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年精選最新的靈山勝境導(dǎo)游詞3篇(靈山勝境大佛導(dǎo)游詞)

時間:2022-08-10 08:21:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的年精選最新的靈山勝境導(dǎo)游詞3篇(靈山勝境大佛導(dǎo)游詞),以供借鑒。

年精選最新的靈山勝境導(dǎo)游詞3篇(靈山勝境大佛導(dǎo)游詞)

年精選最新的靈山勝境導(dǎo)游詞1

  一、大照壁歡迎大家來到首批4a級國家旅游景區(qū)——靈山勝境!靈山勝境坐落于山清水秀的無錫太湖之濱,是一座規(guī)模宏大、文化精深、意境空靈的佛教主題園區(qū)。進入勝境文化園區(qū)前,被譽為“華夏第一壁”的靈山大照壁將首先帶給您前所未有的震撼。照壁長約40米,最高處達8米,氣勢恢弘,莊重大氣。照壁南、北兩面燙金大字均為原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士題寫。樸老與靈山的因緣頗深,賜予靈山許多絕妙詩句。照壁面向太湖的一面題有“湖光萬頃凈琉璃”七個大字,“琉璃”是佛經(jīng)中常提到的“七寶”之一。樸老詩句寓意著與太湖交相輝映的靈山勝境,就猶如一方晶瑩剔透的琉璃世界純凈美好。而面向勝境那面“小靈山”一詩,則是樸老寄予靈山極高的贊譽和殷切的期望?!拔粲翁祗迷L靈鷲,嘆息空荒憶法華”是自述他當年曾出訪印度(古稱“天竺”),去尋訪釋迦牟尼講經(jīng)說法的“靈鷲山”(簡稱“靈山”、“鷲峰”),但印度佛教早已衰落,靈鷲山呈現(xiàn)一片“空荒”景象,追憶當年佛祖講經(jīng)說法時的盛況,樸老感慨萬分?!安灰恸惙屣w到此,天花爛漫散吾家?!边@兩句話峰斗轉(zhuǎn),說他94年來到無錫靈山,目睹靈山大佛景區(qū)香客云集佛教興盛,仿佛感到印度的靈鷲山“飛”到了無錫馬山,“天花爛漫散吾家”寓意正信佛法的傳揚。從這首詩足以看出德高望重的趙樸老對佛教文化和對佛教圣地靈山給予的殷切希望。二、五明橋照壁對面,柔美的“五明橋”橫跨玉帶河上,精美的漢白玉橋身凸顯典雅、古樸。“五明”是古印度對人類文化的總括以及對人類知識、學(xué)問的分類。“明”指學(xué)問、學(xué)科,“五明”是指人類文化有五大學(xué)問,分別為1、內(nèi)明:明白自己、明悟人生真-相的學(xué)問。2、聲明:聲韻、語言之學(xué);3、因明:邏輯、論辯之學(xué);4、醫(yī)方明:醫(yī)藥、體育、養(yǎng)生之學(xué);5、工巧明:人類物質(zhì)文化生活各行各業(yè)的技藝學(xué)問,如農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、建筑、音樂、文學(xué)、軍事、管理等等。每座橋分別以“五明”之一命名,橋欄桿則選用北京房山的精品漢白玉,這些無一不體現(xiàn)了靈山創(chuàng)建“一流景區(qū)”,打造“精品工程”的堅定目標。走過“五明橋”進入靈山勝境,正是要讓我們切身體會到:佛教絕不只主張在寺廟、山林間閉目打坐、不問世事,不關(guān)心現(xiàn)實社會和廣大眾生,相反,正信的佛教為利益一切眾生,積極主張開發(fā)、利用一切有益知識、技術(shù)造福人類?!拔迕鳂颉闭w現(xiàn)了靈山佛教文化博大精深之所在。游客朋友可選擇走不同的橋,圓滿您不同的愿望。三、“靈山勝境”門樓走過五明橋,便可見一座氣勢恢弘,莊嚴而不失精美的“勝境門樓”。門樓糅合徽式建筑之古樸端莊,北方皇家建筑之雄偉大氣以及藏式建筑之鮮明活躍風(fēng)格于一體。正門懸掛“靈山勝境”匾額亦為已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫。靈山勝境作為國家首批4a級景區(qū),不僅具備一流的硬件設(shè)施,更為廣大游客配備有優(yōu)良的軟件服務(wù),導(dǎo)游講解、小件寄存、廣播、醫(yī)務(wù)等一應(yīng)俱全。游客手中的別致明信片門票,更是體現(xiàn)了靈山“服務(wù)到家”的匠心獨具。當您盡興游覽靈山后,便可將明信片門票連同您的祝福,郵寄給親朋好友,同時也把靈山特有的靈氣、福氣送到千家萬戶。通過“靈山勝境”大門樓,讓我們一同去了解佛教豐富的歷史,體驗靈山獨具的文化吧!門樓反面,另一梵文書寫的“靈山勝境”匾額,由研究梵文的泰斗季羨林教授親筆題寫?!办`山”,梵文名耆崛山,原指印度“靈鷲山”,略稱“靈山”,“鷲峰”等,因山頂形狀似鷲故名“靈鷲山”。可見,無錫靈山與印度靈鷲山確有著一定的因緣。據(jù)說,“靈山”之稱源于唐朝初年玄奘法師從天竺(印度)取經(jīng)回國,游歷東南經(jīng)過無錫,見馬山層巒叢翠、景色秀異,謂“無殊西竺國靈鷲之勝也”,遂將馬山賜名為“小靈山”,此后,玄奘大弟-子窺基法師就在此始建小靈山寺(宋時改名為“祥符禪院”),歷經(jīng)滄桑變遷,至97年我們建造靈山大佛、恢復(fù)祥符禪寺、得趙樸老支持、有茗山法師首任方丈,小靈山的千年古剎不僅恢復(fù)重光,且建成了高達88米的中國第一大佛,小靈山也達到千余年來前所未有之盛,也才成就了今天這方令世人稱道的“靈山勝境”。四、洗心池出“靈山勝境”門樓,就正式進入了佛國勝境。在開始佛文化旅程之前,請先去靈山“洗心池”接受一次心靈的“洗禮”。通常有成語說“洗心革面”,意思是徹底改變自己、重新做人。而佛教的“洗心”不是從品性的角度,而是注重從心靈智慧出發(fā)。佛教認為我們每個人的心靈本來是清凈光明,尤如明鏡,只是隨著年齡的增長,煩惱和困擾越來越多,就好像一面潔凈的鏡子有了塵污,也就不能清楚地照徹萬物了,所謂“心性本凈,客塵所染”。通常意義的修行,就是要讓我們的心靈恢復(fù)本來的清凈光明,清楚地認識到自身的價值,達到真正的覺悟。有幸到此,就讓我們通過洗手,帶走塵世煩惱、蕩滌心靈染污,使疲憊煩惱的身心有一個徹底的轉(zhuǎn)換,換一種清新自在的狀態(tài)進入靈山勝境,。五、佛足壇凈化心靈之后,讓我們懷虔誠之心前往靈山的第一個景點“佛足壇”去瞻拜佛足。

年精選最新的靈山勝境導(dǎo)游詞2

  靈山勝境坐落于山清水秀的無錫太湖之濱,是一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū)。景區(qū)開園六年來已接待海內(nèi)外游客上千萬人次。2001年被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區(qū),2004年榮獲江蘇省“五一”勞動獎狀。目前,靈山已成為無錫的和華東旅游精品景點。

  靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū),該處原為唐、宋名剎祥符寺之舊址。立像大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。這尊宏偉莊嚴的大佛是中國佛教界近百年來最大的一件盛事,同時也將成為太湖明珠——無錫的標志之一,對社會文化和經(jīng)濟發(fā)展具有重大意義。liuxue86.com

  佛經(jīng)有云:凡新佛像落成,必得經(jīng)過開光,其神圣意義方始具備。靈山大佛開光盛典由當今世界三大教派高僧大德共同主持。現(xiàn)場由萬盆鮮花、千米黃絹妝點。五百米朝圣之路遍插佛旗、二百一十八級登云道滿植金菊、千棵喬木黃布裹身、萬羽信鴿繞佛飛翔。梵音裊裊,鼓樂交鳴,再現(xiàn)佛佗住世之景;信眾云集,焚香頂禮,盡顯我佛歸心之德。開光當日,從凌晨四時起,各地信眾絡(luò)繹而來,自市區(qū)至馬山,車流綿延二十余公里,持續(xù)近四個小時。

  是日,瑞靄低垂,隨著輕風(fēng)在大佛周圍緩緩舞動,隨著大法師漫妙的經(jīng)聲,祥云飄升,霧靄盡散,佛祖慈顏顯現(xiàn):雙眉半彎,似笑未才智;慈目微閉,欲語先聞。數(shù)萬信眾虔誠禮拜,默許心愿,法喜盈會,盡顯吉祥?,F(xiàn)在,大佛開光現(xiàn)場均原樣保留,開光錄相不久將循環(huán)播放,以使更多未能親臨開光現(xiàn)場的參拜者得以領(lǐng)略開光盛況,共結(jié)法緣、同沾法喜!

  靈山大佛的塑造,依據(jù)佛經(jīng)如來三十二形相的記載完成,大佛慈顏微笑,廣視眾生,右手“施無畏印”代表除卻痛苦,左手“與愿印”代表給予快樂,均為祝福之相。整個佛像形態(tài)莊嚴圓滿,安詳凝重而細致,顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相。

  回顧中國的歷史和佛教的歷史,在每一個繁榮時代,都會出現(xiàn)高度文明的藝術(shù)結(jié)晶,千秋萬代,歷久不衰。為佛立像,成就不凡,從云崗、龍門到敦煌、大足……如今又有靈山大佛,從而在全國形成東有江蘇無錫靈山大佛,南有香港天壇大佛,西有四川樂山大佛,北有山西云崗大佛,中有河南洛陽龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應(yīng)的格局。

  靈山大佛矗立在無錫太湖之濱小靈山上,反映了華東這一福澤寶地經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會安定祥和,也是我國宗教信仰自由政策的重要體現(xiàn),并象征和平與生命如青銅一樣,亙古長青。

年精選最新的靈山勝境導(dǎo)游詞3

  中國著名佛教文化——無錫靈山勝境,座落于風(fēng)光秀麗的太湖之濱,是中國最為完整、也是唯一集中展示佛祖釋迦牟尼成就的佛教文化主題景區(qū),擁有當前規(guī)模最大、最具代表性的展現(xiàn)當代佛教文化、佛教藝術(shù)建筑的景觀群。

  景區(qū)內(nèi)佛教勝景、人文景觀比比皆是:堪稱世界之最的靈山大佛,動態(tài)再現(xiàn)佛祖誕生震撼場景的大型音樂噴泉動態(tài)群雕 “九龍灌浴”,見證靈山神奇淵源的千年古剎祥符禪寺;闡釋佛陀寬大胸懷的大型青銅雕塑“百子戲彌勒”;蘊藏深廣佛教內(nèi)容的佛教文化博覽館。

  標志佛法弘揚光大的中國第一石柱阿育王柱;描繪佛陀成道心路歷程的大型仿石窟青銅浮雕“降魔”;更有莊嚴神圣、雄偉壯觀的佛教建筑藝術(shù)傳世杰作靈山梵宮和集中展示佛陀釋迦牟尼的偉大思想成就,讓游客參與并體驗佛教“五印”真諦的等,這些景觀無一不是難得一見,堪稱精品景觀。

  一個集東方文化優(yōu)秀成果和現(xiàn)代科技文明精粹于一體、體現(xiàn)人文關(guān)懷思想和現(xiàn)代旅游理念的靈山,一個將古老精深的佛教文化融入景觀建設(shè)之中的特色文化園,帶給游人的將是一場氣象恢宏、瑰麗奇幻的東方文化之旅,游客將得到無限知識熏陶和無上的心靈的凈化。

  靈山勝境以佛、法、僧三寶為基本格局,將博大精深的佛教文化融入景觀建設(shè)之中,形成了獨特的文化景觀體系,系統(tǒng)地展現(xiàn)了佛祖釋伽牟尼的出生、悟道、降魔和涅磐的一生以及佛教產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的歷程,闡釋了佛教思想的精華部分。

  靈山大佛之“大”、九龍灌浴之“奇”以及靈山梵宮之“特”共同構(gòu)成了靈山勝境的三大奇觀。

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