演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編分享的以尊重為話題演講稿大全3篇(尊重為題的演講稿)，供大家賞析。
以尊重為話題演講稿大全1
同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《熱愛勞動(dòng)，從尊重勞者開始》。
四體不勤，五谷不分。既分五谷，須尊勞者。
五谷與勞者是一種什么關(guān)系?無需多說?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中大家真的都明白嗎?沒有勞者哪來五谷?勞者品質(zhì)不高，哪來生活物質(zhì)的高品質(zhì)?
勞者與復(fù)興是什么關(guān)系?也同樣無需多說，沒有高素質(zhì)、高水平的勞者，怎么能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?
之所以提出這些最簡(jiǎn)單的問題，是因?yàn)樽詈?jiǎn)單的問題往往被人忽視。
其實(shí)，越是簡(jiǎn)單的問題，越能反映事物的本質(zhì)，表達(dá)對(duì)事物的基本觀點(diǎn)與看法。
當(dāng)下社會(huì)，特別是學(xué)校，從未如此重視勞動(dòng)，我主要指的是孩子的勞動(dòng)教育。學(xué)校希望學(xué)生能德智體美勞全面發(fā)展，這是時(shí)代的進(jìn)步，是教育人應(yīng)感到欣慰并為之奮斗的事情。
可是，一個(gè)令人不解的怪現(xiàn)象是，社會(huì)重視勞動(dòng)，許多時(shí)候卻不尊重勞者和勞動(dòng)成果。
這是什么原因?是勞者隊(duì)伍的整體水平下降了，還是勞者的個(gè)體素質(zhì)出了問題?
這么多年來力推勞動(dòng)者專業(yè)發(fā)展，各行各業(yè)的大國工匠培養(yǎng)層出不窮。勞動(dòng)人民的地位也提到了從未有過的高度，甚至在每年的勞動(dòng)節(jié)慶?；顒?dòng)中，都把勞動(dòng)模范或五一獎(jiǎng)?wù)伦鳛樽钪匾幕蛭ㄒ坏闹黝}。
如此這般，怎么會(huì)沒有效果呢?是不是勞者的素質(zhì)、水平高，就一定會(huì)受到尊重?這兩者有因果關(guān)系嗎?
或許有，可在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中，并不完全如此。
社會(huì)上有的人看問題很奇怪，常常割裂事物，一方面需要好的勞動(dòng)成果，一方面又不尊重勞動(dòng)人民。
其實(shí)，對(duì)勞動(dòng)者的整體尊重是體現(xiàn)于對(duì)勞動(dòng)者的個(gè)體尊重之中的。
在現(xiàn)實(shí)生活中不乏一些不尊重勞動(dòng)者的事件，比如隨意毆打環(huán)衛(wèi)工人，口頭禪式“鄉(xiāng)里別”脫口而出，亂丟垃圾，浪費(fèi)糧食，上課睡覺，等等。包括上下學(xué)途中遇到堵車的偶發(fā)事件，沒有按照自己的要求準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)地停車，公交司機(jī)就會(huì)被指責(zé)甚至遭辱罵或被打。
現(xiàn)在提倡生二孩，但有時(shí)卻可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象：教師生二孩引起某些地方、某些家長(zhǎng)的反對(duì)，我的小孩還在她班上讀書，她怎么能懷孕呢?她教書教得這么好，她懷孕了，我的小孩怎么辦?一個(gè)優(yōu)秀教師懷孕了，甚至?xí)屑议L(zhǎng)投訴，即便這個(gè)教師仍能勝任教育教學(xué)工作，此前對(duì)他們的孩子也盡責(zé)盡力了，但還是被要求撤換。
這樣的事情從中可以看出人們對(duì)待勞動(dòng)者的態(tài)度。不僅談不上對(duì)“勞者”的敬畏，更談不上理解和尊重。
對(duì)勞動(dòng)的熱愛，既包括對(duì)勞動(dòng)的尊重，理論層面的尊重，也應(yīng)該包括對(duì)勞動(dòng)者個(gè)體的尊重，現(xiàn)實(shí)層面的尊重。
同時(shí)，對(duì)勞者的尊重還應(yīng)該包括對(duì)其勞動(dòng)付出、收入待遇的尊重。
政策的尊重是基礎(chǔ)，關(guān)鍵是如何讓這種尊重成為社會(huì)風(fēng)氣，成為像氣息一樣的東西，也就是人們發(fā)自內(nèi)心的尊重。
尊重是一個(gè)相互作用的詞，尊重者與被尊重者都有一個(gè)自身素質(zhì)、素養(yǎng)的問題，一方出了問題，這一對(duì)關(guān)系就不成立。
現(xiàn)在到底是哪一方出了問題?
是勞者出了問題，還是社會(huì)出了問題，或是兩者都出了問題?
熱愛勞動(dòng)應(yīng)該以尊重勞者為基礎(chǔ)和前提。沒有對(duì)勞動(dòng)者的尊重，不可能有對(duì)勞動(dòng)真正的重視，社會(huì)不會(huì)真正得到又好又快的發(fā)展。學(xué)校也一樣，沒有對(duì)勞動(dòng)者的尊重，學(xué)校不可能健康、有活力。同樣，沒有對(duì)勞動(dòng)者的尊重，怎能滿足社會(huì)越來越高的物質(zhì)需求?
勞動(dòng)者發(fā)展的課題，需要有新的定位。同時(shí)，良好的熱愛勞動(dòng)與社會(huì)氛圍不可或缺。否則，無論勞動(dòng)者如何提高自身素質(zhì)和素養(yǎng)，都是不能從根本上解決問題的。對(duì)勞動(dòng)者無論怎樣給予理解和尊重都不為過，這是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志，也是中華民族走向復(fù)興的重要因素。
我的演講完畢，謝謝大家!
以尊重為話題演講稿大全2
"愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之""海納百川，有容乃大"等等，這些耳熟能詳?shù)木渥訜o不體現(xiàn)了四個(gè)字——尊重，寬容。每個(gè)人都生活在社會(huì)這個(gè)大集體中，沒有誰能真正做到孤立的生活。
因此，如何與他人建立良好的人際關(guān)系成了我們生活的一個(gè)重要的組成部分，這時(shí)尊重與寬容就像兩把打開心房的鑰匙，尊重在左，寬容在右。以此來打開心門，讓心與心更加靠近。傾聽是尊重與寬容的前提，要想學(xué)會(huì)尊重和寬容，必須產(chǎn)生心靈上的共鳴，只有在自己能夠理解別人的想法和感受時(shí)，才可能做到真正的尊重與寬容。兩個(gè)人相處時(shí)，交流是必不可少的，此時(shí)，傾聽顯得尤為重要。
認(rèn)真傾聽嘗試著理解和體會(huì)他人的感受。尊重他人，需要傾聽。同樣，寬容他人，也需要傾聽。寬容他人，在他人犯錯(cuò)之后，給他人一個(gè)解釋和改過的機(jī)會(huì)。認(rèn)真傾聽，做一個(gè)有氣量的人。名相藺相如在大將廉頗的挑釁與輕視面前，顧全大局，做到了以德報(bào)怨，包容了廉頗的無理。后來廉頗知錯(cuò)就改，藺相如又不計(jì)前嫌地寬容了他，成就了一段"將相和"的千古美談。
正所謂：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)尊重與寬容。換位思考是尊重與寬容的必要條件，尊重他人，站在他人的角度看待問題，結(jié)果也許會(huì)不一樣。尊重是一個(gè)相互的過程，想要受人尊重，要先尊重他人。換位思考，當(dāng)自己面對(duì)別人所遇的事情時(shí)自己會(huì)怎么做，自己會(huì)希望怎么被對(duì)待，那么就以相同的方式來對(duì)待他人，每個(gè)人都渴望受到尊重，那么請(qǐng)先學(xué)會(huì)尊重他人，尊重他人就是尊重自己。
換位思考，當(dāng)別人的無心之舉給自己造成了麻煩時(shí)，當(dāng)別人投以抱歉的目光時(shí)，當(dāng)別人真誠地道歉希望被原諒時(shí)，請(qǐng)換位思考。試著用微笑化解一切難事。人無完人，寬容他人的同時(shí)又何嘗不是為自己的心開了一扇窗呢?在一個(gè)禪院里，有一個(gè)徒弟每天晚上都從后院偷溜出去玩，后來師父發(fā)現(xiàn)了這件事，但師父沒有戳穿他，而是在徒弟又一次翻墻回去時(shí)，撤走了徒弟翻墻用的凳子，讓徒弟踩在自己的肩膀上翻回來，徒弟見到師父又驚又羞，但師父只說了一句話："天冷，小心著涼"從那以后，再也沒有人偷溜出去了，師父在發(fā)現(xiàn)徒弟的錯(cuò)誤后，沒有批評(píng)懲罰他，而是站在他的角度，關(guān)心他的身體，結(jié)果不僅讓徒弟改正了錯(cuò)誤，還為徒弟們樹立了寬容的榜樣。
學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)尊重與寬容。微笑是是尊重與寬容的重要保證，與他人相處時(shí)，面帶微笑，讓他人感受到自己的關(guān)注的目光，也是一種對(duì)他人的尊重，尊重極其重要但也并非難事。它就體現(xiàn)在一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，一聲問候中。
微笑，就像陽光融化了所有寒冰，就像清風(fēng)拂去了一切浮躁，就像甘泉滋潤(rùn)了心田。寬容他人，用微笑消除一切不愉快，用微笑拉近人與人之間的距離，用微笑來成就一個(gè)博大的胸懷。學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)微笑面對(duì)，學(xué)會(huì)尊重與寬容，手握尊重與寬容的鑰匙，讓我們一起去敲開下一扇心門。
以尊重為話題演講稿大全3
各位老師，同學(xué)們大家好，我是來自13電氣的朱銘楓。非常有幸能在這里與大家一起分享我對(duì)《尊重》的理解。
在結(jié)束不久的新生軍訓(xùn)閱兵后，劉獻(xiàn)君校長(zhǎng)發(fā)表了以“尊重”為主題的演講。劉校長(zhǎng)提出“尊重是個(gè)性化教育路徑的起點(diǎn)，“個(gè)性化教育”就是要把個(gè)體生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，尊重學(xué)生的選擇。在演講的最后，他也對(duì)我們提出了尊重自己、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重父母、尊重知識(shí)的要求。
說起尊重，我想首先我們想到的肯定是尊重別人。尊師重道向來是我中華民族的傳統(tǒng)美德。古有楊時(shí)程門立雪，劉備三顧茅廬都是尊師重道的具體表現(xiàn)。在大學(xué)生活中，有序的上課紀(jì)律，平等的師生對(duì)話和遇見時(shí)的一聲老師好我想就是對(duì)老師最好的尊重了。而尊重別人絕不僅僅需要尊師重道，不管是同學(xué)朋友，抑或是陌生人。最起碼的尊重應(yīng)該是我們與人交往的前提。 同學(xué)間友愛共進(jìn)，朋友間真誠相待，對(duì)陌生人的善意和微笑，都是我們對(duì)他人的尊重。模擬電子技術(shù)的楊華老師七十高齡依然屹立講臺(tái)，從不遲到的習(xí)慣，略顯蹣跚的背影是對(duì)我們的尊重，電路理論的楊澤富老師，每次上課都是滿滿幾黑板的粉筆板書，拍黑板擦?xí)r落下的粉塵包含了對(duì)學(xué)生的尊重。尊重是一種修養(yǎng)品格，在社會(huì)上就是一面鏡子，我們尊重別人，別人也會(huì)尊重我們自己。尊重別人很容易想到，而尊重自己卻是尊重別人的前提。學(xué)會(huì)尊重應(yīng)該首先學(xué)會(huì)自尊，接受意見時(shí)不卑不亢，面臨選擇時(shí)能正確評(píng)估自己的能力而做出正確的選擇，都是自尊的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)了尊重別人尊重自己，是學(xué)會(huì)尊重的第一步。
尊重不僅僅包含對(duì)人的尊重，同時(shí)也包含對(duì)事情對(duì)工作的尊重。作為學(xué)生來說學(xué)習(xí)是我們的天職，課堂學(xué)習(xí)中能好好完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)生工作中能明確自己的定位較好的完成自己的工作即是作為學(xué)生對(duì)工作的尊重。作為一個(gè)即將步入社會(huì)的大四學(xué)生來說，我認(rèn)為參加工作后對(duì)自己的崗位認(rèn)真負(fù)責(zé)，做好自己力所能及的事情，所謂干一行愛一行就是對(duì)工作的尊重了。消防官兵們屢屢奮戰(zhàn)在救災(zāi)的第一線，新聞里也多是他們?yōu)榱司瘸龈嗟娜瞬晦o勞苦甚至不顧危險(xiǎn)的例子。其實(shí)他們何嘗不知道辛苦不知道危險(xiǎn)，只是對(duì)工作對(duì)生命的尊重驅(qū)使著他們，完成了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
一代宗師里說人生需見自己，見天地，見眾生。即是說如果做到了對(duì)他人、自己的尊重，做到了對(duì)事情、工作的尊重，接下來便是對(duì)文化、知識(shí)、真理的尊重。我們都知道在某些少數(shù)民族有自己獨(dú)特的習(xí)俗和文化，而我們與他們?cè)谝黄饡r(shí)能接受并遵守他們的習(xí)俗，不指責(zé)不破壞他們的文化便是對(duì)他們文化的尊重。在我們的日常生活中，老師偶有講錯(cuò)或者漏講的地方，我們能用平和的語氣指出，則是對(duì)知識(shí)的尊重。亞里士多德說：“吾愛吾師但吾更愛真理。”布魯諾為了真理敢于向舊社會(huì)舊觀念發(fā)出挑戰(zhàn)最后付出生命，都是尊重知識(shí)的最好例子。在尊師重道的前提下，尊重知識(shí)尊重真理，這不僅是劉獻(xiàn)君校長(zhǎng)演講最后提出的熱切期望，也是我們所有人應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)。
關(guān)于尊重還有太多人太多事可以拿來舉例。但只有我們自己真正理解尊重踐行尊重，能先尊重他人尊重自己，再尊重事情尊重工作，最后尊重文化尊重知識(shí)，才算是不負(fù)劉獻(xiàn)君校長(zhǎng)的一番演講吧。與君共勉。
我的演講完畢，謝謝大家。
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