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教師的讀書(shū)筆記15篇(小學(xué)教師讀書(shū)隨筆100篇)

時(shí)間:2022-02-19 09:22:00 綜合范文

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教師的讀書(shū)筆記15篇(小學(xué)教師讀書(shū)隨筆100篇)

>教師的讀書(shū)筆記1

  從小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)教改試驗(yàn)看兒童思維,牐犑學(xué)是學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基礎(chǔ)。因此,如何進(jìn)一步提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生牢固地掌握好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,便成為一個(gè)十分重要的研究課題。

  數(shù)學(xué)是小學(xué)的一門(mén)主課,因此數(shù)學(xué)教學(xué)在發(fā)展和培育兒童的抽象邏輯思維中起著極為重要的作用。那么,在數(shù)學(xué)教學(xué)中究竟怎樣來(lái)發(fā)展和培養(yǎng)兒童的抽象邏輯思維的能力呢?我明顯地看到這樣一個(gè)事實(shí):數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律與兒童智力活動(dòng)的規(guī)律以及兒童抽象邏輯思維的發(fā)展具有一致性。教材若能完善地反映數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律,并根據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,符合兒童智力活動(dòng)規(guī)律地去組織教學(xué),就不僅能收到很好的教學(xué)效果,而且兒童的抽象思維也會(huì)獲得巨大的發(fā)展。

  發(fā)展和培育兒童的抽象邏輯思維能力,是小學(xué)各學(xué)科教學(xué)的一個(gè)極其重要的任務(wù);而兒童抽象邏輯思維的發(fā)展,又是學(xué)習(xí)掌握教材內(nèi)容的前提,離開(kāi)兒童抽象邏輯思維的發(fā)展,就不能順利地掌握文化知識(shí)。兒童抽象邏輯思維的能力,既不是先天不變的,也不是自然發(fā)展的。而是在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,在教師的輔導(dǎo)下,有計(jì)劃、有步驟地通過(guò)學(xué)習(xí)掌握和運(yùn)用所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)逐步發(fā)展起來(lái)的。

  小學(xué)一年級(jí)兒童的思維特點(diǎn)是怎樣的?怎樣才能符合兒童智力活動(dòng)的規(guī)律呢?小學(xué)兒童的思維總特點(diǎn),就是正在從具體的形象思維向抽象的邏輯思維過(guò)渡。這個(gè)過(guò)渡并不是一下子就能完成的,而是要經(jīng)歷一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí),由不完善到比較完善,由量變到質(zhì)變的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。一年級(jí)兒童的思維特點(diǎn),正是在教師的指導(dǎo)下,有計(jì)劃有步驟地實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)渡的開(kāi)始。學(xué)習(xí)掌握10以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)和加減法,從具體事物的實(shí)際數(shù)量上升到抽象的數(shù)的概念,進(jìn)行運(yùn)算也就是從具體形象思維向抽象邏輯思維的具體過(guò)渡。這可以說(shuō)是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)飛躍。因此,對(duì)剛?cè)雽W(xué)的兒童來(lái)講,并不是那么輕而易舉的。兒童雖然入學(xué)前在他的生活中接觸了大量的事物,但他們注意的往往是事物外部的表面特點(diǎn),什么顏色、形狀、氣味以及它的實(shí)用意義等等。而對(duì)事物的數(shù)量方面是容易被忽視的,頭腦里的數(shù)量觀念也是極其淡薄的。那么,如何組織這部分內(nèi)容的教學(xué),才能使兒童很好地形成和掌握書(shū)中的概念呢?這就必須使我們的教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。特別是在小學(xué)一年級(jí)的數(shù)學(xué)教材與教學(xué)中體現(xiàn)得最為充分。如:當(dāng)每個(gè)數(shù)的概念出現(xiàn),總是在一定數(shù)量的生動(dòng)形象的直觀事物的基礎(chǔ)上用抽象概念概括出來(lái)。但從以往的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)看,我們雖然在直觀的具體事物的基礎(chǔ)上講授數(shù)的概念,教學(xué)時(shí)間用得也不少,但兒童在掌握數(shù)的概念時(shí),總是離不開(kāi)掰手指頭。在加減運(yùn)算中也經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題,例如:把11寫(xiě)作101,又如:剛學(xué)過(guò)加法后再學(xué)減法時(shí),兒童總是把減法當(dāng)加法來(lái)運(yùn)算。這究竟是為什么呢?這向我們說(shuō)明:我們的教學(xué)僅僅服從人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的一般規(guī)律是不夠的,還必須服從兒童智力活動(dòng)過(guò)程的具體規(guī)律。

  對(duì)10的認(rèn)識(shí)和20以?xún)?nèi)進(jìn)位加法與退位減法中的十進(jìn)位制的理解,是這部分教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),也是學(xué)習(xí)進(jìn)位加法和退位減法的關(guān)鍵,因此要不惜時(shí)間的講深講透,使兒童真正理解,徹底弄懂,牢固掌握。

  對(duì)10的認(rèn)識(shí)與對(duì)10以?xún)?nèi)其他各數(shù)的認(rèn)識(shí)相比,就有些不同了。這里有個(gè)區(qū)分個(gè)位和十位的問(wèn)題。如果區(qū)分的好,對(duì)以后學(xué)習(xí)兩位數(shù)、三位數(shù)乃至多位數(shù)都會(huì)有很大的好處。怎樣才能使兒童更好的認(rèn)識(shí)10呢?怎樣才能使他們真正理解十進(jìn)制?

  在講進(jìn)位加法時(shí),我們同樣利用火柴和數(shù)碼進(jìn)行。比如講9+2=11,講明9根火柴和2根火柴各自都不成捆,因?yàn)槎疾粔?0。但從2根里拿出1根放在9根里,便湊成10根,可以捆成一捆,然后把這一捆放在十位的格里。由于個(gè)位數(shù)的2根,已拿走1根,還剩1根,所以9根加2根,就成了1捆余1根,用數(shù)字來(lái)表示就是11。雖然"逢10進(jìn)1"的進(jìn)位加法與"退1當(dāng)10"的退位減法,對(duì)剛?cè)雽W(xué)的兒童來(lái)講是更為抽象的,是難以理解的,但當(dāng)我們用直觀事物與數(shù)碼把個(gè)位和十位以及它們之間的10進(jìn)位制的抽象關(guān)系形象化、具體化之后,兒童就能很好地理解和掌握了。

  兒童掌握知識(shí)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是掌握概念,并運(yùn)用概念進(jìn)行判斷推理的過(guò)程。兒童對(duì)科學(xué)知識(shí)掌握的越好,對(duì)概念理解的越清楚,兒童的思維能力也就越發(fā)展。事實(shí)上正是這樣的。兒童較好地掌握了10以?xún)?nèi)各數(shù)的認(rèn)識(shí)和進(jìn)位退位法則,在學(xué)習(xí)20以?xún)?nèi)進(jìn)位加法和退位減法時(shí)就非常順利了。經(jīng)過(guò)測(cè)驗(yàn),這樣的教法使兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)提高較快。因?yàn)閮和瘜?duì)數(shù)的概念和加減法運(yùn)算掌握得好,所以?xún)和某橄笏季S能力就得到了較好的發(fā)展。正如任課教師所說(shuō):"他們學(xué)的活,接受能力強(qiáng)。"

  一年級(jí)的數(shù)學(xué)是整個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。因此這部分內(nèi)容的教學(xué)是最基礎(chǔ)的一步,猶如高樓大廈的基石。這一步邁得如何,關(guān)系到以后能不能順利地學(xué)習(xí)和掌握多位數(shù)的加減法,以及多位數(shù)的乘除法和小數(shù)、分?jǐn)?shù)的四則運(yùn)算等其它一系列內(nèi)容的學(xué)習(xí):也可以說(shuō)直接關(guān)系到能不能保證和提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要問(wèn)題。

>教師的讀書(shū)筆記2

  20xx年高考結(jié)束后,填寫(xiě)高考志愿成為了那一階段家人、朋友最關(guān)注的話題。那個(gè)時(shí)候家里并不富裕,所以我選擇了淄博師專(zhuān)。畢竟那個(gè)時(shí)候剛剛十八歲,對(duì)未來(lái)并沒(méi)有什么打算,只是覺(jué)得學(xué)費(fèi)便宜就去了。

  師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,從一進(jìn)校門(mén)開(kāi)始,“蘇霍姆林斯基”這個(gè)名字就無(wú)時(shí)無(wú)刻的出現(xiàn)在生活中。課本里有、講師會(huì)講、考試會(huì)考,連學(xué)校街邊的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是講他的名字印在小廣告上。但是因?yàn)槟昙o(jì)小不好學(xué),并沒(méi)有認(rèn)真拜讀過(guò)他的著作。

  20xx年畢業(yè)后,很有幸成為了一名教師。20xx年更是很榮幸地成為青西新區(qū)管桂梅名師工作室的成員。這才深知自己并沒(méi)有什么才能能當(dāng)?shù)闷稹懊麕煛边@兩個(gè)字。借著工作室的讀書(shū)計(jì)劃,終于在20xx年的四月份讀完了《給教師的建議》。

  《給教師的建議》不僅是教育理論學(xué)專(zhuān)著,而且還是教育實(shí)踐巨著。書(shū)中事例結(jié)合理論,通俗易懂,發(fā)人深省。從教7年來(lái),捫心自問(wèn)讀過(guò)幾本書(shū)?每天都在管理班級(jí)、備課、上課,課余時(shí)間看綜藝、追韓劇,很少會(huì)靜下心來(lái)讀一本書(shū)。找理由、找借口、抱怨自己沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)?,F(xiàn)在想想,浪費(fèi)了7年的光陰。

  書(shū)中提到了教師讀書(shū)“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海?!弊x書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇不是很高,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話,讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

  其實(shí)不光教師要讀書(shū),更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。多讀書(shū)可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,避免課堂教學(xué)啟而不發(fā)。書(shū)中提到“要訓(xùn)練學(xué)生的思維,就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí),事物的關(guān)系,這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維,使他們的思維活躍起來(lái)。”由此可見(jiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從生活實(shí)際中出發(fā),將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓他們有的想,有的說(shuō)。

  常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說(shuō)得好,“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!睂?duì)于我們教師來(lái)說(shuō),要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?!边@是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

>教師的讀書(shū)筆記3

  通過(guò)假期讀書(shū)活動(dòng)使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念,終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。

  要深刻領(lǐng)會(huì)各級(jí)教育上級(jí)部門(mén)的方針政策,深刻把握精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)親其師而信其道;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

二、拼棄舊事,與時(shí)俱進(jìn) 拼棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。

  時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步!

愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

三、立足本職,做好工作 既然選擇了教師這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!

對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們看衰。教師,只有立足本職,將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

>教師的讀書(shū)筆記4

  有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫(xiě)的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書(shū),通過(guò)閱讀,使我深刻感受到:

  美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成,而且對(duì)兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。

  一、有利于開(kāi)闊兒童的視野。

  在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人類(lèi)復(fù)雜情感的材料。它有助于開(kāi)闊兒童的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,幫助兒童積累一定的社會(huì)歷史文化知識(shí)。

  如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)法國(guó)的拉斯科洞穴壁畫(huà)都是世界著名的史前洞穴壁畫(huà)。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物,有的在追逐奔跑,有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫(huà)之前,教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì)生活的問(wèn)題,如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等,既開(kāi)闊了兒童的視野,也為兒童理解壁畫(huà)打下了基礎(chǔ)。活動(dòng)中,教師引導(dǎo)幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線條,討論畫(huà)面及畫(huà)面以外的種種問(wèn)題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時(shí),孩子們提出了不少疑問(wèn):“馬頭上有一根根像刺一樣的線條,這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線條畫(huà)了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫(huà)動(dòng)物而不太畫(huà)別的東西?他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂?huà)畫(huà)?”通過(guò)討論,孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān),是原始人重視食物的反映。原始人認(rèn)為,畫(huà)出被擊中或被捕獲的動(dòng)物形象,就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身,而且描繪得越逼真,顯現(xiàn)的魔力就越大。通過(guò)欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗(yàn),而且加深了對(duì)原始人和原始社會(huì)生活的了解。

  二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì)背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情緒情感等因素相互作用的過(guò)程。藝術(shù)欣賞過(guò)程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程。藝術(shù)作品就象一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造,使藝術(shù)欣賞對(duì)象帶上獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造色彩。在當(dāng)代接受美學(xué)理論看來(lái),藝術(shù)作品并不是一個(gè)自身獨(dú)立、向每一時(shí)代的每一個(gè)人提供同樣信息的客體,而是一個(gè)有待讀者、聽(tīng)者或觀者參與并與之對(duì)話的特定的、開(kāi)放的文本。藝術(shù)文本中有許多“空白”和“空缺”,它使文本產(chǎn)生極大的不確定性,它們呼喚和等待欣賞者運(yùn)用想象力來(lái)補(bǔ)充和完成。因此,一件作品可以有許多接受方式,欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現(xiàn)代派大師的抽象作品時(shí)體現(xiàn)得尤為突出。我們的研究結(jié)果證明,兒童對(duì)抽象作品作出反應(yīng)的熱烈程度,對(duì)線條、形狀和色彩的感受水平,圍繞作品的意象和情感所展開(kāi)的想象能力,是絕大多數(shù)成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個(gè)不受拘束、自由想象、創(chuàng)造的廣闊空間。如西班牙著名畫(huà)家米羅的“人投鳥(niǎo)一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時(shí)創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對(duì)這幅作品的理解。有的孩子說(shuō):“這幅畫(huà)說(shuō)的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子。”有的說(shuō):“我感覺(jué)是一個(gè)人在變魔術(shù),他把自己的一只眼睛、一只腳變沒(méi)了,把沙灘變成了一條直線?!边€有的還說(shuō):“我閉上眼睛感覺(jué)自己在左右、上下、前后搖晃,因?yàn)檫@個(gè)人的身體是歪的?!痹诖嘶A(chǔ)上,教師引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)和創(chuàng)作“變形的臉”,他們對(duì)臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛(ài)心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  三、有利于培養(yǎng)兒童語(yǔ)言表達(dá)能力。

  對(duì)藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對(duì)話的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對(duì)話,欣賞者與作品之間的對(duì)話等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對(duì)話,都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),這幾種對(duì)話是互相交織的。一方面,作品通過(guò)色彩、線條、形狀、構(gòu)圖以及所描繪的事物或情節(jié)等因素向兒童發(fā)出信息,兒童則靠敏銳的直覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),不斷地獲取這些信息,并作出情感上的回應(yīng)。另一方面,兒童通過(guò)與教師、同伴的對(duì)話、討論乃至爭(zhēng)論,表達(dá)自己的理解和感受,同時(shí)也傾聽(tīng)別人的感受。在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自?xún)?nèi)心的、言之有物的表達(dá),兒童的語(yǔ)言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長(zhǎng)句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運(yùn)用上,還表現(xiàn)在兒童樂(lè)于表達(dá),并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。

  四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。

  兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面的良好發(fā)展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程,歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無(wú)錯(cuò)特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來(lái)的。如他們善于獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問(wèn),并積極嘗試解決和回答;他們會(huì)就某些問(wèn)題展開(kāi)積極的思考,大膽表達(dá)自己的想法;他們常用的句式有:“我認(rèn)為……”“我覺(jué)得……”“我有一種感覺(jué)……”“我不同意某某的觀點(diǎn)……”,等等,這些都表現(xiàn)出孩子們積極的情感態(tài)度。

>教師的讀書(shū)筆記5

  讀了《給新教師的建議》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

  1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,不僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅是角色的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說(shuō)話”,我想這句話應(yīng)該放到“經(jīng)歷” 的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話,就是要積極去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。

  2、要做好從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們必須根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的'轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,必須重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來(lái)也許很輕松,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)呢?我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類(lèi)的書(shū),認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

  3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,應(yīng)該有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開(kāi)研究,如何提高課堂魅力?

  4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。 影響一個(gè)人的,有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū),往往可以改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

  5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,可以帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。

  6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。 教師主要教書(shū)和育人的,但是,我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的內(nèi)容是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,從日常化的要求來(lái)看,我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都可以成為筆下的東西。此外,我還覺(jué)得,寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細(xì)致。

>教師的讀書(shū)筆記6

  最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。

  在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)?;蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

  訣竅4,用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅?,你能夠跟他說(shuō):那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著秋千,你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說(shuō):你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

  訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛(ài)你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

>教師的讀書(shū)筆記7

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并用心回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅僅正因每次我的處理方式都和錯(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的狀況。一般狀況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許明白、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的明白,不好急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的推薦:

  1、全神貫注的聆聽(tīng)。

  2、認(rèn)同孩子的感受。

  3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。

  4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

  我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。

  A:你的畫(huà)很好,我喜愛(ài)。

  B:為什么?。?/p>

  A:正因很漂亮。

  B:……

  A:正因你的畫(huà)上方有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜愛(ài)那個(gè)小的蝸牛。

  A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。

  那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)孩子就應(yīng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢?

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:

  1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。

  2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。

  3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤但是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。

  4、帶給選?。簬Ыo給孩子合理的、且我們能理解的選取,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。

  5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤。

  6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的推薦、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)刻,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,明白的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我堅(jiān)信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

>教師的讀書(shū)筆記8

  去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,但是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開(kāi)后,看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦,我深深的被吸引了??吹讲瀹?huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。

  讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和孩子說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

  這本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

  禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

  看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和孩子交流,如何去稱(chēng)贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初孩子還很開(kāi)心。但是兩三次后,孩子就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了?在和孩子的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),孩子對(duì)于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,孩子對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。

>教師的讀書(shū)筆記9

  閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀完此書(shū),發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變;但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想,對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生,而到了二三年級(jí),甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因。

  因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思。作為教育者,我們是否做到了教育的公平性,是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生,特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考。因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程,已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  說(shuō)說(shuō)容易做起來(lái)難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中,恰恰提到提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)。讀書(shū)再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢?大部分時(shí)間忙于上課批改作業(yè),管理班級(jí)教育孩子有多少時(shí)間,煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后我要象要求學(xué)生那樣要求自己,多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。

>教師的讀書(shū)筆記10

  去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,但是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開(kāi)后,看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦,我深深的被吸引了??吹讲瀹?huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。

  讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,然后事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

  這本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

  禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對(duì)別的幼兒而言,然后他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。然后第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。然后我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

  看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。然后剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和孩子交流,如何去稱(chēng)贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初孩子們還很開(kāi)心。但是兩三次后,孩子們就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,孩子們對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。

  贊賞是完美的,是孩子們喜愛(ài)的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過(guò),徘徊過(guò):稱(chēng)贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

  有一次,我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō);“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?!变夸渴且粋€(gè)很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà),但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,孩子們?cè)谕婊?,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱(chēng)贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤?,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱(chēng)贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱(chēng)贊一樣,我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱(chēng)贊,尤其是老師。每一個(gè)孩子都就應(yīng)被稱(chēng)贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一

  點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),而老師的稱(chēng)贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。然后對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的幼兒不公平,對(duì)于她也不公平。老師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤剑贾皇轻槍?duì)幼兒當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)幼兒本身。

  看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱(chēng)贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,然后但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì)越來(lái)越多,也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊的。

>教師的讀書(shū)筆記11

  這不是一本書(shū),是篇文章,反反復(fù)復(fù)我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。

  1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作;

  2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;

  3、工作時(shí)間長(zhǎng),報(bào)酬少;

  4、工作上的比賽無(wú)休止;

  5、幼兒老師的安全責(zé)任大;

  6、在社會(huì),沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;

  7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);

  8、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。

  9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

  10、家長(zhǎng)工作有難度;

  11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。

  看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。

  一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!,我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?,因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?,因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!

>教師的讀書(shū)筆記12

  在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。 這是斯霞老師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她童心母愛(ài)的真實(shí)寫(xiě)照。

  斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書(shū)中我找到了這樣的答案:關(guān)于信念,斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的。當(dāng)我在黨的教育下,逐步樹(shù)立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的。有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛(ài),再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。斯霞老師正是如此,她沒(méi)有讓自己的信念成為花瓶,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。

  對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:你們?cè)谧鍪裁茨?第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:你沒(méi)看見(jiàn)嗎,我正在砌墻啊。 第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。第三個(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說(shuō):你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱(chēng)謂了。

  一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。

  教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇3

  暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū),感受頗深。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書(shū)中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。

  1、要熱愛(ài)學(xué)生。教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表?yè)P(yáng),督促他們不斷前進(jìn)。

  2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。

  3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心

  真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上,我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對(duì)你說(shuō)》,把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等,都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn),會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

  4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

  5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

  總之,看了這本書(shū),為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己,要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。

>教師的讀書(shū)筆記13

  風(fēng)很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠上的一泓清泉;雪很平凡,如果飄落在冬日與春日之間…… 同樣,教師也很平凡,他們那孜孜不倦的無(wú)私奉獻(xiàn)。

  每次看到老師在粉筆沫飄揚(yáng)的講臺(tái)上講課心中一陣莫名的感動(dòng)。它們像老師的汗水揮灑無(wú)數(shù),它們像老師的心靈純潔無(wú)暇,它們像老師的心胸,把自己的一生全部奉獻(xiàn)給了我們。

  每次看到老師在專(zhuān)心致志地講課,而忘了拭去鼻尖的汗滴,我的心中一陣心酸。我凝視望著它,我相信它是世界上最寶貴的珍珠。

>教師的讀書(shū)筆記14

  “有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來(lái)講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

  如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?

  書(shū)中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計(jì)劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定,也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責(zé)任,盡管教科書(shū)中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

  其次,有效指導(dǎo) 。主要講了“有效講授”與“有效提問(wèn)與傾聽(tīng)”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺(jué)很親切,很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě):接受我的新生活建議,1、讓讀書(shū)成為生活習(xí)慣 2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性 6、保護(hù)動(dòng)物,尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉,讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切,似乎再聽(tīng)報(bào)告一樣的感受,仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)度及不同 主題間的過(guò)度要重視,要保證過(guò)度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡(jiǎn)潔等。

  教師讀書(shū)筆記及心得(2)

  少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。

  廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

>教師的讀書(shū)筆記15

  《小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法》一書(shū)中指出,小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí);打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展.

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性,直觀性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì)學(xué),主動(dòng)學(xué).小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)課.不是會(huì)講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ).我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力.

  歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運(yùn)用最簡(jiǎn)單的線條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應(yīng)用簡(jiǎn)便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,并能增強(qiáng)記憶,提高學(xué)習(xí)效果.運(yùn)用歌曲和音樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效方法之一.用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實(shí)文化知識(shí)等.我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲等.當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實(shí)的掌握所學(xué)知識(shí),可以達(dá)到事半功倍的效果。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),讓我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)又有了許多新的想法。以后,在課余時(shí)間應(yīng)該多讀一些專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍。更好的幫助自己搞好英語(yǔ)教學(xué)工作。

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