演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是范文網(wǎng)小編收集的j演講稿10篇,以供借鑒。
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師德演講稿演講稿英語(yǔ)演講稿
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2010虎年運(yùn)勢(shì)測(cè)算,走好運(yùn),發(fā)大財(cái)!
幸運(yùn)隨你行!
專輯中文名:西界
歌手:林俊杰
資源格式:ApE
版本:引進(jìn)版
發(fā)行時(shí)間:
地區(qū):大陸
語(yǔ)言:普通話
唱片公司:海蝶
專輯介紹:
林俊杰《西界》,第5張全新創(chuàng)作專輯,師德演講稿演講稿英語(yǔ)演講稿。非常J FUSION年度必專輯!東方古典+南歐浪漫+美西靈魂+北非熱06/29全亞洲盛大跨界發(fā)行。每個(gè)心中都有西界,通往那個(gè)未知的自己,在與恨之間,在黑與白之間,在善與惡之間。名曲曹作詞大師-林秋離,神來(lái)之筆創(chuàng)西界之說(shuō)。
羅比威廉斯&&Glay都崇拜的,大師信藤先生"雙J與鳥"概念之作,讓這張專輯視覺充滿想象力。一年一度跨界盛事,新專輯收集世界大師精髓繞著地球跑!大師信藤三雄獻(xiàn)出華作,歌姬米希亞聞樂(lè)慕名求合作!美國(guó)舞蹈宗師Dave Scott首度為亞洲歌手編舞,Top5 Dancers現(xiàn)身尬舞!國(guó)際古箏大師王勇揭開序幕,金鐘影帝王傳一跨刀以聲相許!香港道具高手特制奇幻視覺道具空運(yùn)來(lái)臺(tái),新馬中港臺(tái)海音樂(lè)才子共聚一堂三千萬(wàn)大制作!寫歌譜曲編曲制作全創(chuàng)作專輯!
林俊杰收起陽(yáng)光笑容,當(dāng)起了"手"。為了這次的專輯,不僅在音樂(lè)上有所突破。這次的造型偏向熟,帶點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)又有些使壞的感覺,看起來(lái)上較為利利落灑。感覺已經(jīng)開始從陽(yáng)光男孩,慢慢走出自己的個(gè)味道,在視覺的造型變化上,不同以往。在內(nèi)地、星馬奔波忙的不可開的他,寫歌的時(shí)間只能在飛機(jī)上或旅館搶時(shí)間完,首波主打"手"是林俊杰在看完《關(guān)鍵密碼》后得到的靈感,之后就譜出了曲,他馬上把他的概念告訴老板林秋離并請(qǐng)他寫詞。這次的新專輯,融合了多樣的音樂(lè)曲風(fēng),他想讓J-Fusion的概念更加的完整,所以整張專輯的和音樂(lè)走向是由林俊杰主導(dǎo),更清楚的表達(dá)了自己的音樂(lè)理念。
專輯曲目:
01.獨(dú)白
02.手
03.手@續(xù)
04.西界
06.大男·小孩
08.發(fā)現(xiàn)
09.不流淚的機(jī)場(chǎng)
Baby 11.不變
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以下為Cue內(nèi)容:
REM GENRE pop REM DATE 2007 pERFORMER"林俊杰"
TITLE"西界"
FILE"林俊杰.-..專輯.(ApE).ape"WE TRACK 01 AUDIO TITLE"獨(dú)白"
INDEX 01 00:00:00 TRACK 02 AUDIO TITLE"手"
INDEX 00 01:33:51 INDEX 01 01:34:00 TRACK 03 AUDIO TITLE"手@續(xù)"
INDEX 00 06:27:59 INDEX 01 06:27:66 TRACK 04 AUDIO TITLE"西界"
INDEX 00 07:43:14 INDEX 01 07:45:00 TRACK 05 AUDIO TITLE"K-O"
INDEX 00 12:37:17 INDEX 01 12:40:00 TRACK 06 AUDIO TITLE"大男·小孩"
INDEX 00 16:40:11 INDEX 01 16:43:03 TRACK 07 AUDIO TITLE"L-O-V-E"
INDEX 00 20:30:08 INDEX 01 20:32:03 TRACK 08 AUDIO TITLE"發(fā)現(xiàn)"
INDEX 00 24:4 0:01 INDEX 01 24:42:03 TRACK 09 AUDIO TITLE"不流淚的機(jī)場(chǎng)"
INDEX 00 28:22:26 INDEX 01 28:25:03 TRACK 10 AUDIO TITLE"Baby Baby"
INDEX 00 33:10:16 INDEX 01 33:13:03 TRACK 11 AUDIO TITLE"不變"
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j演講稿3
創(chuàng)新演講稿演講稿
創(chuàng)新演講稿>>演講稿
“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng),建設(shè)新吳興”,吳興區(qū)委解放思想大討論活動(dòng)讓我們每一個(gè)關(guān)心、關(guān)注吳興發(fā)展的人為之振奮。
今天我所演講的題目是“給自己的生命多點(diǎn)色彩”。
創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng),創(chuàng)造新業(yè)績(jī),對(duì)此,每一個(gè)人都有不同的理解,在我看來(lái)它的意思已經(jīng)從這幾個(gè)字中表達(dá)的很直接、很明白了。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導(dǎo)決策者,不要對(duì)你已取得的成就感到滿足,只有不斷的進(jìn)取、不斷的創(chuàng)造,才有更美好的未來(lái)。這對(duì)與個(gè)人來(lái)說(shuō)是這樣的,對(duì)于一個(gè)企業(yè)也同樣如此。
大家想象一下如果我們離開創(chuàng)造現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)是怎么一種情景!大概出門不是坐車,而是騎驢騎馬,這樣倒也悠然自得,還可以欣賞美景,只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣,我想不出有什么好的辦法解決,也只能一天到晚待在水里避暑了。而現(xiàn)在我們呢?出門當(dāng)然是車來(lái)車往,更遠(yuǎn)的地方同樣是可以旋即抵達(dá),日行千里已不是癡人說(shuō)夢(mèng)話;如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢(mèng)。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界,縱覽天下大事,真正做到運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外。
我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切,這都是因?yàn)榍拜厒儎?chuàng)造并蔭及。站在前人的肩膀上,我們理應(yīng)站的更高,看的更遠(yuǎn)。我想各位不會(huì)甘心于做劉阿斗那樣的“安樂(lè)王”,只是弄個(gè)“樂(lè)不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂(lè)的話資。
但是創(chuàng)造就需要付出艱辛,我們現(xiàn)在所享用的一切文明,都是幾千年來(lái),幾百代人不懈努力的積淀,如果可以掰開看看的話,里面凝集的是汗,是血,甚至是生命。多少偉人為了這一信仰,為了給自己的生命多一點(diǎn)色彩,他們付出了自己的全部,相比他們,現(xiàn)在我們所要付出的艱辛和奉獻(xiàn)是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由,更不能讓一代代留下來(lái)的東西被我們揮霍光,相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng)造,因?yàn)楝F(xiàn)在我們所面對(duì)的世界,已經(jīng)為我們創(chuàng)造了從未有過(guò)的大好局面,機(jī)會(huì)就在我們的面前,但是機(jī)會(huì)又是公平的,它只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。
在我們《金洲報(bào)》上就報(bào)道過(guò)很多的先進(jìn)人物。他們就是那些有準(zhǔn)備的人,他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧蠟榱税倌杲鹬捱@一宏偉事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量、智慧和青春。
作為我們年青人,我覺得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力,有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會(huì)阻擋我們前進(jìn)的步伐。畏首畏尾,怕東怕西的結(jié)果只有一種——“白了少年頭,空悲切”。曾記有一位老師感慨的對(duì)我們說(shuō),湖州的年輕人大多貪圖安逸,缺乏朝氣和進(jìn)取心!他的話雖不盡然,可我們卻又不得不承認(rèn)這的的確確反映了一部分人的精神狀態(tài),很多父母為了不讓子女受苦,寧可選擇差一點(diǎn)的學(xué)校也不讓他們遠(yuǎn)離自己的保護(hù)圈,可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個(gè)人獨(dú)立和毅力。著名教育家陶行之曾經(jīng)說(shuō)過(guò):靠天靠地靠祖上,不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋€(gè)好漢的勇氣嗎?難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎?難道我們甘心于家鄉(xiāng)的建設(shè)落后于別的地方嗎?從我們的溫室里面走出來(lái)吧,外面是自由的天空,是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉(xiāng)的建設(shè)、企業(yè)的壯大、祖國(guó)的騰飛,讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗(yàn),讓自己的生命多點(diǎn)、再多點(diǎn)色彩。[1]
j演講稿4
Over the past one week, We've collected data of mobile communication, and I have interviewed a few of people, young and old about their plugged in what I've found is that our little devices, those little devices in our pockets, are so psychologically powerful that they don't only change what we do , they change who we just to take some examples: People text or do email during corporate board text and shop and go on microblog during claes, during presentations,actually during all talk to me about the important new skill of making eye contact while you're explain to me that it's hard ,but that it can be clamate told me he doesn’t want to interrupt his partner, But then he says ,"You know, I'm not telling you the 'm the one who doesn't want to be think I should want to, but actually ,I'd rather just do things on my iphone." Acro the generations, I see that people can't get enough of each other, if and only if they can have each other at a distance, in amounts they can control.
j演講稿5
牡丹亭賞析
明代話本小說(shuō)《杜麗娘慕色還魂》,廣為流傳,湯顯祖在這個(gè)話本小說(shuō)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了脫胎換骨的創(chuàng)造,把小說(shuō)的傳說(shuō)與明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,用更豐滿的人物形象、更曲折的故事情節(jié)和復(fù)雜的唱詞及場(chǎng)景設(shè)計(jì),表現(xiàn)了兩個(gè)年輕人追求個(gè)性自由、自由戀愛反封建禮教的愛情故事。
一,了解剛正不阿的湯顯祖
湯顯祖是個(gè)正直的人,可以用剛正不阿來(lái)概括他的品格。他生于1550,死于1616年,字義仍,號(hào)若士。江西臨川人,出生于“書香”門第,自少飽讀詩(shī)書,才氣過(guò)人。二十一歲中舉,但不肯侍弄權(quán)貴,直到三十四歲才中進(jìn)士作官。但是,當(dāng)他看到貪官污吏的腐敗,憤怒地上書《論輔臣科臣疏》,抨擊了朝政,被貶職到廣東徐聞縣當(dāng)?shù)涫?,后?lái)到浙江遂昌任知縣。其間,他為民驅(qū)除虎害,嚴(yán)懲欺壓百姓的豪紳,還在除夕放囚犯回家和親人團(tuán)圓。因此他受到百姓稱譽(yù),但是受到政敵的彈劾,和上級(jí)官吏的挑剔。萬(wàn)歷二十六年(1598年),他悲憤滿腔,棄官回家。在老家臨川寫出了《牡丹亭》。他一生作品不少,其他作品還有《紅泉逸草》、《雍藻》、《問(wèn)棘郵草》、《紫霄記》、《邯鄲記》、《南柯記》、《玉茗堂文集》。正因?yàn)樽髡邉傉话ⅲ祼喝绯?,所以,他才把?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,藝術(shù)地表達(dá)在作品中,才賦予了作品控訴社會(huì)不公平,批判封建禮教害人和揭露社會(huì)黑暗的正義的力量,才賦予了作品謳歌真善美的進(jìn)步思想和審美觀念。
沈德符《顧曲雜言》說(shuō):“《牡丹亭夢(mèng)》一出,家傳戶誦,幾令《西廂》減價(jià)。”
青春版《牡丹亭》的作者白先勇:“它是神話,是我們每個(gè)人心中的愛情理想,也是我們這個(gè)民族的《羅密歐與朱麗葉》?!币虼藴@祖被西方文藝界尊崇為“東方的莎士比亞”。
講的是為了情,可以死,這還不夠,為了情,還要活過(guò)來(lái)——愛得死去活來(lái)的悲喜劇。
貧寒書生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,說(shuō)同他有姻緣之分,從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘,才貌端妍,從師陳最良讀書。她由《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春,從花園回來(lái)后在昏昏睡夢(mèng)中見一書生持半枝垂柳前來(lái)求愛,兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。杜麗娘從此愁悶消瘦,一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下,囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽(yáng)安撫使,委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后,柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試,借宿梅花庵觀中,在太湖石下拾得杜麗娘畫像,發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢(mèng)中見到的佳人。杜麗娘魂游后園,和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。柳夢(mèng)梅掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻,前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳?zāi)贡话l(fā)掘,就告發(fā)柳夢(mèng)梅盜墓之罪。柳夢(mèng)梅在臨安應(yīng)試后,受杜麗娘之托,送家信傳報(bào)還魂喜訊,結(jié)果被杜寶囚禁。發(fā)榜后,柳夢(mèng)梅由階下囚一變而為狀元,但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事,強(qiáng)迫她離異,糾紛鬧到皇帝面前,杜麗娘和柳夢(mèng)梅二人終成眷屬。
我家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。具有舊式女子和新式女子的特點(diǎn)。
妙處之一:一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。英哲學(xué)家培根:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈透?!?她再也不能像過(guò)去一樣順從地活下去了,她的反抗,或者如實(shí)地說(shuō),那只能是一次小小的不順從的嘗試,開始于她向春香探聽花園的所在?!坝螆@驚夢(mèng)”是杜麗娘人生的轉(zhuǎn)折。
妙處之二:一年中最美好的春天,一生中最美好的青春,以及青春的覺醒,二者合一是《驚夢(mèng)》的妙用。春光、青春、春情三者合一,相互映襯,而以后者為主,在游園中得到含蓄而又酣暢的表現(xiàn)之后,《驚夢(mèng)》之夢(mèng)就成為必然的結(jié)局,在追求個(gè)人幸福的一切通路都被阻塞之后,夢(mèng)是惟一的出路。
尋夢(mèng):她對(duì)愛情的渴望,對(duì)行將消逝的生命和青春的依戀?!扼@夢(mèng)》一出直寫二人相會(huì),情切動(dòng)人;尋夢(mèng)不再重復(fù)歡會(huì)的細(xì)節(jié),而是麗娘獨(dú)自一人的回憶,可真是尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!
《牡丹亭》則特別突出了情(欲)與理(禮)的沖突,強(qiáng)調(diào)了情的客觀性與合理性。掙脫封建牢籠、粉碎宋明理學(xué)枷鎖,追求個(gè)性解放、向往理想生活的朦朧愿望。
一是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先,貫穿整個(gè)作品的是杜麗娘對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。其次,藝術(shù)構(gòu)思具有離奇跌宕的幻想色彩,使情節(jié)離奇,曲折多變。再次,從“情”的理想高度來(lái)觀察生活和表現(xiàn)人物。柳夢(mèng)梅系柳州司馬柳宗元之后,杜寶乃唐朝杜子美之后。[驚夢(mèng) 尋夢(mèng) 魂游
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二是在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界,發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感,使之形神畢露,從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。
“不到園林,怎知春色如許”之一句,抒發(fā)了緊閉深閨十多年的麗娘小姐的心聲。
三是優(yōu)美的文字和唱詞,意境悠遠(yuǎn)。全劇采用抒情詩(shī)的筆法,傾瀉人物的情感。另一方面,具有奇巧、尖新、陡峭、纖細(xì)的語(yǔ)言風(fēng)格。這些特點(diǎn)向來(lái)深受肯定。一些唱詞直至今日,仍然膾炙人口,表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
“原來(lái)姹紫嫣紅開遍,”可是如此美景,卻沒有一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境相配,“似這般都付與斷井頹垣”,杜麗娘不由得聯(lián)想到了自己的美貌只是面對(duì)古板的教書先生和令人窒息的書齋,青春正在悄然逝去,自然的天性受到禁錮,此時(shí)是大好春將她內(nèi)心深藏的活力喚醒,自己身心的美和大自然的美產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,不由生出惜春的感嘆:“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”,謝靈運(yùn)說(shuō)“天下良辰美景,賞心樂(lè)事四者難并”,良辰美景”“賞心樂(lè)事”是“四美”事,但與“奈何天”“誰(shuí)家院”聯(lián)系在一起,可見賞樂(lè)心情全無(wú),在這里也表達(dá)了杜麗娘的無(wú)奈,成為了千古絕句。(混唱腔前奏)后幾句看似寫景:云霞雨絲,煙波畫船,鶯歌燕語(yǔ),青山杜鵑,好一幅秀麗清新的江南風(fēng)光圖?!板\屏人忒看的這韶光賤”,又表達(dá)自我心聲?!板\屏人”指自己,感到春光太隨意地流逝,毫不憐惜,我這深閨女子也過(guò)份辜負(fù)了美好的春光啊,“牡丹雖好,他春歸怎占的先!”是句雙關(guān)語(yǔ),借牡丹自比,抒發(fā)遲遲不被人知的感慨。)
在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比之下,杜麗娘心中對(duì)理想的追求更加強(qiáng)烈,她熱烈地向往著夢(mèng)中的情景,便再次到花園中尋找夢(mèng)中人的蹤跡。她大膽地傾訴了自己對(duì)真情的強(qiáng)烈追求:“這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無(wú)人怨?!?/p>
總之,欣賞《牡丹亭》要從全方位來(lái)欣賞劇作的美,切不可只讀了片段,那樣絕對(duì)了解不了這部劇作的精髓。特別是,大學(xué)文學(xué)史的介紹很有極左的痕跡,例如把杜麗娘反封建禮教的精神吹過(guò)了頭,把她的私塾先生貶低得一塌糊涂。其實(shí),只要你細(xì)讀全劇,就會(huì)得出自己的結(jié)論,杜麗娘不是大膽的叛逆女子,只是夢(mèng)中遇到了秀才,兩情相悅。行為上,仍在大家閨秀的范圍內(nèi)。她與私塾陳先生對(duì)詩(shī)經(jīng)“關(guān)關(guān)雎鳩”的理解爭(zhēng)執(zhí),只反映出她天真可愛調(diào)皮的一面,而不是反封建的旗手發(fā)出的號(hào)角。特別是她從鬼變成人后,就不再與秀才私和,“在鬼可以,在人就要聽父母之命,媒妁之言?!彼齽窆尤タ既」γ@些陳腐的思想,基本反映了這個(gè)弱女子恪守婦道的行為規(guī)范。而學(xué)究陳先生,精通學(xué)問(wèn),又有正義感和計(jì)謀,特別是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小姐的墳被扒后,費(fèi)盡艱辛去告之杜麗娘的父親杜寶,要求嚴(yán)懲盜墓劫財(cái)?shù)膼喝恕U到鹑藝?,是他寫了一封信,并冒死送出,用反奸?jì)破了圍。是個(gè)英雄。而不是“百無(wú)一用”的腐儒。這些需要你細(xì)細(xì)體會(huì)。
j演講稿6
CEO演講稿(優(yōu)秀演講稿)>>演講稿
我們現(xiàn)在打出來(lái)的是云南紅的故事,但是最早不是云南紅,而是蒙牛,現(xiàn)在已經(jīng)很有名了。過(guò)去跟我是好朋友,我?guī)啄昵暗矫膳??,管理很好,廠房比大樓餐廳還要干凈,廠子管理的非常好,廠里還有很好的企業(yè)文化,叫做有德有才,破格使用,無(wú)德無(wú)才,堅(jiān)決不用,有才無(wú)德,培養(yǎng)使用,有才少德,兼職使用。我覺得很好,聰明留下你的智慧,天生勤勞留下你的汗水,什么
都沒有就請(qǐng)你離開。我說(shuō)你公司一年銷售3億,那你想不想做30億的公司,想不想做300億的公司,當(dāng)你做300億的公司的時(shí)候,全中國(guó)有5萬(wàn)個(gè)銷售點(diǎn),你怎么知道5萬(wàn)個(gè)銷售點(diǎn)有多少庫(kù)存?你怎么知道這邊的東西拿到那邊好不好
賣?你怎么知道半斤裝好賣,一斤裝不好賣?當(dāng)你300億的時(shí)候,一個(gè)禮拜營(yíng)業(yè)額可能是全年利潤(rùn)的20%,就是說(shuō)你是在一個(gè)必須用數(shù)字化管理的企業(yè)中,還實(shí)現(xiàn)著一種原始的管理,他聽了以后覺得有道理,他也很艱苦地兩年前弄了一批人培訓(xùn),現(xiàn)在蒙牛已經(jīng)做到了每一個(gè)銷售的數(shù)量可以及時(shí)反饋,老牛覺得挺好,去年被評(píng)為中國(guó)最有潛力增長(zhǎng)的企業(yè)第一名,我說(shuō)你好什么好,我就說(shuō)了一個(gè)數(shù)字,當(dāng)你能夠進(jìn)行這種管理的時(shí)候,你是簡(jiǎn)單地銷售數(shù)據(jù)的管理,但是從企業(yè)文化的管理上,你存在巨大的差距。第一如果雜志上出現(xiàn)5000篇關(guān)于乳液的報(bào)道文章,不同人員的可能獲取量為部門經(jīng)過(guò)400篇,總經(jīng)理500篇,銷售經(jīng)理300篇,一般人員100篇,我說(shuō)有5000篇的時(shí)候,你只能獲得500篇,只有獲取市場(chǎng)信息的10%,為什么你知道10%你還能生存,因?yàn)槟愕母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手像上海的光明乳液老總也就知道10%,因此你們?cè)谛畔⒉粚?duì)稱的時(shí)候占山為
王,所以中國(guó)企業(yè)大量的生產(chǎn)能力過(guò)剩,都打不死,我說(shuō)你整個(gè)公司跟市場(chǎng)的數(shù)量來(lái)算是10%,公司內(nèi)部信息對(duì)稱量是多少,連1%都不到,你不是500和5000,你看了500篇,底下人只看了100篇,而你看的這500篇,底下看的100篇可能是你挑出來(lái)的這500篇的2篇,你們倆的信息對(duì)稱,只有兩篇,而這個(gè)人看的兩篇和那個(gè)人看的兩篇又不一樣,這種信息不對(duì)稱結(jié)果會(huì)帶來(lái)一個(gè)嚴(yán)重的知識(shí)溝,就是你的銷售人員一天的時(shí)間跟你看到的知識(shí)有巨大差距不怕,五年就是這么大的差別,你怎么貫徹你公司的品牌戰(zhàn)略,你怎么合理貫徹公司的銷售戰(zhàn)略,怎么合理把基層的意見拿上來(lái),老牛一聽覺得這是一個(gè)大問(wèn)題,在座的企業(yè)家,所有人我問(wèn)一下,你這個(gè)行業(yè)如果出現(xiàn)一千篇報(bào)道,你一定要看了才能了解市場(chǎng)的時(shí)候,你能找到多少篇,我估計(jì)你找不到100篇,你能看不到50篇,公司內(nèi)部大家看的3篇,你怎么讓底下的人和你了解的一樣,當(dāng)出現(xiàn)知識(shí)
溝的時(shí)候,你談的問(wèn)題和底下談的問(wèn)題完全不一樣。我到云南紅的時(shí)候,我給他們做了一個(gè)測(cè)試,我說(shuō)最大管理邊界是什么,我說(shuō)第一管理邊界就是我做大官就有多大管理邊界,我是生產(chǎn)廠的廠長(zhǎng),那么副廠長(zhǎng),財(cái)務(wù)處長(zhǎng)和底下的幾百工人都?xì)w我管,這是最大管理邊界,還有一個(gè)最大管理邊界,就是一個(gè)人最多管8至10人,管多了效率就要下降。我說(shuō)我現(xiàn)在講的是最大管理邊界,你們?cè)趺蠢斫??大家一舉手差不多,兩邊認(rèn)為哪個(gè)對(duì)的差不多,我說(shuō)我根本不想知道哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò),而是我講管理邊界,這30個(gè)人認(rèn)為是這樣,那30個(gè)人認(rèn)為是那樣,這就是知識(shí)溝,大家認(rèn)識(shí)不同,就不可能產(chǎn)生統(tǒng)一文化,就不可能把品牌戰(zhàn)略和銷售管理貫徹很好。而昨天雅虎以億美元收購(gòu)Overture的時(shí)候,全慧聰都知道了,我們從網(wǎng)上看到,同一時(shí)間我關(guān)心一篇文章傳到2000人的手中的時(shí)候,就形成一種溝通和全體性的文化,億雅虎收購(gòu)了Overture,意味著慧聰也面
臨著收購(gòu)兼并,大多數(shù)的職工看到這個(gè)信息覺得這個(gè)產(chǎn)品好,一個(gè)企業(yè)要做到高效率,就是要做到信息內(nèi)部對(duì)稱,我相信大部分的企業(yè)沒有做到。如果我們公司花60萬(wàn)去買一個(gè)高級(jí)轎車,作為公司形象體現(xiàn)的時(shí)候,我想老板毫不考慮就買了,而給公司員工花30萬(wàn)買電腦的時(shí)候,他就會(huì)想值不值得。蒙牛當(dāng)時(shí)講首先要加大力氣解決信息的不對(duì)稱,只有解決信息對(duì)稱量較大于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的時(shí)候,才能穩(wěn)操勝券。主要是能找到更好的市場(chǎng),更好的買者的時(shí)候才能做好,為什么要做廣告,為什么要做網(wǎng)絡(luò),其實(shí)就是為了這一點(diǎn)。我們講完了蒙牛的故事,我們?cè)賮?lái)講一下文盲,我的一個(gè)老師曾經(jīng)講過(guò),你怎樣理解誰(shuí)是文盲,我說(shuō)文盲就是不識(shí)字的人,他說(shuō)那是工業(yè)化的定義,文盲就是不認(rèn)字的人。再過(guò)三年,大多數(shù)人都用互聯(lián)網(wǎng),那時(shí)候誰(shuí)是文盲,就是不能用互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)更新自己的知識(shí),就成為新文盲。我想我們?cè)谧蟾庞幸话胍陨系娜嘶蛟S有這
個(gè)問(wèn)題,你的企業(yè)沒有異化,就是企業(yè)還沒有完全實(shí)現(xiàn)數(shù)字化,這個(gè)不怕,但是關(guān)鍵是你自己是否開始用互聯(lián)網(wǎng)更新你自己的知識(shí)。比如你過(guò)去主要的信息,80%從報(bào)紙、電視得到的,現(xiàn)在社會(huì)上較好利用互聯(lián)網(wǎng)的人,60%的最新最好的知識(shí),從互聯(lián)網(wǎng)上查到,如果你從互聯(lián)上取得知識(shí)能力還只是10%、15%的時(shí)候,已經(jīng)落后時(shí)代了,一年不明顯,三年五年以后差別將明顯出來(lái)。我們大家都在使用互12全文查看
j演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們:
大家好,我是來(lái)自于。的?,今天我演講的題目是:如何做一個(gè)好兵。古語(yǔ)云:“國(guó)無(wú)防不立,民無(wú)兵不興”,“兵者,國(guó)之大事也?!碧幱诩で槿紵龤q月的我們,更是癡于迷彩服下的剛毅與勇敢,一直都在夢(mèng)想著有一天也可以軍裝在身,鋼槍在握。今天,站在這里,身著戎裝的我,感到滿腔熱忱,只想大喊一聲:“今天我當(dāng)兵,當(dāng)好兵!”
在我看來(lái),要當(dāng)一個(gè)好兵,所需的不僅僅是信念上的堅(jiān)毅與頑強(qiáng),更應(yīng)有著高尚的品質(zhì)與過(guò)人的節(jié)操。首先作為一個(gè)兵,最根本的就是愛國(guó),愛國(guó)之人古往今來(lái)不勝枚舉,身處壟畝而心懷“鴻鵠之志”的陳勝、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹、抗日民族英雄楊靖宇,導(dǎo)彈之父錢學(xué)森等等,他們的故事感染者一代又一代的年輕人。而愛國(guó)情懷,則是從古至今傳承的永恒話題,身處兵營(yíng)的我們,站在國(guó)家人民的肩頭,愛國(guó)之心更是為人,當(dāng)兵之本。正因?yàn)閻?,所以甘愿忍受寂寞;正因?yàn)閻郏载暙I(xiàn)出我們的青春和汗水;正因?yàn)閻郏詿o(wú)悔于我們赤誠(chéng)的心。
比肩愛國(guó),則是正直。高爾基曾說(shuō)“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”而古代的孟子也曾說(shuō)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!闭保且粋€(gè)人問(wèn)心無(wú)愧的根基,是一個(gè)人從容不迫的源泉。正所謂“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”也就道明了為人正直是有多么重要!咱們當(dāng)兵,為的是用挺直的腰板,扛起祖國(guó)的河山,用堅(jiān)實(shí)的臂彎舉起國(guó)家的未來(lái),不能有意思猶豫跟怠慢,因此,正直,當(dāng)兵之人必不可少!
我們滿懷愛國(guó)之心,正直的行走在軍隊(duì)里,心中免不了寂寞孤獨(dú)。盡管我們有一腔熱血,有一顆樂(lè)于奉獻(xiàn)的心。但是,每當(dāng)夜晚來(lái)臨,夢(mèng)中縈繞的一些美麗風(fēng)景,一些快樂(lè)往事,一瞬間泛上心頭,孤獨(dú)就這樣悄然而至,青春就這樣在指縫中流逝。也許剛?cè)胛槟菚?huì)兒我們哭得很傷心,也許聽著外面的世界的精彩我們很向往,有那么幾晚都是流淚到天明,有那么幾次心靈都快崩潰,可是一路走來(lái),汗水蓋過(guò)了眼淚,戰(zhàn)友陪伴了寂寞,走到今天,我們?cè)鰪?qiáng)了體魄,增長(zhǎng)了知識(shí),學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了拼搏,更,學(xué)會(huì)了忍受孤獨(dú)!當(dāng)個(gè)好兵,怎能不會(huì)忍受孤獨(dú)!
再苦,再累,我們能夠堅(jiān)持,因?yàn)槲覀?,要?dāng)個(gè)好兵;再痛,再久,我們能夠堅(jiān)持,因?yàn)槲覀?,要?dāng)個(gè)好兵;再難,再遠(yuǎn),我們要堅(jiān)持,因?yàn)槲覀?,要?dāng)個(gè)好兵!無(wú)論今后的道路多么坎坷漫長(zhǎng),我會(huì)一直恪守心中的信念,愛國(guó),正直,更忍受孤獨(dú)!我要用自己最美的青春在軍營(yíng)生活中留下燦爛的光輝,有朝一日,走出兵營(yíng),我愿用自己堅(jiān)毅的信念在基層建功立業(yè),為祖國(guó)爭(zhēng)光!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
j演講稿8
今天我演講的題目是《低碳城市,從點(diǎn)滴做起》。
我先介紹一下什么是低碳生活。低碳生活,是指社會(huì)生活的各項(xiàng)活動(dòng)所耗用能量要減少,從而減低碳,特別是二氧化碳的排放。在生活中倡導(dǎo)的低碳很具體,落到實(shí)處就是兩層意思:一是在生活中減少二氧化碳的排放,是為了解決全球氣候變暖的問(wèn)題,二則是在飲食中減少碳水化合物。低碳的三大要素是省電、省氣和回收。
隨著哥本哈根氣候變化大會(huì)的召開,如何降低碳排放成為人們關(guān)注的話題。圍繞發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家減排指標(biāo)的爭(zhēng)論可能還會(huì)持續(xù),但從日常生活的點(diǎn)滴做起,做一名“低碳生活”的踐行者,改變固有的生活習(xí)慣,是延緩全球氣候變暖的迫切需要。哥本哈根氣候大會(huì)關(guān)系每個(gè)人,哥本哈根吸引了人們前所未有的目光。
因?yàn)樗P(guān)系到我們每一個(gè)生活在地球上的人。
地球是一位慈祥的母親,無(wú)私地哺育著我們這些兒女。千百年來(lái),我們用自己的聰明才智不斷地認(rèn)識(shí)她,利用她,造福于自己,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡。但也正是我們的貪婪自私,隨心所欲,毫無(wú)節(jié)制,給我們的母親帶來(lái)了毀滅性的打擊。
隨手關(guān)燈,省一度電,少一份污染;少用空調(diào),降低能源消耗;騎自行車上下班,保護(hù)大氣,始于足下。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。到那時(shí),我們的家園會(huì)變得更美麗!謝謝大家!
j演講稿9
誠(chéng)信演講稿-誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信的演講
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近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品?,F(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。
各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱?/p>
迫切地呼喚誠(chéng)信? 現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩
實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。
一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以
方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。誠(chéng)信演講稿兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。何謂“誠(chéng)實(shí)”?何謂“守信”?我以為,“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是,不撒謊,不作假?!笆匦拧奔囱远行牛f(shuō)到做到,決不反悔。誠(chéng)信演講稿所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
誠(chéng)實(shí)守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠(chéng)信為本,無(wú)信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),然而,近年來(lái)這個(gè)問(wèn)題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利,棄誠(chéng)信于腦后,造假、販假,欺上瞞下,蒙混拐騙,舉債不還,一時(shí)間“誠(chéng)信”為此蒙灰……”上海熱線”投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來(lái),得到了很大的發(fā)展。受理投訴余條,通過(guò)上海人民廣播電臺(tái)990聽眾熱線的媒體爆光,通過(guò)專業(yè)的法律咨詢,以誠(chéng)
信為許許多多在消費(fèi)生活中遇到困難的人們排憂解難。難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單,卻重逾千斤。因?yàn)樵诖笄澜缰?利益的誘惑無(wú)處不在,貪圖小便宜又是人之一大弱點(diǎn),于是,“誠(chéng)信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過(guò)的坎嗎?難到“誠(chéng)信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠(chéng)實(shí)守信”幾千年來(lái)一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德,隨著時(shí)代的發(fā)展,“誠(chéng)信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。
j演講稿10
讓青春在黨旗下閃光
(高舉團(tuán)旗跟黨走,青春建功十二五青年演講比賽演講稿)
姓名:楊艷麗
單位:侯家營(yíng)鎮(zhèn)侯家營(yíng)初級(jí)中學(xué)
讓青春在黨旗下閃光
(高舉團(tuán)旗跟黨走,青春建功十二五青年演講比賽演講稿)
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!翻開血與火的歷史篇章,歷經(jīng)建設(shè)與改革的風(fēng)雨洗禮,感受著偉大祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng),偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了她90歲的生日。在這舉國(guó)歡慶的偉大日子里,我有幸參加慶祝建黨90周年演講比賽,內(nèi)心無(wú)比的喜悅與激動(dòng)。內(nèi)心世界的波動(dòng),不是因?yàn)樵u(píng)委老師嚴(yán)肅的目光而怯場(chǎng),也不是因?yàn)槠渌x手的實(shí)力而產(chǎn)生的心理負(fù)擔(dān),而是在我剛剛走上臺(tái)的那一瞬間,當(dāng)我用心去體會(huì)我所演講的題目《讓青春在黨旗下閃光》的時(shí)候,我似乎感覺到自己掂起了它的份量。
2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年的大喜日子。我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心!是帶領(lǐng)全國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的掌舵人!只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)繁榮、富強(qiáng)的新中國(guó)!
朋友們,還記得十年前我們的家鄉(xiāng)是什么樣子嗎?一條條狹窄的馬路,一片片破舊的平房,一根根冒著黑煙的煙囪,還有那污水橫流的水溝??看看現(xiàn)在吧!數(shù)十條主干道縱橫交錯(cuò)貫穿東西南北,一座座高樓像雨后春筍拔地而起,一片片綠化帶與碧海藍(lán)天相映成輝,在這幅紅瓦、綠樹、碧海、藍(lán)天的美麗畫卷上處處點(diǎn)綴著青年活躍的身影,是他們以高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,保障著道路的暢通,保護(hù)著優(yōu)美的環(huán)境,維護(hù)著社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)??,在各行各業(yè)中,在黨的堅(jiān)
強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,共青團(tuán)帶領(lǐng)青年們?cè)谖覀兂鞘薪ㄔO(shè)的宏偉藍(lán)圖上勾畫出最為亮麗的色彩!
作為一名人民教師,我感動(dòng)于中華民族的繁榮富強(qiáng)與教育事業(yè)的迅猛發(fā)展,從建校辦學(xué)的空前熱潮到布局調(diào)整的資源整合;從等級(jí)學(xué)校驗(yàn)收,名優(yōu)學(xué)校創(chuàng)建到“三新一亮工程”、“六有工程”、“校校通工程”、“四配套工程”的穩(wěn)步實(shí)施,從素質(zhì)教育,課程改革,陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的大政方針,到免費(fèi)提供教科書,扶貧支教的惠民政策。共和國(guó)教育呈現(xiàn)著翻天覆地、日新月異的巨大變化,是中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo),奏響了深化改革,擴(kuò)大開放,加快發(fā)展,科技興國(guó)的壯麗之歌。
作為一名人民教師,我始終以旺盛的工作熱情和樸實(shí)的工作作風(fēng)效力于教育教學(xué),我以“假如我是孩子,假如是我的孩子”的換位思考去關(guān)注學(xué)生,研究學(xué)生,我把“一切為了孩子,為了孩子一切”作為工作目標(biāo),在付出辛勞的同時(shí),也收獲了充實(shí)。
作為一名人民教師,我始終都把為黨的教育事業(yè)爭(zhēng)光添彩當(dāng)作無(wú)上的榮光,當(dāng)作義不容辭的責(zé)任,這是一種實(shí)現(xiàn)理想的熱烈情感,是一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài),是生命潛能的充分迸發(fā),是腳踏實(shí)地的不懈追求。是的,我愿將青春和熱血奉獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最美好的事業(yè),懷著這種追求,捧著這顆恒心,帶著這股力量,我將不斷地向著新的目標(biāo)破浪前進(jìn)。
在平凡的崗位上,平凡的你、我、他一樣能開創(chuàng)出一片精彩的天空!黨在召喚,時(shí)代在召喚,讓我們釋放青春的能量,點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)
想;讓我們以崇高的理想、創(chuàng)新的意識(shí)、無(wú)畏的勇氣展現(xiàn)青年的智慧、青年的風(fēng)采和青年的力量;讓我們團(tuán)結(jié)一致、與時(shí)俱進(jìn),永遠(yuǎn)跟黨走,青春獻(xiàn)祖國(guó)!
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