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筆的世界反思總結(jié)13篇 筆的世界教學(xué)反思美術(shù)

時(shí)間:2023-02-18 06:08:35 工作總結(jié)

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筆的世界反思總結(jié)13篇 筆的世界教學(xué)反思美術(shù)

筆的世界反思總結(jié)1

  1、教學(xué)觀念突破傳統(tǒng),適時(shí)創(chuàng)新

  這堂課不在只是特定知識(shí)的載體,而是教師和學(xué)生共同探索新知的過(guò)程,教師和學(xué)生不是孤立于課程之外,而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體,他們共同參與課程的開(kāi)發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系,教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性,通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的愿望。在教學(xué)過(guò)程中,教師注意學(xué)生在知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的整合,特別是對(duì)木蘭勤勞、愛(ài)國(guó)、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng),以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng),如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文提出自己的問(wèn)題和看法,贊賞學(xué)生獨(dú)特和個(gè)性化的理解和表達(dá)。

  2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚,符合學(xué)生心理

  孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入非常自然,說(shuō)是帶來(lái)一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩(shī)》,然后、請(qǐng)學(xué)生輸入網(wǎng)址,這能激發(fā)學(xué)生的好奇心,他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手,沒(méi)想到今天語(yǔ)文課也能在玩中學(xué)課文。五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)是圍繞主人公木蘭設(shè)置的,而且循序漸進(jìn),層層深入,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律。 “讀木蘭”是初讀課文,“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容,“評(píng)木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對(duì)人物形象的分析,“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段,“寫(xiě)木蘭”則是課文的拓展延伸。對(duì)于課文的重點(diǎn),詩(shī)詞表達(dá)的主旨和思想感情,教師采用觀看flash、找相關(guān)語(yǔ)句的方式突破。五次密碼的設(shè)置,也別巨匠心,體現(xiàn)了課堂的主題:我愛(ài)花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心。

筆的世界反思總結(jié)2

  課文介紹了黃河變化的原因及演變的過(guò)程,告訴人們要保護(hù)好環(huán)境,否則就會(huì)受到大自然的懲罰。這是一篇獨(dú)立閱讀課文,我引導(dǎo)學(xué)生先總結(jié)學(xué)習(xí)“怎樣讀懂一篇課文”的方法,并編成順口溜:“一讀明大意,二讀悟情感,三讀品語(yǔ)句,四讀受啟發(fā),五讀懂遷移”。放手讓學(xué)生自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生把在講讀課文中學(xué)到的語(yǔ)文基本功進(jìn)一步實(shí)踐和運(yùn)用。

  把握重點(diǎn)時(shí)讓學(xué)生帶著課后問(wèn)題“根據(jù)課文內(nèi)容,歸納一下黃河發(fā)生變化的兩個(gè)方面的原因,再說(shuō)說(shuō)這兩方面原因之間的關(guān)系”細(xì)讀課文第三部分重點(diǎn)段落,用筆勾畫(huà)出能說(shuō)明以上問(wèn)題的有關(guān)詞句。然后分成四人小組議一議自己對(duì)這一部分內(nèi)容的理解。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文最后一段,并歸納出科學(xué)家設(shè)計(jì)的治黃方案的要點(diǎn)。通過(guò)抓重點(diǎn)詞、句的讀議,使學(xué)生加深對(duì)課文重點(diǎn)內(nèi)容的理解。

  在交流討論環(huán)節(jié),我播放了相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻,讓孩子們體會(huì)到:黃河的變化給我們的教育是慘重的,給我們的反思是深沉的。引導(dǎo)學(xué)生舉出人類(lèi)破壞大自然而受到懲罰的例子,說(shuō)說(shuō)怎樣才能保護(hù)好大自然,激起同學(xué)們強(qiáng)烈的、自覺(jué)的環(huán)保意識(shí),以及民族的憂(yōu)患意識(shí)。

筆的世界反思總結(jié)3

  一、對(duì)于作者的寫(xiě)作背景沒(méi)有讓學(xué)生充分去搜集資料,沒(méi)有讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)普通百姓家庭生活狀況,沒(méi)有讓學(xué)生去了解中國(guó)三年自然災(zāi)害時(shí)期人們的生活水平和狀況,去認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)候一分錢(qián)都很有用處,知道一元錢(qián)可以做很多事情,讓學(xué)生的心靈去走近那個(gè)時(shí)代,感受到那個(gè)時(shí)代人們生活的艱難。如果這樣學(xué)生會(huì)更能好地了解“母親”掙錢(qián)的不易,毅然給錢(qián),足見(jiàn)慈母情深。

  二、在處理“我鼻子一酸,攥著錢(qián)跑了出去”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生找到了相關(guān)的語(yǔ)句,但我沒(méi)有組織學(xué)生進(jìn)行深入討論 ,談出他們自己獨(dú)特的理解,沒(méi)有適時(shí)引導(dǎo),做到臺(tái)下臺(tái)上互動(dòng),凸顯’生本教育”這一理念。。

  通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們深深地感受到母愛(ài)的慈祥,母愛(ài)是深沉的,母愛(ài)也是偉大的、無(wú)私的。這種愛(ài),作為子女永遠(yuǎn)也報(bào)答不了,正如唐代詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”在教學(xué)過(guò)程中,我所提的問(wèn)題學(xué)生們都能夠回答出來(lái),而且都很準(zhǔn)確。學(xué)生的回答很有個(gè)性,見(jiàn)解獨(dú)特。學(xué)生感情投入,與作者產(chǎn)生了共鳴。很多精彩答案很出乎我的意料。我和孩子們一起經(jīng)歷了母愛(ài)的洗禮。表面上看,課是比較順利地上完了,其實(shí),我心里很清楚,還有很多的細(xì)節(jié)處理得太粗糙,還有許多的地方?jīng)]有深入研討下去,還有一些情感沒(méi)能被激發(fā)出來(lái),還有很多的機(jī)會(huì)沒(méi)有留給學(xué)生,在以后的教學(xué)中要彌補(bǔ)。

筆的世界反思總結(jié)4

  一、課件媒體創(chuàng)設(shè)情境

  1、導(dǎo)入:讓學(xué)生在中國(guó)地圖上找到中國(guó)臺(tái)灣,再引出其風(fēng)景名勝──日月潭,帶領(lǐng)學(xué)生去游覽日月潭的美麗風(fēng)光。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我利用中國(guó)地圖讓學(xué)生們感知我們的祖國(guó)地大物博,風(fēng)景優(yōu)美。接著喚起孩子們想要去日月潭看看的感情,回憶“潭”字和齊讀課題。

  2、復(fù)習(xí)生字,四字詞語(yǔ)的鞏固,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

  【在導(dǎo)入和復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié)上,我做了比較周全的準(zhǔn)備,上的時(shí)候也比較輕松自如,孩子們當(dāng)時(shí)的積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)?!?/p>

  二、運(yùn)用抓重點(diǎn)詞品讀課文,感受日月潭的美進(jìn)行課文講解:

  1、結(jié)合圖片、日月潭俯瞰地圖和神話(huà)故事理解日月潭名字的由來(lái)。

  2、多媒體課件播放日月潭清晨和中午的景色:湖面上飄蕩著薄薄的霧是什么樣子?看到“蒙蒙細(xì)雨中的日月潭”的景色,你有什么感受?

  我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):倘若語(yǔ)文教學(xué)舍棄了情感,那么就失去了語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,沒(méi)有靈魂的教學(xué),必然走進(jìn)繁瑣、機(jī)械、無(wú)效的死胡同。這句話(huà)給我極大觸動(dòng)。在這節(jié)課中,我努力以自己的情感感染學(xué)生。同時(shí)努力讓學(xué)生自己感受課文字里行間流露出對(duì)日月潭之美的贊賞之情。要體會(huì)這種贊賞之情,首先要讓學(xué)生感受到日月潭之美。于是,我試著放手讓學(xué)生自己讀書(shū),讓他們從文中找出自己覺(jué)得最美的地方。只要學(xué)生真正體會(huì)到了美,那么這種“情”就自然而然地流露出來(lái)。

  同時(shí)我采用了“品讀”的方法,引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。但由于讓學(xué)生的品讀的句子較多,顯得有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水,不夠深入,有些學(xué)生只能淺顯地感覺(jué)到句子的美,可是究竟是哪里美?卻說(shuō)不出所以然。是啊!如何在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生在內(nèi)心深處留下這美的烙印。我想課文美的地方較多,如果重點(diǎn)抓住一兩處美景深入體會(huì),更能讓學(xué)生形象的感悟美景,體會(huì)語(yǔ)言文字的精美,從而得到一定的語(yǔ)言積累。

  (運(yùn)用多媒體課件將文本語(yǔ)言還原為生動(dòng)可感的意想,讓學(xué)生陶醉在令人神往的境界中,對(duì)日月潭的風(fēng)光有了更多的表象儲(chǔ)備,有效渲染了氣氛。)

筆的世界反思總結(jié)5

  運(yùn)用重復(fù)閱讀的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行閱讀:我先利用大圖書(shū)帶領(lǐng)幼兒先完整閱讀圖書(shū)一遍,然后邊引導(dǎo)幼兒分清封面,從封面開(kāi)始一頁(yè)業(yè)一頁(yè)的翻閱圖書(shū),邊講述圖書(shū)的內(nèi)容,看完后,要求幼兒合攏把書(shū)本翻好,以初步培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣。

  1教學(xué)中的提問(wèn)要進(jìn)一步加強(qiáng),作為老師要要充分了解孩子的知識(shí)水平,把握教學(xué)目標(biāo),找準(zhǔn)切入點(diǎn)進(jìn)行有效提問(wèn),以引導(dǎo)幼兒根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)作出不同的回答,以發(fā)展其擴(kuò)散思維的能力。

  2在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,要注重幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng),如本堂課中,可以根據(jù)孩子們回答的答案,引導(dǎo)幼兒學(xué)說(shuō)短句:紅色的番茄、黃色的梨子等,以提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

  以上是我自己上完這節(jié)課的反思,還存在著許多的不足,懇請(qǐng)各位老師,提出寶貴意見(jiàn)!共同探討提高。

筆的世界反思總結(jié)6

  在教學(xué)中,我讓學(xué)生充分朗讀,通過(guò)這些語(yǔ)言材料感受徐虎全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)。在朗讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較抓住一些關(guān)鍵詞來(lái)體會(huì)句子中所含的意義,如:1、箱上寫(xiě)著:凡附近居民水電出現(xiàn)故障,急需當(dāng)天夜晚修理的,請(qǐng)寫(xiě)清地址投入箱內(nèi),本人將及時(shí)提供熱情服務(wù)。開(kāi)箱時(shí)間19時(shí)間。2、箱上寫(xiě)著:附近居民水電出現(xiàn)故障,急需修理的,請(qǐng)寫(xiě)清地址投入箱內(nèi),本人將提供服務(wù)。開(kāi)箱時(shí)間19時(shí)。讓學(xué)生比比兩句話(huà)的不同及讀后的感受,在比較,感悟,朗讀中明白徐虎急群眾所急,服務(wù)態(tài)度熱情。

  第四自然段比較具體地記敘了徐虎為住戶(hù)連夜疏通管道的一件事,在教學(xué)中,通過(guò)閱讀,讓學(xué)生初步懂得寫(xiě)一件事需要哪些要素,從而為今后練習(xí)寫(xiě)記事的片斷打下基礎(chǔ)。

  這是一篇描寫(xiě)當(dāng)代人物的課文。徐虎,他是一個(gè)全國(guó)勞動(dòng)模范、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。徐虎的事跡平凡而又偉大,這個(gè)名字對(duì)現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)很陌生,學(xué)習(xí)課文自然也不會(huì)體會(huì)和感悟深刻,只有通過(guò)換位思考,才能體會(huì)出徐虎的偉大。所以在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我從“熱心、誠(chéng)心、恒心”三個(gè)方面展開(kāi)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“每天”“總是”“定時(shí)”“挨家挨戶(hù)”理解徐虎的堅(jiān)持,引導(dǎo)學(xué)生想象徐虎在幫助人的過(guò)程中遇到過(guò)哪些困難,他又是怎么克服的,刮風(fēng),下雨,生病時(shí)徐虎有沒(méi)有放棄,他又是怎么做的?通過(guò)想象,使學(xué)生橫深入地走進(jìn)人物內(nèi)心,也使得徐虎的形象更加豐富、高大。

筆的世界反思總結(jié)7

  這篇課文是北京課改版語(yǔ)文第六冊(cè)第十八課?!段蚁M幸恢窆P》是一首以第一人稱(chēng)寫(xiě)的兒童詩(shī)。全詩(shī)分為四個(gè)小節(jié),以“我希望有一支馬良的神筆”開(kāi)頭,展開(kāi)了豐富的想象,表達(dá)了對(duì)殘疾人、小鳥(niǎo)、小樹(shù)發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài),展現(xiàn)了美好的心靈和純真的愛(ài)心。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中題出:努力改進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué),整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

  除此之外教師充分的把課外的資源與課內(nèi)的資源進(jìn)行整合,進(jìn)行了拓展閱讀,擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀量。并且有目的的進(jìn)行了閱讀。

  本節(jié)課也有很多不足的地方,教師的應(yīng)變能力還不夠強(qiáng),課上不能及時(shí)的把自己的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,既想進(jìn)行拓展閱讀又想進(jìn)行寫(xiě)作。俗話(huà)說(shuō)“魚(yú)和熊掌不能兼得”,學(xué)生一課一得即可。在以后的教學(xué)之中教師要敢于取舍,大膽的進(jìn)行改革。還要多學(xué)、多思、多練,不斷提高自身的素質(zhì)。

筆的世界反思總結(jié)8

  《楊修之死》是人教版九年級(jí)上的一篇自讀課文,出自我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》。楊修是歷史上的一個(gè)帶有傳奇色彩的悲劇性的人物,本文探討的是一個(gè)略顯沉重的課題,教學(xué)中使學(xué)生了解那段歷史并從中汲取做人的深刻道理是教學(xué)本文的要義。

  整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)由六個(gè)環(huán)節(jié)組成:

  1、由清朝著名的文學(xué)評(píng)論家金圣嘆關(guān)于名著的評(píng)論:少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》導(dǎo)入,介紹《三國(guó)》,并引用一首短詩(shī)導(dǎo)入課文,短詩(shī):聰明楊德祖,世代繼簪纓。筆下龍蛇走,胸中錦繡成。開(kāi)談驚四座,捷對(duì)冠群英。身死因才誤,非關(guān)欲退兵。

  2、初讀課文,借助注解,讀懂課文。

  3、復(fù)述故事情節(jié),并為小故事命名。

  4、討論人物性格,探究楊修死因。

  5、文本解讀:討論:請(qǐng)以“楊修之死,過(guò)在……,是因?yàn)?hellip;…”(學(xué)生同桌之間互相討論,各抒己見(jiàn) 課后同學(xué)可搜集補(bǔ)充材料,展開(kāi)辯論 ! )6、拓展延伸:

  根據(jù)對(duì)文章的感悟,自選角度,為楊修的墓碑寫(xiě)一句話(huà):如:

  1)大愚若智,聰明反被聰命誤。

  2)一代英才,可惜未逢明君。

  3)聰明機(jī)智知識(shí)淵博可謂英才,恃才放曠目中無(wú)人終嘗苦果。

筆的世界反思總結(jié)9

  教學(xué)《西門(mén)豹》一文時(shí),我頗為躊躇。到底該怎樣教學(xué)呢?我總覺(jué)得不能讓學(xué)生游離在故事情節(jié)之外,只做觀眾和聽(tīng)眾。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢?教學(xué)第二段時(shí),我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境──又到了河伯娶妻的日子了,漳河邊上熱鬧非凡?!斗ㄖ圃诰€》欄目需要一批記者前往漳河,采訪這件事,誰(shuí)愿意去?學(xué)生踴躍報(bào)名。接著讓學(xué)生自由看課文,了解經(jīng)過(guò)。分析內(nèi)容時(shí),沒(méi)有逐段分析,而是挑幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,組織學(xué)生討論:

  你在漳河邊看到了什么?(人多)聽(tīng)到了什么?(自由想像)新娘命運(yùn)如何?誰(shuí)救了她?怎么救的?(出示句子,讀一讀,議一議,當(dāng)時(shí)你聽(tīng)到西門(mén)豹這樣說(shuō),怎么想?后來(lái)怎么明白了?)那些害人的巫婆和官紳有沒(méi)有受到懲罰?(出示句子,讀一讀,演一演,議一議。在表演巫婆落水時(shí),要求加上語(yǔ)言、動(dòng)作。學(xué)生很有想象力,嘴里大喊著:“救命,救命!河里沒(méi)有河伯,那是我騙你們的??彀盐依蟻?lái)!”然后讓其他同學(xué)飾演群眾,會(huì)怎樣說(shuō),怎樣做?學(xué)生很有入情入境的感覺(jué)。)你作為記者采訪了誰(shuí)?(自由交流,采訪了西門(mén)豹大人,采訪了新娘,新娘父母,采訪老大爺,青年、官紳等等,從不同角度表達(dá)了對(duì)事件的看法。)最后,你看了整個(gè)事件,你有什么想對(duì)大家說(shuō)的,請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下西門(mén)豹大人的做法。整個(gè)過(guò)程生動(dòng)而又重點(diǎn)突出。使學(xué)生通過(guò)討論,明白西門(mén)豹是以其人之道,還治其人之身。是以牙還牙,將計(jì)就計(jì),使巫婆和官紳是“啞巴吃黃連,有苦說(shuō)不出。”而且表面上還跟巫婆和官紳很客氣。從而使學(xué)生明白西門(mén)豹是個(gè)足智多謀的人,為百姓著想的好官。

筆的世界反思總結(jié)10

  課文4-9自然段介紹了秦兵馬俑類(lèi)型眾多、形象鮮明的特點(diǎn)。教學(xué)這一部分內(nèi)容時(shí),我先讓學(xué)生自讀描寫(xiě)各種兵馬俑的句子,感受各種兵馬俑的特點(diǎn),用詞語(yǔ)概括。然后組織交流,并把全班同學(xué)認(rèn)可的詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上相應(yīng)的俑的下面。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高,思維活躍,寫(xiě)了不少詞。文新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”

  這一環(huán)節(jié)過(guò)后,我讓學(xué)生為你最喜歡的兵馬俑作代言,這時(shí)學(xué)生的興趣更高了,從他們的描述中,我清晰地感受到這樣的研讀是有效的,學(xué)生的閱讀理解與表達(dá)能力得到了訓(xùn)練,同時(shí)在理解表達(dá)的過(guò)程中一些形容人物的詞得到了積累與運(yùn)用。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。本課時(shí)的重點(diǎn)就是聯(lián)系課文內(nèi)容,體會(huì)兵馬俑的類(lèi)型眾多,形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動(dòng)人民無(wú)窮的智慧,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在教學(xué)《秦兵馬俑》一課時(shí),我嘗試了以下的做法。

  默讀有利于學(xué)生不受外界干擾,靜思默想,與文本充分對(duì)話(huà)。咬文嚼字是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法。學(xué)生在品味語(yǔ)言的過(guò)程中充分感受作者遣詞造句的精妙,增強(qiáng)了語(yǔ)感,豐富了語(yǔ)言積累,長(zhǎng)此以往,有利于語(yǔ)文能力的提高。在個(gè)體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上組織合作學(xué)習(xí),使得每個(gè)人在小組交流的時(shí)候都有話(huà)可說(shuō),將合作學(xué)習(xí)落到了實(shí)處。傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)是合作學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面,如果不注意引導(dǎo)訓(xùn)練,合作學(xué)習(xí)的效果將大打折扣。從學(xué)生的發(fā)言可以看出,個(gè)體學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的效果非常明顯。

  在春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)中,教師及時(shí)抓住課堂上的有效生成,不留痕跡地讓學(xué)生感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大,增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。我想,秦兵馬俑的出土震驚了世界,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。它是秦文化的縮影,有著極高的歷史價(jià)值。我想,僅僅憑書(shū)上的介紹和幾張圖片要激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,肯定是不夠的。還應(yīng)該利用一些教學(xué)資源,讓學(xué)生對(duì)秦兵馬俑有更多的了解。

筆的世界反思總結(jié)11

  經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策后,加深我對(duì)國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)文化的形勢(shì)與政策認(rèn)識(shí),使之到達(dá)一個(gè)全新臺(tái)階、新高度,學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)。

  為我們今后應(yīng)對(duì)世界的分析本事奠定基礎(chǔ).從形勢(shì)與政策的學(xué)習(xí)中,我了解它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。我們?nèi)砸^續(xù)堅(jiān)持“實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)”的八字方針。時(shí)代發(fā)展極大程度影響著我們發(fā)展的道路,根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),從而提高大學(xué)生成功的機(jī)率,具有深遠(yuǎn)的影響。所以,我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。我們必須從不斷學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新本事。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自我的優(yōu)勢(shì),定位自我的方向及發(fā)展地位;樹(shù)立個(gè)人目標(biāo),從一個(gè)個(gè)小目標(biāo)開(kāi)始,努力奮斗,一步步努力完成,不斷提高個(gè)人本事,打造出“四有”的優(yōu)秀大學(xué)生;學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策,進(jìn)取結(jié)合自身,我們應(yīng)當(dāng)抓住新的戰(zhàn)略機(jī)遇。僅有國(guó)家的昌盛,才有個(gè)人的好發(fā)展。同樣在這個(gè)滄桑巨變的時(shí)代,如何做到順應(yīng)時(shí)代的潮流,更好的為國(guó)家做貢獻(xiàn)。中國(guó)的發(fā)展、異常是在改革開(kāi)放二十年來(lái)的發(fā)展是十分快的,每年以8~9%的速度發(fā)展,世界驚呼:21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。中國(guó)的改革開(kāi)放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)展,同時(shí)也帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上越來(lái)越顯得舉足輕重,為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來(lái)的起了“中國(guó)威脅論”這一說(shuō),但這實(shí)一些國(guó)家的無(wú)稽之談?;谝陨戏治鑫艺J(rèn)為中國(guó)的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn):

  一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展,不要錯(cuò)過(guò)珍貴的和平年代。僅有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國(guó)防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高,才能充分保障國(guó)家安全。

  二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交,才有良好的國(guó)際環(huán)境,才能吸引外資,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)當(dāng)做的。其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛最有創(chuàng)造性的群體,所以,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。再者,外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

  綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)把握住自我,努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。最終,我想說(shuō),學(xué)校開(kāi)《形勢(shì)與政策》課十分必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要資料,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷、增強(qiáng)職責(zé)感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

  今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).所以,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新本事。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自我的優(yōu)勢(shì),定位自我的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人本事,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,構(gòu)成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大夢(mèng)想,做一個(gè)成功人士!

  關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)當(dāng)做的。

  其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,所以,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

  再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

  綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)把握住自我,努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

  最終,我想說(shuō),學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課十分必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要資料,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)職責(zé)感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

  我學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策,經(jīng)過(guò)這次魏教授的講解,我對(duì)當(dāng)今變化多端的國(guó)際形勢(shì)有了必須的了解。作為一名青年人,深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是十分必要的,而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道,幫忙我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

  當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫忙發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新本事。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自我的優(yōu)勢(shì),定位自我的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人本事,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢(shì)與政策,為我所用,構(gòu)成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大夢(mèng)想,做一個(gè)成功人士!

  形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),幫忙學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

  中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)中國(guó)此刻處于一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情景下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就能夠以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),會(huì)有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅,中國(guó)威脅論所以而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,中國(guó)只是在做自我認(rèn)為對(duì)的事。

  學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策,在看國(guó)內(nèi)外的時(shí)事我會(huì)看的更深刻,更透徹。這也是我們青年人必備的本事。在以前,每當(dāng)我看到中國(guó)在美國(guó)面前總是低聲下氣時(shí),我就會(huì)覺(jué)得很生氣,很不解,而此刻,我明白了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒(méi)本事與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂,隨著中國(guó)一步步的發(fā)展,此刻的中國(guó)已經(jīng)不一樣以前了,在國(guó)際上說(shuō)話(huà)更強(qiáng)硬了,能夠說(shuō)出自我的看法了。

  綜上所述,學(xué)這門(mén)課程使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)中國(guó),讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

  推薦《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__-20__年)》征求意見(jiàn)稿公布后,引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)劃綱要》,我感到這份廣集眾智以凝聚共識(shí),力求完善的綱要處處體現(xiàn)著黨和國(guó)家重視和發(fā)展教育的堅(jiān)定決心,充分體現(xiàn)了國(guó)家建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定決心,現(xiàn)談一下自我的一些體會(huì):

  一、領(lǐng)會(huì)綱要精神,明確教育改革和發(fā)展的。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我感覺(jué)《綱要》的每一條都是針對(duì)一些相應(yīng)的實(shí)際問(wèn)題有的放矢地制定的,脈絡(luò)清晰、目標(biāo)明確、規(guī)劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量”的工作方針。國(guó)家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時(shí)期的重要地位。把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展,根本靠改革。知識(shí)社會(huì),信息時(shí)代,人們對(duì)于創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新本事前所未有的重視,教師自身創(chuàng)新本事的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。促進(jìn)公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)就是要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不歧視學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和提高。把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹(shù)立正確的質(zhì)量觀念,強(qiáng)化課堂教學(xué),提高資源建設(shè)質(zhì)量,確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。

  二、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,改革人才評(píng)價(jià)制度,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量?!督逃?guī)劃綱要》提出要更新人才培養(yǎng)觀念樹(shù)立多樣化人才觀念尊重個(gè)人選擇鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展不拘一格培養(yǎng)人才。為了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,《教育規(guī)劃綱要》指出:注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)幫忙學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);注重知行統(tǒng)一。堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;注重因材施教。關(guān)注學(xué)生不一樣特點(diǎn)和個(gè)性差異發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能。要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)試教育造成我國(guó)大批學(xué)生“高分低能”已是不爭(zhēng)的事實(shí)。改革以高考為代表的人才評(píng)價(jià)制度勢(shì)在必行?!督逃?guī)劃綱要》提出根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念建立科學(xué)、多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),強(qiáng)化人才選拔使用中對(duì)實(shí)踐本事的考察克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。

  三、政校分開(kāi),高校去行政化,建立現(xiàn)代學(xué)校制度。在建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度方面,《綱要》明確提出推進(jìn)政校分開(kāi)管辦分離。適應(yīng)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代要求,建設(shè)依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與的現(xiàn)代學(xué)校制度,構(gòu)建政府、學(xué)校、社會(huì)之間新型關(guān)系。適應(yīng)國(guó)家行政管理體制改革要求,明確政府管理的權(quán)限和職責(zé),明確各級(jí)各類(lèi)學(xué)校辦學(xué)的權(quán)利和職責(zé),構(gòu)成不一樣辦學(xué)模式,避免千校一面。完善學(xué)校目標(biāo)管理和績(jī)效管理機(jī)制。健全校務(wù)公開(kāi)制度,理解師生員工和社會(huì)的監(jiān)督。探索建立貼合學(xué)校特點(diǎn)的管理制度和配套政策,逐步取消實(shí)際存在的行政級(jí)別和行政化管理模式.政校分開(kāi)管辦分離的學(xué)校制度的實(shí)質(zhì)就是落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán),這是引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)校自主整合資源、輕裝上陣,努力辦出品牌,打造特色,真正辦出優(yōu)質(zhì)教育,讓人民滿(mǎn)意學(xué)校。校長(zhǎng)不應(yīng)當(dāng)是官員,切實(shí)減少官本位思想,少用行政命令,多用理念引領(lǐng),多用依法治校。四、落實(shí)綱要精神,不斷提升自身素質(zhì)?!皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也”,要傳道必須精于道,要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須先自知。作為一名教師應(yīng)時(shí)刻不忘記學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),具有學(xué)習(xí)意識(shí),努力提升自我的素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,

  鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的人民滿(mǎn)意教師。

筆的世界反思總結(jié)12

  一、在有效活動(dòng)時(shí)間里,這就能凸顯學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的參與熱情。

  在課堂教學(xué)中,我大膽放手,懂得了要給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間、學(xué)習(xí)時(shí)間和思考時(shí)間。讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式去研讀句子,而研讀后的學(xué)生發(fā)言,學(xué)生發(fā)言非常積極,還引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)鍵性句子、詞語(yǔ)進(jìn)行品味,學(xué)生洋洋灑灑的發(fā)言,這讓每個(gè)學(xué)生品嘗到成功的喜悅。所以我們?cè)谡n堂上就是凸顯學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的參與熱情。要讓學(xué)生自己研究,合作學(xué)習(xí),而我們老師只起到引路、搭橋、鼓勵(lì)作用,這起到了很好的教學(xué)效果。

  二、賞識(shí)學(xué)生,能夠生發(fā)出有效的課堂參與,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上要讓學(xué)生有效的課堂參與,賞識(shí)是必不可少的。賞識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中有著不可忽視的作用。課堂上從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn),對(duì)學(xué)生多加鼓勵(lì),使學(xué)生學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”,使學(xué)生處于良好的活動(dòng)狀態(tài),從而增強(qiáng)了濃厚的讀書(shū)興趣。

  三、 不拘預(yù)設(shè),為生成導(dǎo)航

  一堂成功、有效的課既離不開(kāi)預(yù)設(shè),也不能沒(méi)有生成,我認(rèn)為預(yù)設(shè)與生成最為關(guān)鍵的是把握教材,課前我深入理解教材的基礎(chǔ)上,作出適合自己教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生水平的預(yù)設(shè)。比如在這堂課上最精彩的地方是品析語(yǔ)句,自己在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上比較成功,也適當(dāng)?shù)奶幚碚n堂突發(fā)事件。一節(jié)課下來(lái),我覺(jué)得達(dá)到預(yù)期的效果。

筆的世界反思總結(jié)13

  新課標(biāo)指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)中教師要善于把握教材,機(jī)智地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,靈活地加以引導(dǎo),課堂上教師如能機(jī)智地處理問(wèn)題,會(huì)讓整個(gè)課堂氣氛活躍起來(lái)。在教學(xué)《畫(huà)楊桃》一課時(shí),我深深地體會(huì)到教師的機(jī)智是課堂的靈魂。在教學(xué)中由于自己的教學(xué)不夠機(jī)敏,致使課堂上的許多亮點(diǎn)沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)。今后,我需提高自己在課堂上引導(dǎo)的機(jī)智和評(píng)價(jià)的機(jī)智。

  在教學(xué)《畫(huà)楊桃》一課時(shí),我由于缺乏評(píng)價(jià)的機(jī)智,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解不夠到位。如廖梓俊同學(xué)在談到自己是否喜歡文中的同學(xué)們時(shí),他說(shuō):“我有點(diǎn)喜歡又有點(diǎn)不喜歡。喜歡是因?yàn)橥瑢W(xué)們很愛(ài)笑,不喜歡是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒(méi)有看人家是從什么角度畫(huà)的就笑了?!蔽衣?tīng)了后一帶而過(guò):“哦,你喜歡他們的哈哈大笑,其他同學(xué)喜歡嗎?”“不喜歡!”學(xué)生們不約而同地喊道?!盀槭裁?”“因?yàn)槟鞘浅靶??!痹诘玫綕M(mǎn)意的回答后,我繼續(xù)下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。其實(shí),在處理該生這個(gè)問(wèn)題時(shí),我不應(yīng)該轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià),如果我果斷地進(jìn)行到位的評(píng)價(jià),就能使問(wèn)題的解決趨于更理想。如,可以這樣引導(dǎo):“‘笑’,有很多種,我們都希望自己能笑口常開(kāi),你一定也喜歡笑,但是文中同學(xué)們的哈哈大笑是一種什么樣的笑?”學(xué)生回答:“是嘲笑?!薄澳敲茨氵€喜歡同學(xué)們的這種笑嗎?”這樣自然引導(dǎo)讓這位學(xué)生本人在談“笑”中明辨是非,然后隨之引導(dǎo):“此時(shí)你想對(duì)那些發(fā)笑的同學(xué)們說(shuō)些什么?而文中的老師又是怎樣看待這件事的?”這樣就水到渠成地進(jìn)行過(guò)渡,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了文章的中心。

  另外,課堂上教師的引導(dǎo)也很重要,它可以讓學(xué)生雜亂的思維變得有序、深刻;同時(shí)也能使知識(shí)的掌握更具條理性。而我在教學(xué)《畫(huà)楊桃》一課時(shí),有一處地方忽視了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo):在小結(jié)環(huán)節(jié),我問(wèn)學(xué)生:“課文學(xué)完了,你覺(jué)得它主要講了些什么?你受到了什么啟發(fā)?”當(dāng)盧嘉俊同學(xué)不是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述,而是像復(fù)述課文一樣講了一大串時(shí),我看到快要下課了,就有點(diǎn)急噪地打斷了他并取而講之?;剡^(guò)頭想想,我當(dāng)時(shí)這樣處理就好了:再找一個(gè)學(xué)生用概括的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)主要內(nèi)容,然后引導(dǎo),我們?cè)谡f(shuō)文章主要內(nèi)容時(shí),如果能用簡(jiǎn)短、概括的語(yǔ)言敘述就會(huì)更好,而你好像是在復(fù)述課文內(nèi)容。這樣一引導(dǎo)學(xué)生就知道如何說(shuō)文章的主要內(nèi)容,對(duì)其他同學(xué)也起到指導(dǎo)的作用。

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