下面是范文網(wǎng)小編整理的高中學(xué)生優(yōu)秀隨筆左右3篇(高中生優(yōu)秀隨筆記敘文)，歡迎參閱。

高中學(xué)生優(yōu)秀隨筆左右1

　　我常想寫幾篇好文章。它讀起來至少流利，至少也要引人入勝。它不晦澀，它不高深。雖比不上名作，但是也要是自己滿意。

　　它既不以奇怪的標(biāo)題吸引讀者，也不以枯燥無味的內(nèi)容和筆觸使人昏昏欲睡，它很樸實(shí)生動(dòng)，它簡(jiǎn)潔的外表下有高深的意蘊(yùn)。它不以華麗的描寫來取悅讀者，說的天花亂墜，實(shí)則空洞無物。它表現(xiàn)民生疾苦，深海一般的苦難，不是膚淺的戀愛詩(shī)和一夜暴富，武功全身，妻妾成群，封疆大吏，錦衣玉食。金子銀子一大堆，還有小三和秘書……

　　它無需太過成功，寫的毫無可以批評(píng)的地方。因?yàn)槲覀兊乃街皇沁@樣。它無需就像周樹人的雜文一般難以看懂，也難以揣測(cè)其心思。它只要平常樸實(shí)，就像某一位生活中的老實(shí)巴交的人物一般。比如像老舍寫的《駱駝祥子》中的車夫祥子。以及軟弱可欺的祥林嫂一般(此處不太恰當(dāng))

　　它可以清新自然，寫春景，寫翩飛的蝴蝶，寫溫潤(rùn)的土地，寫靈動(dòng)的花與草，寫和暢的風(fēng)，寫花粉的香味。他可以寫風(fēng)，可以寫雨，可以寫雷電，可以寫冰霜。他可以寫如花似玉的姑娘，也可以寫滿臉皺紋的老太婆?？梢詫懸宦曮@雷，可以寫初刻拍案驚奇。反正語不驚人死不休。文學(xué)的世界如同遼闊靜謐的森林。有婉轉(zhuǎn)的鳥叫聲，有高樹，有花草，有飛禽走獸。還有峭壁的懸崖。所以自然的美是可以成為文學(xué)的靈感源泉。文學(xué)也就如同海洋一般，博大而且精深了。大自然的材料是很多的。是受用終生很有意義的。

　　我知道寫作的難度已經(jīng)降到很低了，可是文學(xué)的殿堂，真是可以隨隨便便可以跨入的么?原來寫作是這么容易的一件事，任何人，只要學(xué)好主語謂語賓語定語，學(xué)好怎么寫的通暢流利華麗充實(shí)，就可以了嗎?我們看到的玄幻以及所謂的可以拍成戀愛劇的劇本，幾乎都是套一個(gè)模式，形容詞都是在堆砌，只是為了寫成完整的故事，就去迎合讀者。不知從何時(shí)起，文學(xué)可是沾染上商業(yè)的氣息了。我知道潛心的寫作被誣蔑為辭藻的堆砌。我知道深入人性的文章應(yīng)該是越寫越少了。不過不必傷心，也不必難過，不必吊唁，也不必哀嘆。不過散文家還是創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品。這一點(diǎn)值得肯定。文字，向來只是少數(shù)人的事。大多數(shù)人無法進(jìn)入殿堂，欣賞到真正的文學(xué)的大師的作品。也無法得知文學(xué)到底為了養(yǎng)家糊口呢?還是為了人性光輝呢?

　　不過我也慚愧，因?yàn)槲沂瞧胀ㄈ恕２粦?yīng)該對(duì)文人如此不禮貌，對(duì)不起。

高中學(xué)生優(yōu)秀隨筆左右2

　　合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于壘土?？梢姛o論是一沙一木，還是一葉一花，總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。

　　小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個(gè)山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。

　　一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學(xué)問，并非機(jī)械地觀察記錄，也不是四處探聽偷窺，而是以一種至情至性的眼光來看待萬物。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索，全無對(duì)生命的尊重，因而他們貿(mào)然點(diǎn)燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對(duì)低等生物的征服。“鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。”這是蘇軾對(duì)于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時(shí)刻。不過，此情并不令人費(fèi)解，倘若沒有這等如“塵”的心思，又怎能留下“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句?

　　心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容，還需要我們有觸動(dòng)事物核心的敏感。

　　當(dāng)我們有了觸動(dòng)事物核心的敏感時(shí)，才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來的巨大力量，因?yàn)樗梢允刮覀兛吹酶?，看得更遠(yuǎn)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提”。佛獨(dú)具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。懂得細(xì)節(jié)的人，往往能占盡先機(jī)。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會(huì)表現(xiàn)出一定的先知性。同為凡人，為何他們會(huì)有這種先知性?究其原因，是他們觸碰到時(shí)代的脈博和神經(jīng)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀凡人之不能觀，悟常人之不能悟。

　　細(xì)節(jié)，總是腐朽事物的報(bào)喪者、新鮮事物的召喚人。當(dāng)宗法制度在第一個(gè)諸侯國(guó)被破壞時(shí)，當(dāng)文字獄興起、抓起第一個(gè)書生時(shí)，當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個(gè)民眾時(shí)，當(dāng)中國(guó)國(guó)門第一次被外國(guó)列強(qiáng)打開縫隙時(shí)，這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻，而有智慧的中國(guó)人會(huì)毫不猶豫地見微知著，迎接變化，抓住機(jī)遇，從而成為一個(gè)時(shí)代的先驅(qū)者。

　　常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗。”這話一點(diǎn)也不夸張。但凡心中懷有大愛又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人，必能為時(shí)代所成就進(jìn)而成就一個(gè)時(shí)代。

高中學(xué)生優(yōu)秀隨筆左右3

　　我喜歡門外的那條河。

　　它平和靜謐地流過時(shí)光，將所有的雜質(zhì)一一沉淀，白云蒼狗之間，仍清澈見底。偶有桀驁不馴的一次，人們?yōu)樗庸痰虊魏?，它就繼續(xù)溫順地滋潤(rùn)農(nóng)田。

　　河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出錯(cuò)誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量，是一種直視錯(cuò)誤的大氣魄，是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達(dá)花開的彼岸，亦可安然走過黑夜里的山路。

　　直視錯(cuò)誤，腹有雅量，氣自芳華!

　　金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》后，莞爾一笑，大贊此人才華。臣子們面面相覷，她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。

　　這是何等的雅量啊!面對(duì)批評(píng)和指責(zé)，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤，如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無字碑。她深知，無字，方能不朽;無言，方能萬言!

　　雅量，讓一代女皇，托起日月當(dāng)空!

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量，卻如同那幽谷芝蘭，香飄千年，至今仍在。

　　堅(jiān)凈齋里，他揮毫潑墨，一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘。

　　“詩(shī)思清深詩(shī)語雋文衡史鑒盡菁華。”啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學(xué)問，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法?？杉词谷绱?，他仍常常虛心請(qǐng)教于人，每當(dāng)別人指出他的不足時(shí)，他便欣然如一個(gè)得到禮物的孩童。

　　這便是雅量。對(duì)待不足敢于直視，胸懷如天地廣。

　　雅量，讓一代大家山高水長(zhǎng)!

　　雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人，讓他們的作品更上一層樓。于人如此，于國(guó)家，未嘗不是如此。

　　遙想百余年前，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火攻破了我“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，我泱泱大國(guó)就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的錯(cuò)誤，我們敢于直視，敢于面對(duì)。

　　于是，有這樣一群人站了出來，他們以年華為槳，涉萬里河疆。自此，辛亥革命的旗幟飄揚(yáng)在祖國(guó)的大江南北，井岡山的杜鵑開出血與火的顏色，南海邊的漁村也地覆天翻，北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中華……

　　雅量，讓一個(gè)民族屹立東方!

　　而我當(dāng)代青年，更要直視錯(cuò)誤，虛心改正，不計(jì)過往，意氣風(fēng)發(fā)，鏗鏘前行，因?yàn)?mdash;—腹有雅量氣自華!

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