唐雎說信陵君_文言文原文賞析及翻譯（生于憂患死于安樂文言文翻譯）該怎么寫呢？在寫的時候都需要注意哪些呢,請欣賞下文。

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唐雎說信陵君_文言文原文賞析及翻譯

　　在日常的學(xué)習(xí)中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編幫大家整理的唐雎說信陵君_文言文原文賞析及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　唐雎說信陵君

　　先秦佚名

　　信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。

　　唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o忌謹受教?！?/p>

　　譯文

　　信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，使趙國得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時，唐雎對信陵君說：“我聽說，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的?！毙帕昃f：“這話怎樣講呢？”唐雎回答說：“別人憎恨我，不可以知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德于我，是不可以忘記的；我有恩德于別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國，這對趙國是大恩德。現(xiàn)在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧！”信陵君說：“無忌我敬遵你的教誨?！?/p>

　　注釋

　　唐雎：唐雎（jū），戰(zhàn)國時代魏國著名策士。為人有膽有識，忠于使命，不畏強權(quán)，敢于斗爭并敢于為國獻身。有90歲高齡西說強秦使秦不敢加兵的魏國。曾經(jīng)在魏國滅亡后出使秦國，冒死與秦王抗?fàn)?，粉碎秦王吞并安陵（魏國屬國）的`陰謀。

　　說：游說之意。

　　信陵君殺晉鄙：指信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，保存了趙國之事。

　　破：打敗，打垮。

　　存：存在，存活。這里是使幸存。

　　憎：憎恨，討厭，厭煩等不好的方面。

　　德：恩惠。這里指別人對自己好的的方面。

　　卒然：“卒”通“猝”，突然。

　　謹：鄭重。

　　受教：接受教誨。

　　創(chuàng)作背景

　　我國戰(zhàn)國時代，諸侯逐鹿，相與爭鋒，在政治、經(jīng)濟、軍事、外交各個領(lǐng)域，都需要大批人才。此時，“士”便應(yīng)運而生?！案鲊y(tǒng)治者便招募這些人，收于門下，被稱為“門客”?！伴T客”在那個時期發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運用策略，掌管外交和軍隊。

　　評析

　　本文通過唐雎向信陵君的進言，說明一個人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不應(yīng)放在心上的主旨。

　　文章在表現(xiàn)這一主旨時，不是用直白方法，而是迂回切入。唐雎先從事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四種情況說起，再具體為人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而應(yīng)采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四種態(tài)度，最后才落實到信陵君救趙一事上，說明這是有德于趙、不可不忘之事。辯證說來，環(huán)環(huán)相扣，嚴謹有致；語句反復(fù)，卻不刻板，回環(huán)有味，令人深思。

　　這篇文章，篇幅至短，而文氣則甚寬舒，在簡單交代信陵君竊符救趙，趙王郊迎的背景之后，重點寫唐雎與信陵君的對話。唐雎先對信陵君說：“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”這四句話，沒頭沒腦，看似不著邊際，不知所云，信陵君也的確不明白，難怪他會問：“何謂也？”于是唐雎不慌不忙，就信陵君的疑問，為他解釋這四句話：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。”這四句話可分兩層，前二句為上層，后二句為下層，上層為賓，下層為主；在下層中，前句為賓，后句為主，賓主相襯，頓挫有致。“吾有德于人也，不可不忘也”，是唐雎這番話的主旨，于是由泛言“可忘”與“不可忘”，自然而然地引出要規(guī)勸的現(xiàn)實的具體的問題：“今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，愿君之忘之也！”水到渠成，情理自現(xiàn)。對唐雎之諫，信陵君欣然接受。這段對話，前半為虛筆，后半才落實，虛筆作鋪墊，實寫見真意，虛實結(jié)合，寬緩從容，不急不懈，飄逸有致。

　　寫作特點

　　魯迅先生說，《史記》“不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文”（《漢字學(xué)史綱要》）。司馬遷對信陵君禮賢下士、急人之難的俠義精神非常欽佩，他在《史記太史公自序》里說：“能以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之?！痹诒酒?，他連用了一百四十多個“公子”，在公子身上傾注了真摯而又深沉的崇敬愛戴之情，文章中材料的取舍和剪削都從表現(xiàn)感情的需要出發(fā)。文章主要寫了信陵君一生中的兩樁大事，一是救趙，二是存魏，因為這兩件事最能表現(xiàn)公子的俠義精神。其他的則一概剪去不提?？墒?，在文章的開頭，作者卻興致勃勃地講了一個公子與魏王賭棋的故事。說“賭棋”，卻又不講二人棋藝高低、賭注大小、勝負如何，很明顯，這些與塑造公子的形象、表現(xiàn)作者的感情關(guān)系不大。太史公緊緊抓住不放的是，在“北境傳舉烽”的危急關(guān)頭，兄弟二人的神情動作。盡管這個故事總共才一百來字，作者還是剝繭抽絲般地寫了魏王的“釋”、“恐”、“驚”、“畏”，公子的“止王”、“復(fù)博”和從實相告。魏王的膽小無能、心胸狹窄，公子的賢能沉著、襟懷坦白，無不躍然于紙面。

　　全文不枝不蔓。公子一死，文章理應(yīng)結(jié)束，可是，作者卻又橫添上兩節(jié)文字。一節(jié)寫公子死后，秦如何“攻魏”、“拔二十城”、“虜魏王”、“屠大梁”；一節(jié)寫高祖對公子的敬佩，“常祠公子”，“為公子置守冢五家”。這里形象地告訴人們：公子是魏國的中流砥柱，公子又是光耀后代、萬世景仰的

　　一顆明星。根據(jù)金圣嘆的說法，這首尾兩處分別運用了“弄引法”和“獺尾法”。所謂“有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之。”“一段大文字后，不好寂然便住，更作余波演漾之。”（《讀第五才子書法》）作者所以運用這兩種寫法，則完全是根據(jù)表達感情的需要。開頭的一個故事是公子的第一個亮相，寄寓了作者強烈的愛憎，鮮明的褒貶，為全篇定下了感情的基調(diào)。最后兩節(jié)文字，是作者不可遏止的感情潮水的余波，是完成公子形象的最后一筆。

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