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保護(hù)野生動(dòng)物演講稿3篇 關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物的演講稿

時(shí)間:2022-09-08 00:00:00 演講稿

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編收集的保護(hù)野生動(dòng)物演講稿3篇 關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物的演講稿,以供參考。

保護(hù)野生動(dòng)物演講稿3篇 關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物的演講稿

保護(hù)野生動(dòng)物演講稿1

  據(jù)報(bào)道,當(dāng)年的非典病毒的蔓延是人類(lèi)食用野生動(dòng)物所引起的,現(xiàn)如今爆發(fā)的新型冠狀病毒依舊是因?yàn)橛薮赖娜顺允瞅鹚鶎?dǎo)致的。而網(wǎng)絡(luò)上謾罵一片:‘我恨死野生動(dòng)物了。’“野生動(dòng)物就該死。”“不!不!不!這都是我們的錯(cuò),受害者,才是它們。”那到底該不該吃野生動(dòng)物?答案其實(shí)在每個(gè)人的心中!不該吃!不該為了圖新鮮而去嘗試那些對(duì)自己、對(duì)他人有害的事情!

  曾幾何時(shí),我經(jīng)常看見(jiàn)各式各樣的野生動(dòng)物出現(xiàn)在各大飯店里,但我想說(shuō)的是,難道你們不知道野生動(dòng)物的危害有多大嗎?還是明知而故為?新聞報(bào)道過(guò)一個(gè)活生生的例子,有人因吃了一大塊蛇肉,而當(dāng)場(chǎng)得了腦溢血,差一點(diǎn)就被死神帶走了。我在網(wǎng)上查過(guò),各種動(dòng)物都有各自持有的疾病。如狂犬病、結(jié)核、鼠疫、流行性感冒、艾滋病、流行性乙型腦炎等等。例外還有寄生蟲(chóng)會(huì)引起的各種疾病總計(jì)二百余種,而這些身為一個(gè)小學(xué)生都知道的常識(shí),很多大人卻不知。新聞?wù)f,這次的病毒就是由一個(gè)人食用蝙蝠導(dǎo)致,但我想說(shuō)的是,長(zhǎng)期以來(lái)針對(duì)獵殺、販賣(mài)、食用野生動(dòng)物的事件比比皆是,許多人認(rèn)為好食野味僅僅是個(gè)人的喜好,別人管不著,有的甚至以食用過(guò)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物為榮,四處招搖,沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害,非法食用野生動(dòng)物就像一枚硬幣一樣,一面寫(xiě)著利益,一面寫(xiě)著欲望。但是我承諾:“我絕不食用野生動(dòng)物,也會(huì)像使命般督促別人同我一樣,拒絕食用野生動(dòng)物。還它們一片棲息之地,還人類(lèi)一個(gè)健康的身體?!?/p>

保護(hù)野生動(dòng)物演講稿2

  20__年肆虐全國(guó)的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類(lèi)一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià),小到個(gè)體命喪黃泉,大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng),就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類(lèi)終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià),無(wú)畏的人類(lèi)呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類(lèi)社會(huì)走向文明的基石。

  一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的虐待,對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類(lèi)又如何和平共處?人類(lèi)在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類(lèi)病毒面前,又將何去何從?所以珍愛(ài)生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類(lèi)尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。

  自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類(lèi)的無(wú)休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類(lèi),無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契,自然饋贈(zèng)了人類(lèi)太多太多。我們?nèi)祟?lèi)就不要再得寸進(jìn)尺,讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類(lèi)的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙,可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來(lái),理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來(lái),共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動(dòng)物一線(xiàn)生機(jī),給人類(lèi)社會(huì)一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

保護(hù)野生動(dòng)物演講稿3

  人類(lèi)作為藍(lán)色星球上智力的動(dòng)物,逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰,掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。

  人有時(shí)候比饕餮更加貪婪。動(dòng)物美麗的皮毛,人類(lèi)用它裹著自己孱弱的身軀;動(dòng)物強(qiáng)壯的身體,人類(lèi)用它填滿(mǎn)自己臃腫的肥腸。人類(lèi)更可以厚顏無(wú)恥的把有益于自己的昆蟲(chóng)稱(chēng)為益蟲(chóng),而沒(méi)有辦法讓人類(lèi)榨取的昆蟲(chóng)便被劃分到害蟲(chóng)的行列。每年人類(lèi)都會(huì)大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲(chóng)??墒撬鼈円彩巧钤谶@個(gè)星球的一份子,它們也是這里的主人??墒聦?shí)卻像舊社會(huì)的大地主強(qiáng)行強(qiáng)占了農(nóng)民們的土地,還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點(diǎn)損失,農(nóng)民便會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。

  人是霸道的強(qiáng)盜!明火執(zhí)仗的行兇者!假如動(dòng)物們穿你的皮,吃你的肉,不知道還會(huì)有人把生命視如草芥嗎?

  你有多久沒(méi)有聽(tīng)過(guò)蟬叫鳥(niǎo)鳴了呢?也許它們沒(méi)日沒(méi)夜的歌唱惹惱了沒(méi)有心情的你。可是,你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年,才能換來(lái)一個(gè)月在陽(yáng)光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小,但他并不卑微!因?yàn)樗蒙钌羁痰囊饬x,它不會(huì)浪費(fèi)每一個(gè)瞬間去爭(zhēng)取歡唱的機(jī)會(huì)。而自詡清高的人類(lèi)呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著,成為這個(gè)世界的寄生蟲(chóng),這才是真正的卑微!

  別小看地上的一只螞蟻,如果它和你一樣高大,它可以把卡車(chē)輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥(niǎo),如果它有害人之心,它可以與龐大的飛機(jī)同歸于盡!

  敬畏生命,別讓蟬聲?shū)B(niǎo)鳴魚(yú)越以后只存在于我們的詩(shī)句中,而是存在于我們的身邊!

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