演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題。下面是范文網(wǎng)小編收集的知法守法演講稿3篇 關(guān)于知法守法的演講稿，供大家賞析。
知法守法演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們:
今天我在這里演講的題目是:增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí) 沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。 “法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類(lèi)法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。 隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣:“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。 民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō):“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。 在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。
什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。 國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。
這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。 社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此! 總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類(lèi)對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。
這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
知法守法演講稿2
老師們、同學(xué)們：
大家上午好!我今天講話(huà)的主題是：“學(xué)法知法守法、共創(chuàng)人類(lèi)文明”
我校按照上級(jí)的統(tǒng)一部署，扎實(shí)推進(jìn)“六五法制宣傳教育和法治建設(shè)工作，通過(guò)全校師生的共同努力，學(xué)校法制宣傳教育工作取得顯著成績(jī)，被評(píng)為xx市xx普法中期檢查先進(jìn)單位。但是，我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，在我校同學(xué)中還存在一些法制意識(shí)淡薄的突出問(wèn)題。
同學(xué)們，青少年犯罪是世界各國(guó)共同面臨的一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)青少年犯罪占全國(guó)刑事立案比例約為65%，特別值得注意的是14—18歲的少年發(fā)案率上升較快，成為違法犯罪的高發(fā)年齡階段。目前，在我們學(xué)校雖然沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)重的違法犯罪現(xiàn)象，但有少數(shù)學(xué)生的行為已出現(xiàn)不良苗頭，如夜不歸宿、曠課逃學(xué)、打架斗毆、欺負(fù)同學(xué)、敲詐勒索、與社會(huì)上無(wú)業(yè)青年交往密切等，這些行為的進(jìn)一步發(fā)展將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，可能會(huì)給你個(gè)人和家庭帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)傷害和損失。那么，同學(xué)們?nèi)绾畏乐共涣棘F(xiàn)象和違法行為的發(fā)生呢?
首先、同學(xué)們要樹(shù)立正確的道德觀、世界觀和價(jià)值觀，只有道德高尚的人才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，只有遠(yuǎn)大理想的人才能勤奮刻苦、奮勇拼搏，體現(xiàn)自身價(jià)值。
其次、各位同學(xué)要不斷提高法制觀念，用法律標(biāo)準(zhǔn)約束自己，要做到學(xué)法、懂法、守法。首先要養(yǎng)成良好的守紀(jì)習(xí)慣，用校紀(jì)校規(guī)約束自己的行為。因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。同時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，明確知道什么可以做，什么不能做，要學(xué)會(huì)對(duì)自己行為的控制，增強(qiáng)法制常識(shí)，樹(shù)立自尊、自律、自強(qiáng)意識(shí)，增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。
再次、青年學(xué)生要有寬廣的胸懷，不因小事激化同學(xué)間的矛盾，要搞好同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，遇事要三思而后行，不可魯莽行事，要接受健康的思想，并時(shí)刻以法律為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的言行，爭(zhēng)當(dāng)文明、遵紀(jì)、守法的學(xué)生。
同學(xué)們，讓我們一起努力，做到學(xué)法、知法、守法，用我們每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)去共同創(chuàng)建人類(lèi)社會(huì)的偉大文明。
謝謝大家!
知法守法演講稿3
做為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八屆四中全會(huì)精神，帶頭依法行政，爭(zhēng)做懂法、畏法、守法的先行者，為加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開(kāi)公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治國(guó)家做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
懂法是依法行政的基礎(chǔ)。不懂法就不知畏法，不畏法就不會(huì)依法。當(dāng)前之所以會(huì)有很多亂為、擾法、違法事件發(fā)生，就是我們個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部法治觀念淡薄、特權(quán)思想嚴(yán)重、目中無(wú)法。有人信奉“權(quán)大于法”的信條，以權(quán)代法、以權(quán)壓法;有人持有“法有例外”的觀念，認(rèn)為自己是黨員干部，身份特殊，在法律面前可以享有特權(quán);有人心懷“法不責(zé)眾”的僥幸，看著別人觸摸法律的紅線(xiàn)，也心安理得“隨大流”。殊不知，正是因?yàn)樯贁?shù)領(lǐng)導(dǎo)干部將黨紀(jì)法律作為束之高閣的擺設(shè)，當(dāng)作為了個(gè)人私利可以隨意揉捏的橡皮泥，敗壞了黨和政府的形象，透支了人民群眾的信任，最終作了最壞的示范。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到依法行政，必須樹(shù)立法治理念，一定要對(duì)法律懷有敬畏之心，始終堅(jiān)持法律面前人人平等、法律面前沒(méi)有特權(quán)、法律約束沒(méi)有例外的原則，牢固確立法律紅線(xiàn)不能觸碰、法律底線(xiàn)不能逾越的觀念，帶頭學(xué)法、知法、尊法、守法，帶頭嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，想問(wèn)題、作決策、辦事情，都要時(shí)刻繃緊法治這根弦，做到心中有法、慮必及法、行必依法，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
畏法是依法行政的前提。畏法，對(duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要做到“法無(wú)授權(quán)不可為”，是“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子”的另一種表述。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，“法無(wú)授權(quán)不可為”說(shuō)起來(lái)容易、做起來(lái)難，一些地方政府或部門(mén)的行為及出臺(tái)的規(guī)定，不少都是“法無(wú)授權(quán)”而為之，甚至沒(méi)有對(duì)其“合法性”進(jìn)行調(diào)研論證。雖然政府初衷良好、目的正確，但出臺(tái)的規(guī)定于法無(wú)據(jù)，即合理不合法，容易造成群眾的不理解，或給個(gè)別別有用心之人制造混亂以借口，形成新的社會(huì)矛盾。因此，作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要時(shí)刻把自己的言行、決策置于法律約束之內(nèi)，在作出任何決策或形成某項(xiàng)決議時(shí)，都必須取得法律授權(quán)，于法有據(jù)，以保證權(quán)力在法律框架內(nèi)運(yùn)行。反之，如果我們作出的決策沒(méi)有明確的法律規(guī)定，但只要我們的決策符合群眾意愿，有利于縣域經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展，我們也不能因法無(wú)明文要求而不去作為，而是要出于公心、出于國(guó)利，在不違法、違紀(jì)的前提下，即便法無(wú)授權(quán)也要在自己的職權(quán)范圍內(nèi)勇于探索創(chuàng)新，大膽做出的決策，并在一定范圍內(nèi)召開(kāi)民調(diào)會(huì)、聽(tīng)證會(huì)，廣泛聽(tīng)取社會(huì)各界的意見(jiàn)建議，力求決策的科學(xué)化、正確化。
守法是依法行政的核心。守法，是每個(gè)黨員干部“其身正、不令而行”的關(guān)鍵核心，是對(duì)“法定職責(zé)必須為”的重申和強(qiáng)調(diào)。隨著依法治國(guó)方略的全面推進(jìn)，政府權(quán)責(zé)統(tǒng)一、法定職責(zé)必須為逐漸成為越來(lái)越多領(lǐng)導(dǎo)干部的共識(shí)。但是我們也應(yīng)看到，隨著反腐敗工作的深入開(kāi)展以及政府簡(jiǎn)政放權(quán)的推進(jìn)，實(shí)踐中出現(xiàn)了一些與法定職責(zé)必須為相違背的情況，“為官不為”就是典型的表現(xiàn)。這不僅影響政府職能的履行，也是對(duì)國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和管理相對(duì)人利益的不負(fù)責(zé)任，對(duì)政府公信力乃至對(duì)全社會(huì)信法、尊法、守法都將產(chǎn)生負(fù)面影響。如何避免個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部“該為不為”或“不為想法去為”現(xiàn)象的發(fā)生，四中全會(huì)關(guān)于“法定職責(zé)必須為”的相關(guān)制度設(shè)計(jì)，都提出了明確而具體的要求。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)和宣傳教育力度，強(qiáng)化機(jī)關(guān)工作人員權(quán)責(zé)一致的法治意識(shí)，進(jìn)一步完善權(quán)力制約監(jiān)督體系和嚴(yán)格的問(wèn)責(zé)機(jī)制，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不能籍口一項(xiàng)決策或工作無(wú)明文規(guī)定，或者政策界限不清晰，就不去作為，做太平官。而是從工作實(shí)際出發(fā)，在職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)該做到的就要努力去做，既要有擔(dān)當(dāng)又要正確厘清憲法、法律為先的原則，讓“為官不為者”為他們的行為付出法律代價(jià)，從根本上扭轉(zhuǎn)“為官不為”行政亂象發(fā)生，進(jìn)而促使各級(jí)黨員干部履職盡責(zé)，保證依法行政。
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