演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，越來越多地方需要用到演講稿，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是范文網(wǎng)小編整理的中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿6篇 誠(chéng)實(shí)守信演講稿學(xué)校，供大家閱讀。
中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的主題是“做人講良心，誠(chéng)信走天下”。從古至今，“誠(chéng)信”在我們的生命中有著重要影響，子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠正”?？梢娰t人對(duì)誠(chéng)信的重視，說出來的話必須要誠(chéng)信，做出來的事必須忠正。
相信大家一定都聽過曾子殺豬的故事吧，故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來時(shí)，還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了?！痹拥钠拮佑X得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
《曾子殺豬》這篇篇古文，講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng)，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。
相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧，在與伙伴約定好一件事時(shí)，一定要遵守諾言，言出必行才可以收獲友誼，做一個(gè)誠(chéng)信的朋友。
讓我們一起學(xué)習(xí)，做誠(chéng)信人，講良心事。誠(chéng)信中學(xué)生從我做起!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿2
山是有力量的，水是有力量的，風(fēng)也是有力量的，但我覺得，在人生的舞臺(tái)上沒有比誠(chéng)實(shí)守信更有力量，更能影響一個(gè)人的前程和做為。因此，作為長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)階段的我們要從小養(yǎng)成誠(chéng)信為本的美德。
誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)，謙誠(chéng)，是“壁立千仞，無欲則剛“的博大，信則理解為信用、信譽(yù)、守信，是擲地有聲的一諾千金。它要求你們?cè)趯W(xué)習(xí)和做人上要言必信，行必果，不弄虛假，言而有信。
例如：老師講究一個(gè)問題，你沒有聽懂怎么辦?甚至給你講了三遍你還不懂你又怎么辦?這就是對(duì)你誠(chéng)的考驗(yàn)。你犯了錯(cuò)誤，經(jīng)老師批評(píng)和教育，你已認(rèn)識(shí)到危害性并答應(yīng)老師改正，有的同學(xué)甚至于痛苦流涕，指天發(fā)誓，要老師相信你，這又是對(duì)你誠(chéng)信的拷問。
只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)。“人無信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。
誠(chéng)實(shí)守信可以樹立良好的形象。一個(gè)人形象的樹立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)。一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。
所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人!在這里向大家提三點(diǎn)建議：
(一)誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
同學(xué)們，一個(gè)人的真誠(chéng)，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)一滴累積起來的，成功者的真誠(chéng)、信譽(yù)里總是裝著太多對(duì)自己的約束，對(duì)別人的承諾，也裝著太多超人的付出。試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好!
讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生吧!
謝謝!
中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿3
“人而無信，不知其可也!”讀著這句孔子老先生的名言，我就會(huì)情不自禁地想起二年級(jí)的暑假。
那次，因?yàn)槲业氖质軅?，所以有許多同學(xué)來看望我，我?guī)е麄兯奶巺⒂^、游玩，玩到后來，什么游戲都玩膩了，真無聊，玩電腦吧!我想，這真是個(gè)好主意，我對(duì)大家說：“我們?nèi)ネ骐娔X游戲吧!”大家一致贊同，于是，我開心地去找媽媽，媽媽準(zhǔn)奏了。我迫不及待地扛出電腦，那是一臺(tái)小巧的筆記本電腦，我開機(jī)，媽媽輸密碼。哦耶!!
我開心極了，和同學(xué)們商量好一人玩20分鐘。我說要不我們玩紅警吧，同學(xué)們說不會(huì)玩，你先玩吧!我急忙打開平時(shí)玩的紅警，我玩的是中國(guó)對(duì)戰(zhàn)八國(guó)。由于人多電腦屏幕小，玩到精彩處，同學(xué)們都急著要看，這時(shí)大家都急忙把顯示器往自己身邊扳。你一下，我一下，扳來扳去。我一看急了，使勁往身邊一扳。只聽“啪”地一聲顯示器一下就往后倒，再也立不起來了。我們只好把它靠在墻上繼續(xù)玩。這時(shí)媽媽上來了，她看電腦不太對(duì)勁，想把電腦合上，輕輕一拉，電腦就“啪”地一聲就蓋下來了。
媽媽說：“是誰把電腦扳斷的。”同學(xué)們你說我，我說你，誰也不肯承認(rèn)，我也小聲地說不是我。媽媽說：“是誰扳斷地自己勇敢地站出來就好了?，F(xiàn)在我先不追究下去吃飯吧。”同學(xué)們一窩蜂地跑去吃飯了，只有我，手足無措，都不敢直視媽媽的眼睛?？粗瑢W(xué)們吃的津津有味，我的心里卻好像裝了十五個(gè)吊桶一樣，七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看媽媽，還好，她好像并沒有放在心上。我的心稍稍感到有點(diǎn)安慰。先瞞著吧，能瞞多久算多久。但轉(zhuǎn)念一想，萬一被媽媽先發(fā)現(xiàn)了的話，那我不就更慘了嗎?就在我舉棋不定的時(shí)候，突然想起媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我的一句話，誰能保證從小到大都不犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是知錯(cuò)不改那就無藥可救了。
男子漢大丈夫敢作敢當(dāng)。還是跟媽媽坦白吧。就在同學(xué)們回去后，我主動(dòng)來到媽媽面前說：“媽媽，對(duì)不起，電腦是我扳斷的。”媽媽聽了平靜地說：“看你坐立不安的樣子，我早就猜到應(yīng)該是你了，既然你勇敢的承認(rèn)了，那這事就過去了。以后做事要?jiǎng)幽X筋，不要蠻干。”我聽了媽媽的話，心里的石頭終于落地了。
每每回憶起那段往事，我的耳邊總會(huì)響起孔子老先生的名言：人而無信，不知其可也!
中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿4
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢?因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也。”指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶?？鬃釉?ldquo;足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無信不立”，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧?kù)o，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕;賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講信用，則互相怨恨，不能相親;百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑?duì)社會(huì)的危害何等大啊!綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好!我今天給大家演講的題目是：做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得未來。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的狼來了的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天…… 凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說過：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，教授回答說：在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……聽到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子么?我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來!
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。。。
做人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)。。
做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得未來
我的演講完畢!謝謝大家!!
中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿6
古語(yǔ)常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開始了他的事業(yè)，卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來誠(chéng)信并沒財(cái)富來得重要，但他們忘了，沒有誠(chéng)信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。
古人云：“人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭注，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展?？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無物可遮掩它的瑕疵了。
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