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中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿15篇(小學(xué)生關(guān)于傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿)

時(shí)間:2022-09-08 00:00:00 演講稿

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中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿15篇(小學(xué)生關(guān)于傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿)

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿1

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  從前的我不懂得尊重,更不懂得尊重是一種美德。每次見(jiàn)到老師,我都不會(huì)主動(dòng)上前問(wèn)聲好,總是羞怯地繞道而過(guò);親戚朋友來(lái)家做客,我總是愛(ài)理不理,連個(gè)招呼也不打;與鄰居說(shuō)話,也總是沒(méi)大沒(méi)小……因此,許多人都說(shuō)我無(wú)知,不懂得尊重。

  一次上學(xué)的路上,我哼著小曲,一路蹦蹦跳跳,心情特好。走著走著,卻被后面的一個(gè)小男孩踩到了鞋帶,害得我一個(gè)踉蹌,摔了個(gè)“四腳朝天”,狼狽不堪。我艱難地從地上爬起來(lái),沖著不知所措的他吼道:“你怎么搞的?不長(zhǎng)眼啊!”

  小男孩窘迫地站子那兒,不好意思地?fù)现^,聲音孱弱:“對(duì)不起,我不是故意的。”

  我知道他說(shuō)的是真話,可心中的怨氣直往上沖,接著數(shù)落他道:“什么不是故意的?你知不知道,摔倒是很疼的!你怎么這么調(diào)皮?還戴著紅領(lǐng)巾,一定不是什么好男孩!”

  眼看上課時(shí)間到了,我又教訓(xùn)了他幾句,飛也似的向?qū)W校跑去,身后留下一臉驚詫的他。

  我懂得并學(xué)會(huì)尊重,還是在經(jīng)歷了那件事以后。

  那天,我像往常一樣,興高采烈地走在上學(xué)的路上。說(shuō)來(lái)也巧,上次發(fā)生的一幕重演了,不過(guò)主人公不是我,而是一位大姐姐。還是那個(gè)小男孩,又是不小心,踩到了她的鞋帶。她摔得比我還要慘:手擦破了,肩上的挎包扔得老遠(yuǎn)。我本以為她會(huì)怒不可遏地大發(fā)雷霆,把小男孩兒教訓(xùn)一通,或是上前將他暴打一頓,。然而,出乎我意料的是,她爬起身來(lái),竟上前去哄那個(gè)被嚇哭了的小男孩,叫他不要害怕,說(shuō)他不是故意的。小男孩一邊抹著眼淚,一邊拉著哭腔說(shuō):“阿姨,我不是故意的……”

  “我知道你不是故意的。別哭了,沒(méi)什么大不了的。”她撫摸著他的頭,“姐姐并沒(méi)摔倒哪兒,對(duì)不對(duì)?”

  這雖然只是一個(gè)巧合,但我卻看到了自己與那位大姐姐的差距。我被這感人的一幕深深地打動(dòng),從而領(lǐng)悟到:尊準(zhǔn)別人竟是如此的美好!

  從那以后,我變了,變得善解人意,變得通情達(dá)理,變得善良溫和,變得文明禮貌,因?yàn)槲叶?,尊重就是一種美德,就是一種出色的品質(zhì)。

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿2

  在祖國(guó)和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無(wú)旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書(shū)山攀登。我們成了新一代讀書(shū)人,志存高遠(yuǎn),只爭(zhēng)朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書(shū),在書(shū)中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長(zhǎng)。歷經(jīng)苦難的高爾基說(shuō):“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”

  我們又何嘗不是呢?讀書(shū)帶給我們最雋永的樂(lè)趣,最恒久的動(dòng)力;讀書(shū)帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書(shū)卻是最忠誠(chéng)的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書(shū)使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開(kāi),未來(lái)為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。 有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。

  所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。 世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。 有這樣一個(gè)故事,俄-國(guó)的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書(shū),他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚(yú),晚上,躲在板棚里看書(shū)。

  有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚(yú),忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)??耧L(fēng)過(guò)去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子,我要獎(jiǎng)賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書(shū),爸爸,其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書(shū)?”“爸爸,我想要一本好書(shū),什么知識(shí)都有的書(shū)。比方,天上的星星為什么會(huì)掉下來(lái),為什么黑夜過(guò)去就是黎明……

  父親和水手們聽(tīng)了,都驚奇得睜圓了眼睛。長(zhǎng)大后,羅蒙諾索夫成了俄-國(guó)著名的科學(xué)家、詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí),他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價(jià)值的作品。

  聽(tīng)了這一個(gè)故事,親愛(ài)的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中,愿同學(xué)們都來(lái)與好書(shū)作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書(shū),就開(kāi)卷有益;只有博覽群書(shū),才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書(shū)作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。

  問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”同學(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿3

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:

  大家好!我今天演講的題目是《好家風(fēng),無(wú)言的教誨》。

  “山仔,你看看你一頓飯竟張羅這么些盤,晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò),今兒個(gè)你是有錢了,但做人不能忘本,你是農(nóng)民的兒子,這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里,傳出八十多歲老父親的吼聲。

  20__年新春伊始,當(dāng)中央電視臺(tái)發(fā)起了“家風(fēng)”話題的采訪時(shí),趙本山再次回憶了上述場(chǎng)景。他說(shuō):“我當(dāng)時(shí)頭發(fā)都白了,可我爹還當(dāng)著那么多徒弟的面罵我,嫌我不夠節(jié)儉。正是有了這樣嚴(yán)厲的家風(fēng),我才樹(shù)立了自己為人處世的原則,那就是“做人心地要善良,學(xué)會(huì)尊重別人;胸懷坦蕩一些,放下一些?!?/p>

  來(lái)賓們,隨著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo),家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管我們對(duì)這個(gè)詞耳熟能詳,但什么是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案:

  北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重,歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》,告誡其子:"儉以立名,侈以自敗"。

  曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根,名揚(yáng)天下,家財(cái)萬(wàn)貫。但他對(duì)自己子女的要求很高,絕不讓他們依賴自己。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日?!澳銈円鲎粤?、誠(chéng)實(shí)和正直的人,絕不能指望從我這拿走一個(gè)子?!?/p>

  周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō),伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒(méi)有人當(dāng)大官,沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢,沒(méi)有小車子、大宅子?!疤ぬ?shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。”

  低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠(chéng)實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng),令人動(dòng)容,也令人心生無(wú)限感慨!

  朋友們,古往今來(lái),家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣,家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈,它是最無(wú)痕的教育。

  美國(guó)歷史上有兩個(gè)著名的家族,分別叫做愛(ài)德華和珠克,如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng),80多位文學(xué)家,60多位醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。

  事實(shí)證明,兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō),家風(fēng)的好壞直接決定子女的成才與否,而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言:“父親和母親們,你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)著自己!”

  的確,家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無(wú)不烙上家風(fēng)的印記!

  各位來(lái)賓,各位朋友,古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就讓我們從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來(lái),為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者,實(shí)踐者,推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿4

  “天下興旺,匹夫有責(zé)?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。孟子提出的'“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

  諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

  就是在這中華民族精神的傳承下,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國(guó)從一個(gè)民生動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后,飽受欺凌,千瘡百孔的國(guó)家,發(fā)展到今天國(guó)泰民安,經(jīng)濟(jì)繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。

  中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一切力量。作為一名中學(xué)生,在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代,在父母雙親投注無(wú)限希望的目光注視下,我們要明白身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,我們要順應(yīng)時(shí)代的潮流,努力地學(xué)好科學(xué)知識(shí),為實(shí)現(xiàn)自己的小夢(mèng)想——考取重點(diǎn)高中而努力。只有腳踏實(shí)地,方能無(wú)往不前!我堅(jiān)信通過(guò)自己努力,這將不僅僅是一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)會(huì)在我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。

  雄關(guān)漫道真如鐵,是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越,是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來(lái)吧,讓我們攜起手來(lái),承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,在追求理想,為國(guó)奮斗中,激揚(yáng)無(wú)悔青春。

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿5

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  與人相處,離不開(kāi)“尊重”兩字。一個(gè)人即使才華洋溢,即使笑容可掬,如果不會(huì)尊重別人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最后都落得個(gè)悲劇的下場(chǎng),多少桀驁難馴的莽夫,最后眾叛親離。友誼,因尊重而更加純潔;愛(ài)情,因尊重而更加浪漫;親情,因尊重而更加溫馨。尊重,是連接人與人的橋梁、紐帶,是洗滌心靈的甘泉,是滋潤(rùn)靈魂的沃土。學(xué)會(huì)去尊重,就學(xué)會(huì)了一種美德,懂得去尊重,就擁有了一種美德!

  和一個(gè)人交往并不困難,困難的是在言行舉止中尊重他?;蛟S,你并不是有心的,或許,你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話,不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作,就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤,無(wú)異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人,無(wú)異于持刃殺人。人本無(wú)錯(cuò),做錯(cuò)了也不是自己愿意的,何必苦苦相逼,到頭來(lái)反噬自己呢!不為人之惡,不笑人之短,笑臉相待,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。尊重別人,也是對(duì)自己的尊重。俗話說(shuō),要想獲得尊重,必先尊重別人。因?yàn)椋鹬?,本身就是一種美德,只有擁有美德的人,才能贏得別人的信任與愛(ài)戴,成為金蘭之交。

  愛(ài)一個(gè)人,就要尊重她的想法,她的意愿,她的人格乃至她的一切。真愛(ài),不是讓你去說(shuō)她這不好那不好的,不是去挑骨頭的。讓一個(gè)人幸福,就要體貼她,真的愛(ài)他,是不會(huì)要求她為你做什么,而是你能為她做什么。愛(ài),即是尊重,尊重,可以贏得愛(ài)情。沒(méi)有尊重,愛(ài),怎能撞擊地球?我實(shí)在不能想象,離開(kāi)尊重,愛(ài)還能不能長(zhǎng)久!

  一個(gè)和睦的家庭,晚輩尊重長(zhǎng)輩,大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家,是幸福安全的港灣。尊老愛(ài)幼,是中華民族亙古不變的美德。

  尊重,是一種美德,這種美德,影響了人的一生,改變了人的一生,創(chuàng)造了人的一生。尊重,是我們的幸福所在。尊重別人,尊重自己,尊重我們的人生,尊重尊重的幸福。

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿6

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”,這句話早已傳遍全中國(guó),用來(lái)引導(dǎo)廣大青少年學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀,同時(shí)也讓他們把中華傳統(tǒng)美德和家風(fēng)保護(hù)好并傳承下去。也許一些對(duì)這方面陌生的人會(huì)問(wèn):中華美德和良好家風(fēng)是什么?我們?cè)趺春霌P(yáng)、傳承他們呢?

  中華傳統(tǒng)美德,主要包括八個(gè)字:忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任;孝——生生不息的愛(ài)心;誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛(ài)國(guó)情操,從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志向;它讓人孝敬長(zhǎng)輩,對(duì)其充滿了孝心;它讓人仗義疏財(cái),盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙,丑陋與缺點(diǎn)。我們,便可以用五個(gè)詞來(lái)概括、形容它:精忠報(bào)國(guó)、仁愛(ài)孝悌、誠(chéng)信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。

  中華良好家風(fēng),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此,良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營(yíng)造的,存在于大家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場(chǎng)被人們深深感受到,讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守??偟脕?lái)說(shuō),良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開(kāi)始睜大眼睛看著人們:認(rèn)真衡量后,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來(lái)記錄下的事跡和風(fēng)尚,便被人們采納,五千多年來(lái)一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。

  講述了那么多,我們可以發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解,就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句,字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣,腦海里總要想著自己的繁榮國(guó)家——中國(guó)的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng),不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然,如果沒(méi)有它們,或者沒(méi)有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。然而,請(qǐng)一些人不要頑固地認(rèn)為:它們只是幾個(gè)詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......

  相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話,我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿7

  10月29日下午,我陪學(xué)生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報(bào)告廳舉行。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手;中學(xué)組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會(huì)、市教育局、共青團(tuán)市委主辦。大賽由市教育電視臺(tái)任煥英老師主持。

  我校六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)?、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:

  其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;

  其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;

  其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí),說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。

  我作為輔導(dǎo)老師,從1:40開(kāi)始到5:23頒獎(jiǎng)結(jié)束,認(rèn)真欣賞了這場(chǎng)難得的演講比賽。既開(kāi)了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導(dǎo)能力儲(chǔ)備了經(jīng)驗(yàn)。

  第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書(shū)寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來(lái),理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō),“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫起來(lái)那個(gè)度比前兩類稍大些。

  第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè),效果不理想。原因有幾點(diǎn):

  一、不是非常懂音樂(lè)的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè)。

  二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。

  三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的,音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問(wèn)題不存在,配上音樂(lè),演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂(lè)。

  中華美德伴我行,中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長(zhǎng)的力量!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿8

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們 :

  大家好!我是來(lái)自六年二班的張洺語(yǔ),我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

  古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿9

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》。

  數(shù)千年前,有這樣一場(chǎng)對(duì)話:子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”

  時(shí)間飛逝,幾千年如白駒過(guò)隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

  寬容不是懦弱,不是無(wú)能,而是一種豁達(dá),一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

  有一個(gè)故事,說(shuō)是在美國(guó)一個(gè)市場(chǎng)里,有位中國(guó)婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無(wú)意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國(guó)婦人只是寬厚地笑笑,不予計(jì)較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問(wèn)道:"大家都把垃圾掃到你這里來(lái),你為什么不生氣?"中國(guó)婦人笑著說(shuō):"在我們國(guó)家,過(guò)年的時(shí)候,都會(huì)把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會(huì)賺越多的錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來(lái)越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。

  這位中國(guó)婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,她將寬容帶出了國(guó)門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境。俗話說(shuō)和氣生財(cái),自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針?shù)h相對(duì),又會(huì)怎樣呢?結(jié)果可想而知。

  寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

  有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì),在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀,抽泣著說(shuō),冒稱是出于生計(jì),并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽(tīng),并加以指點(diǎn)。過(guò)后爽快地說(shuō):“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂(lè)會(huì)上彈了最后一曲,這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)完美落幕。

  生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

  當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無(wú)禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,你們難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說(shuō)得好:"退一步,海闊天空。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會(huì)想一想,多往大處、遠(yuǎn)處想一想,就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,就能夠保持樂(lè)觀向上的情緒,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

  深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;

  遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩瀚無(wú)垠;

  蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;

  泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下。

  年年花開(kāi),拉開(kāi)了“寬容”的華美與絢麗;

  歲歲雁來(lái),捎來(lái)了“人情”的夢(mèng)想與天堂;

  花開(kāi)雁來(lái),寬容謹(jǐn)記,人情莫忘。

  同學(xué)門,我們有緣而相識(shí),相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對(duì)小小的過(guò)失,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,說(shuō)上一句輕輕的歉語(yǔ)。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開(kāi)始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

  我的演講完畢,謝謝大家。

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿10

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好!

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  ……

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。

  君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無(wú)私大愛(ài)譜寫著人生的贊歌。

  君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

  君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英模”羅陽(yáng),鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,用生命詮釋航空情懷!

  ……

  然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

  某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢

  試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿11

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

  千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

  其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

  文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿12

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

  大家好!

  文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽(yáng)光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。

  從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,是頂天立地的。它寫起來(lái)容易,做起來(lái)卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我尊紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。

  我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書(shū)寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開(kāi)心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無(wú)比快樂(lè)。

  大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后,給家人寫了一封書(shū)信,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人,對(duì)人要寬容,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過(guò)道多了六尺,為此陡然開(kāi)闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。

  尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

  其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

  我的演講完畢,謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿13

  我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過(guò)時(shí),隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶;不違反各種規(guī)則,都是美德的體現(xiàn)。“美德”這個(gè)字眼,或許對(duì)某些人來(lái)說(shuō)很生疏,但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個(gè)字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它,去傳承它。

  我們都知道“美德”的含義,但卻不知道做這兩個(gè)字,它是我們中華民族傳統(tǒng)的標(biāo)志,是我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起,從小事做起。

  在我看來(lái),有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無(wú)己,不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字,更是破壞了我們中華民族歷史以來(lái)的榜樣。所謂“美德”是一個(gè)人要做到講誠(chéng)信、熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國(guó)家。不隨意破壞國(guó)家的一切,用自己去保護(hù)國(guó)家的一切。因?yàn)閲?guó)家就像是我們的母親,沒(méi)有國(guó)家,就沒(méi)有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓國(guó)家變得煥發(fā)光彩。讓世界因?yàn)槲覀兌院溃覀円驀?guó)家而驕傲。

  在現(xiàn)代生活中,有些學(xué)生們沒(méi)有做到“美德”更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),是多么殘忍的事啊!作為學(xué)生,每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心,要做一個(gè)有道德,有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國(guó)家的人。傷害國(guó)家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

  通過(guò)上述我對(duì)大家的講解,相信同學(xué)們對(duì)“美德”這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解,能夠正確的弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好,找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會(huì)是中華民族的驕傲,更是我們的驕傲。國(guó)家會(huì)因我們而自豪。這才是我們。

  對(duì)于美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚(yáng)中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以說(shuō)美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國(guó)家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助,哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。

  我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,復(fù)興偉大中華。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們奮斗的目標(biāo),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,將會(huì)是我們努力的成果。

  讓我們一起用自己的努力,自己的愛(ài)心,去幫助每一個(gè)需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過(guò)的事。我們也會(huì)因此而自豪。因?yàn)橐霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去,讓每一個(gè)人都成為國(guó)家的驕傲。

  用自己的愛(ài)心去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來(lái)的路將由你開(kāi)辟,讓未來(lái)的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)吧!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿14

  《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

  一. 勤學(xué)、好問(wèn)

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

  讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

  二. 敬長(zhǎng)、知禮

  敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿15

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭(zhēng)做美德少年》。

  我們的祖國(guó)有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書(shū)海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代少年!作為一名中國(guó)人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。

  “弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信...”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句傳遞著的是中國(guó)幾千來(lái)的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時(shí)只是一個(gè)小小的動(dòng)作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風(fēng)。

  少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。作為新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實(shí),文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個(gè)人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個(gè)細(xì)節(jié),或一個(gè)動(dòng)作,都可以折射一個(gè)人、一個(gè)集體、甚至一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù),可見(jiàn)文明美德非同小可。與美德?tīng)渴?,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身?yè)炱鸬厣系囊黄?,用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù),用汗水蕩漾開(kāi)父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?jí)、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量,用無(wú)私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位,用換來(lái)的贊嘆為社會(huì)平添一串和諧的音符。

  讓我們一起攜起手來(lái),從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動(dòng)上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開(kāi)美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂(lè)地成長(zhǎng)吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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