下面是范文網(wǎng)小編分享的茶花女讀書筆記3篇(《茶花女》讀書分享)，供大家參閱。
茶花女讀書筆記1
在人類歷史發(fā)展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散文詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓文君、孔雀東南飛、梁山伯與祝英臺的故事;在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現(xiàn)代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。
關(guān)于愛情，不同的歷史時期，不同的人文背景，不同的宗教風(fēng)俗都有各自的觀念認(rèn)知。但總的來講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚(yáng)，在這一點(diǎn)上意見基本上是一致的。而既然大多數(shù)人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發(fā)生呢?對于這一點(diǎn)，古今中外，無一例外都是因?yàn)閭鹘y(tǒng)和世俗，保守與激進(jìn)的對抗所引發(fā)的。
梁山伯與祝英臺的悲劇是因?yàn)槌鲇诩彝ラT第的原因，祝英臺雖與梁山伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬文才，最后雙雙以死殉情;羅密歐與朱麗葉是因?yàn)閮蓚€家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因?yàn)槌鸷薅椌偷氖浪状缶W(wǎng)。即使時代發(fā)展到現(xiàn)在，其實(shí)我們很多的思維依然被這些傳統(tǒng)的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發(fā)生著。
小仲馬的《茶花女》從所表達(dá)的主題和思想方面來看，同文藝復(fù)興以來眾多作家所表達(dá)的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統(tǒng)思想的束縛，追求精神的解放。這一點(diǎn)西方的好多文學(xué)著作都是以此為根基進(jìn)行創(chuàng)作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情節(jié)與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女(瑪格麗特、戈蒂埃)是一個風(fēng)塵女子，風(fēng)華絕代，卻又多愁善感，在多年的風(fēng)塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運(yùn)的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風(fēng)塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特。戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特。戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報(bào)復(fù)行為，從而加重了其病情，最終導(dǎo)致瑪格麗特。戈蒂埃消香玉損，因病離世。
從故事情節(jié)來看，這本書并不復(fù)雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現(xiàn)實(shí)，折射的社會環(huán)境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現(xiàn)實(shí)面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統(tǒng)面前，終難一帆風(fēng)順，幸福圓滿。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實(shí)并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統(tǒng)世俗思想，思維習(xí)慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。
一部《茶花女》讓我們認(rèn)識了愛情的偉大，也讓我們認(rèn)知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人來講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因?yàn)闋奚鸵馕吨艞墸瑺奚鸵馕吨鴮⒃久篮玫膼矍楦愕闹щx破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現(xiàn)在重讀，我依然會被其情節(jié)所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧!
茶花女讀書筆記2
《茶花女》是法國著名作家小仲馬的處女作?，敻覃愄厥恰恫杌ㄅ返闹魅斯，敻覃愄爻錾碡毢恍业搅税屠璩闪丝抠u笑生活的交際女。但她在和阿爾芒相愛時，義無反顧的放棄了巴黎的交際生活。
好景不長，阿爾芒的父親喬治裘柏魯不希望阿爾芒和瑪格麗特在一起，并暗中挑撥離間，瑪格麗特最終離開了阿爾芒。不知情的陌爾芒對她進(jìn)行了報(bào)復(fù)。當(dāng)他知道真相時，已經(jīng)晚了，山茶花謝了。書中的瑪格麗特雖是交際女，但她那自我犧牲精神的令人悲傷，她那純潔的心靈令人悲傷的，她那知錯就改的品質(zhì)令人感動。
這令我想到了一個年僅六歲的小男孩。這個小男孩在老師講述非洲的孩子是如何在缺水的情況下生活的時候，他下定決心要為非洲的孩子打一口井。但小男孩家并不富裕，對于小男孩的請求，父母對他說，他只能靠自已的力量來完成心愿。小男孩想盡辦法，努力賺錢。終于有一天，他擁有了足夠的錢，成功為非洲的孩子們打了一口井。但他沒有停下，在眾人幫助下，他為非洲打了近百口井，還創(chuàng)立了基金會。他就是瑞恩，一個堅(jiān)定的小男孩，而他決定為非洲人民打井時才6歲。
世界經(jīng)典作品都是沉甸甸的，它們都是經(jīng)過歲月磨礪而沉淀下來的，是經(jīng)過時間檢驗(yàn)而存留下來的。大浪淘沙，留下來的就是閃閃發(fā)光的金子。曹文軒在作序時這樣說，讓我們仔細(xì)品讀書中的每個字句，感受文學(xué)帶給我們的快樂吧!
茶花女讀書筆記3
初次聽說《茶花女》是在高中的某一節(jié)語文課上，老師介紹其作者亞歷山大·小仲馬的生平故事，我便對作者以及他的作品產(chǎn)生濃厚的興趣，小時說《茶花女》與作者的親身生活經(jīng)歷是密切相關(guān)的。在資本主義主義的統(tǒng)治下，社會中出現(xiàn)的種種陰暗艱險(xiǎn)本質(zhì)暴露在人們眼前，《茶花女》的主人公在命運(yùn)的安排下，肩負(fù)著沉重的枷鎖，以一個骯臟的身份出場，她悲慘的經(jīng)歷注定了其一生的悲劇。
《茶花女》的主人公是巴黎名妓瑪格麗特—純潔的茶花女，從一位質(zhì)樸的鄉(xiāng)下姑娘為了謀生來到巴黎，不幸落入了滾滾紅塵，輪為一位風(fēng)流婀娜的名妓，染上了隨意揮霍金錢的惡習(xí)。她瘋狂的尋歡作樂麻痹自己，忘卻自己的行徑，但內(nèi)心卻厭惡極了這種空虛偽裝的生活，她渴望真正的純潔的愛情，一切善良，美好的東西。當(dāng)她快要得到這些東西的時候，卻因?yàn)檫@個骯臟的社會，無情的再一次撕碎了瑪格麗特的美夢，揭開了她的傷疤?，F(xiàn)實(shí)社會的金錢、權(quán)利以及虛偽再一次把她推向茫茫無邊的災(zāi)難之中，她被迫離開了那個造就了她美夢的，并被她深深愛著的人，受盡了這個人的誤解與屈辱，最后含恨而終。
在那個弱肉強(qiáng)食的資本主義社會，沒有任何人性可言，只有金錢可貴。那瑪格麗特卻是那樣的善良，她始終追隨著自己的心，即使面對愛人阿爾芒的父親對自己的種種侮辱，她也沒有透露給阿爾芒一個字。她不同于一般的煙花女子，她有著愛心，有著善良，她有著希望，有著夢想，甚至還閃爍著圣潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更讓人憐惜、疼愛!
讀完《茶花女》，我不禁感嘆自己現(xiàn)在的生活，是多么的幸福呀!不用受資本主義的種種壓迫，不用一生活的困境，而且做那些有違自己初衷的事情，不用因?yàn)榻疱X而出賣自己……我們應(yīng)該珍惜這樣的生活!
人們常說"真正的愛情往往能使人變得崇高"，我們無法否認(rèn)他們之間的愛是否互相真實(shí)，但我相信愛情是兩個人的事，需要彼此的信任、理解與寬恕，它對于每個人而言都是平等的，我們應(yīng)該珍惜這得之不易的愛情，珍惜眼前人。
《茶花女》，一本令人反思的經(jīng)典作品，現(xiàn)今已被改編成戲劇和歌劇，風(fēng)靡一時。小說中茶花女身上那種"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，保存心中那一份不易的善良，做一個有用的人!
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