演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是范文網(wǎng)小編收集的黨的會(huì)議精神進(jìn)萬家宣講稿2篇 黨的聲音進(jìn)萬家演講稿,供大家閱讀。
黨的會(huì)議精神進(jìn)萬家宣講稿1
黨的十九大主要解決了兩大問題:一是理論問題,二是人事問題。這兩大問題,事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。過去毛主席曾經(jīng)說過,黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是做好兩件事:一是出主意,二是用干部。出主意就是提出理論路線方針政策辦法措施,用干部就是要選好人。再好的理論路線方針政策,最終還是要靠人去落實(shí)。十九大有兩大歷史性貢獻(xiàn):一是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為全黨全國人民長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,二是選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。
黨的十九大報(bào)告的靈魂和主線,最大的亮點(diǎn),最重大的歷史貢獻(xiàn),具有里程碑式的劃時(shí)代意義的貢獻(xiàn)就是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為全黨全國人民的行動(dòng)指南。我們學(xué)習(xí)貫徹十九大精神最重要的就是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
今天我想側(cè)重談?wù)勎覍W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí),主要談五點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí):1、理論問題的極端重要性;
2、習(xí)近平新思想的科學(xué)定義;
3、習(xí)近平新思想的主題;
4、習(xí)近平新思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系;
5、如何學(xué)好用好習(xí)近平的新思想?
一、理論問題至關(guān)重要
理論就是旗幟,旗幟就是方向,方向就是生命。毛主席曾說:“主義譬如一面旗子,旗子立起來了,大家才有所指望,才知所趨赴。”
列寧曾說過:“沒有革命理論,就不會(huì)有革命運(yùn)動(dòng)。”這句話深刻闡明了革命理論的極端重要性。
如果沒有馬克思主義,就不會(huì)有國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);
如果沒有列寧主義,就不會(huì)有十月革命的勝利;
如果沒有毛澤東思想,就不會(huì)有中國革命的勝利;
如果沒有鄧小平理論,就不會(huì)有改革開放以來的巨大成就;
如果沒有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就不會(huì)有十八大以來這五年取得的前所未有的“歷史性成就。”
我們已進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代面臨新任務(wù)新矛盾,必須要有新的思想來指導(dǎo)實(shí)踐,才能不斷奪取新勝利!毛主席曾說過,“思想一旦被群眾所掌握,就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。”新時(shí)代隨著習(xí)近平總書記的新思想日益深入人心,一定會(huì)凝聚和激發(fā)起全體人民跟黨走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量!
二、什么是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想?
十九大報(bào)告和新黨章對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想下了一個(gè)科學(xué)定義。概括為五句話即“五個(gè)是”:
1、是對“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀”的繼承和發(fā)展;
2、是馬克思主義中國化的最新成果;
3、是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶;
4、是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分;
5、是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
這五句話,前三句主要講了習(xí)近平新思想是怎樣形成、怎樣創(chuàng)立的。習(xí)近平新思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承的,既沒有忘記老祖宗,又講了許多新話。是繼承和發(fā)展。既堅(jiān)持了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基本原理,又提出許多新理念新思想,把馬克思主義與當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合形成了當(dāng)代中國的馬克思主義。習(xí)近平新思想和毛澤東思想一樣,不僅僅是個(gè)人的思想,而是集體智慧的結(jié)晶。如十九大報(bào)告就集中了全黨的智慧。但這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力,敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,提出了一系列有開創(chuàng)意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用,作出了決定性貢獻(xiàn)。所以這一思想以習(xí)近平的名字命名。這也是國際共產(chǎn)主義和我們黨的慣例。
后兩句話主要講這一思想的歷史地位和重大作用。第四句講這一思想與中國特色社會(huì)主義的理論體系的關(guān)系,它是整個(gè)中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,這個(gè)理論體系包括“鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想四大部分,當(dāng)然這個(gè)理論體系還要發(fā)展。第五句講這一思想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,他是我們黨和全國人民長期堅(jiān)持的行動(dòng)指南,對決勝全面小康,奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。當(dāng)然,這一思想還要不斷豐富發(fā)展。
三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主題
我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,首先要搞清楚這一思想的主題。即這一思想回答和解決了什么重大問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,系統(tǒng)回答了新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義?怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義?”這一重大時(shí)代課題,這也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主題。作為一種科學(xué)理論,總是要圍繞一個(gè)主題,回答和解決一個(gè)重大時(shí)代課題。
馬克思主義主要回答了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,(即生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,如果不適應(yīng)就會(huì)被打破,被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。)特別是科學(xué)回答了資本主義一定會(huì)滅亡,社會(huì)主義、共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一客觀規(guī)律?!顿Y本論》就是科學(xué)論證了這一規(guī)律,我曾系統(tǒng)學(xué)習(xí)研讀過《資本論》,因時(shí)間關(guān)系我就不展開講是馬克思是怎樣具體論證的。《共產(chǎn)黨宣言》實(shí)際上是《資本論》的精華本(或簡寫本),《共產(chǎn)黨宣言》的最后一句話是:“資本主義的滅亡和共產(chǎn)主義的勝利同樣是不可避免的!”
毛澤東思想主要回答和解決了“在中國為什么要革命,革誰的命,怎樣才能取得革命勝利”這一重大課題。
革命的首要問題是“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”《毛選》第一篇文章《中國社會(huì)各階級的分析》就回答了這個(gè)問題。
革誰的命?——三座大山(帝國主義、封建主意、官僚資本主義);
依靠誰來進(jìn)行革命?——四個(gè)階級(工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級,國旗上標(biāo)為四顆星。)
怎樣進(jìn)行革命?——開展武裝斗爭,“槍稈子里面出政權(quán)。”毛主席曾很風(fēng)趣地說,經(jīng)過調(diào)查研究,我們發(fā)現(xiàn)蔣介石左手拿著刀,右手也拿著刀,所以我們也要拿起刀來。
怎樣才能取得革命勝利?——只能走農(nóng)村包圍城市的道路。走城市暴動(dòng)的道路不適合中國國情。
誰來領(lǐng)導(dǎo)革命?——只有共產(chǎn)黨。
革命勝利后怎么辦?——由新民主主義革命轉(zhuǎn)向社會(huì)主義革命。
毛主席科學(xué)回答了如何革命的一系列重大問題,形成了毛澤東思想,指導(dǎo)中國革命取得了勝利。
鄧小平理論主要回答和解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大課題。
什么是社會(huì)主義?鄧小平說,貧窮不是社會(huì)主義,平均主義不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,那么什么是社會(huì)主義?鄧小平的回答是,“兩個(gè)文明建設(shè)都搞好,才叫中國特色的社會(huì)主義。”江蘇華西村黨委書記吳仁寶說,從老百姓的角度來看,就是生活富裕,精神愉快,身體健康,這就是老百姓心目中的中國特色社會(huì)主義,如上升到理論的高度,就是兩個(gè)文明建設(shè)都搞好,就叫中國特色的社會(huì)主義。理論并不深?yuàn)W,它是很樸實(shí)的道理。如果你這個(gè)理論老百姓不理解,那還有什么用?
怎樣建設(shè)這樣的社會(huì)主義?鄧小平的回答是“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基本點(diǎn)”,就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把物質(zhì)文明建設(shè)搞上去;
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,把精神文明建設(shè)搞上去,這是立國之本。堅(jiān)持改革開放,為兩個(gè)文明建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力,這是強(qiáng)國之路。
新時(shí)代又提出了新的重大課題,這就是“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義?怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義?”,習(xí)近平作了科學(xué)回答,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
四、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵十分豐富,包括政治經(jīng)濟(jì)文化、改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政國防外交等方方面面。19大報(bào)告用“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系。“八個(gè)明確”是從指導(dǎo)思想層面表述,即從理論上表述,“十四個(gè)堅(jiān)持”是從行動(dòng)綱領(lǐng)層面表述,即從實(shí)踐上表述,可以說“八個(gè)明確”或“十四個(gè)堅(jiān)持”從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系。
“八個(gè)明確”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容,“十四個(gè)堅(jiān)持”,則是回答了怎樣貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。前者回答的是“是什么?”,后者回答的是“怎么辦?”二者相輔相成,是一個(gè)整體,缺一不可,構(gòu)成完整的理論體系。
“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想最重要,最核心的內(nèi)容,科學(xué)回答了“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題。
我理解,這“八個(gè)明確”,第一個(gè)明確,著重回答了我們堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義。新時(shí)代,我們堅(jiān)持和發(fā)展的中國特色社會(huì)主義,不僅僅是要搞好兩個(gè)文明建設(shè),而是要搞好五大文明建設(shè),(即物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明)就是要全面發(fā)展,不僅僅只要gdp,只顧經(jīng)濟(jì)增長而不顧其他,而要實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”五大目標(biāo),讓老百姓不僅生活富裕,精神愉悅,而且要享受充分的民主自由,公平正義,平安和諧,優(yōu)美環(huán)境,能喝上干凈的水,呼吸上新鮮空氣,不受霧霾的侵害。一句話,新時(shí)代我們所堅(jiān)持和發(fā)展的中國特色社會(huì)主義,就是讓老百姓過上幸福美好生活的社會(huì)主義。19大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。這樣的社會(huì)主義是人民心聲的集中表達(dá),必將得到億萬人民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)。
那么怎樣堅(jiān)持和發(fā)展這樣的社會(huì)主義?習(xí)近平用“六個(gè)明確”作了科學(xué)回答。首先要抓住主要矛盾(即第二個(gè)明確)毛主席有一句名言:“抓住了主要矛盾,其他一切問題就迎刃而解了”。所以我們首先要明確新時(shí)代的主要矛盾,并著力去解決這個(gè)主要矛盾。其次要整體推進(jìn)“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。(即第三個(gè)明確)第三,要全面深化改革,為發(fā)展提供動(dòng)力;
第四,要全面依法治國,為發(fā)展提供法制保障,第五,要有強(qiáng)大的國防和軍隊(duì)作支撐。第六,要?jiǎng)?chuàng)造良好的外部條件,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。最后第八個(gè)明確講要有政治保證,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征同時(shí)黨要加強(qiáng)自身建設(shè)。這八個(gè)明確從理論上科學(xué)回答了“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一重大課題,構(gòu)成了系統(tǒng)完備,邏輯嚴(yán)密,內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。
“十四個(gè)堅(jiān)持”既是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,也是落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求,也是行動(dòng)綱領(lǐng)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“十四個(gè)堅(jiān)持”,我認(rèn)為著重要深刻領(lǐng)會(huì)好四個(gè)要點(diǎn):
一要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切和全面從嚴(yán)治黨的極端重要性。14個(gè)堅(jiān)持,以堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切牽頭,以全面從嚴(yán)治黨收尾。我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,關(guān)鍵在黨。所以我們把黨領(lǐng)導(dǎo)一切擺在第一位。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這句話是毛主席1962年在7000人大會(huì)上講的,已多年不提了?,F(xiàn)在重提,實(shí)際上是把過去走彎了的路調(diào)直,王岐山講“一個(gè)時(shí)期以來,有的人沒有前提的搞黨政分開,結(jié)果弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo),削弱了黨的建設(shè)。”特別是一些企業(yè),只講廠長經(jīng)理負(fù)責(zé)制,排斥黨的領(lǐng)導(dǎo),使一些基層黨組織成了在野黨,甚至是地下黨?,F(xiàn)在重提黨領(lǐng)導(dǎo)一切,是有很強(qiáng)的針對性的。我們黨憑什么要領(lǐng)導(dǎo)一切?我認(rèn)為主要是憑黨的先進(jìn)性和純潔性,怎樣才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性?就靠全面從嚴(yán)治黨??梢哉f全面從嚴(yán)治黨是執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)一切的基礎(chǔ)和前提,如不能保持先進(jìn)性和純潔性,就會(huì)失去執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)一切的資格。
二要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生這三個(gè)堅(jiān)持的統(tǒng)一性。我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持以人民為中心?因?yàn)槿嗣袷菤v史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途和命運(yùn)的根本力量。毛主席有句非常著名的名言,就是“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力。”,堅(jiān)持以人民為中心,正是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心,必須要堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持保障和改善民生,“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的”。否則,堅(jiān)持以人民為中心就是一句空話。報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)要“全體人民共同富裕”,不再提讓一部分人先富起來,這說明新時(shí)代黨中央要著力解決分配不公的問題,避免兩極分化。昨天召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出“要使人民生活水平大體相當(dāng)”,不能富的越富,窮得越窮。這說明中央正在著手解決這一問題。共同富裕這是社會(huì)主義的基本原則。
三要深刻領(lǐng)會(huì)和把握堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的總體規(guī)律和各項(xiàng)具體規(guī)律。總體規(guī)律,就是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”的總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。具體規(guī)律,包括全面深化改革的規(guī)律,科學(xué)發(fā)展的規(guī)律,全面依法治國的規(guī)律,文化建設(shè)的規(guī)律,生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律等等,在具體實(shí)踐中要很好的把握和運(yùn)用好這些規(guī)律。
四要深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)政國防外交在14條基本方略中的重要地位和作用。
堅(jiān)持總體國家安全觀,必須堅(jiān)持國家利益至上,以人民安全為宗旨。這一條對新疆顯得尤為重要,要聚焦社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),確保新疆的安全,各族人民的安全。
建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì),是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要支撐,毛主席曾說過,“沒有一支人民軍隊(duì),便沒有人民的一切”,軍隊(duì)是治國安邦的重要基石。地方要關(guān)心支持軍隊(duì)建設(shè),“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵?”。
實(shí)現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序,要統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
五、用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造美好生活
如何學(xué)好用好習(xí)近平的新思想?我想強(qiáng)調(diào)三點(diǎn):1、要真信真學(xué);
2、要學(xué)懂弄通;
3、要學(xué)以致用,指導(dǎo)實(shí)踐。
?。ㄒ唬┮羁陶J(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,真信真學(xué)。
世界政黨大會(huì)贊嘆這一理論創(chuàng)新,“不僅照亮了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路和發(fā)展方向,也將為國際共產(chǎn)主義事業(yè)提供強(qiáng)勁動(dòng)力。”并用“四個(gè)沒有”來概括習(xí)近平新思想的重大意義:
1、沒有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就不會(huì)有中國五年來的“歷史性變革”和“歷史性成就”!
2、沒有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就不會(huì)有中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍!
3、沒有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就不會(huì)有科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
4、沒有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就不會(huì)有我國日益走近世界舞臺(tái)中央,不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)!
劉云山對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國的馬克思主義作出的歷史性貢獻(xiàn)概括了“四個(gè)新境界”:
1、開辟了馬克思主義新境界。既堅(jiān)持了老祖宗,又譜寫了新篇章,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。
2、開辟了中國特色社會(huì)主義的新境界。深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大問題,為中國特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵。
3、開辟了治國理政的新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革,黨的面貌,國家的面貌,人民的面貌,軍隊(duì)的面貌,中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
4、開辟了管黨治黨的新境界。遵循習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心,空前的力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力!
12月20日人民日報(bào)發(fā)表了中宣部長黃坤明的文章,《新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟》引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。文章從六個(gè)方面闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)價(jià)值:
1、這一思想是譜寫馬克思主義新篇章的科學(xué)理論;
2、這一思想是立足時(shí)代引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)理論;
3、這一思想是扎根廣袤中國大地上的科學(xué)理論;
4、這一思想是寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論;
5、這一思想是觀照人類共同命運(yùn)的科學(xué)理論;
6、這一思想是揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)理論;
可以說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是我們決勝全面小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大思想武器!是我們創(chuàng)造美好生活的法寶,我們對這一思想一定要真信真學(xué)。這是學(xué)好用好習(xí)近平新思想的基礎(chǔ)和前提。
(二)要學(xué)深悟透,學(xué)懂弄通。要入腦入心,在頭腦中深深扎根。過去我們這一代人,把毛澤東思想印在腦海里,融化在血液中,落實(shí)在行動(dòng)上,今天新的一代,也要像學(xué)習(xí)毛澤東思想那樣學(xué)習(xí)習(xí)近平的新思想,要在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通上下真功夫苦功夫。真正學(xué)懂弄通,融化在血液中。這一思想要長期堅(jiān)持,要指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。要原原本本的學(xué),全面系統(tǒng)的學(xué),也要有重點(diǎn)的學(xué),要學(xué)科學(xué)體系,不是只學(xué)只言片語,一鱗半爪。
?。ㄈ┮獙W(xué)以致用,指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造美好生活。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的思想,只有以這一思想為指導(dǎo),才能創(chuàng)造美好生活!
我們雖然退休了,但要活到老學(xué)到老,這樣才能跟上新時(shí)代。我們不在工作崗位了,當(dāng)不了運(yùn)動(dòng)員,但是我們可以當(dāng)拉拉隊(duì),學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,可以為年輕人創(chuàng)造美好生活獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,加油鼓勁!發(fā)揮余熱!
黨的會(huì)議精神進(jìn)萬家宣講稿2
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