演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編收集的道德講堂演講稿70015篇(講道德的演講稿),供大家參閱。
道德講堂演講稿7001
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒(méi)有道德,世界將會(huì)怎樣?
那么道德是什么?從小了說(shuō),是不亂扔垃圾,是在公共汽車(chē)上給老弱病殘?jiān)凶屪?,還有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……
有一天,外公坐公共汽車(chē)接我放學(xué)。不巧,這輛車(chē)擠得不得了,仿佛再上來(lái)幾個(gè)人就要爆開(kāi)了。我們隨著人流被擠到了車(chē)廂后排,這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年,有的用手機(jī)玩著游戲,有的聽(tīng)著音樂(lè),還有的看著視頻。旁邊著這一個(gè)看似比我外公大很多的一個(gè)頭發(fā)斑白,胡子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無(wú)動(dòng)于衷。這時(shí),最后排有一個(gè)中年阿姨請(qǐng)老爺爺來(lái)坐,老爺爺開(kāi)始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說(shuō)“哎呦,我就要下車(chē)了,您來(lái)坐吧?!崩蠣敔斪罱K拗不過(guò)阿姨,只好無(wú)奈地坐下來(lái)了。我觀察了一下,那個(gè)阿姨其實(shí)一直都沒(méi)有下車(chē),倒是那個(gè)老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒(méi)有說(shuō)實(shí)話,我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我,可那個(gè)阿姨為什么沒(méi)挨揍呢?哦,原來(lái)她說(shuō)的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好干部,自古以來(lái)都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣?,F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員,他們的后果自然就是受到正義的審判,人民的唾棄!
要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀其實(shí)并不是什么難事,只要從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會(huì)對(duì)他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個(gè)小垃圾,人們便會(huì)對(duì)他投去贊許的目光。
二十四字核心價(jià)值觀概括了一個(gè)人最基本該有的道德,只要我們每個(gè)人將其付諸生活,體現(xiàn)出自己的價(jià)值,這個(gè)世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德講堂演講稿7002
尊敬的:
作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。
也許有人會(huì)問(wèn),什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬道德的話題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類(lèi)同生,與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò):“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德。”她在幾十年前就這樣說(shuō)這個(gè)世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。
一位哲人說(shuō)過(guò):“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂演講稿7003
假如社會(huì)是一棵大樹(shù),一株花朵,一片原野,那么,每個(gè)公民的道德就是施給大樹(shù)的肥料,澆灌花朵的凈水,點(diǎn)綴原野的鮮花。
道德是勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小,拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小,善惡分明,要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊,有很多“善小”的事情,對(duì)于那些事情,我們力所能及。比如愛(ài)護(hù)公物啦,不踐踏草坪啦,舉止文明啦,諸如此類(lèi)。有道德,不一定要做一些大張旗鼓,能名垂千古的壯舉,從身邊每一件小事做起,我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時(shí),那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止,比如隨地亂扔垃圾,亂砍亂伐,都是一些不好的行為。我們要及時(shí)的阻止,且自己不可以往做,引以為戒。
道德是己所不欲,勿施于人。有的時(shí)候,我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了,就強(qiáng)加給別人。這種行為,有的時(shí)候會(huì)很令人反感。你有想過(guò)嗎,別人也不愿意要,你有想過(guò)嗎,假如你是她,看到別人對(duì)你這樣,你會(huì)怎么想?所以,道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說(shuō)話,做事的時(shí)候,適時(shí)的為別人想想,站在對(duì)方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行,對(duì)別人也是一種理解。大多數(shù)情況下,我們想到的只有自己的利益,那是對(duì)別人的不理解和不尊敬,這個(gè)世界,“我”和“你”是同等的,只有設(shè)身處地的辦事,才可以讓眾人做到心服口服。
道德是言必行,行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則,一個(gè)人,假如失往了信用,那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子。試想,假如別人騙你,答應(yīng)你的事情不往做,那么你下次還會(huì)相信他么?不會(huì)!而且不僅是不會(huì),而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感,不再想和他交朋友和搭話。可見(jiàn)一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。
做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事,每一次理解和寬容,每一次信用,都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實(shí)在,即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花,但我明白,春天不是一只獨(dú)放,春天是萬(wàn)紫千紅,是百花爭(zhēng)艷,萬(wàn)木競(jìng)秀!
道德是做人的基本素質(zhì),我們要保衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
道德講堂演講稿7004
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ,明天我們祖國(guó)棟梁》。道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。知識(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起,凡事從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說(shuō)聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué),那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)升華一次
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。君不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛(ài)之手幫助困難的人?再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,校風(fēng)校貌也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。
親愛(ài)的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識(shí),還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,培養(yǎng)良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國(guó)人!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚道德之風(fēng)吹遍烏中吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
道德講堂演講稿7005
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
節(jié)假日間,我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮(zhèn)游玩,到那時(shí),月亮早已悄然明于夜空,十月的風(fēng)微涼,吹得人心間舒暢?!敖?,我們找小黃車(chē)騎車(chē)去吧”“好啊”我想都沒(méi)想便應(yīng)了下來(lái)。得此良辰美景,騎車(chē)夜游,豈不美哉?小弟循著那石子路尋“小黃車(chē)”的蹤影“啊,找到了!你快來(lái)掃!”我循聲而去,卻見(jiàn)他哭喪著臉。一看二維碼,被人家掛花了。干這事的人不少,也不覺(jué)詫異。“沒(méi)事,車(chē)多著呢?!蔽野参啃缘恼Z(yǔ)言重新將表弟的熱情點(diǎn)燃??烧嬲腥さ氖虑閬?lái)了,此后好不容易又找到三輛車(chē),你猜怎么著?兩輛車(chē)的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖,我們倆夜游的興致也就此畫(huà)上了句號(hào)。“共享,共享,到最后都變成了私享!”表弟年紀(jì)雖小,但當(dāng)他說(shuō)出這話時(shí),我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美,去哪了?
時(shí)代在飛速地改變,“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見(jiàn)的是共享所帶來(lái)的各種便利,上班族需要它;學(xué)生需要它;每個(gè)人都享受著“共享理念”帶來(lái)的便捷??墒?,就有這樣一些人,一邊享受著便利,一邊想著占為己有,甚至取消他人使用它的權(quán)利。我看到過(guò)有人將共享單車(chē)停放在自家的單元樓下;我也看到過(guò)有人在共享圖書(shū)上亂涂亂畫(huà)……但是,更多的人是選擇守護(hù)它,愛(ài)惜它!舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我總能在我們小區(qū)門(mén)口看見(jiàn)一些用完共享單車(chē)的人,將停放散亂的車(chē)一輛輛排好,這時(shí),我才看到所謂的道德之美。我也看到,共享圖書(shū)中有人用可愛(ài)的貼紙將書(shū)邊亂涂的內(nèi)容貼掉,正是因?yàn)檫@樣的人多,共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。
海明威曾說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都不是一座孤島,只有當(dāng)自己成為這世界上最堅(jiān)固的島嶼時(shí),它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車(chē)劃花的,上私鎖的,亦或是在書(shū)上亂涂亂畫(huà)的人,守住了自己的道德。共享時(shí)代才算是真正意義上的到來(lái)。永遠(yuǎn)不要盼求別人為自己改變什么,而是自己能改變什么。當(dāng)共享即愛(ài)護(hù)的思想在每個(gè)人的腦中生根發(fā)芽時(shí),那,才是我們一直追求的共享時(shí)代。而這一切的基礎(chǔ),只不過(guò)在于“守好自己的道德。”
道德講堂演講稿7006
開(kāi)展“公民道德講堂”講座工作,是街道今年的重點(diǎn)和創(chuàng)新工作,是提高社區(qū)居民素質(zhì)的教育工程。根據(jù)區(qū)文明辦和街道黨工委、辦事處關(guān)于開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作相關(guān)文件精神,睦崗街道領(lǐng)導(dǎo)高度重視,扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng),號(hào)召社區(qū)群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全民思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度。
自7月份起,街道先后組織機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和桂林街、龍?zhí)辽鐓^(qū)居民群眾開(kāi)展了該項(xiàng)工作,現(xiàn)將該項(xiàng)工作的開(kāi)展情況總結(jié)如下:
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,迅速傳達(dá)內(nèi)容、安排部署、提出要求
自區(qū)召開(kāi)“道德講堂”建設(shè)專題工作會(huì)后,黨工委副書(shū)記梁文海在黨政班子專題工作會(huì)上講述了開(kāi)展此項(xiàng)工作的重要意義,以及該項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)。在專題會(huì)上,區(qū)政協(xié)副主席、黨工委書(shū)記林金海、辦事處主任黃軍海分別對(duì)抓好這項(xiàng)工作提出要求。
二、成立了“道德講堂”建設(shè)工作組,確保“道德講堂”工作有保障。
成立了以黨委書(shū)記為組長(zhǎng)、副書(shū)記、辦事處主任和分管黨務(wù)副書(shū)記為副組長(zhǎng)、班子成員和相關(guān)部門(mén)、單位責(zé)任人為成員的“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組。副書(shū)記梁文海兼任辦公室主任,具體負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常性工作,確保“道德講堂”建設(shè)工作有序開(kāi)展。
三、根據(jù)道德講堂的類(lèi)型,確定“道德講堂”開(kāi)展內(nèi)容根據(jù)上級(jí)文件精神和結(jié)合街道和社區(qū)實(shí)際情況,確定了“道德講堂”建設(shè)的類(lèi)型是社區(qū)道德講堂和轄區(qū)企業(yè)德講堂,根據(jù)兩類(lèi)道德講堂所針對(duì)的對(duì)象,確定了社區(qū)道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛(ài)感恩、孝老愛(ài)親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式,吸引居民參與。
四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭授課,要求時(shí)間經(jīng)?;?,隊(duì)伍社會(huì)化從該項(xiàng)工作開(kāi)始實(shí)施,街道黨委就以“道德講堂”為主,突出公民思想道德建設(shè)的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等內(nèi)容,同時(shí)利用板報(bào)、宣傳欄等宣傳道德建設(shè)內(nèi)容。同時(shí),請(qǐng)身邊先進(jìn)典型、退休老干部加入宣講隊(duì)伍。
黨工委書(shū)記林金海親自帶頭授課,要求全體干部職工要結(jié)合街道開(kāi)設(shè)“道德講堂”,進(jìn)一步提高個(gè)人道德修養(yǎng)和文明素質(zhì),為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市營(yíng)造良好的道德氛圍;要結(jié)合開(kāi)設(shè)“道德講堂”,進(jìn)一步深入踐行新時(shí)期廣東精神,推動(dòng)“創(chuàng)文”工作走在全市前列,干好本職工作。
五、精心策劃每次講堂活動(dòng),建立了講堂管理制度
今年道德講堂按照每“兩月一講”的實(shí)施計(jì)劃,已先后組織開(kāi)展了3次。主要以“自講”、“他講”和“大家講”三種方式方法為主。為了組織好每一次講堂活動(dòng),
街道文明辦都要進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研、整理匯集相關(guān)材料,撰寫(xiě)宣講稿件,組織活動(dòng)參與對(duì)象,議定宣講內(nèi)容、程序、時(shí)間、方式方法和場(chǎng)景布置等。總之每次講堂活動(dòng)都能做到精心準(zhǔn)備、精心策劃、精心組織,確保了活動(dòng)每次圓滿成功。同時(shí),建立健全相關(guān)制度機(jī)制。至目前為止,街道已建立并完善了講堂管理制度,講堂宣講員守則,道德志愿者宣傳隊(duì)職責(zé),社區(qū)道德建設(shè)共建協(xié)調(diào)機(jī)制、社區(qū)道德講堂工作考評(píng)機(jī)制、社區(qū)“講道德,做好人”表彰激勵(lì)機(jī)制等,為進(jìn)一步推動(dòng)道德建設(shè)及其講堂工作的長(zhǎng)效開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
六、逐步抓好道德講堂示范點(diǎn)建設(shè),確保了社區(qū)道德講堂建設(shè)穩(wěn)步有序的推進(jìn)
今后,街道要在區(qū)文明辦的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下,繼續(xù)深入地開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng),把“道德講堂”活動(dòng)不斷引向深入,引入長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)道德講堂這個(gè)平臺(tái),講述身邊的平民英雄和凡人善舉,以“平凡人講平凡事、身邊人講身邊事、身邊事教身邊人”的形式,向身邊的道德模范和好人好事學(xué)習(xí),傳播道德模范典型正能量,來(lái)有效鞏固街道的文明建設(shè)創(chuàng)建成果,真正街道社區(qū)形成健康、文明、和諧、良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。
道德講堂演講稿7007
各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!非常榮幸能夠參加鄉(xiāng)黨委政府主辦的道德講堂活動(dòng)。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個(gè)話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。黨的xx屆六中全會(huì)指出,要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設(shè)。又適逢我縣正在深入開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德的相關(guān)知識(shí)尤為有意義。那么道德究竟是什么?我們首先從理論層面來(lái)作解釋。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,道德往往代表著社會(huì)正面價(jià)值取向,起著斷判行為正當(dāng)與否的作用,道德一詞,在漢語(yǔ)中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書(shū),在西方古代文化中,“道德”一詞起源于拉丁語(yǔ):意為風(fēng)俗習(xí)慣,道德由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,并為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),人類(lèi)的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的,不同的時(shí)代、不同的階段,往往具有不同的道德觀念,不同的文化中,所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如,在中國(guó)古代對(duì)女子要求三從四德﹑女子無(wú)才便是德,在今天如果再這樣就不是什么美德了,而是不道德行為,恰恰相反男女平等才是美德,女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如,在西方不少國(guó)家,父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后,就可以不再供養(yǎng)他們了,父母這么做并沒(méi)有不當(dāng)之處,但是在中國(guó)父母要這么做,肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的,是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。
什么是道德?也可以從品性方面進(jìn)行理解,例如中國(guó)傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等;當(dāng)代國(guó)外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解,就是人和群體應(yīng)該怎么處理,比如集體主義、人道主義、愛(ài)國(guó)主義等等。從道德的本體意義這個(gè)方面來(lái)談,就是基于價(jià)值取向向上的行為方式,道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”,也就是說(shuō),我們?cè)撛鯓幼?,才?ldquo;好的”的。才是有道德的,或者是我們不應(yīng)該怎樣做才是對(duì)的,才是有道德的。比如說(shuō)我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛(ài)崗愛(ài)業(yè),維護(hù)正義等等,這才是有道德的:也可以說(shuō)我們不應(yīng)該做某些事情,比如:亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁,這樣也是有道德的。
道德可以很小,一個(gè)溫暖的眼神,一次真心的謙讓,一抹淡淡的微笑和一場(chǎng)真誠(chéng)的對(duì)白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到僅僅伸出友誼之手即可,簡(jiǎn)單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會(huì)期間,當(dāng)記者對(duì)一名正在停車(chē)場(chǎng)上執(zhí)行疏導(dǎo)工作的志愿者進(jìn)行采訪時(shí):這名志愿者是這樣回答:我們的工作就是這樣,無(wú)論是驕陽(yáng)酷暑,還是瓢潑大雨,停車(chē)場(chǎng)永遠(yuǎn)是我們的舞臺(tái),這位交通志愿者沒(méi)有豪言壯語(yǔ),但他那樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ)打動(dòng)了很多人,因?yàn)閺乃脑捴形覀兛梢愿惺艿降赖路萘?,那就是忠于職守、?lè)于助人、服務(wù)社會(huì)、熱心公益。
道德就就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些,每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái),我相信道德就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。道德是石,敲出星星之火,道德是火,點(diǎn)燃生命的燈,引你走向成功的彼岸。
道德也可以很大,可以胸懷天下,博愛(ài)萬(wàn)物;道德可能很難,難到你必須跨過(guò)溝溝坎坎,難到你以自己的生命換取他人的生命!人的一生中有一些道德超越了個(gè)人,是為了他人、為了集體而無(wú)私奉獻(xiàn),是為了國(guó)家為了民族而犧牲自我,甚至為了全人類(lèi)利益而獻(xiàn)身,這是人生之大德,是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo),今天在我身邊有不少這樣的人(舉例說(shuō)明)。
以上我們簡(jiǎn)單了解了道德基本意思,并且也了解了一些具有高尚道德的先進(jìn)人物典型事例,那么社會(huì)主義道德有哪些內(nèi)容呢?這個(gè)問(wèn)題很難在較短的時(shí)間內(nèi)解釋清楚,因?yàn)樯鐣?huì)主義道德包含的內(nèi)容博大精深,豐富而又深刻,下面我們重點(diǎn)了解一下與我們每個(gè)公民密切相關(guān)的及我們每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵守的公民基本道德規(guī)范:
公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范
愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
愛(ài)國(guó)守法:愛(ài)國(guó)要了解基本國(guó)情,認(rèn)清歷史責(zé)任,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán),立足本職工作,實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志,為把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的力量;守法就是遵守憲法和法律,遵守國(guó)家行政法規(guī)和地方法規(guī),遵守勞動(dòng)紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約等,自覺(jué)地學(xué)法懂法和守法;
明禮誠(chéng)信:明禮從狹義上講,講究最起碼的禮儀、禮節(jié)和禮貌,行為舉止要得體適宜,從廣義上講,就是講文明,特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明;誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、講信用、講信譽(yù),言行一致,表里如一;
團(tuán)結(jié)友善:團(tuán)結(jié)就是家庭和美、鄰里和氣、民族和睦、同心協(xié)力;友善就是友好、友誼、友情善良,與人為善,善待他人,互諒互讓,扶危濟(jì)團(tuán),助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為;
勤儉自強(qiáng):勤儉:艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動(dòng)致富、勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗,自強(qiáng)、自尊、自勵(lì)、自立,生命不息,奮斗不止;
敬業(yè)奉獻(xiàn):敬業(yè):忠于職守、精益求精、德藝雙馨;
奉獻(xiàn):克已奉公,服務(wù)社會(huì)、助人為樂(lè)、造福人類(lèi)。
從適用范圍來(lái)看,可分為社會(huì)公德(文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法)、職業(yè)道德(愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì))、家庭美德(尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié))等,由于時(shí)間關(guān)系不再一一解釋。
謝謝大家!
道德講堂演講稿7008
尼克松說(shuō)過(guò):當(dāng)中國(guó)人的下一代忘記自己文化的那一天,我們就可以去攻打這個(gè)民族。
文化,不僅僅是現(xiàn)代新生文化,更重要的是中華傳統(tǒng)文化,而中華傳統(tǒng)美德則是其中一個(gè)極其重要的一個(gè)版塊,而美好的道德歷來(lái)被人們所傳頌。反觀當(dāng)今社會(huì),道德默默隱去,冷漠逐漸占據(jù)人心。20xx年10月13日,那本是一個(gè)普通的日子,卻因?yàn)橐患瘎〉陌l(fā)生而變得不再普通。在佛山黃岐的一個(gè)最普通的五金城外,一輛面包車(chē)將兩歲的女童撞倒,碾壓后逃逸,路人無(wú)一搭救,接著第二輛車(chē)也從女童身上碾過(guò),十八個(gè)路人經(jīng)過(guò)都無(wú)人伸出援手,直到一名叫陳賢妹的拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起,呼喊救人,悲劇的發(fā)生沒(méi)有被阻止,21日零時(shí)32悅悅因搶救無(wú)效和這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn),時(shí)間將血跡沖刷干凈,但小悅悅被撞,被碾,在地上掙扎抽搐的那一幕會(huì)永遠(yuǎn)的留在我們心中,而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。那些被攝像頭記錄的“見(jiàn)死不救”,“十八個(gè)路人”,被五金城里冷冰冰的鋼鐵定格,在中國(guó)人良心與道德的十字架上,這里成為了全中國(guó)的焦點(diǎn),這里成為了躲在電腦后面那些網(wǎng)民怨氣的爆破口,這里的一切似乎已成為中國(guó)道德死亡的靶子。
陳賢妹,一個(gè)一文不名的拾荒者,因?yàn)橐淮卧谒约嚎磥?lái)很平常的見(jiàn)危施救之舉,成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。而在這背后,則是一場(chǎng)有關(guān)社會(huì)道德良心的全民反省與討論。其實(shí),類(lèi)似陳賢妹這樣的凡人義舉,近期并不鮮見(jiàn)于媒體報(bào)端,他們激起一波波輿論的漣漪,引動(dòng)每個(gè)社會(huì)成員反躬自問(wèn),也為公民之“德”樹(shù)立起榜樣。20xx年的秋天,在媒體的聚光燈下,“救人者陳賢妹”讓中國(guó)社會(huì)中已經(jīng)上演的“道德大討論”再次達(dá)到沸點(diǎn)。事件發(fā)生之后,有評(píng)論稱,這個(gè)拾荒阿婆挽回了文明的顏面,拯救了即將跌入懸崖的中國(guó)人的德行。但是陳賢妹自己實(shí)在不敢承受這樣的評(píng)價(jià),“我當(dāng)時(shí)沒(méi)想別的,就是想救人”,或許就是因?yàn)殛愘t妹的不識(shí)字,讓她不知道“見(jiàn)人倒地扶不扶”在如今的中國(guó)社會(huì)中已經(jīng)是一件需要糾結(jié)的事。
其實(shí),和陳賢妹一樣,在這場(chǎng)道德?tīng)?zhēng)論中,同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美鄉(xiāng)村教師”曹瑾,“最美護(hù)士”余書(shū)華等等。雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時(shí)說(shuō),自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人僅是出于本能的反應(yīng)。事實(shí)上,除了這些被網(wǎng)友們打撈出來(lái)的“最美”,其實(shí)在這個(gè)全社會(huì)感嘆“人心冷漠”的季節(jié),我們身邊的愛(ài)心故事一直在不斷涌現(xiàn)。他們?cè)?ldquo;見(jiàn)義勇為反被誣陷”的輿論潮中,還是義無(wú)反顧的選擇救人于危難。在重慶,五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人,直到民警趕到才放心離去。在長(zhǎng)沙,小伙扶起一位在買(mǎi)菜途中摔倒受傷的七旬老人,將他送往醫(yī)院,并墊付醫(yī)療費(fèi)用的。在青島,一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上,幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車(chē),送醫(yī)院救治。在南昌,20多個(gè)農(nóng)民工在危機(jī)關(guān)頭合力女孩獲救……無(wú)論是吳菊萍,還是陳賢妹,還是那些被媒體報(bào)道出來(lái)的見(jiàn)義勇為者,他們?cè)诨貞涀约旱牧x舉時(shí),并沒(méi)像媒體褒揚(yáng)的那樣,把自己的施救行為提到道德光輝的高度,而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來(lái)解釋自己的平凡。
對(duì)此,社會(huì)學(xué)家、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾評(píng)論說(shuō),那些“最美”的平凡人物,他們懷著的是一顆顆赤子之心,在別人遭遇痛苦的時(shí)候,救人于危難,他們的行為,只是人性真善美的一種自然流露,在他們身上有著最樸素的感情,而我們大多數(shù)人心底都有這樣一種出于良心的情感。在小悅悅事件發(fā)生之后,也有學(xué)者指出,我們不能忘記汶川地震、舟曲泥石流發(fā)生后的全民救災(zāi)、扶危濟(jì)困精神,我們的社會(huì)從來(lái)就不冷漠,我們踴躍給小悅悅一家捐款,給見(jiàn)義勇為者獎(jiǎng)勵(lì),這本身也在說(shuō)明我們的社會(huì)從來(lái)就不是冰涼的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲憫之心,都有對(duì)于這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹,這些人之所以讓人們感動(dòng),讓人們把“最美”的稱號(hào)送給他們,是因?yàn)樵谒麄兩砩峡吹搅说降赖碌幕貧w。
再回到我們身邊,前段時(shí)間學(xué)校評(píng)選的“春景道德模范標(biāo)兵”們,他們中也有積極參加義工工作的,有孝老愛(ài)親典范,有勤儉自強(qiáng)榜樣的,這些都是我們身邊的“最美同學(xué)”,他們雖然平凡,但他們身上也有著社會(huì)對(duì)善良,勇敢,責(zé)任這些道德標(biāo)準(zhǔn)的期待??档抡f(shuō):世間有兩件東西最能震撼心靈,一是內(nèi)心崇高的道德法則,二是我們頭頂燦爛的星空,其實(shí),一顆溫暖的心靈,一個(gè)偉大的人格,一個(gè)品德高尚的人,比這璀璨的星空,更有光芒,心里有陽(yáng)光,那天空就不會(huì)下雨。
道德講堂演講稿7009
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō),道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時(shí)播下這顆種子,它就會(huì)在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬(wàn)中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“一切人類(lèi)價(jià)值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類(lèi)的靈魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德,就好像沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒(méi)有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個(gè)有道德的人。
古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù),在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長(zhǎng)度。”是啊,道德在我們生活中無(wú)處不在,做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。”對(duì)啊,如果一個(gè)人沒(méi)有道德,即使他有再多的專業(yè)知識(shí),也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類(lèi)有任何的作用,因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人,會(huì)將他的知識(shí)用來(lái)造福社會(huì),造福人類(lèi);而一個(gè)沒(méi)有道德的人,他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲,這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步,相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛(ài)、體諒忍讓,勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽(tīng)從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī),樂(lè)于助人。
親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!
謝謝大家!
道德講堂演講稿70010
大家好,我叫___,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難?!蹦敲葱W(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。
在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。
在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
道德講堂演講稿70011
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我相信大家都知道什么是道德,但卻并不是每個(gè)人都去遵守。所以,我就講一下關(guān)于道德的問(wèn)題,希望大家能從中受到啟示,并能從自身做起。
我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象,很多人亂扔垃圾,而且最為嚴(yán)重的是,每個(gè)人幾乎都隨手亂扔垃圾,可以想象,每個(gè)人平均每天都扔一片廢紙,那么所產(chǎn)生的污染將不可估計(jì)。所以我們每個(gè)人必須都要遵守道德,保護(hù)環(huán)境。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章,如果一個(gè)人吐了一口痰,那么這口痰所產(chǎn)生的細(xì)菌如果被一個(gè)人吸進(jìn)去,這個(gè)人得肺結(jié)核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點(diǎn)垃圾也是遵守道德的表現(xiàn)。尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該遵守道德。在別人有困難時(shí),我們不應(yīng)該不理不睬,而是應(yīng)該積極地去幫助他,這也是一種道德。
在學(xué)校里,積極幫助那些成績(jī)不太好的同學(xué),幫助他們改掉缺點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,成為一個(gè)好學(xué)生,而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣,而是要比學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn)。還要尊敬老師,聽(tīng)老師的話。不亂花錢(qián),不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。讓自己成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、身體健康的好學(xué)生。
在家里我們要尊敬老人,聽(tīng)父母的話,不惹他們生氣,不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對(duì)的,他們是為我們好,不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動(dòng)了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會(huì)讓父母很開(kāi)心。
如果人人遵守道德,保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)他人,這個(gè)世界將會(huì)變成最最美好的世界。生活在這個(gè)美麗的世界里,我們也會(huì)感到很幸福、溫馨和快樂(lè)!
道德講堂演講稿70012
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:
大家好!
非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái),是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn),強(qiáng)化宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí),有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐,有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
道德講堂的心形標(biāo)志,大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到,在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說(shuō)明和含義,是這樣說(shuō)的:…………
關(guān)于道德講堂,以前確實(shí)了解的不多,從各類(lèi)報(bào)道中,得知××在這方面做的很好,在剛才的短片中,大家也看到了。我們現(xiàn)在開(kāi)展道德講堂活動(dòng),有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開(kāi)展下去,我認(rèn)為首先要了解一些基本概念,我也是從網(wǎng)上找了一些資料,在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享:
第一是道德的定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律,社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會(huì)和人類(lèi)的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展,社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。德:本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類(lèi)需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,改造自然,從而使社會(huì),自然界和人類(lèi)能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來(lái),道德具有五個(gè)方面的主要功能:
1.認(rèn)識(shí)功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己,對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類(lèi)發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為,指導(dǎo)和糾正人們的行為,使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為,樹(shù)立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評(píng)價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來(lái)把握現(xiàn)實(shí)的一種方式,它是通過(guò)把周?chē)鐣?huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。
5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來(lái)說(shuō),是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛(ài)、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對(duì)自我行為的約束,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對(duì)人的行為約束,是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延,法律是道德的底線。
我的發(fā)言完畢,水平有限,請(qǐng)大家見(jiàn)諒。
道德講堂演講稿70013
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
這天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德,是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,既重德也重才。以德為先?ldquo;德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái),咱們包頭市透過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型和其他有效手段,開(kāi)展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的,社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德,咱們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng),父親母親在期盼著咱們成才,咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí),咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開(kāi)始,從此刻開(kāi)始,從自我開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
多謝大家。
道德講堂演講稿70014
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!惫磐駚?lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人.
在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車(chē)上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變的更美好。道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
有一次,我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車(chē)時(shí),好不容易找到了兩個(gè)位子,剛做下沒(méi)多久,車(chē)上就上來(lái)了一位年壽已高的老爺爺,他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車(chē)箱中走了一圈,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有位子時(shí),老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時(shí)我的心中十分矛盾,如果讓位別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?如果不讓座,萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn),一不小心摔著怎么辦?就在著時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候,一位身材高大的青年站了起來(lái),把老爺爺扶到了他的位子上,老爺爺感激不盡,連聲說(shuō)謝謝
為了讓世界更加美好,讓我們伸出我們的雙手 ,做一個(gè)有道德的人吧!
道德講堂演講稿70015
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
現(xiàn)代社會(huì)迅速的發(fā)展,人們?cè)诓恍缸非笪镔|(zhì)上富足的同時(shí),有些人往往忽略了精神上的追求?,F(xiàn)在社會(huì)上隨處可見(jiàn)人們低俗的行為。有的人為了節(jié)省自己的時(shí)間,就加塞插隊(duì);為了自己少走幾步路,就將垃圾隨手亂丟。作為新世紀(jì)的公民,難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?
記得有一次,我乘公交車(chē)去上學(xué),剛找到一個(gè)座位坐下來(lái),看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖顫顫巍巍地上車(chē)了,這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)空位了,老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長(zhǎng)一段路程,還有,別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話,老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我心情復(fù)雜極了,就在這時(shí),我低頭一看,看見(jiàn)了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說(shuō):“還是少先隊(duì)員呢?”耳邊頓時(shí)又想起了老師的教導(dǎo):“尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……”想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這里吧?!蹦棠谈屑さ卣f(shuō);“你真是個(gè)好孩子。”旁邊的人也向我投來(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
當(dāng)你看見(jiàn)地上有一張廢紙時(shí),你應(yīng)該彎下腰把它撿起;當(dāng)你遇到一位盲人過(guò)馬路時(shí),你應(yīng)該主動(dòng)上前去攙扶他;當(dāng)你在車(chē)上遇到老人時(shí),你應(yīng)該主動(dòng)起身讓座。道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,只要你肯邁出這一步,道德之路就會(huì)為你開(kāi)啟。
道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀(jì)接班人的我們,優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟。同學(xué)們,讓我們從身邊的瑣事做起,從我做起,去捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,人人爭(zhēng)做有道德的新時(shí)代合格公民!
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