下面是范文網(wǎng)小編分享的陶行知思想課程總結(jié)600字+陶行知思想感悟總結(jié)（陶行知思想給我的啟示），歡迎參閱。
陶行知思想課程總結(jié)600字1
拿到《陶行知文集》這兩本書(shū)的時(shí)候，有些犯難情緒。因?yàn)椴恢搹哪膬喝胧?。于是就翻開(kāi)了目錄，立刻地，就被《師范生第二變——變個(gè)小孩子》這個(gè)題目所吸引。
“不可忽視小孩子的情感”，當(dāng)此句躍入眼簾時(shí)，我陷入了沉思，思緒也不由千回百轉(zhuǎn)，那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩：每當(dāng)下課后，孩子總愛(ài)圍在身邊，頂著那一張張無(wú)與倫比的燦爛笑臉，連太陽(yáng)都為之失色。他愛(ài)說(shuō)笑話(huà)給你聽(tīng)，希望換得你的一笑;他愛(ài)為你捏肩捶背，換得一句輕聲的“謝謝”，然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”;他愛(ài)興奮地向你展示他在生活中點(diǎn)滴的成果，希望聽(tīng)到你的一句贊美：“你真是了不起!”;他愛(ài)向你報(bào)告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事，希望你賦予他神圣的職責(zé);他愛(ài)將自己帶來(lái)的水果與你分享，眨著明亮的眼睛期待你能接受;他愛(ài)不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動(dòng)向，以期你對(duì)他有更深層的了解。他愛(ài)，在他犯了錯(cuò)被批評(píng)后，滴落下悔恨的眼淚，再伴上一句深切的懺悔：“老師，我知道錯(cuò)了。”以期得到你的原諒，然后轉(zhuǎn)身，又是一片歡聲笑語(yǔ)。
可是，每每此時(shí)，在短暫的課間休息時(shí)間里，我們總是埋首于作業(yè)堆中，或者在訓(xùn)斥那幾個(gè)“慣犯”。所以，當(dāng)他要說(shuō)笑話(huà)時(shí)，一句“下次吧”，凍結(jié)了孩子的笑顏;當(dāng)他給你水果時(shí)，你的拒絕接受讓他心傷;當(dāng)他……總之，他們的滿(mǎn)腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣。其實(shí)，孩子的心思很單純，是希望與你多親近，而我們不停歇的腳步，讓他們抓不住，于是，距離就越拉越遠(yuǎn)，也許，長(zhǎng)此以往下去，孩子再也無(wú)法懷有當(dāng)初的盛情。
如若，放慢腳步，降低身姿，變成他們中的一員，也許，學(xué)校將成為師生共同的樂(lè)園。
“等到您重新生為一個(gè)小孩子，您會(huì)發(fā)現(xiàn)別的小孩是和從前所想的小孩子不同了。
陶行知思想課程總結(jié)600字2
讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會(huì)，他堅(jiān)定而樂(lè)觀(guān)地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛(ài)人在游泳，越游越起勁，要游過(guò)急流險(xiǎn)灘，達(dá)到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛(ài)人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛(ài)，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿(mǎn)著愛(ài)，愛(ài)教育愛(ài)學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按照正直為人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。
沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì)，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛(ài)，學(xué)習(xí)跟不上，有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè)，再想想他們，我們作為教師的有什么理由不去愛(ài)他們呢?
教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng)。
陶行知思想課程總結(jié)600字3
讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會(huì)，他堅(jiān)定而樂(lè)觀(guān)地回答:“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛(ài)人在游泳，越游越起勁，要游過(guò)急流險(xiǎn)灘，達(dá)到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛(ài)人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛(ài)，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿(mǎn)著愛(ài)，愛(ài)教育愛(ài)學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按照正直為人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。
沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì)，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛(ài)，學(xué)習(xí)跟不上，有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè)，再想想他們，我們作為教師的有什么理由不去愛(ài)他們呢?
教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng)。
陶行知思想課程總結(jié)600字4
陶行知常說(shuō)：“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”“尊重學(xué)生”，作為教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛(ài)，而是對(duì)學(xué)習(xí)的傷害。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話(huà)：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力。”動(dòng)武，意味著教師自身的失職。
當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有紀(jì)律，愛(ài)里有教育。作為現(xiàn)代的教師，在看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，能去及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生才能在承受“師愛(ài)”的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。
老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鐵塊，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?當(dāng)一些學(xué)生輟學(xué)，是否反思自己將愛(ài)灑向他的心間去了呢?有一個(gè)鄉(xiāng)村女教師為走訪(fǎng)學(xué)生翻山越嶺，不幸摔傷，但第二天又冒雪走訪(fǎng)了，她硬是以滿(mǎn)腔的愛(ài)找回20多個(gè)輟學(xué)生。我們能否用自己的愛(ài)將孩子牢牢留住，不讓他們流失呢?教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂(yōu)其所憂(yōu)，用自己的愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
陶行知思想課程總結(jié)600字5
最近，我拜讀了《陶行知教育學(xué)》。越讀，我越覺(jué)得陶行知先生教育理念十分先進(jìn)，并且具有很強(qiáng)的說(shuō)服力;越讀，越覺(jué)得他的教育方法具有很強(qiáng)的實(shí)效性。讀完之后，感覺(jué)倍感振奮，一些埋藏在自己心中的"教育死結(jié)"似乎正在逐漸地解開(kāi)，象一團(tuán)凌亂的毛線(xiàn)，忽然找到了線(xiàn)頭，正在一絲絲地理順。
在我們老師的眼里，每天幾乎都只看到后進(jìn)生：今天早上遲到了2分鐘，昨天晚自習(xí)總是要講話(huà)，值日工作做的不到位，作業(yè)沒(méi)完成，忘記訂正了……所以，越看越不順眼，越看越有氣。每天臉都拉的老長(zhǎng)，時(shí)不時(shí)發(fā)一頓火，訓(xùn)斥學(xué)生，打擊了學(xué)生的自尊心和自信心。結(jié)果學(xué)生也產(chǎn)生了逆反心里，做什么都覺(jué)的沒(méi)勁，一副上課死氣沉沉，下課生龍活虎的反常現(xiàn)象。
現(xiàn)在，反過(guò)來(lái)從學(xué)生的角度考慮一下，試想;處于十六、七歲的花季少年，哪個(gè)學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)玩的心思呢?哪個(gè)學(xué)生不愛(ài)做夢(mèng)呢?在學(xué)生的頭腦里，要學(xué)的東西那么多，每位老師都說(shuō)那是重點(diǎn)要牢記，那么他要記的的東西就不是一點(diǎn)點(diǎn)了，還要加上想玩想吃想偷點(diǎn)懶(人的天性)，那么一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上疲憊也不奇怪了。如果所有學(xué)生都是"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)"，那么和工廠(chǎng)里的機(jī)器還有什么不同呢?那我們這個(gè)國(guó)家和民族還談什么生機(jī)和希望呢?
陶行知先生說(shuō)的："你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。"所以，我們要尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生。特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)"恨鐵不成鋼"的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。
情感的需要是第一位的。師愛(ài)(以及家長(zhǎng)的愛(ài))猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和-諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。我們不僅要學(xué)習(xí)陶行知"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"獻(xiàn)身教育的品格，更要有"愛(ài)滿(mǎn)天下"的高尚情懷。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)教師而言，教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問(wèn)題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育的過(guò)程。
陶行知的教育思想歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空仍然熠熠生輝，閃耀著教育智慧的光芒，值得我們每一位教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐。
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