下面是范文網(wǎng)小編收集的辯論賽四辯總結(jié)陳詞3篇(辯論賽四辯的總結(jié)陳詞)，供大家賞析。

辯論賽四辯總結(jié)陳詞1

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同事大家好：

　　很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。

　　首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方的觀點(diǎn)是做比說(shuō)更重要。但我們并不否認(rèn)說(shuō)的重要性，但即使說(shuō)很重要，脫離了做的努力實(shí)踐，說(shuō)的再好，那一切也都只能是空談。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給做定了義，其中辯證唯物主義認(rèn)為時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一辯證.如果做是1，說(shuō)是0，說(shuō)得再好，0也越多，但沒(méi)有了做的那個(gè)1，還是等于0。正如我方一編所講，“說(shuō)”要以“做”為支撐，而“做”卻可以“獨(dú)往獨(dú)來(lái)”。同時(shí)“做”是“說(shuō)”的最終目標(biāo)與理想歸宿，“做”才是意義所在。無(wú)論主觀客觀，“做”的地位不會(huì)被“說(shuō)”能動(dòng)搖的。

　　在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理，例如：屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢(qián)學(xué)深不顧美國(guó)的強(qiáng)行要求毅然回國(guó)、布魯渃為了真理失去生命（改成你們的例子），從古代到現(xiàn)代，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)——做比說(shuō)更重要。

　　因此每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則，堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。

　　縱觀整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問(wèn)題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題，定義的問(wèn)題：對(duì)方辯友在辯論過(guò)程中將說(shuō)的作用可以擴(kuò)大化。

　　2，偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心

　　3，以偏概全：對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目 4，惡意逃避：對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢？

　　5，斷章取義 6，顛倒主體

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子曾說(shuō)過(guò)一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！比绻坏┠悴荒軋?jiān)持自己的意見(jiàn)，不敢堅(jiān)持自己的想法，太過(guò)于在意外在的想法和要求，結(jié)果只會(huì)在眾人的意見(jiàn)面前迷失了自己，不知道自己是誰(shuí)。

　　面對(duì)只顧說(shuō)不顧做所造成的種種弊端，如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要光說(shuō)不練的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來(lái)與對(duì)方共勉：一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。

辯論賽四辯總結(jié)陳詞2

　　四辯總結(jié)陳詞

　　李智華

　　尊敬的主席，老師，對(duì)方辯友以及在座同學(xué)，大家晚上好！很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行了這場(chǎng)友誼辯論賽。下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。

　　首先，我想我要進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)，我方認(rèn)為見(jiàn)死不救應(yīng)該入罪是具有立法依據(jù)的，在開(kāi)篇我方一辨就明確表明一個(gè)觀點(diǎn)：人們的內(nèi)心約束是有限的，利用法的強(qiáng)制性有利于保護(hù)人民利益維護(hù)社會(huì)公序良俗，所以當(dāng)對(duì)方辯友口口聲聲說(shuō)見(jiàn)死不救僅僅是道德淪陷，是否有想過(guò)這種所謂的“道德淪喪”的根本原因是由于法律的缺失。況且“見(jiàn)死不救”已不只是一個(gè)道德罪行，更是具有極大社會(huì)危害性質(zhì)的怠責(zé)行為。任何公民的生命權(quán)利都受到法律保護(hù)，見(jiàn)死不救行為人通過(guò)不作為的形式，促成自然力或者他人的行為剝奪特定人的生命，這其實(shí)是一種間接非法侵犯他人生命的犯罪。在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量道理和極具代表性的事例闡述觀點(diǎn)。循序漸進(jìn)，由淺入深。具體概括有三點(diǎn)：第一，當(dāng)今道德的滑坡是實(shí)際存在的，并不是個(gè)案炒作的放大；第二，從必要性看，道德約束具有軟弱性，見(jiàn)死不救的怠責(zé)行為對(duì)處于險(xiǎn)境的人造成的后果是極其嚴(yán)重的，需要法律的強(qiáng)制約束；第三，從可行性看，很多法律法條都是由道德上升而成，我們不能因?yàn)椴僮魃系囊稽c(diǎn)困難就因噎廢食。

　　縱觀全場(chǎng)比賽，我方一不小心抓住了對(duì)方辯友的諸多問(wèn)題。由于時(shí)間有限，我只列舉幾個(gè)較為嚴(yán)重的。

　　1.定義的問(wèn)題：對(duì)方辯友沒(méi)有理解見(jiàn)死不救的概念。從而認(rèn)為見(jiàn)死不救的危害性不大

　　2，偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心。這次辯題是見(jiàn)死不救，不是見(jiàn)義勇為。

　　3，以偏概全：對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目

　　4，惡意逃避：對(duì)方反復(fù)對(duì)見(jiàn)死不救的危害性避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢？

　　美國(guó)比較法學(xué)家和法制史學(xué)家伯爾曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：法律必須被信仰否則就形同虛設(shè)。法律作為調(diào)整人們的行為規(guī)范的經(jīng)過(guò)規(guī)范的程序，具有確定性和保障性，這與道德解釋的隨意性，不可預(yù)測(cè)性與依靠?jī)?nèi)心的自律性是不可同日而語(yǔ)的，因此法律在當(dāng)今的法治社會(huì)里，必須被信仰，在社會(huì)的各種規(guī)范中占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)見(jiàn)死不救問(wèn)題不斷出現(xiàn)，生命被淡漠，我方堅(jiān)持認(rèn)為僅僅靠道德的約束和有限的法律責(zé)任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會(huì)危害性的冷漠和怠責(zé)行為。

　　最后，我再次重申一次我方觀點(diǎn)，見(jiàn)死不救應(yīng)該入罪！謝謝！

辯論賽四辯總結(jié)陳詞3

　　辯論賽四辯總結(jié)陳詞－正方 個(gè)人需要對(duì)大學(xué)生擇業(yè)更重要

　　辯論賽四辯總結(jié)陳詞

－正方 個(gè)人需要對(duì)大學(xué)生擇業(yè)更重要謝謝主席：

　　對(duì)方辯友是嘈嘈切切錯(cuò)雜談，大錯(cuò)小錯(cuò)落一盤(pán)，浮云豈能遮望眼，且聽(tīng)我等慢細(xì)言。

　　第一 比較性辨題，兩者談更，前提是已經(jīng)承認(rèn)兩者皆重要，對(duì)方只談其一，不重比較，嚴(yán)重偏題。第二 今天講究擇業(yè)，擇業(yè)是在已有的社會(huì)職業(yè)內(nèi)如何選擇如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的問(wèn)題，對(duì)方一再將擇業(yè)范圍擴(kuò)大化，再次偏題 第三 對(duì)方一味的夸大主觀能動(dòng)性，抱著人有多大膽，地有多大產(chǎn)的態(tài)度看問(wèn)題，夸大個(gè)人能力。

　　第四 個(gè)人需要不等同于個(gè)人興趣，對(duì)方三度離題。

　　第五 個(gè)人利益該服從集體利益，但我們不是說(shuō)要取消個(gè)人利益的追求，在二者不發(fā)生沖突的情況下，我們還是要講求個(gè)人利益的合理性，必要性。接下來(lái)我將針對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)陳詞：

　　大路蒼蒼，左右彷徨，站在擇業(yè)的關(guān)口，敢問(wèn)路在何方，誠(chéng)然個(gè)人需要與社會(huì)需要起飛，共此艱難抉擇一色，然而不管其價(jià)值取向如何，其終極目的就是要最大限度的為家國(guó)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，而想要更快實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，無(wú)疑，以個(gè)人需要為重，將會(huì)更有效的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，理由如下。

　　第一 實(shí)效性 所謂術(shù)也有專攻，性之所近，力之所能，長(zhǎng)其所長(zhǎng)，憑借良好的專業(yè)素質(zhì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)無(wú)疑將會(huì)更大限度的實(shí)在個(gè)人價(jià)值。

　　第二 資源性，所謂物盡其才，人盡其力，以個(gè)人需要為出發(fā)點(diǎn)，能更有效的實(shí)現(xiàn)社會(huì)的人力資源配置，減少資源浪費(fèi)，有效推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，你讓一個(gè)搞軟件開(kāi)發(fā)的去種地?zé)o疑是大材小用。

　　第三 務(wù)實(shí)性 國(guó)家對(duì)我們有不同的需要，國(guó)家到底需要你干什么沒(méi)人能給出答案，每個(gè)人的答案也都各不相同，我們只有在自己合適的崗位上最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，方能找到自己的答案。

　　我們立志如山，行道如水，我們十年磨一劍，總該試試劍上的光華，我們?cè)趽駱I(yè)的過(guò)程中，必然以趨之，追逐己見(jiàn)，因?yàn)槲覀冊(cè)缫寻褜?duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)指向了自己曾經(jīng)信念的執(zhí)著。

　　不管我們最終歸宿如何，是科峰探險(xiǎn)，為五星增輝，還是商海一游，榮歸故里，我們都不會(huì)辜負(fù)年輕的使命，不辱年輕的勇銳。

　　故天將將大任于斯人也，以個(gè)人需要為重，與祖國(guó)需要緊密結(jié)合，才是每一個(gè)大學(xué)生最理智的選擇。

　　與對(duì)方辯手共勉罷，社會(huì)不會(huì)憐憫脆弱的眼淚，做出功績(jī)才能倒祭蒼生，人，躑躅于慢慢征程，那就讓完美的終結(jié)為時(shí)代命名。

　　勸君擇業(yè)莫愁堂，個(gè)人需要細(xì)思量。性之所近方成事，力之所能是才郎，精諳世道還己任，明察秋毫系澤光，十年一劍行未了，不負(fù)專攻長(zhǎng)所長(zhǎng)。最后重申我方觀點(diǎn)，個(gè)人需要對(duì)大學(xué)生擇業(yè)更重要

㈢關(guān)于4辯總結(jié)可以用到的一些固定語(yǔ)句

　　這些語(yǔ)句都是在我打辯論的時(shí)候和看視頻的時(shí)候自己總結(jié)的，在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境都能 拿來(lái)用，希望對(duì)大家有用。1以成敗論英雄是否可取

　　余磊開(kāi)篇就說(shuō)：今天對(duì)方同學(xué)說(shuō)，他們只要舉出一點(diǎn)點(diǎn)的可取他們就等于可取，而我方無(wú)論舉出再多的不可取之處也不叫做不可取，這是不是叫做只許周官放火不許百姓點(diǎn)燈呢？

　　這句話可以用在辯有關(guān)利弊方面的問(wèn)題，例如：今天對(duì)方同學(xué)說(shuō)，他們只要舉出一點(diǎn)點(diǎn)的利他們就說(shuō)這是利，而我方無(wú)論舉出再多的弊也不能說(shuō)是弊，這是不是叫做只許周官放火不許百姓點(diǎn)燈呢？ 總之只要是對(duì)方在舉一個(gè)方面的例子，而我方在舉他相對(duì)面的例子的時(shí)候都能用上這句話。

　　2真愛(ài)的付出是否需要回報(bào) 對(duì)方的論點(diǎn)是需要回報(bào)，他們3辯在攻辯的時(shí)候說(shuō)到：人的本性決定了真愛(ài)的付出需要回報(bào)。我當(dāng)時(shí)就在總結(jié)的時(shí)候說(shuō)：對(duì)方同學(xué)說(shuō)人的本性決定了真愛(ài)的付出需要回報(bào)，讓我們想想看，究竟是人性本善呢還是人性本惡呢？千古年來(lái)這個(gè)命題都無(wú)法解決，對(duì)方同學(xué)拿一個(gè)有爭(zhēng)議的命題來(lái)論證您方觀點(diǎn)，是不是說(shuō)明對(duì)方今天的論點(diǎn)也是有爭(zhēng)議的呢？

　　這句話一般用在對(duì)方舉出一個(gè)有爭(zhēng)議或者來(lái)歷不明的例子，無(wú)論是在攻辯還是在總結(jié)的時(shí)候這句話都能用.3鳥(niǎo)巢冠名權(quán)的出售是利大于弊（弊大于利）我們是反方，對(duì)方在1辯陳詞的時(shí)候說(shuō)到：一個(gè)沒(méi)有被冠名的實(shí)體是不具有生命力的。當(dāng)時(shí)我總結(jié)的時(shí)候是這么說(shuō)的：對(duì)方1辯告訴我們一個(gè)沒(méi)有被冠名的實(shí)體是不具有生命力的，所以難怪四川那么多名勝古跡在大地震中倒塌，因?yàn)樗麄儧](méi)有被企業(yè)冠名。難怪當(dāng)年頤和園不僅被洗劫一空還被付之一炬，因?yàn)樗麤](méi)有被企業(yè)冠名。難怪人都會(huì)生老病死，因?yàn)樗麄儧](méi)有被企業(yè)冠名。所以說(shuō)，我勸湖南工程學(xué)院（當(dāng)時(shí)在那打的比賽）的領(lǐng)導(dǎo)們趕快找家企業(yè)來(lái)冠名，否則后果不堪設(shè)想。這幾個(gè)排比句其實(shí)是我模仿了前面胡漸彪的?？傊褪侵灰獙?duì)方在辯論中犯了一丁點(diǎn)的小錯(cuò)誤被你抓到了，你就馬上搞個(gè)排比句舉幾個(gè)例子來(lái)放大他的錯(cuò)誤，讓大家覺(jué)得對(duì)方說(shuō)的很荒唐，同時(shí)場(chǎng)面效果也很不錯(cuò)。4金錢(qián)是否是萬(wàn)惡之源

　　袁丁說(shuō)：對(duì)方一下問(wèn)了我們4個(gè)問(wèn)題，但他有個(gè)前提搞錯(cuò)了，那就是他們說(shuō)萬(wàn)是等于一切的意思，但是我方也查了字典，無(wú)論是詞海詞源還是說(shuō)文解字，萬(wàn)都沒(méi)有一切的意思，對(duì)方同學(xué)的字典是不是倒版啊，倒版可也是錢(qián)造的惡啊。大家可以看到袁丁很巧妙的將對(duì)方提出的4個(gè)問(wèn)題全部回避掉了，并且還成功反擊。由此可以看出如果對(duì)方4辯在總結(jié)中向我們施壓，我們也可以采用這種方法。例如：對(duì)方4辯一下問(wèn)了我們這么多問(wèn)題，但是他們的前提搞錯(cuò)了，那就是?..5金錢(qián)是否是萬(wàn)惡之源

　　余磊說(shuō)：首先對(duì)方2辯告訴大家萬(wàn)萬(wàn)不可表示一切的意思，您搞錯(cuò)了，萬(wàn)萬(wàn)不可的萬(wàn)字是一個(gè)副詞，我們今天說(shuō)的萬(wàn)惡之源的萬(wàn)字是一個(gè)形容詞，您把副詞和形容詞來(lái)做類比，是不是叫做把馬嘴安到牛頭上呢？

　　在辯論賽上，對(duì)方肯定會(huì)將2個(gè)很類似的但是又不是相同的事物拿來(lái)類比或替換，這樣一來(lái)就可以使用這句話了。例如：對(duì)方同學(xué)告訴大家?.但是我們今天討論的是?.對(duì)方拿?跟?.相比是不是叫做把馬嘴安到牛頭上呢？ 6法律有情〈無(wú)情〉 我們是正方。當(dāng)時(shí)總結(jié)時(shí)是這樣陳述的：今天對(duì)方要證明他們的辯題就必須證明 法律中沒(méi)有任何情，而我方只要舉出法中含有一點(diǎn)點(diǎn)情哪怕一個(gè)我方命題今天就可以得到證明。那請(qǐng)問(wèn)在座各位，當(dāng)法律懲罰一個(gè)犯人的同時(shí)對(duì)于受害者來(lái)說(shuō)這難道不是一種情的體現(xiàn)嗎？

　　這就是偶然與必然的命題，所謂必然就是無(wú)條件地如此。也就是說(shuō)，反方只要舉出一個(gè)特例，就可以把上述命題否定掉。正好像“一切天鵝都是白的”這一命題，我只要舉出世界上某處存在著哪怕一只黑天鵝，這一命題就被攻破了。很多辯題都是如此的。在金錢(qián)是否是萬(wàn)惡之源中周玄毅總結(jié)也有點(diǎn)像上面所說(shuō)的：今天只要我方證明錢(qián)造就了世界上極大的極多的惡我方觀點(diǎn)就可以證明，而對(duì)方卻硬要說(shuō)錢(qián)造就世界上的一切罪惡，這不是紙糊的月亮當(dāng)太陽(yáng)偷天換日嗎？

　　這就告訴我們，面對(duì)著必然性的辯題時(shí)，作為反方，只要抓住一個(gè)偶然的實(shí)例，就足以在邏輯上摧毀對(duì)方.。當(dāng)然，如果在辯論前抽到了正方怎么辦呢？這就需要為這一“必然性”的命題設(shè)置一些條件，從而弱化其在邏輯功能上的極端性，但這常常要借助于詭辯手段才能做到；同時(shí)要大大強(qiáng)化正方立論在理論和事實(shí)層面上的說(shuō)服力，以彌補(bǔ)這一邏輯上的弱點(diǎn)。

　　今天對(duì)方辯友的精彩辯論真可謂是云里來(lái)霧里去，唯美至極！但我還是想請(qǐng)對(duì)方辯友走出云霧山谷，走進(jìn)理性的天空！

　　今天對(duì)方辯友的精彩辯論真可謂是行云流水，唯美至極！但我還是想請(qǐng)對(duì)方辯友走出狹隘的個(gè)人世界，走進(jìn)理性而又廣闊的天空！

　　天對(duì)方辯友的精彩辯論有如滔滔江海，氣勢(shì)如虹！但我還是想請(qǐng)對(duì)方辯友跳出虛無(wú)縹緲的迷霧之海，登上理性客觀的廣闊大陸！

　　謝謝主席，大家好！眾觀整場(chǎng)辯論，我不得不很遺憾地指出，對(duì)方辯友你們一直混淆是非，顛倒黑白，從根本的辯題上進(jìn)入一套貌似完美的謬論，把觀眾和評(píng)委拖入了一個(gè)誤區(qū)，但是天理昭昭，真理是藏不住的，請(qǐng)聽(tīng)我一一道來(lái)。

　　我不敢說(shuō)對(duì)方辯友頑固，但是我不得不指出對(duì)方辯友的幾個(gè)錯(cuò)誤

　　關(guān)于對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，我有三個(gè)字評(píng)價(jià)：不太好－不客觀，太絕對(duì)，好天真

　　總結(jié)我方觀點(diǎn)：

　　一，我們明道理

　　二，我們重證據(jù)

　　三，我們很清醒

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