演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，在寫(xiě)之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編整理的2022拒絕野味從我做起演講稿6篇 拒絕野味從我做起演講稿350，歡迎參閱。
2022拒絕野味從我做起演講稿1
敬畏自然，行有所止
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
20__年接近尾聲的時(shí)候，或許我們都沒(méi)有想到，中國(guó)即將迎來(lái)一個(gè)別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見(jiàn)面，每個(gè)人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開(kāi)來(lái)。面對(duì)此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因?yàn)橐恍┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒，我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒絕野味，我們要為自己無(wú)知的行為“買(mǎi)單”。
多少年來(lái)大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無(wú)知的人類亂砍亂伐破壞野生動(dòng)物們的家園。殊不知大自然的威力，臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對(duì)破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈(zèng)”。直到一切真正的過(guò)去，人們才開(kāi)始尋找原因，為自己的無(wú)知行為“買(mǎi)單”。
敬畏自然，拒絕野味，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨(dú)。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
敬畏自然，拒絕野味，為我們國(guó)家明天的美好添磚加瓦。
科學(xué)已經(jīng)證實(shí)，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來(lái)自野生動(dòng)物，那么，在具體行動(dòng)上，拒絕吃野味，嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng)，理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺(jué)，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國(guó)疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺(jué)，這是我們自我防護(hù)的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會(huì)上演。拒絕野味，讓我們共同為國(guó)家明天的美好添磚加瓦。
此時(shí)，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動(dòng)的力量，我們清晰感知這是一股闖過(guò)難關(guān)的信念和決心，千萬(wàn)人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)中千百萬(wàn)平凡人會(huì)聚起來(lái)的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動(dòng)物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
2022拒絕野味從我做起演講稿2
20__年的開(kāi)年，是我國(guó)刻骨銘心的災(zāi)難之痛，新冠狀病毒肺炎肆虐著我國(guó)湖北武漢，然后快速向國(guó)內(nèi)瘋狂散播。在沒(méi)有特效藥治療、傳染性強(qiáng)和死亡率高的情況下，以致我國(guó)十幾億人民封鎖在家隔離病毒自我保護(hù)，防止疫情繼續(xù)蔓延和擴(kuò)散。
這是人類自恃尊榮又為滿足自己的口腹之欲而草菅萬(wàn)物生靈、卻被萬(wàn)物生靈“回報(bào)”給人類的巨大災(zāi)難，也就是吃野生動(dòng)物之禍——新冠狀病毒肺炎的傳播擴(kuò)散。
據(jù)最新研究顯示，這種新冠狀病毒傳染源為野生動(dòng)物——蝙蝠。
關(guān)于蝙蝠，我生活在城市，很少親眼看到，只是偶爾在電視動(dòng)物節(jié)目看到過(guò)，于是我上百度網(wǎng)搜索了一下，上面有很多介紹。我也當(dāng)次搬運(yùn)工，整理如下——
蝙蝠(學(xué)名：Chiroptera)是脊索動(dòng)物門(mén)、哺乳綱下的一類動(dòng)物，是哺乳動(dòng)物中唯一能夠真正飛翔的獸類;除一般哺乳動(dòng)物的特點(diǎn)外，還有一系列適應(yīng)飛行的形態(tài)特征。
蝙蝠體形雖小，但全身骨質(zhì)輕，耳殼發(fā)達(dá)，常具發(fā)達(dá)的耳屏或?qū)Χ?。翼膜、耳、唇等處有豐富的感覺(jué)毛。顏色多樣，大多是褐色、灰色和黑色。
蝙蝠與其能夠飛行并進(jìn)行夜間生活相適應(yīng)，通常視覺(jué)較差，而聽(tīng)覺(jué)則異常發(fā)達(dá)，在夜間或十分昏暗的環(huán)境中它們能夠自由地飛翔和準(zhǔn)確無(wú)誤地捕捉食物。
70%的蝙蝠種類主要以昆蟲(chóng)和其他小節(jié)肢動(dòng)物為食;其余的種類主要以果實(shí)、花蜜和花粉為食;一些熱帶種類是食肉的，有3個(gè)種類的吸血蝙蝠以血液為食。分布于地球上除南北極和某些大洋島嶼以外的所有地方。
蝙蝠可以分為兩個(gè)亞目，全世界共有16科185屬962種，中國(guó)約有7科30屬120種。1996年世界自然保護(hù)聯(lián)盟物種生存委員會(huì)(IUCN/SSC)出版的《1996年受脅動(dòng)物紅色名錄》中公布了蝙蝠(翼手目)動(dòng)物受脅狀況，指出處于極危險(xiǎn)(CR)種類有26種，瀕危(EN)有32種，易危(VN)有173種。許多蝙蝠在自然界越來(lái)越少，趨于滅絕，嚴(yán)重的物種瀕危局面令人深思。
有文章指出：縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。
毫無(wú)例外，這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……
這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是眾多野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。
如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病再次鄭重地警醒了我們。
拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全!
由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。
對(duì)于這次的疫情，我相信在我們共同的努力下，不久之后便會(huì)平息，但我們?nèi)祟悜?yīng)該進(jìn)行自我反?。虹娔仙皆菏康念A(yù)言為什么會(huì)實(shí)現(xiàn)，為什么多年后災(zāi)難再次來(lái)臨?
我們要齊心協(xié)力抗擊疫情，也要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。否則，大自然的攻勢(shì)會(huì)更加猛烈!
2022拒絕野味從我做起演講稿3
各位老師，各位同學(xué)：
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)。”新冠病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說(shuō)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹(shù)立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理?？刹慌乱蝗f(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說(shuō)，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無(wú)節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無(wú)數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來(lái)論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
2022拒絕野味從我做起演講稿4
以食為天，從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃，進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開(kāi)拓。吃是人類生存的必需活動(dòng)，但對(duì)于吃什么人們從來(lái)都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真”的觀念，開(kāi)始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類無(wú)止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開(kāi)始了怒吼和反擊。
還記得20__年的SARS嗎?一時(shí)間，風(fēng)起云涌，疫情爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵?lái)自于蝙蝠體內(nèi)的病毒。問(wèn)題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無(wú)事的病毒，在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開(kāi)始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來(lái)，那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來(lái)是模糊不清的，但你是否了解過(guò)被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會(huì)漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽(yáng)還是依舊會(huì)升起，但是你是否能估算一口野味讓中國(guó)蒙受多少委屈，浪費(fèi)多少資源，承擔(dān)多少損失。
人類和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起，動(dòng)物看似成了囊中物，但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來(lái)告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說(shuō)：“槍響之后將沒(méi)有贏家。”
大自然所給予我們的一切，既是無(wú)限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無(wú)形的界限。若人類繼續(xù)無(wú)知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
2022拒絕野味從我做起演講稿5
聰明的人類：
你們好!
我叫蝙蝠，是你們的老朋友了。小學(xué)教科書(shū)里就有對(duì)我的介紹，你們從我的身上得到啟示，發(fā)明了雷達(dá)。我對(duì)于你們?nèi)祟?，那是相?dāng)?shù)呐宸 ?/p>
然而，你們卻不知道我身上的另一個(gè)特異功能：我的身上寄居著至少14種病毒，其中包括大家熟悉的狂犬病毒、尼帕病毒等。我們家族與這些病毒“和諧相處”，可如果傳染給你們?nèi)祟悾蔷拖喈?dāng)恐怖了。
既然病毒如此之多、之兇險(xiǎn)，我們家族討論決定，將病毒都寄生在我們自己身上，不讓它們出去，危害眾生。為了能減少你們對(duì)我們蝙蝠家族的關(guān)注度，在時(shí)間的長(zhǎng)流里，我們漸漸地將自己渾身都進(jìn)化成了黑色這種丑陋的顏色，并長(zhǎng)成一副“死神臉”，以此來(lái)警告你們?nèi)祟惒灰拷覀儭⑶址肝覀?。為此，我們還調(diào)整了作息，變成了晝伏夜出的動(dòng)物，為的就是讓你們?nèi)祟惐苊馀c我相遇、與我接觸!
唉!但我們的一切努力最終還是敗給了你們貪吃的本性!你們居然捕殺我們同胞，還把我們同胞做成美食吃掉。我們整個(gè)家族都震驚了，人類啊!你們知不知道，吃了我們，寄生在我們身上的可怕的病毒，一旦失去了我們這個(gè)宿主，必定要找新的宿主。你們強(qiáng)壯的軀體，正好給它們提供優(yōu)質(zhì)的生存環(huán)境，讓它們享受天倫之樂(lè)，并大量地繁殖。為此，我們也只能自我哀嘆——我們的努力終究戰(zhàn)勝不了你們?nèi)祟惖呢澙放c無(wú)知。同時(shí)，我們預(yù)測(cè)在不久的將來(lái)，你們會(huì)為此付出沉痛的代價(jià)。
果不其然，你們病了。經(jīng)過(guò)科研專家的檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)了“新型冠狀病毒”，且證實(shí)這種病毒與我們身上的病毒相似度非常高。你們自己也沒(méi)有想到，因?yàn)槭秤靡吧鷦?dòng)物的舉動(dòng)，導(dǎo)致了一場(chǎng)不可挽回的災(zāi)難。病毒的傳染性是如此之強(qiáng)，感染的人數(shù)還在不斷地增加?？粗銈兘箲]、恐懼，你們后悔嗎?
人類，快醒醒吧!野生動(dòng)物保護(hù)法，不只是在保護(hù)我們，也是在保護(hù)你們?nèi)祟愖约喊?你們不要自認(rèn)為“人類是天地間的主宰”，其實(shí)，你們只是大自然的一員，是渺小的。你們只有與動(dòng)物、與環(huán)境和諧共生，才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久地生活下去。自然法則是公平的，當(dāng)你們破壞現(xiàn)在的環(huán)境，不珍惜其它生靈時(shí)，禍害必定會(huì)降臨。這次史無(wú)前例的新型冠狀病毒的疫情爆發(fā)，能讓你們記憶深刻，吸取教訓(xùn)。
知錯(cuò)能改，善莫大焉。人類啊，用你們聰明的腦袋，靈巧的雙手，與我們這些動(dòng)物們一起和平共處吧，沒(méi)有捕獵就沒(méi)有傷害。
最后，愿你們?nèi)祟惸茉缛諔?zhàn)勝疫情，讓這個(gè)世界恢復(fù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，其樂(lè)融融。
蝙蝠家族
2022拒絕野味從我做起演講稿6
想必諸位對(duì)于轟動(dòng)全球的新型冠狀病毒早有耳聞。然而經(jīng)研究表明其最有可能的自然宿主便是蝙蝠。那么問(wèn)題來(lái)了，蝙蝠晝伏夜出與人類的生活習(xí)性大相逕庭，那么人類為何還會(huì)染上這可怕的病毒呢?
就是因?yàn)槿祟惖呢澇裕炀蛠?lái)這一切。
從心理學(xué)角度看，吃野味實(shí)屬獵奇心態(tài)，有些人覺(jué)得吃野味，那吃的可是面子，吃的是氣場(chǎng)，吃的是勇氣，野味不可多得，想必一般人不易輕易獲得，而我就要做那第一個(gè)與眾不同的人;又有古人云，“物以稀為貴”，越是價(jià)值不菲，越能體現(xiàn)我的品位，我的氣質(zhì)。從某種程度上講，更是一種病態(tài)攀比的表現(xiàn)，是為智者所不齒的價(jià)值觀，人生觀。
可有人又說(shuō)吃啥補(bǔ)啥嘛。如今，國(guó)人向來(lái)迷信，以形補(bǔ)形，尤其愛(ài)把奇珍異獸當(dāng)補(bǔ)品食用，那么可要奉勸一句，"客官，您真當(dāng)穿山甲愛(ài)穿，吃了就能變金剛鉆。熊掌湊齊了一對(duì)吃，分分鐘能練就鐵砂掌。還有吃猴腦補(bǔ)腦，吃虎鞭補(bǔ)鞭。那么再問(wèn)一句，如果吃鷹翅，那您大概就能上天了吧?""可經(jīng)過(guò)事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，野味的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值并不比家禽牲畜高了多少。因此這種歪門(mén)邪道一文不值
隨著時(shí)代的日新月異，人們生活水平的提高，想要吃好喝好，已經(jīng)不在話下，于是人們就開(kāi)始追求新鮮。甚至是說(shuō)：家養(yǎng)的不如散養(yǎng)的，散養(yǎng)的不如野生的。人們渴望脫離科技蓄養(yǎng)的牲畜，希望吃到最純正，最原始的味道，這也可以理解?？墒悄阋嘈湃缃裎覀儾捅P(pán)中的雞，鴨，鵝，魚(yú)，肉是5000多年來(lái)無(wú)數(shù)吃客的選擇，就好比生物界的優(yōu)勝劣汰，我們所蓄養(yǎng)的，品嘗的，都是經(jīng)過(guò)了重重篩選的結(jié)果?？诟胁槐纫拔恫?，營(yíng)養(yǎng)也不比野味差。況且野味所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和危害，早已人盡皆知。正所謂歷史不可能平白向前，人類的食性也不是一天兩天的經(jīng)驗(yàn)，“識(shí)食物者為俊杰”，如果人們連這都不能辨別，那么怎擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹笆澄镦溗獾奈锓N”這一雅號(hào)了?
不得不說(shuō)，大自然母親給了我們他的一切，他給我們可口的蔬菜，家畜的盛宴，卻把不利于人類生存的野味都隱藏進(jìn)深山老林之中，但無(wú)知的人類不知足啊!悲哉!惜哉!他們貪婪、索取，總以為不易取得的才是最好的，卻枉負(fù)了大自然的良苦用心。
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