關(guān)于＂善＂的演講稿13篇(有關(guān)善的演講稿)

時間：2022-09-08 00:00:00 演講稿

　　演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題。下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于＂善＂的演講稿13篇(有關(guān)善的演講稿)，供大家品鑒。

關(guān)于＂善＂的演講稿1

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好!

　　同學(xué)們，你們是否聽說過這樣一句話：“誠信友善不是智慧，但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒。”茫茫人海，蕓蕓眾生，我們生活中哪一處能缺乏誠信友善?誠信友善是什么?誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀中的一面閃亮旗幟。

　　不友善的校園會怎樣?我們可想而知。我想那樣的校園不會是我們大家所向往的。有時候，一件很小的事也會鬧的天翻地覆不可開交，從而傷害到彼此。一個優(yōu)秀的人往往具備“誠信立身，友善待人”的品質(zhì)，我覺得做到“誠信立身，友善待人”就要做到以下幾點：

　　1、學(xué)會以誠待人。在生活中不欺騙他人，說話必須真誠，為他人著想。

　　2、學(xué)會友善待人。對他人友善，不把小矛盾放在心上，不責(zé)怪他人。

　　3、學(xué)會換位思考，將心比心。當(dāng)朋友不開心鬧情緒時，我們要抽時間去陪陪他，給予理解;當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時，我們要勇敢站出來，及時制止;當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時，就要努力去完成，做到言而有信。

　　這些微不足道的小事，就能使我們校園更美麗更和諧，當(dāng)然也需要我們有勇氣與智慧，一旦每個人都把誠信友善與和諧當(dāng)成習(xí)慣，每個人都去為此付出一些力量，那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩!

　　我們盼望誠信友善和諧的校園，使我們能夠簡單、愉悅的學(xué)習(xí)。

　　我們渴望誠信友善和諧的校園，使我們能夠健康、快樂的成長。

　　它如初春的一縷風(fēng)，悄悄聯(lián)系著你、我、他。

　　它如盛夏的一樹綠蔭，無私的為你我遮擋炎夏酷暑。

　　它如金秋的一片黃葉，輕輕地回歸到大地母親懷抱。

　　它如寒冬的一場大雪，默默地孕育著新生的希望。

　　結(jié)合學(xué)校三告別三向活動，讓我們一同攜起手來，貢獻自己微薄的力量，讓我們在一點一滴的小事中都充滿著友善，充滿著力量，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子!讓我們用自己的行動積極踐行誠信友善的社會主義核心價值觀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

高中生關(guān)于友善的演講稿篇3

　　大家好。我是二(8)班。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。

　　生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學(xué)卻報以善意的微笑，回了句“沒關(guān)系”，這就是“友善”。球場上比賽時無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說笑時無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒關(guān)系。這些都是友善。兩個人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因為友善的存在。

　　作為一個中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網(wǎng)，人在生活中難免會發(fā)生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。

　　那么，無論是在校園中還是在社會生活中，我們在和別人打交道時，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：

　　第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。

　　第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會有爭吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭吵的時候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。

　　第三，學(xué)會如何去夸獎和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進步，羨慕的同時不要忘記真誠的說上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。

　　第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請記得真誠的對他人說聲謝謝，因為沒有誰是有義務(wù)去幫助你的，你簡單的一聲謝謝，對于他人來說，是對他付出的一種回報。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。

　　同學(xué)們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

　　謝謝大家，我的演講完了。

關(guān)于＂善＂的演講稿2

　　近年來，蓋茨、巴菲特來華勸捐，陳廣標(biāo)“高調(diào)慈善”甚至“暴力慈善”，眾明星“詐捐”事件將”慈善“二字推上了輿論的風(fēng)口浪尖，也使這原本清凈溫暖的二字蒙上一層尷尬的塵封。這讓我們不得不思考：我們該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量慈善?

　　今年新出爐的“中國慈善排行榜”似乎給了我們一種誤導(dǎo)。且不說又僅憑捐款發(fā)票評定企業(yè)家是否慈善客觀與否，僅是憑金錢數(shù)額多少來衡量慈善便已經(jīng)不是一種完全科學(xué)的導(dǎo)向。猶記得20__年美國一場慈善晚宴，捐出25美分的小女孩說的那句“慈善不是錢，是心”，猛然敲醒了無數(shù)為慈善問題而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正標(biāo)準(zhǔn)。

　　細(xì)觀當(dāng)下，我們不難發(fā)現(xiàn)，“慈善”在“金錢至上”的觀念中，竟逐漸變了味道，甚至向病態(tài)發(fā)展。層出不窮的“詐捐門”和質(zhì)疑“炒作”的聲音所折射出的并非只有社會信用的缺失，歸根結(jié)底，還是慈善心理的扭曲。這些人把慈善看做噱頭，看做炫富的工具，甚至看做滿足虛榮心的“秀”以及獲取道德優(yōu)越感的途徑，這樣的慈善、毫無高尚可言。正如前幾日微博上盛傳的那張照片：病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現(xiàn)的“好心人”手中醒目的幾十萬現(xiàn)金，強烈對比之下，女孩無奈地眼神正式對這種以犧牲他人尊嚴(yán)為代價的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應(yīng)當(dāng)從心出發(fā)，真正的慈善不是施舍，而是內(nèi)心的關(guān)懷與給予。

　　如今的中國乃至世界，需要的就是一種滲透了真切人文關(guān)懷的健康的慈善觀。金錢的多少絕不能用來衡量心靈的重量。去年被美國總統(tǒng)授予“公民獎?wù)隆钡年P(guān)惠群，每天兩點起床曲接濟各地的流浪者，在他看來，并不富裕的自己在行善中最關(guān)鍵的不是錢。而是真誠與尊重。他堅持和他們吃一樣的飯，并從不吝嗇給他們擁抱。關(guān)惠群這一游樂場管理員用來為善舉買單的微薄薪資與“慈善排行榜”上動輒上千萬的數(shù)字相比，的確是微不足道的，但他靈魂的高度絕不會因此減損一分一毫。因為，他與那些得意地對乞丐說“嗟，來食”的人不同，她的每一份善舉都是從“心”出發(fā)。

　　金錢從來就不是慈善的唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，這世上也并非“達”方可“兼濟天下”，只要我們從“心”出發(fā)，用與他人平等的靈魂，給予愛和尊重，每個人都可登上“心靈的慈善榜”;施舍永遠(yuǎn)不會帶來真正的道德優(yōu)越，我們生來就虧錢這個無私的世界陽光空氣和水，每個人都是負(fù)債者，對他人的幫助是以感恩的心對這世界微不足道的償還。所以請讓慈善從心中起飛，以感恩和尊重做翅膀，融入溫暖的天空，世界安詳。

關(guān)于＂善＂的演講稿3

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶

　　大家早上好!我是八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。

　　奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

　　在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就會得到善?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于＂善＂的演講稿4

　　“日行一善”總而言之就是一件微不足道的小事，但是我們?yōu)榱藙e的事而沒有做到。而且生活方式也并不能做到十全十美，也無法使自己心靈升華。

　　有時，學(xué)校號召掃地?fù)炖覀儏s連彎腰就不愿意去做。但是我們又何必在意彎下腰的那一刻呢?也許“贈人玫瑰，手有余香”會比自己付出多少更快樂。

　　生活中不一定要付出多少有時一個微不足道善舉會讓你更快樂。

　　從前有一個人，他做了一個實驗，用一個玉米粒裝到了一個漏斗里玉米很快的就流了出來，可他一把抓住多個玉米粒時卻怎么也出不來，原因是他抓或拿的太多了。在生活中也是這樣，這個漏斗代表我們，如果我們每天能做好一件事情，就會有收獲和快樂。如果所有的事情都擠在一起做，就會“竹籃打水一場空”，每天只要做每一件事，才能坦然微笑的面對生活或面對生活中的每一次挑戰(zhàn)。

　　面對生活中的挫折，都要當(dāng)成生活的每一種前進的動力或自信瀟灑的去面對，不要過度的慌忙。

　　讓我們行動起來吧!“日行一善”從我做起。

關(guān)于＂善＂的演講稿5

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?

　　所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。胡錦X我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

關(guān)于＂善＂的演講稿6

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。在改革開放的號角下，中國正歷經(jīng)著20多年翻天覆地的變化。

　　一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條柏油馬路寬廣平整，充滿著勃勃生機;不久前這還是荒蕪貧瘠的土地，如今一座座風(fēng)景秀麗的公園已崛地而起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!可是，在座的朋友們，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂，可曾看到過，也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習(xí)?？傆幸惶?，當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑的街道上時，您將會不再瀟灑?當(dāng)您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂畫的廣場和公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，是追求個人道德完善和維護公眾利益、公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：”不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!“他把”請“字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

　　同學(xué)們，讓我們行動起來，”新世紀(jì)新時代，新國家新文明“，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓”文明與我同行“!

　　做一個文明公民是很困難的，因為我們自己看不到自己的缺點，因為人只會目視前方，而不能看到自己存在的弱點。真正創(chuàng)建文明城市，每一個人都要學(xué)會看到自己的弱點。因為你們要知道，在你嘲笑別人的時候，人家又會怎么想你?在你看到有人遇到困難而落魄的時候，你難道不應(yīng)該伸出你援助之手，來幫他一把?

　　只要一個城市中還存在著沿街乞討的人，還存在著失魂落魄的人，還存在著將自己的快樂建立在別人的痛苦之上的人，那么，這個城市就不算是一個文明城市。曾經(jīng)有一個外國人來一個繁榮的城市考察，他每天非常禮貌的對待每一個人，但是，他把微笑送給他人，換來的卻是淡漠的表情。到他回國的那一天，他發(fā)誓，再也不會到那個城市，因為那個城市的人沒有禮貌，他們不懂文明。也因為如此，這個外國人所在的國家到這個城市旅游考察的人少了，就因為他們這樣淡漠的對待了一個人，換來的是他們永遠(yuǎn)得不到的人心。

　　心靈被傷害，還要怎么補償呢?以人為本，千方百計提高人的素質(zhì)，是一個城市生機勃勃的根本源泉。人類的文明，時時刻刻影響著城市的發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，只有有了高素質(zhì)的人，才能實現(xiàn)高效率的經(jīng)濟發(fā)展;人是一切社會活動的主體，只有有了高素質(zhì)的人，才能有穩(wěn)定的社會秩序、良好的社會風(fēng)氣和經(jīng)濟社會的全面進步;

　　在這個城市中，還存在著很多低素質(zhì)、不講文明的人。他們寧愿將雪白的墻壁污染——隨地大小便，也不愿多跑幾步去公共廁所。他們寧愿讓別人看到地上的痰液，也不愿意將它們吐到痰盂中。

　　也許，這就是我們城市不會實現(xiàn)跨越式發(fā)展的原因。也許這就是我們?yōu)槭裁床粫M步的原因。雖然這只是小處，但是，從小處看大體，從細(xì)微看全面。記得有一個國家規(guī)定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都會受到嚴(yán)厲的處罰。難道我們真要用這種強制性的手段來維護嗎?我們共同生活在這個大家庭中，難道不應(yīng)該從從我做起，從現(xiàn)在做起嗎?

　　生活中的文明比最高的智慧、一切學(xué)識都重要。做文明人，創(chuàng)建文明城市，文明與時代同行，時代的進步是由城市文明筑起的。我們不要在幾十年過去后，會后悔的看著這一切——一個不文明的城市，一群不文明的人。

關(guān)于＂善＂的演講稿7

　　尊敬的各位來賓：

　　大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。

　　尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，

　　共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

　　禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。

　　墨子說：兼相愛，交相利。

　　杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

　　康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的_屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的理想。

　　而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創(chuàng)新，在新的時代倡導(dǎo)新的觀念:

　　一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不是看他取得什么。

　　因此，一個成功的人應(yīng)該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個慈善家。

　　二、我們要倡導(dǎo)新的財富觀。一個企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應(yīng)認(rèn)識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創(chuàng)造的財富。

　　恒安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

　　慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：

　　慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。

　　慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。

　　慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收獲的是和諧。

　　尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。

　　我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學(xué)兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫(yī)療費的高昂而魂斷病榻。

　　我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。

　　我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名。他們一個獻身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個是全球窮人的圣母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。

　　尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，我夢想有一天，人類實現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。

關(guān)于＂善＂的演講稿8

　　尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　我叫李，是人民小學(xué)xx班的學(xué)生 .今天我演講的題目是《誠信、友善，從我做起》。

　　我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來，但我們只要注意平常生活的點點滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會主義核心價值觀，做個合格小公民。

　　做合格小公民，首先要做個誠信的人。俗話說，人無信不立，意思是一個人如果沒有誠信，就沒法在社會上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來媽媽要檢查作業(yè)，我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事，我終于明白，沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以后，我從來不說謊話，大家都夸我是個誠信的好孩子，我也非常開心。

　　做合格小公民，還要做個友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來媽媽知道了，批評了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。

　　古人說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下，愛國敬業(yè)要牢記，誠信友善見真情，爭當(dāng)文明小使者，做個合格小公民。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于＂善＂的演講稿9

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于＂善＂的演講稿10

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!我是來自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀實現(xiàn)自我人生價值》。

　　社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。

　　愛國，位卑未敢忘憂國!

　　愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強;“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義;“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國! 曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災(zāi)，1282條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬和14億兩白銀的賠款， 160多萬平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來!不愿意做奴隸的人們。

　　一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的大地上。這一刻，每一個中華民族的人民都自豪的說：中華人民，都站起來了。這是強悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進方向。千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng)造。因為我們是中國人，我們是民族的希望，我們是民族的未來。

　　這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民!

　　敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干!

　　現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽

　　光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價值。

　　誠信，立身須以誠為本。誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤，為救身患白血病的父親在網(wǎng)上發(fā)文募捐，為父親借錢治病;3年后，雖然父親已重病過世，但他仍舊踐行承諾，尋找當(dāng)年為自己捐款的好心人，將自己工作賺來的一點積蓄還給當(dāng)年捐款的好心人。還有河北省保定市的劉洪安自主創(chuàng)業(yè)開早點攤，自備“驗油勺”炸“良心油條”、自稱“賣的不是油條，是生活”的獨特經(jīng)營方式，雖然價格高出不少，客流卻不降反增，被人們親切地稱為“良心油條哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　友善，謙和友善得人心。誠信立身友善待人書信“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。記得小學(xué)時，我的一個好朋友因違反紀(jì)律被老師批評，懷疑是我打了小報告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動幫她完成小值日工作，她感動地對我說：“對不起，其實我早就知道是我錯怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎?”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友!” 我真誠地說。

　　大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。

　　古人云：

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務(wù)之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章! 我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于＂善＂的演講稿11

　　從小老師就教育我們，尊敬師長，友愛同學(xué)，團結(jié)合作;儀表整潔，待人禮貌;豁達寬容，積極向上。

　　在八榮八恥強調(diào)“以團結(jié)互助為榮，一損人利己為恥。”一個富有“健康、快樂、和諧、拼搏、奮進”的優(yōu)秀戰(zhàn)斗集體是絕對離不開“團結(jié)”的，這是最根本的也是最重要的因素?？v觀古今中外上下五千年，成功的團隊，大至國家，小至社會中的小集體，哪怕是兩人合作，他們的成功，無不體現(xiàn)“團結(jié)就是力量。”

　　中國共產(chǎn)黨因為團結(jié)全國各族人民，所以建立了中華人民共和國;國際知名百強企業(yè)因為團結(jié)，所以在市“場這個舞臺上大放異彩，在我們身邊的許許多多的家庭因為各成員團結(jié)，所以家業(yè)興旺、幸福吉祥。歸納為一句話：“團結(jié)就是!”社會中的每個人，因為團結(jié)所以人與人之間才會緊密相聯(lián)，因為團結(jié)，心與心才會向著同一個地方，實現(xiàn)夢想的追逐，學(xué)習(xí)，生活，工作才會充滿快樂和激情，團隊才會充滿和諧友善，大家才有群策群力為同一個目標(biāo)而奮斗，拼搏起來才會在體內(nèi)和周圍充滿無窮無盡的力量。古人講得好：“人心齊，泰山移。”團結(jié)是勝利者的法寶，團結(jié)是博愛之人的基礎(chǔ)，團結(jié)是成功團隊每一個成員的結(jié)晶，在一個集體“重要的不是我，而是我們。”團結(jié)是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個集體，要再競爭中獲得勝需要團結(jié)：一個家庭只有團結(jié)和睦，才能才興旺。

　　好的心態(tài)，好的行為，好的精神團結(jié)友善精神是必不可少的，有了這種精神，就會形成巨大的凝聚力，困難就一定會克服。

　　同學(xué)們讓我們，同心同德，風(fēng)雨同舟，團結(jié)一致為我們學(xué)業(yè)而奮斗吧!!

關(guān)于＂善＂的演講稿12

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》!古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。我想，作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該大力弘揚我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!

　　我認(rèn)為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。

　　有這樣一個故事：

　　從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠(yuǎn)?“老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”

　　這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

　　作為中學(xué)生，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學(xué)校的公共財物;同學(xué)之間要團結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。

　　崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責(zé)任，我們應(yīng)時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范，才能形成向上向善的正能量：

　　學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問;生活中，遵守校規(guī)校紀(jì)，尊老愛幼，團結(jié)同學(xué)，做誠實守信，文明禮貌的中學(xué)生!

　　我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!

　　就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天!

　　謝謝大家，我的演講結(jié)束。