下面是范文網(wǎng)小編分享的保護文物古跡建議書模板13篇 關于文物保護的建議書，歡迎參閱。

保護文物古跡建議書模板1

　　我們是來自蘇州大學王健法學院的學生，在暑期實踐這一活動中，我們團隊來到了貴州，以黔東南州為主要調(diào)研地，對當?shù)氐姆沁z文化及其保護工作進行了初步了解。

　　之所以選擇貴州，是因為其濃郁的民族風情及獨特的民族文化，而這些東西大多是靠民族獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為支撐。

　　近年來，如端午節(jié)、東北火炕等我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均被韓國申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對此，我們感到憤憤不平的同時，也在思考，我們能做些什么?恰逢xx大以來亦強調(diào)要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，城鎮(zhèn)建設要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。并且政府在20xx年頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護-法》，鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展。這一系列的政府的提倡，使我們堅定了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信念

　　因此，我們希望，作為大學生的我們能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護獻出一份自己的力量。在貴州當?shù)厮鸭岁P于諸如古法造紙、吊腳樓營造技藝等資料后，結(jié)合我們所學知識，我們提出以下幾點建議，希望能夠引起大家的一些思考：

　　一、更加明確《非物質(zhì)文化保護-法》中的要求：

　　1、運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等現(xiàn)代科技手段，對珍貴、瀕危并具有歷史價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實，系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。

　　《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中的第三條，僅僅指出“對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認定、記錄、建檔等措施予以保存”，對于如何保護，僅有框架而沒有詳細的說明。在搜集關于吊腳樓營造技藝的資料時，我們得知：由于吊腳樓營造技藝代代相傳，十分復雜，且當?shù)貍?cè)重于保護現(xiàn)有的吊腳樓，并未真正做到對一門技藝的保護。因此，我們提出以上意見，希望能夠盡量將那些無法用文字圖紙記錄的技藝利用手段保護起來。

　　2、黔東南州可以由文化部門策劃并頒布一部保護瀕臨失傳的非遺文化的保護規(guī)劃，指出工作重點，涵蓋地區(qū)特色，以知名人士及政府部門帶頭，協(xié)民眾參與到保護工作中。

　　在采訪凱里市文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室的老師時，我們發(fā)現(xiàn)相當于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護“總部”的文化局，僅了解關于整個黔東南州級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于如吊腳樓技藝、苗族錫繡等甚至沒有備案。因此，制定一個保護規(guī)劃以及整合機制是非常有必要的。

　　二、與知識產(chǎn)權(quán)的保護相結(jié)合。

　　為貴州省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請著作權(quán)、專利權(quán)或商標權(quán)，使得以原生態(tài)民族民間文化為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng)新具有足夠的動力和法律支持。

　　盡管我國知識產(chǎn)權(quán)工作起步較晚，普遍落后于世界發(fā)達國家，但是我們不能忽視知識產(chǎn)權(quán)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護作用。中央政府現(xiàn)在已經(jīng)在大力倡導知識產(chǎn)權(quán)知識的宣揚，并倡導知識產(chǎn)權(quán)制度與文化工作、工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。

　　我們可以加大知識產(chǎn)權(quán)制度宣傳力度，將非遺文化與知識產(chǎn)權(quán)制度相結(jié)合，研究對于保護傳統(tǒng)文化生態(tài)的完整性具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，采取動態(tài)整體性保護的方式。一方面可以知識產(chǎn)權(quán)制度保護非遺文化，另一方面能夠擴大我國知識產(chǎn)權(quán)相關知識的宣傳。

　　三、糾正“重申請，輕保護”的錯誤做法。

　　當今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報其實已經(jīng)變得比較熱門，但是常常出現(xiàn)這樣的情況：申報積極、包裝積極、表演積極，在真正的傳承人保護和精髓研究上卻不肯花心思、投資金。吊腳樓技藝正反應了以上的情況，盡管對于老手藝人有補貼，但是其學徒都因為太苦太累，而不愿意深入學習這門技藝。

　　非遺文化在過度的商業(yè)包裝中逐漸扭曲、變形，空有傳統(tǒng)的形式，而缺乏傳統(tǒng)的內(nèi)涵。

　　急功近利的保護政策是糟糕的，缺乏合理規(guī)劃的創(chuàng)新是對非遺文化的破壞。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應當不因創(chuàng)新過度改變民族文化的內(nèi)涵，深入人民，以本地居民最原汁原味的文化為發(fā)展方向。

　　四、避免過度商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。

　　現(xiàn)在有很多人非常熱衷于申遺，可惜這種熱情并不是來自文化覺悟而只是來源于發(fā)財?shù)挠?。因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一方面瀕臨絕境，一方面又是優(yōu)質(zhì)商業(yè)資源，需要的只是商業(yè)開發(fā)的通道。

　　然而，非遺地區(qū)的盲目商業(yè)化會使外來商業(yè)侵占本地民族商業(yè)，使苗寨、古鎮(zhèn)失去自己的特色，變得普遍化。同時也要避免旅游發(fā)展壓制了本地居民的出入以及本地民族節(jié)日的開展，這樣的商業(yè)旅游是錯誤的，大大扼殺了民族文化的傳承與發(fā)展。

　　以我們所到的西江千戶苗寨為例，成為著名旅游景點固然使得當?shù)鼐用袷杖朐黾?，同時對于傳播了如苗家吊腳樓、泥哨等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成一定的產(chǎn)業(yè)鏈，但是，一些本地節(jié)日卻隨之消失，而迎賓酒等進苗寨的習俗也成了另一種形式的表演，失去了韻味。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要在傳統(tǒng)生活方式的土壤中生存，這就注定了它不能完全以產(chǎn)業(yè)化的方式存活。純產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方式注重的是經(jīng)濟效益，這樣的生產(chǎn)方式只會因為大量的生產(chǎn)而失去了非遺文化的民族精髓與其特色的精致之處。所以在適當對非遺文化進行產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的同時，也要避免過度的產(chǎn)業(yè)化帶來的弊端，對于景區(qū)可以進行節(jié)流等措施。

　　以上是我們對黔東南地區(qū)乃至貴州地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作作出的倡議，不足之處還請大家包涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，同時也是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。希望政府與各單位能帶動民眾，加大力度行動起來，保護我們的民族文化，在與祖先、與今人的精神共鳴中，加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。請您加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的行列中來!

　　倡議人：

　　日期：XX年XX月XX日

保護文物古跡建議書模板2

　　文物是一種文化的象征，它具有很高的藝術(shù)、科學、歷史的價值。

　　文物是祖先留給我們的無價之寶，是用金錢買不到的。經(jīng)過多少年的風風雨雨，流傳至今的文物相對來說已經(jīng)不多了，隨著時間的推移，能夠繼續(xù)流傳的文物會越來越少，所以我們必須注重文物的保護工作，文物的保護就是保護歷史文化，能給后人留下寶貴的文化財富。

　　文物的保護原則很重要，這是我們進行有效的保護的基石，尤其是“不改變原狀”的原則。文物的各種價值體現(xiàn)在其的不可再造性，文物十分珍貴，它不像日用品，日用品壞了可以再生產(chǎn)，但是文物不同，它不能再生產(chǎn)，再生產(chǎn)的不是文物，只能稱是贗品或者仿制品。所以，我們對貨真價實的文物的保護尤為重要?，F(xiàn)實的保護過程是相當復雜的，當一個瓷器的某個部分要脫落了，我們應該怎么辦;一幅畫的筆墨在慢慢的淡化，是否用新的筆墨將其填補，我們面臨許多兩難的境地。但是，我覺得總的理念是保證其原有的模樣，保證是真實的古色古香的文物，這樣才是經(jīng)典的流傳。

　　堅持不改變原狀就是堅持內(nèi)化于心的文物保護理念，這樣保存下來的不僅僅是文物的原貌，還有它們的歷史價值，在我們通過這些文物研究歷史的時候，才會得到真正的符合歷史的答案。這樣保存的還有它們的藝術(shù)和科學價值，如果把維納斯的雕塑安裝上手臂，我不知道它還是不是藝術(shù)中的經(jīng)典，有時候尊重現(xiàn)實是非常重要的。堅持不改變原狀就是對歷史的尊重，對祖先勞動成果的尊重，對一種文化靈魂的尊重，雖然有的文物要用現(xiàn)代的材料來修復，但是我們把后來的痕跡明確的標注出來，也是一種對文物的尊重，讓我們子孫后代知道哪個地方是最原始的經(jīng)典，哪些是他們的先輩為了讓他們看到經(jīng)典而留下的痕跡，相信他們也會原諒這種不是刻意的“損壞”的。

　　20xx年初，北京市有關部門已委托有資質(zhì)的單位抓緊編制《圓明園遺址專項保護規(guī)則》，對圓明園復建等相關問題作出詳細規(guī)定。20xx年和20xx年，國家文物局和北京市人民政府先后批準了《圓明園遺址公園保護規(guī)劃》，包括文物本體保護、環(huán)境整治等在內(nèi)的圓明園遺址保護工作都必須在該規(guī)劃的框架下進行，各項工作要嚴格遵守規(guī)劃中“整治過程中不得改變文物原狀，不能對遺址造成破壞”的要求。目前，長期困擾圓明園遺址保護的住戶搬遷、駐園單位騰退等難題得到徹底解決，圓明園遺址保護狀況得到明顯改善。

　　圓明園遺址的保護嚴格的堅持不改變原狀的原則，這樣我們和我們的后代才會記住那一段沉重的歷史，記住我們的先輩浴血奮戰(zhàn)的歷史，這樣才會更好激發(fā)我們的民族意識，對國家的歷史有更清楚的了解。

　　不改變原狀原則，應該成為文物保護的靈魂，保佑我們的民族文化能夠傳承。而這個原則的實踐者是我們每個和文物保護相關的人員，但愿我們的經(jīng)典可以長存。不改變，永不放棄。

保護文物古跡建議書模板3

　　近期，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動，旨在通過活動的開展，摸清現(xiàn)存的碑刻、石刻等歷史遺跡，從而進行有效地保護、利用和管理。

　　是千年古鎮(zhèn)，歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟、報恩寺等20余處祠堂廟宇，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊，然而歲月風雨的侵蝕，戰(zhàn)亂的破壞，人為的毀壞，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史，見證著變遷，留下了歷史的痕跡。

　　文物是不可再生的資源，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明，價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因，文物多散落民間或埋于地下，難于統(tǒng)計，更談不上保護管理，再加上群眾法律觀念淡薄，意識不到保護文物的意義和責任，以及文物販子的介入，導致文物盜賣、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生，讓人心痛。

　　在這種情況下，xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責任，深深地意識到只有保護好文物，才能豐厚文化的底蘊，才能留住文化的根基，千年古城才不枉為口談，旅游開發(fā)才有落腳之地，起航之點。 整個文物普查活動，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭，共分三個階段進行。第一階段，調(diào)查了解階段。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務專長，責任心強，熱愛該項活動的人員，深入村居走訪座談，調(diào)查了解，摸清底子。目前第一階段已基本結(jié)束，共發(fā)現(xiàn)整理碑刻石刻40余件。第二階段，全民發(fā)動階段。印發(fā)建議書，喊響“愛我，保護文物，留住歷史”、“保護文物是功臣，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索，積極捐獻。第三階段，收集保護階段。積極宣傳文物保護法，明確文物屬于國家所有，買賣非法。組織專人把可以轉(zhuǎn)移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存，歸個人存放又不能轉(zhuǎn)移的，簽訂文物保護責任書，明確責任。

　　留住文物，就是留住文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重，就是在歷史和現(xiàn)實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客，它會成為推動旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要文化資源，它會像一位睿智的老人，引領著我們向和諧富裕文明的社會前進。

保護文物古跡建議書模板4

　　我們要保護長城，因為它是中華古跡，是中國人的驕傲，可現(xiàn)在它受到了破壞，我提出以下建議：

　　一 我要建議游客們不要亂扔果皮、水瓶、廢紙什么的，也不要在條石上亂刻亂畫，不然長城會變得很難看。

　　二 我希望長城的管理員應該讓電視臺做一些保護長城的廣告或者是新聞，這樣游客就會愛護長城了。

　　三 建議想修復長城的人，請你們不要用現(xiàn)代的發(fā)明來“修理”長城，你們可以請古文物或者建筑專家來，讓他們一點一點地把長城恢復原貌。

　　四 我要對農(nóng)民提出建議，你們應該去愛護長城，不應該去傷害它，你們也不應該拆長城的條石去壘自家的墻，大家都該愛護我們的長城。

　　如果能做到這幾點，長城一定會因為我們的愛國之心一代代地傳下去的。

保護文物古跡建議書模板5

　　語言、習俗、服飾等民族文化傳統(tǒng)喪失;面臨“人在藝在、人亡藝絕”危機;一些民族村寨變得不倫不類……日前，貴陽市人大會調(diào)研組調(diào)查發(fā)現(xiàn)，貴陽市民族文化保護和傳承工作中面臨許多亟待解決的問題。

　　貴陽市是一個多民族聚居的城市，截至20xx年末，全市有漢族在內(nèi)的民族49個。其中，少數(shù)民族以布依、苗族為主體，人口占全市總?cè)丝诘?6.48%。全市現(xiàn)有17個民族鄉(xiāng)，309個民族聚居村，1078個少數(shù)民族自然村寨，民族分布成小聚居、大散居的特點。

　　貴陽市人大會調(diào)研結(jié)果顯示，貴陽市民族文化保護和傳承工作雖然取得一定成效，但仍然存在一些困難和問題。其中，民族文化保護傳承難度大，民族文化基礎設施建設薄弱，民族文化傳承人才的培養(yǎng)迫在眉睫，加之民族節(jié)慶活動減少，很多民族村寨逐漸失去特色。

　　對此，貴陽市人大會調(diào)查組建議，一方面，設立民族文化工作專項資金，用于少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的搶救、征集和保護。重視基層民族文化人才的培養(yǎng)，擬訂人才培養(yǎng)計劃，保證文化館、藝術(shù)館、博物館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務站有必要的專門人才，保障基層文化單位工作的正常運轉(zhuǎn)。并且制定相應的措施，激活民族文化項目的良性傳承，調(diào)動人才的積極性和主動性，不斷壯大民族文化傳承人隊伍，確保少數(shù)民族文化保護傳承工作的正常開展。

　　另一方面，打造民族文化旅游精品，做好民族文化創(chuàng)新突破。特別注重民族文化創(chuàng)新，尤其是注重應用文字、舞蹈、戲劇、影視、舉辦傳統(tǒng)節(jié)慶活動深入民族地區(qū)調(diào)查研究，創(chuàng)作出更多更好的精品力作，展示貴陽市民族民間文化的無窮魅力。

保護文物古跡建議書模板6

　　尊敬的長城風景區(qū)的各位領導：

　　您們好!

　　冒昧打攪了您們的工作，真對不起!我是一名小學生，我是看到了一則關于長城被破壞的報道，才想起給您們寫這封建議書。當我看到這則報道時，我感到非常羞愧，我們中國人怎么一點兒文明都沒有!破壞長城也就等于是在侮辱我們古代勞動人民啊!他們就是我們的祖先啊!這些人到底有沒有想過，他們正在破壞的每一塊磚、每一片瓦，都有可能是他們自己的祖先用自己寶貴的生命換來的!為此，我感到非常痛心。于是我為保護長城提出了幾點建議：

　　1、讓游客們自己帶垃圾袋;并且在每隔100米處建設一個垃圾桶。

　　2、安裝攝像頭、廣播;再找人巡邏，然后被發(fā)現(xiàn)的人在破壞長城罰款。

　　3、讓那些住在長城附近的無業(yè)游民來當長城的保護員。

　　4、向政府建議：保護區(qū)內(nèi)要少建房、并且要建必須建成風格統(tǒng)一的公用設施。

　　以上，是我為保護長城貢獻出的一小點兒力量，希望各位領導不要見意。

保護文物古跡建議書模板7

　　尊敬的長城風景區(qū)的各位領導： 您們好! 冒昧打攪了您們的工作，真對不起!我是一名小學生，我是看到了一則關于長城被破壞的報道，才想起給您們寫這封建議書。當我看到這則報道時，我感到非常羞愧，我們中國人怎么一點兒文明都沒有!破壞長城也就等于是在侮辱我們古代勞動人民啊!他們就是我們的祖先啊!這些人到底有沒有想過，他們正在破壞的每一塊磚、每一片瓦，都有可能是他們自己的祖先用自己寶貴的生命換來的!為此，我感到非常痛心。于是我為保護長城提出了幾點建議：

　　1、讓游客們自己帶垃圾袋;并且在每隔100米處建設一個垃圾桶。

　　2、安裝攝像頭、廣播;再找人巡邏，然后被發(fā)現(xiàn)的人在破壞長城罰款。

　　3、讓那些住在長城附近的無業(yè)游民來當長城的保護員。

　　4、向政府建議：保護區(qū)內(nèi)要少建房、并且要建必須建成風格統(tǒng)一的公用設施。 以上，是我為保護長城貢獻出的一小點兒力量，希望各位領導不要見意。 謝謝!

　　此致

　　敬禮!

保護文物古跡建議書模板8

　　我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，許多古跡遭到嚴重的破壞，比如長城：游人大量涌入，長城的城墻被亂涂亂畫，果皮、塑料袋等垃圾隨處可見，有些村民在垛口處私自搭梯子，收點小費等等?？匆娺@些令人擔憂的情景，真擔心也許十幾年后我們就看不見長城了，那時該多遺憾啊!

　　20xx年前，鄧小平就提出“愛我中華，修我長城”。然而，在長城上，凡是在游人去過的地方，幾乎每個城垛都留有他們的涂鴉和垃圾。

　　為了研究和保護長城，10多年前，一位叫威廉·林賽的英國人來到中國，他發(fā)起“清潔長城運動”，帶領中外人士一起到長城上撿垃圾;他還設立長城環(huán)?；?，雇用山民在懷柔一帶維修長城周邊環(huán)境。他常說的一句話是：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下。”一個外國人，不遠萬里來到中國保護長城，作為中國人，作為一名小學生，我們難道不應該也出一份力嗎?

　　我想出了一些保護長城的辦法：

　　第一:加強衛(wèi)生管理，讓一些民警去巡視，如果有人亂在城墻上畫，亂扔垃圾罰款。

　　第二:建一個“保護長城”的網(wǎng)站，呼吁準備去長城旅行的人們以自己的實際行動保護長城。

　　第三:寫一封信給管理長城的工作人員，讓他們在游覽長城的門票上的“游覽須知”上面寫上關于保護長城要注意的事項……

　　同學們，做為中國的小公民，保護長城，我們責無旁貸，我們要想盡辦法去讓長城恢復原來的樣子，使它永久地成為世界文化遺產(chǎn)。讓我們行動起來吧!

保護文物古跡建議書模板9

　　最近，埃及文物出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火熱，因為這件事，到處都有人在討論關于保護文物的話題，而這件事情，也引發(fā)了人們對保護文物的爭論。

　　最近，近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事?？墒怯行┤藚s不珍惜文化遺產(chǎn)，甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等。總之， 這讓文物古跡受到很大的損害。

　　為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點保護文物建議：

　　一、在墻壁上懸掛保護文物的字樣;

　　二、對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

　　三、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;

　　四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。

　　五、我們每個人都應該做好監(jiān)督責任，如果看到有人在破壞文物，應該及時制止。

　　六、家長應該做好監(jiān)督和教育的責任，不讓小朋友因為自己不懂事，而犯下這些自己不理解的錯誤。

　　這些，就是我對保護文物的建議了，希望每個人都能做到。

保護文物古跡建議書模板10

　　有些地段的長城況令人擔憂。大量游人涌入，給長城帶來了顯而一見的破壞。塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，城墻被亂涂亂畫。當?shù)卮迕?ldquo;靠山吃山”，在垛口處和通往長城的小路上私自搭設梯子，設點收費。一些房地產(chǎn)開發(fā)商在保護區(qū)內(nèi)建起了許多與長城很不協(xié)調(diào)的建筑物，加速了長城周圍自然景觀的破壞。

　　近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事.可是有些人卻不珍惜文化遺產(chǎn)，甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等.總之，

　　這讓文物古跡受到很大的損害. 所以我們要加強對長城進行保護!

　　為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點建議：

　　一.在墻壁上懸掛保護文物的字樣;

　　二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

　　三.在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;

　　四.在人群聚集的地方放置垃圾桶。

　　保護環(huán)境，人人有責。長輩們、同學們，積極行動起來，保護好長城文物，讓長城文物更好地造福我們的子孫后代。

保護文物古跡建議書模板11

　　我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，許多古跡遭到嚴重的破壞，比如長城：游人大量涌入，長城的城墻被亂涂亂畫，果皮、塑料袋等垃圾隨處可見，有些村民在垛口處私自搭梯子，收點小費等等?？匆娺@些令人擔憂的情景，真擔心也許十幾年后我們就看不見長城了，那時該多遺憾啊!

　　20xx年前，鄧小平就提出“愛我中華，修我長城”。然而，在長城上，凡是在游人去過的地方，幾乎每個城垛都留有他們的涂鴉和垃圾。

　　為了研究和保護長城，10多年前，一位叫威廉·林賽的英國人來到中國，他發(fā)起“清潔長城運動”，帶領中外人士一起到長城上撿垃圾;他還設立長城環(huán)?；?，雇用山民在懷柔一帶維修長城周邊環(huán)境。他常說的一句話是：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下。”一個外國人，不遠萬里來到中國保護長城，作為中國人，作為一名小學生，我們難道不應該也出一份力嗎?

　　我想出了一些保護長城的辦法：

　　第一:加強衛(wèi)生管理，讓一些民警去巡視，如果有人亂在城墻上畫，亂扔垃圾罰款。

　　第二:建一個“保護長城”的網(wǎng)站，呼吁準備去長城旅行的人們以自己的實際行動保護長城。

　　第三:寫一封信給管理長城的工作人員，讓他們在游覽長城的門票上的“游覽須知”上面寫上關于保護長城要注意的事項……

　　同學們，做為中國的小公民，保護長城，我們責無旁貸，我們要想盡辦法去讓長城恢復原來的樣子，使它永久地成為世界文化遺產(chǎn)。讓我們行動起來吧!

保護文物古跡建議書模板12

　　讀了口語交際《保護文物》后，作為小學生對文物保護尤其是長城的保護有以下建議：

　　1、想買幾個垃圾箱，放暑假時，我和我爸爸去北京，放到長城上，我自己做環(huán)保衛(wèi)士，維護長城的衛(wèi)生。

　　2、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管，景區(qū)工作人員先對他們警告，如果還不起作用，就罰款。

　　3、在我們?nèi)ヂ糜蔚臅r候，應該多帶一些垃圾袋，文明旅行，做一名講衛(wèi)生的游客，回來時下山時再把垃圾帶走。

　　4、建議他們在長城上多放些垃圾箱，每30米安置一個，讓游客的垃圾有處可仍。

　　5、在長城上多安幾個攝像頭，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理。

　　6、在長城上放些機器人，讓機器人制止這些不文明現(xiàn)象。

　　7、游客來此就是為了紀念，不到長城非好漢。不如發(fā)明一種塑料袋，蒙在城墻上，讓他們亂涂亂畫，滿足他們的心理……當然這種塑料袋是高科技的，人們畫上去后字跡會留上一定時間，過了這個時間段后，就會自行消失呢!

　　8、發(fā)明一種墻壁自動報警器，誰在城墻上亂畫，報警器就會自動報警。

　　總之，想要保護好長城或者其他景區(qū)、文物，除了政府、景區(qū)加強管理外，最主要的就是提高我們游客的自身素質(zhì)了，文明素質(zhì)提高了，環(huán)保問題便再不是問題 !”

保護文物古跡建議書模板13

　　(1)不可過度開發(fā)，文物遺跡所承受的參觀能力是一定的，超過了這個能力，文物肯定會有所損毀，這種損毀可能是微小的，不易察覺的，但等到你發(fā)現(xiàn)它的時候，恐怕已失去了補救的可能。

　　(2)在維修擴建文物古跡時，應保持它的原汁原貌，不可輕易加入現(xiàn)代的元素，最好是能做到“修舊如舊”，雷鋒塔前修了自動扶梯，我個人覺得就破毀了整個雷鋒塔址的味道，修建者當初也許是好意，但結(jié)果令人不敢茍同。

　　(3)保護文物不是僅靠政府的力量就能解決的事，要靠每一個人的保護意識，當我們漫步在白堤、蘇堤，飽覽西湖美景時，我們不經(jīng)意間的一個行為，比如吐痰，亂扔東西都會破毀我們身邊好不容易保護下來的文物古跡。因此，提高全民意識是關鍵。 保護文物，人人有責 文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的。經(jīng)過多少年的風風雨雨和戰(zhàn)亂，流傳至今的文物相對來說已經(jīng)不多了。而且隨著時間的推移，能夠留傳于世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴，我們也應該愛護文物。

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