證明信范本13篇證明信的格式與范本

時(shí)間：2022-08-27 09:02:00 綜合范文

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證明信范本13篇證明信的格式與范本

證明信范本1

　　當(dāng)事人姓名________，性別________，出生日期________，戶口所在地________，身份證號(hào)碼________，戶口所在地_______________________。

　　根據(jù)當(dāng)事人的申請(qǐng)及聲明，經(jīng)查閱我婚姻登記機(jī)關(guān)從________________年________月____至今的婚姻登記檔案，未發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人有（結(jié)婚/離婚或喪偶后再婚）登記記錄。

　　婚姻登記機(jī)關(guān)（印章）

　　________________年________月____月

證明信范本2

尊敬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)：

　　我叫xx，現(xiàn)年62歲，家住xx鄉(xiāng)xx村xx組。本人于19XX年至19XX年任xx村村長(zhǎng)，19XX年至19XX年任xx村支部書記，在任期間，我領(lǐng)導(dǎo)組織全體村民修筑了進(jìn)村公路;領(lǐng)導(dǎo)組織全體村民架設(shè)高壓電線進(jìn)村進(jìn)寨;組織全體村民擴(kuò)建池塘，解決了當(dāng)時(shí)頭等“三大難”的交通問(wèn)題x通電問(wèn)題x農(nóng)田灌溉問(wèn)題，為集體事業(yè)忘我工作，鞠躬盡瘁，深得組織的信任和群眾的擁戴。然而，我不幸在19XX年患坐骨神經(jīng)疾病，無(wú)情的病魔使我無(wú)法工作和勞動(dòng)，于當(dāng)年年底主動(dòng)辭職，全家老小的重?fù)?dān)就壓在妻子一個(gè)人身上。如今，我病情不見好轉(zhuǎn)還有加重趨勢(shì)，每年還得花上千元的藥控制病情;而已年過(guò)六旬的妻子年老多病，積勞成疾，已經(jīng)不能再下田地干活，喪失了基本的勞動(dòng)能力;不孝獨(dú)子常年在外省靠賣體力為生，生活過(guò)得風(fēng)餐露宿，對(duì)我二老生老病痛不管不問(wèn)也無(wú)能力照顧。我兩個(gè)老人生活過(guò)得捉襟見肘，常常是有這頓,沒下頓,生活特別艱苦.現(xiàn)在連平時(shí)控制病情的藥都只好停了。幸好，我聽說(shuō)中央對(duì)特殊困難的農(nóng)民有政策照顧，可以申請(qǐng)低保，我異常的高興，好似抓住了一根救命的稻草。于是，我特向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)低保，以度過(guò)目前的艱難時(shí)日。

　　我有理由相信偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，相信偉大的政府會(huì)給我解決實(shí)際困難，解決我的生活危機(jī)，向我伸出援助之手!

　　此致

敬禮

　　申請(qǐng)人：xx

　　20xx年2月26日

證明信范本3

　　姓名，性別，身份證號(hào)碼：。自年月日入職我公司擔(dān)任一職。年月日因個(gè)人原因申請(qǐng)離職，在此工作期間工作良好，無(wú)不良表現(xiàn)。

　　經(jīng)公司慎重考慮準(zhǔn)予離職，已辦理交接手續(xù)。并簽訂相關(guān)保密協(xié)議，遵從擇業(yè)自由。

　　特此證明。

　　XXX公司總經(jīng)理

　　XXXXXXXXXXXXXXXXX公司（蓋章）

日期：年月日

證明信范本4

　　一、標(biāo)題“證明”

　　標(biāo)題用2號(hào)華文中宋體字，居中，“證明”二字間空1字。

　　二、主送機(jī)關(guān)

　　主送機(jī)關(guān)下空1行，左側(cè)頂格用3號(hào)仿宋體字標(biāo)識(shí)，回行時(shí)仍頂格;最后一個(gè)主送機(jī)關(guān)名稱后標(biāo)全角冒號(hào)。

　　三、正文

　　正文用3號(hào)仿宋體字，每自然段左空2字，每面排22行，每行28個(gè)字。文中如有小標(biāo)題用3號(hào)黑體字。正文中的結(jié)構(gòu)層次第一層為“一、”，第二層為“(一)”，第三層為“1、”，第四層為“(1)”?！疤刈C證明”單獨(dú)作為一個(gè)自然段。

　　四、簽發(fā)機(jī)關(guān)

　　簽發(fā)機(jī)關(guān)右空2字，推薦與正文末行間隔2行，實(shí)際應(yīng)用中視情況而定。

　　五、成文日期

　　成文時(shí)間右空4字。

　　六、印章位置

證明信范本5

　　茲有我村村民xx，身份證號(hào)xxxxxxxxxxxx，xx身份證中名字與現(xiàn)用名不符，造成諸多不便，現(xiàn)申請(qǐng)由xx改為xx，請(qǐng)上級(jí)單位給予修正。以上均屬事實(shí)。

　　特此證明。

　　xxxx村民委

　　xxx年xxx月xx日

證明信范本6

　　證明信

　　我廠工程師×××，技術(shù)員×××，前往湖北、廣東、海南等省，檢查并修理我廠出產(chǎn)的××牌熱水器，希有關(guān)單位給予幫助。

　　特此證明。

　　××柿×市×××廠(公章)

　　××年×月×日

證明信范本7

　　在尼采挑明“上帝死了”這個(gè)事實(shí)以后，信仰如何可能？這始終是困擾著現(xiàn)代關(guān)注靈魂生活的人們的一個(gè)難題。德裔美國(guó)哲學(xué)家蒂利希的《存在的勇氣》（1952）一書便試圖解開這個(gè)難題。他的方法是改變以往用信仰解釋勇氣的思路，而用勇氣來(lái)解釋信仰。我把他的新思路概括成一句最直白的話，便是：有明確的宗教信仰并不證明有勇氣，相反，有精神追求的勇氣卻證明了有信仰。因此我們可以說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人被信仰問(wèn)題困擾——這當(dāng)然只能發(fā)生在有精神追求的勇氣的人身上——的時(shí)候，他已經(jīng)是一個(gè)有信仰的人了。

　　蒂利希從分析現(xiàn)代人的焦慮著手。他所說(shuō)的焦慮指存在性焦慮，而非精神分析學(xué)家們所津津樂道的那種病理性焦慮。人是一種有限的存在物，這意味著人在自身中始終包含著非存在，而焦慮就是意識(shí)到非存在的威脅時(shí)的狀態(tài)。根據(jù)非存在威脅人的存在的方式，蒂利希把焦慮分為三種類型。一是非存在威脅人的本體上的存在，表現(xiàn)為對(duì)死亡和命運(yùn)的焦慮。此焦慮在古代末期占上風(fēng)。二是非存在威脅人的道德上的存在，表現(xiàn)為對(duì)譴責(zé)和罪過(guò)的焦慮。此種焦慮在中世紀(jì)末期占上風(fēng)。三是非存在威脅人在精神上的存在，表現(xiàn)為對(duì)無(wú)意義和空虛的焦慮。蒂利希認(rèn)為，在現(xiàn)代占主導(dǎo)地位的焦慮即這一類型。

　　如果說(shuō)焦慮是自我面對(duì)非存在的威脅時(shí)的狀態(tài)，那么，存在的勇氣就是自我不顧非存在的威脅而仍然肯定自己的存在。因此，勇氣與焦慮是屬于同一個(gè)自我的?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，自我憑借什么敢于“不顧”，它肯定自己的存在的力量從何而來(lái)？

　　對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，存在主義的回答是，力量就來(lái)自自我，在一個(gè)沒有上帝的世界上，自我是絕對(duì)自由的，又是絕對(duì)孤獨(dú)的，因而能夠也只能夠憑借自己的力量肯定自己。蒂利希認(rèn)為這個(gè)回答站不住腳，因?yàn)槿耸怯邢薮嬖谖?，不可能具備這樣的力量。這個(gè)力量必定另有來(lái)源，蒂利希稱之為“存在本身”。是“存在本身”在通過(guò)我們肯定著它自己，反過(guò)來(lái)說(shuō)，也是我們?cè)谕ㄟ^(guò)自我肯定這一有勇氣的行為肯定著“存在本身”之力，而“不管我們是否認(rèn)識(shí)到了這個(gè)力”。在此意義上，存在的勇氣即是信仰的表現(xiàn)，不過(guò)這個(gè)信仰不再是某種神學(xué)觀念，而是一種被“存在本身”的力量所支配時(shí)的狀態(tài)了。蒂利希把這種信仰稱做“絕對(duì)信仰”，并認(rèn)為它已經(jīng)超越了關(guān)于上帝的有神論觀點(diǎn)。

　　乍看起來(lái)，蒂利希的整個(gè)論證相當(dāng)枯燥且有玩弄邏輯之嫌?！按嬖诒旧怼碑?dāng)然不包含一絲一毫的非存在，否則就不成其為“存在本身”了。因此，唯有“存在本身”才具備對(duì)抗非存在的絕對(duì)力量。也因此，這種絕對(duì)力量無(wú)非來(lái)自這個(gè)概念的絕對(duì)抽象性質(zhì)罷了。我們甚至可以把整個(gè)論證歸結(jié)為一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言游戲：某物肯定自己的存在等于存在通過(guò)某物肯定己。然而，在這個(gè)語(yǔ)言游戲之下好像還是隱藏著一點(diǎn)真正的內(nèi)容。

　　自柏拉圖以來(lái)，西方思想的傳統(tǒng)是把人的生活分成兩個(gè)部分，即肉身生活和靈魂生活，兩者分別對(duì)應(yīng)于人性中的動(dòng)物性和神性。它們各有完全不同的來(lái)源，前者來(lái)自自然界，后者來(lái)自超自然的世界——神界。不管人們給這個(gè)神界冠以什么名稱，是柏拉圖的“理念世界”，還是基督教的“上帝”，對(duì)它的信仰似乎是絕對(duì)必要的。因?yàn)槿绻麤]有神界，只有自然界，人的靈魂生活就失去了根據(jù)，對(duì)之便只能做出兩種解釋：或者是根本就不存在靈魂生活，人與別的動(dòng)物沒有什么兩樣，所謂靈魂生活只是人的幻覺和誤解；或者雖然有靈魂生活，但因?yàn)闆]有來(lái)源而僅是自然界里的一種孤立的現(xiàn)象，所以人的一切精神追求都是徒勞而絕望的。這正是近代以降隨著基督教信仰崩潰而出現(xiàn)的情況。我們的確看到，一方面，在世俗化潮流的席卷下，人們普遍對(duì)靈魂生活持冷漠的態(tài)度，另一方面，那些仍然重視靈魂生活的人則陷入了空前的苦悶之中。

　　蒂利希的用意無(wú)疑是要為后一種人打氣。在他看來(lái)，現(xiàn)代真正有信仰的人只能到他們中去尋找，懷疑乃至絕望正是信仰的現(xiàn)代形態(tài)。相反，盲信與冷漠一樣，同屬精神上的自棄，是沒有信仰的表現(xiàn)。一個(gè)人為無(wú)意義而焦慮，他的靈魂的渴望并不因?yàn)閱适Я松窠绲闹С侄较?，反而更加熾烈，這只能說(shuō)明存在著某種力量，那種力量比關(guān)于上帝的神學(xué)觀念更加強(qiáng)大，更加根本，因而并不因?yàn)樯系塾^念的解體而動(dòng)搖，是那種力量支配了他。所以，蒂利希說(shuō)：“把無(wú)意義接受下來(lái)，這本身就是有意義的行為，這是一種信仰行為?！卑研叛鼋忉尀殪`魂的一種狀態(tài)，而非頭腦里的一種觀念，這是蒂利希的最發(fā)人深省的提示。事實(shí)上，靈魂?duì)顟B(tài)是最原初的信仰現(xiàn)象，一切宗教觀念包括上帝觀念都是由之派生的，是這個(gè)原初現(xiàn)象的辭不達(dá)意的自我表達(dá)。

　　當(dāng)然，同樣的責(zé)備也適用于蒂利希所使用的“存在本身”這個(gè)概念。誠(chéng)如他自己所說(shuō)，本體論只能用類比的方式說(shuō)話，因而永遠(yuǎn)是辭不達(dá)意的。所有這類概念是表達(dá)了一個(gè)信念，即宇宙必定具有某種精神本質(zhì)，而不是一個(gè)完全盲目的過(guò)程。我們無(wú)法否認(rèn)，古往今來(lái)，以那些最優(yōu)秀的分子為代表，在人類中始終存在著一種精神性的渴望和追求。人身上發(fā)動(dòng)這種渴望和追求的那個(gè)核心顯然不是肉體，也不是以求知為鵠的的理智，我們只能稱之為靈魂。我在此意義上相信靈魂的存在。進(jìn)化論最多只能解釋人的肉體和理智的起源，卻無(wú)法解釋靈魂的起源。即使人類精神在宇宙過(guò)程中只有極短暫的.存在，它也不可能沒有來(lái)源。因此，關(guān)于宇宙精神本質(zhì)的假設(shè)是唯一的選擇。這一假設(shè)永遠(yuǎn)不能證實(shí)，但也永遠(yuǎn)不能證偽。正因?yàn)槿绱?，信仰總是一種冒險(xiǎn)。也許，與那些世界征服者相比，精神探索者們是一些更大的冒險(xiǎn)家，因?yàn)樗麄兿氲玫降氖潜仁澜绺鼘氋F更持久的東西。

證明信范本8

　　貴校xx系xx專業(yè)xxx、xxx等于20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日在我公司xx部門實(shí)習(xí)工作，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。特長(zhǎng)證明。

　　xx公司(章)

　　20xx年xx月xx日

　　1.證明信概述

　　(1)證明信是以機(jī)關(guān)(或團(tuán)體)、個(gè)人的名義證明某人身份、經(jīng)歷或證明某件事情真實(shí)情況的專用書信。

　　(2)證明信的類型主要有三種：

　　第一種是組織證明信，它是由機(jī)關(guān)或團(tuán)體證明某人或某事真實(shí)情況的信。

　　第二種是個(gè)人證明信，它是由個(gè)人證明某人或某事真實(shí)情況的信。

　　第三種是作證件用的證明信。被證明者外出，持此證明可以保證其外出期間工作、生活等正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　(3)寫證明信時(shí)態(tài)度要嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是，語(yǔ)言要準(zhǔn)確肯定，寫好的證明信應(yīng)加蓋公章。如果證明信要郵寄，用掛號(hào)郵寄，以防遺失。

　　2.證明信寫作要點(diǎn)

　　(1)第一行。正中寫“證明信”三個(gè)字。

　　(2)開頭。需要證明信的單位名稱。頂格書寫，名稱后加冒號(hào)。

　　(3)正文。另起一行，空兩格寫起。主要寫明被證明的事項(xiàng)。要針對(duì)對(duì)方所要求的要點(diǎn)寫，要你證明什么問(wèn)題就寫什么問(wèn)題，其他無(wú)關(guān)的不寫。證明信的內(nèi)容復(fù)雜時(shí)可分段，簡(jiǎn)單的就不必分段。

　　(4)結(jié)尾。另起一行，頂格寫“特此證明”四個(gè)字。

　　(5)署名。寫證明單位的名稱并加蓋公章。另起一行，在單位下方寫年、月、日。

證明信范本9

　　珠海市政府采購(gòu)中心：

　　因我單位人員變動(dòng)等原因，不慎遺忘了在貴中心采購(gòu)網(wǎng)注冊(cè)的管理員帳號(hào)和密碼，現(xiàn)委托我單位工作人員___________(身份證號(hào)碼___________________________)，前往貴中心辦理更改在貴中心采購(gòu)網(wǎng)注冊(cè)的管理員帳號(hào)和密碼，請(qǐng)給予辦理為盼。

　　此致

　　敬禮！

　　XXXX單位(公章)

　　XXXX年XX月XX日

證明信范本10

　　茲證明__________________是我校________________________年我校__________________專業(yè)__________________學(xué)習(xí)方式，其中層次為____________，學(xué)業(yè)____________年的畢業(yè)生。其畢業(yè)時(shí)間為________________________年____________月。由于____________原因，畢業(yè)證正在辦理之中。特此證明。茲證明__________________是我校________________________年我校__________________專業(yè)__________________學(xué)習(xí)方式，其中層次為____________，學(xué)業(yè)____________年的畢業(yè)生。

　　其畢業(yè)時(shí)間為________________________年____________月。

　　由于____________原因，畢業(yè)證正在辦理之中。

　　特此證明

證明信范本11

　　證明信，也稱證明，它是以機(jī)關(guān)、團(tuán)體、個(gè)人的名義憑借確鑿的語(yǔ)氣證明某人的身份經(jīng)歷或某件事的真實(shí)情況時(shí)的專用書信。

　　根據(jù)證明信的作用，分為存檔材料的證明信、真實(shí)情況的證明信、作為證件的證明信。根據(jù)證明信的寫作者，可分為以組織的名義寫的證明信、以個(gè)人的名義寫的證明信。

　　在結(jié)構(gòu)上，證明信的標(biāo)題要求首行居中寫“證明信”三個(gè)字，或?qū)憽白C明”也可以。頂格書寫收信單位的名稱。正文空兩格寫清要證明的事項(xiàng)。正文最后常用“特此證明”結(jié)尾,可緊隨其后，也可另起一行空兩格書寫。落款在正文右下角書寫證明人（或單位）的名稱、日期并加蓋印章。

　　證明信的內(nèi)容應(yīng)真實(shí)可信。因?yàn)樽C明信的內(nèi)容對(duì)收信方來(lái)說(shuō)就是一種憑據(jù)，而且能夠起到影響對(duì)方判斷的作用，所以開證明信一方必須真正了解情況，實(shí)事求是，高度負(fù)責(zé)地開具證明信。證明信的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，不能使用吞吞吐吐、模棱兩可的詞語(yǔ)，以此保證證明信的可信度。

　　如有涂改，必須在涂改處加蓋公章。個(gè)人出具的證明信要在涂改處簽名或者蓋私章。