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忠誠(chéng)主題的演講稿范文1
巴金說(shuō)：“忠誠(chéng)是最美的品德。”我說(shuō)：“何以成功，唯有忠誠(chéng)?！?/p>
子龍忠誠(chéng)
何以成功，唯有忠誠(chéng)。他截江奪阿斗、大鬧長(zhǎng)坂坡、計(jì)賺桂陽(yáng)城、單騎救后主、漢水寡勝眾、老來(lái)仍威猛、渾身都是膽。他將忠誠(chéng)記于心頭、報(bào)效玄德幾十載;他將忠誠(chéng)化為食糧，北伐猛如當(dāng)年;他將忠誠(chéng)付于行動(dòng)，截江單騎救后主。他身于亂世之中，遇得明主劉玄德;他獨(dú)立于長(zhǎng)坂坡之中，笑看曹軍數(shù)十萬(wàn)。他往來(lái)沖殺只為尋得后主，他棄甲抱主來(lái)來(lái)往往只為保護(hù)后主，他面見(jiàn)明主以請(qǐng)罪只為留得忠誠(chéng)滿乾坤。
何以成功，唯有忠誠(chéng)。趙子龍的忠誠(chéng)成就千古忠將。
云長(zhǎng)忠誠(chéng)
何以成功，唯有忠誠(chéng)。他桃園結(jié)義，首斬黃巾、力戰(zhàn)呂布、溫酒斬?cái)?、義釋曹操、刮骨療毒、敗走麥城、身死東吳，賺城斬車胄、斬顏良文丑、千里走單騎、五關(guān)斬六將、玉泉山顯圣。他武藝超群，身逢亂世但仍忠誠(chéng)過(guò)人，他自桃園結(jié)義后，便已“心有所屬，”他在不得以而盡忠之時(shí)，只得在曹操手下，但他屯土山約三事，既知兄長(zhǎng)之跡，便去錄覓。曹操對(duì)他則是寵愛(ài)有加，賜其赤兔馬、錦戰(zhàn)袍、漢壽侯，但他仍不動(dòng)心。帶著忠誠(chéng)上路，他屯土山約三事;帶著忠誠(chéng)上路，他知里走單騎;帶著忠誠(chéng)上路，他過(guò)五關(guān)斬六將。
何以成功，唯有忠誠(chéng)。關(guān)公的忠誠(chéng)成就千古義絕。
孔明忠誠(chéng)
何以成功，唯有忠誠(chéng)。他火燒博望、布八陣圖、七擒孟獲、驅(qū)逐巨獸、舌戰(zhàn)群儒、氣死周郎、六出祁山、巧擺空城、計(jì)賺姜維、五丈原上滿天燈。他手握忠誠(chéng)，舌戰(zhàn)群儒，指點(diǎn)江山;他心懷忠誠(chéng)，六出祁山，出師北伐;他將忠誠(chéng)付諸于行動(dòng)，白帝城托孤盡心盡力輔佐后主。
何以成功，唯有忠誠(chéng)?？酌鞯?忠誠(chéng)成就千古一相。
子龍的忠誠(chéng)，關(guān)公的忠誠(chéng)，孔明的忠誠(chéng)縈繞你我心中，不可斷絕。
忠誠(chéng)主題的演講稿范文2
一個(gè)美麗而動(dòng)人的故事，發(fā)生在了繁華都市中;寬廣無(wú)垠的雪原上;雞犬不聞的深山中，發(fā)生在狗、狼和人之間。
小白和黑朵，一只西摩犬和一只牧羊犬就在這里自由流浪，他們都曾經(jīng)是忠誠(chéng)的好狗，但被拋棄了，在這里，他們圍捕野兔，自由自在，且勇斗狼群?；氐蕉际?，他們“行俠仗義”，更是智斗綁匪。最后，黑朵受傷去世，小白也隨之而去，這兩匹狗用生命演繹了永恒的忠誠(chéng)
當(dāng)所有的人都在感嘆他們的忠誠(chéng)時(shí)，我卻受益于這種忠誠(chéng)的永恒。忠誠(chéng)，無(wú)論在動(dòng)物還是在人身上;無(wú)論是經(jīng)過(guò)歲月的洗禮還是遭受現(xiàn)實(shí)的磨礪，都不應(yīng)該逝去。忠誠(chéng)之所以永恒是因?yàn)闊o(wú)論是在好人還是壞人的心底，忠誠(chéng)總有那么一席之地，它從出生開(kāi)始就存在，伴隨你的一生。這也就是“忠誠(chéng)”的責(zé)任。所以，忠誠(chéng)不僅是一種性格，也更是一種責(zé)任。
責(zé)任，是每個(gè)人都有的。
記得有一次中午，老師拖堂了，同學(xué)們一個(gè)個(gè)饑腸轆轆，連聽(tīng)課的精神也沒(méi)有了，眼中黯淡無(wú)光，甚至連坐直身子的力氣都沒(méi)有了，再加上別的班的同學(xué)抬飯經(jīng)過(guò)門前，那飯菜的濃香，讓人垂涎欲滴，恨不得直接沖上去搶一盒飯吃?！欢?，隨著老師的一聲令下：“下課!”，同學(xué)們的形象瞬間大變，雙目立刻變得炯炯有神，兩眼中散發(fā)出逼人的精光，做不直的身子也挺直了?！捌鹆ⅰ薄袄蠋熢僖?jiàn)”的聲音變得格外洪亮。老師一走出門，同學(xué)們有的便拿起杯子去接水，有的去抬飯，有的則是站在班級(jí)門口，盼望著抬飯的同學(xué)早點(diǎn)歸來(lái)，更多的則是一屁股坐在位子上，安撫著自己的肚皮。
飯，終于來(lái)了同學(xué)們一見(jiàn)到飯，便爭(zhēng)先恐后的沖了上去，擠作一團(tuán)。當(dāng)然，有人不在其中。最后，當(dāng)同學(xué)們搶完了的時(shí)候，飯已經(jīng)沒(méi)有了?？墒牵械娜诉€是沒(méi)有飯，比如：楠楠。她并沒(méi)有說(shuō)什么，只是一臉焦急的坐在位子上，四處張望，時(shí)不時(shí)的發(fā)出一陣低聲的悶哼，當(dāng)時(shí)也并沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)她沒(méi)飯。直到同學(xué)們的飯吃到一半的時(shí)候，被班長(zhǎng)樂(lè)樂(lè)不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了。發(fā)現(xiàn)這一情況后，樂(lè)樂(lè)第一時(shí)間扔下饅頭和筷子，沖出了教室，直奔領(lǐng)餐室而去，幫楠楠要了一份飯，由馬不停蹄的跑了回來(lái)，把飯給了她，并關(guān)切的責(zé)備道：“下次有這種事記得要早說(shuō)，不要在那里坐著，同學(xué)們都會(huì)幫你的，不用害羞。”“噢，知道了，不好意思，麻煩你了”楠楠抱歉的說(shuō)道?！皼](méi)事兒，趕緊去吃吧。”說(shuō)完，樂(lè)樂(lè)便回到了位置上，重新拾起筷子，又吃了起來(lái)。
永恒的忠誠(chéng)，狗類既然都可以做到，我們身為高等動(dòng)物的人類為什么不行呢?
忠誠(chéng)主題的演講稿范文3
有一名蒙古諺語(yǔ)，叫作“胸懷忠誠(chéng)比漂亮有錢強(qiáng)。”
黃宗曦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忠誠(chéng)是人生的本色”。
左拉說(shuō)過(guò)：“忠誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路”
為什么人們給忠誠(chéng)那么高的評(píng)價(jià)呢?原因就是忠誠(chéng)自古以來(lái)就是人立足之本，生存之道，成功之路。
蜀漢建興五年，諸葛亮北上伐魏，為了讓劉后主劉禪在他不在身邊時(shí)不昏庸執(zhí)政，導(dǎo)致內(nèi)憂外患，寫下了傳誦千古的《出師表》，表文中，他透徹地分析了當(dāng)時(shí)形勢(shì)，點(diǎn)最了忠臣忠將，語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸誡后主要“親賢臣遠(yuǎn)小人”，要“開(kāi)張圣聽(tīng)”，“咨諏善道，察納雅言”。忠誠(chéng)二字在他身上表現(xiàn)的淋漓盡致，表現(xiàn)出他“報(bào)先帝而忠陛下”的決心。陸游都發(fā)出了“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”的感慨，這是對(duì)君主的事忠誠(chéng)。
南宋時(shí)，金軍壓境，內(nèi)憂外患，就在這危急存亡之秋時(shí)，岳飛率領(lǐng)岳家軍殊死反抗，他的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，深受百姓愛(ài)戴。因此大敗金軍，令金軍聞風(fēng)喪膽，驚嘆“撼山易，撼岳家軍難”。雖說(shuō)他最終被昏庸的高宗以“莫須有”的'罪名殺害，但他的精神卻流芳百世。這是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。
然后，忠誠(chéng)不只是對(duì)君主，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，更是對(duì)知識(shí)、事業(yè)的忠心。
居里夫人為了科學(xué)研究，不怕自已身體被輻射侵害，住在簡(jiǎn)陋屋棚里親自冶煉廢渣數(shù)年，終于研究出了造福人類的放射性無(wú)素--鐳。這便是對(duì)事業(yè)的忠心，對(duì)理想的追求。
忠誠(chéng)是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是老師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是學(xué)者，是科學(xué)家，是職員，是學(xué)生，是所有為夢(mèng)想、為目標(biāo)努力奮斗的人。
是學(xué)生，就要對(duì)學(xué)習(xí)忠誠(chéng)，是職員，就要對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，是戀人，就要對(duì)愛(ài)情忠誠(chéng)，是政客，就要對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，是科學(xué)家，就要對(duì)科學(xué)忠誠(chéng)，是人，就要對(duì)夢(mèng)想忠誠(chéng)!
只要認(rèn)定去做某事，無(wú)論貴賤，好壞，一定要對(duì)它忠誠(chéng)，我們就要做忠誠(chéng)的實(shí)踐者，守護(hù)者，要讓忠誠(chéng)貫穿我們的心中!
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