子心性，便不當回事，往往會走路不穩(wěn)，進而摔倒，惹來麻煩。
各行各業(yè)各有門道，夯實基礎比走路的道理復雜得多，很多學習者急于求成，難免下出俗手。譬如閱讀，還沒有理解基本的文字意思，便急著解讀文章主旨，鑒賞文章技法，閱讀能力從無從提升，解讀鑒賞亂說一氣。譬如寫作，還沒有具備基本的概念認知能力、思維能力，便按照所謂的寫作套路書寫夢想與人生，文如亂麻，空洞無物。
“本手、妙手、俗手”高考滿分作文12
《夯實人生基礎 成就時代偉業(yè)》
圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規(guī)，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅如磐石之牢固，才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上，亦是先有基礎之夯實牢固，才有前途之一帆風順。余以為，只有夯實好堅定基礎，才能成就時代大業(yè)，切忌眼高手低，忽略根基，以致原地踏步做無用功，甚至全盤皆輸。
古人言：萬丈高樓平地起，盤龍臥虎高山齊?；A沒有打牢，人生道路是無法走的一帆風順的。我國冬奧金牌得主谷愛凌，自小于滑雪場上苦練“本手”，無數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志，數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實基礎的腳步，最終，她夯實基礎的成果在18歲這一花季爆發(fā)，憑借堅實“本手”基礎迎來人生輝煌，一舉奪魁，為祖國爭光，為奧運增輝;反觀高考“神童”張譯文，在父親的忽略“本手”的錯誤教育方式下連續(xù)跳級，憑借著根柢未深的基礎在13歲那年參加高考，僅考取?？茖W校，斷送了人生的美好前程，成為人生棋局上的一步“俗手”。由是觀之，只有“本手”之牢固夯實，才有人生之厚積薄發(fā)。
有了牢固基礎——“本手”，加以創(chuàng)造性思維——“妙手”，才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進。錢學森留美掌握扎實學識后，毅然回國投入中國航天事業(yè)。他以專業(yè)的基礎理論知識，加以豐富的創(chuàng)造思維，為我國“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學畢業(yè)后擔任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅實學識基礎，挽一張最強的弓，提出“妙手”性脫貧攻堅創(chuàng)新想法，帶動農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè)，讓自己“建設美好鄉(xiāng)村，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行。
反觀歷史，新中國不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國創(chuàng)立初期，國家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進運動，因過度追求生產(chǎn)發(fā)展而導致嚴重失敗，給新中國帶來沉重一擊，成為黨在探索建設社會主義道路過程中的一次嚴重挫折。此后，我國從歷史中吸取教訓，在夯實經(jīng)濟基礎的前提下，下了一步“妙手”——改革開放，成為改變中國命運的關鍵一招。其深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現(xiàn)了富裕。此后，在“本手”基礎、“妙手”創(chuàng)新的引領下，我國逐步由經(jīng)濟高速發(fā)展轉向經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，夯實經(jīng)濟體制基礎，成就大國夢想，激昂抬頭向著中華民族偉大復興的目標前進。
吾輩青年正處夯實基礎之人生精華時段，怎能拋棄基礎之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實人生基礎，打牢進步根基，創(chuàng)造人生價值，成就國家大業(yè)”應成為青年出征的主旋律。今中國身處兩個百年交匯的時代節(jié)點，要想讓自己的青春色彩更加絢麗，青春腳步更加矯健，就應先以扎實學識夯實人生基礎，以創(chuàng)造思維成就時代偉業(yè)，為中華民族偉大復興的偉業(yè)奮斗!
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