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初中勵志演講稿左右6篇 勵志初中生演講稿

時間:2022-11-24 00:36:00 演講稿

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初中勵志演講稿左右6篇 勵志初中生演講稿

初中勵志演講稿左右1

  20年前,一位來自德國的太極拳愛好者托馬斯,慕名找到我國著名太極拳師李大師拜師。托馬斯一見到李大師,當(dāng)即就雙膝跪地,用一口不太流利的漢語請求李大師收他為徒。

  熟悉李大師的人都知道,他收徒的條件極為苛刻,可謂寧缺毋濫。如果沒有十二萬分的虔誠,沒有良好的體質(zhì),沒有很高的悟性,縱然你自認(rèn)為自己是一匹千里馬,卻依然很難得到伯樂的賞識。

  托馬斯的虔誠心倒是十足,體質(zhì)也很健壯,但就是悟性不高,這一點非常致命。習(xí)武之人如果沒有很高的悟性,將所學(xué)知識融會貫通,活學(xué)活用,別說將來有所創(chuàng)新了,就是發(fā)揚光大也很難。

  李大師搖搖頭,對托馬斯說你走吧,現(xiàn)在太極拳在中國正日漸普及,街心花園里有的是太極拳愛好者,你去和他們學(xué)一學(xué),能達到強身健體的目的就行了。至于想做太極拳傳承人,你的悟性不足以能讓你擔(dān)此大任。

  托馬斯見狀,辭別李大師就匆匆走了。誰知一年之后,托馬斯再次來到李大師面前,請求收他為徒。與上次不同的是,托馬斯再回來漢語水平提高了很多。李大師好奇地問你不是走了嗎,怎么又回來了?

  托馬斯說我沒有走,上次您考我的問題我之所以答不上來,不是因為我的悟性不高,而是我的漢語不過關(guān),對中國的太極拳歷史了解得也不夠全面透徹。我這一年在北京專門學(xué)習(xí)漢語,也讀了不少有關(guān)太極拳方面的著作,請大師重新考我,再給我一次機會。

  一年?一年的時間就算你不吃不喝不睡,對于博大精神的中國文化來說,你托馬斯又能學(xué)到多少東西,李大師心存疑惑??僧?dāng)他考問托馬斯時,卻讓他大吃一驚,托馬斯不僅每個問題都能對答如流,而且還有自己對太極拳獨到的見解。

  君子一言,駟馬難追,何況還是中國著名的太極拳師,說出去的話就像潑出去的水,不能言而無信再收回來了。就這樣,托馬斯拜師成功了。拜師成功后的托馬斯,學(xué)拳十分用功,用李大師的話說,托馬斯持之以恒的毅力,比他那些國內(nèi)的徒弟都要驚人。

  這一年里,學(xué)拳,讀書,交流心得,托馬斯把每天的生活都安排得井井有條。有時一個姿勢,托馬斯能整整保持上一天,滴水不進,飯也不吃。當(dāng)李大師問托馬斯短短的一年怎么就把基本功練扎實了,托馬斯說他每天清晨都要在北京的一些街心花園里觀摩別人練習(xí)太極拳,如果遇到一些有實力的高手,就觀摩得更仔細些,晚上回到宿舍再反復(fù)練習(xí)。

  哦,一邊學(xué)習(xí)漢語,一邊研讀太極拳著作,還要觀摩并習(xí)練太極拳,你每天睡幾個小時?李大師問。四個小時,雖然這一年吃了不少苦,但想起要向您拜師,就不覺得苦了。托馬斯回答李大師時,看到了師父的眼睛里亮晶晶的。

  托馬斯回國后,每天都要打一個越洋電話問候師父,繼而又問哪一套拳法哪一個姿勢應(yīng)該怎么做。師父問你工作那么忙每天都堅持練拳嗎?托馬斯說,中國不是有句古話叫“學(xué)習(xí)就像逆水行舟,不進則退”嗎,我沒有過目不忘的本領(lǐng),也不能每天與師父見面親自請教,所以就只能在電話中麻煩師父了。

  麻煩?對于勤奮好學(xué)的徒弟,這世上哪一個師父的心里會覺得麻煩,他高興還來不及呢。待一年后托馬斯再來到中國,一招一式居然練得絲毫不差,在推手時,居然把入門較早的一位師兄給推倒了。

  師兄不服,再來。再輸。師兄向師父抱怨,當(dāng)初您不是說托馬斯悟性不高嗎,我看他悟性一點也不低。師父說,托馬斯的悟性的確不高,但他做事比你們?nèi)魏我粋€人都要認(rèn)真。為師有個問題這么多年也沒搞明白,我一直認(rèn)為人的悟性是天生的,卻忘記了“勤能補拙”這句良訓(xùn),人啊,只要認(rèn)真,就沒有做不成的事,這世上哪有那么多天才,許多大成就,不都是普通人通過后天的認(rèn)真努力完成的嗎?

初中勵志演講稿左右2

  老師們,同學(xué)們:

  大家好,我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。

  愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。

  那所學(xué)校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的,學(xué)生最多時也沒過百,一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。

  加上伯明罕,學(xué)校共有三名教師,這兩名教師因為忍受不了學(xué)校的艱苦和荒涼,相繼離開了學(xué)校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學(xué)校。

  伯明罕有一顆愛孩子的心,將自己的所學(xué)所悟傳授給一個個天真爛漫的學(xué)生,是他求之不得的事情。

  他吃住都在學(xué)校,環(huán)境惡劣,條件艱苦,除了學(xué)生,一年難得見到幾個人,這些對他來說都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報表。

  有些報表在他看來純屬浪費時間,毫無一點用處。

  比如有一個報表要求每個學(xué)校每年報送一次校舍的面積,自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學(xué)校,校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。

  伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格,沒過多久,教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校,警告伯明罕說,如果再不按時報送他們所要求的各種報表,他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。

  從那以后,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢。

  前幾年,伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字,表格送上去后就如同石沉大海,再無任何反應(yīng)。

  這一年,伯明罕突發(fā)奇想,決定變化一下數(shù)字,他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上,報上去后仍然沒有得到任何反饋。

  第二年,他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍,仍然是沒人理睬。

  此后數(shù)年,他都如法炮制,一次增加一倍,不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。

  直到有一年,伯明罕望著自己填寫的數(shù)字,決定計算一下,如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話,那究竟有多大。

  計算出的結(jié)果令他大吃一驚,他上報的“學(xué)?!碧罅?,不僅遠遠大于圣保羅大教堂,而且遠大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校,甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。

  伯明罕暗自猜測,校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求,所以雖然沒有任何反饋,但也沒人來學(xué)校找事。

  如果將校舍面積縮小,教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去,幾個月過去了,仍然沒人理睬。

  以后幾年,伯明罕都成倍縮小數(shù)字,直到他告別學(xué)校,都沒有見到教育官員的影子。

  伯明罕最終明白,他所上報的大大小小的數(shù)字,其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒有人需要這個數(shù)字,他們需要的只是那張報表,不,他們連報表也不需要,需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。

  多年以后,伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷,他說:“我漸漸認(rèn)識到:條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡,可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。

  這段經(jīng)歷給我的最大幫助是,它讓我實實在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義,什么叫官僚?!”

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

初中勵志演講稿左右3

  老師們,同學(xué)們:

  在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場,大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。

  我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會有兩個演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。

  而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。

  你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤健⑷崿F(xiàn)做人目標(biāo)。

  我20xx年畢業(yè)時,畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會講什么呢?

  克林頓提到一個概念:“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的,而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。

  比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

  他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評價自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”

  兩個截然不同的人,兩場如出一轍的演講。

  你可能會問:為什么?但我會問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬,事實上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動,這不只是借由個體層面的同情與憐憫,還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

  我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個獨特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。

初中勵志演講稿左右4

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!今天,我講故事的題目是《母愛》。

  這是發(fā)生在十幾年前的一個真實的故事。

  一個村莊遭遇洪災(zāi),肆虐的洪水橫沖直撞,把無數(shù)農(nóng)家沖毀,許多人在洪水中掙扎。人們在離岸20多米的一棵大樹和岸邊的樹之間拉了一根繩子,形成一道繩壩,攔截從上游沖下來的人和物。這時,只見上游一對母女相擁著被洪水沖下,母親50多歲,白發(fā)在渾黃的洪水中時隱時現(xiàn),十分醒目。女兒20多歲,兩人在洪水中奮力掙扎著。岸邊的許多人見狀不停地舉手呼喊,叫洪水中的母女倆往繩壩這邊靠。她們聽到岸上的叫喊,掙扎著向繩壩靠近。但洪水湍急,母女倆努力了半天離繩壩卻還有一段距離,眼看就要擦過拴著繩壩的大樹。就在一剎那間,母親奮力把女兒往繩壩邊一推,女兒順勢抱住大樹,得救了。而在洪水中的母親卻被推時反沖的慣力沖到河心,在洪水中掙扎了幾下,消失在奔騰的河水中。被救上岸的女兒失聲痛哭,岸邊的居民也流下了感動的淚水。

  這一幕前后僅僅維持了一兩分鐘的時間,卻在人們的腦海中牢牢定格。面對生與死的選擇,母親毫不猶豫地把生的希望留給了女兒,把死的威脅留給了自己,這一瞬間折射出的不正是人世間最博大無私、最崇高的母愛嗎?

  同學(xué)們,我們生活在如花一般的世界里,也許沒有體會過故事中那生死間迸發(fā)的母愛,可是,母親的愛卻同樣如涓涓細流,匯入我們的心田。早上,當(dāng)我們匆忙從被窩中爬起,是誰已經(jīng)為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的雨天,是誰撐著傘在校門口焦急地等待?當(dāng)我們處于病痛之中,又是誰不分晝夜地照顧我們?究竟是誰為我們奉獻如此之多卻從不求回報?是我們無私崇高的母親!是母親無時無刻不牽掛著我們,無微不至不地關(guān)心、照顧我們啊。

  我們能為母親做些什么呢?一張親手制作的賀卡,一杯暖意濃濃的熱茶,一盆熱氣騰騰的洗腳水,一個燦爛甜美的微笑……都會讓母親倍感幸福。讓我們用一個個細小的進步,一天天的長大懂事,一次次優(yōu)異的成績來回報母親,因為,母親永遠都有是我們的支柱,我們永遠都是母親的牽掛……謝謝大家!

初中勵志演講稿左右5

  親愛的同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  我演講的主題是“不相信自己的意志,永遠也做不成將軍?!?/p>

  春秋戰(zhàn)國時代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來?!蹦鞘且粋€極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。

  我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。

  結(jié)果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。

  拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠也做不成將軍?!?/p>

  把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上……

  所以大家要知道自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。

  我的演講完畢,謝謝大家!

初中勵志演講稿左右6

  鑿壁偷光

  漢代,小將匡衡,非常好學(xué)。

  家里很窮,所以他是在白天,而且必須做大量的生活和謀生。只有在晚上,他就可以坐下來安心讀書。然而,他不能買不起蠟燭,天黑后,將無法讀取。心痛浪費時間在匡衡心是很痛苦的。

  非常富有,他的鄰居的房子一天晚上,幾個房子點燃蠟燭,房子照得燈火通明。匡衡勇氣,有一天,一個鄰居說:“我想在晚上學(xué)習(xí),不能買不起蠟燭,能借你家的地面上移動半步?”鄰居一直被看作看不起窮人比他們的家庭惡毒地諷刺說:“由于窮人買不起蠟燭,但還讀什么書,太!”匡衡聽后非常生氣,但他更堅定了必須的書來讀??锖饧依锴那牡罔徳趬ι系囊粋€小洞,在鄰居的燭光通過這個洞穴。通過這種微弱的光線下,他如饑似渴地讀的書,這本書逐漸周圍的房子都讀。

  匡衡讀完這些書,深感自己的知識是不夠的,他想多讀點書,更迫切的愿望。

  近一個富裕的家庭,也有大量的書籍。一天,匡衡推出毯子在前面的富裕家庭。的老板,他說:“請你帶我,我的工作不支付你家的白色,這樣我就能讀所有的書,你的家?!惫椭髁粝律羁痰挠∠?,他的精神,并承諾他的資料庫的需要。

  居安思危

  洪水未到先筑堤,豺狼未來先磨刀。

  一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對它說:"天氣這么好,大家在休息娛樂,你也加入我們隊伍中吧!"野狼沒有說話,繼續(xù)磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道:"森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒有任何危險,你何必那么用勁磨牙呢?"野狼停下來回答說:"我磨牙并不是為了娛樂,你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時,我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好,到那時就可以保護自己了。這個故事告訴我們:綢繆,居安思危,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂。"書到用時方恨少",平常若不充實學(xué)問,臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會,然而當(dāng)升遷機會來臨時,再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學(xué)識與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。

  自己救自己

  某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過。這人說:“觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?”觀音說:“我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度?!边@人立刻跳出檐下,站在雨中:“現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧?”觀音說:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請自找傘去!”說完便走了。第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得和觀音一模一樣,絲毫不差。這人問:“你是觀音嗎?” 那人答道:“我正是觀音?!?這人又問:“那你為何還拜自己?” 觀音笑道:“我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己?!?/p>

  你也在井里嗎

  人生必須渡過逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠看得起自己。 有一天某個農(nóng)夫的一頭驢子,不小心掉進一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個小時過去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。

  最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢子年紀(jì)大了,不值得大費周章去把它救出來,不過無論如何,這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。

  農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開始將泥土鏟進枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時,剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚:

  當(dāng)鏟進井里的泥土落在驢子的背部時,驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進的泥土堆上面!

  就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!溫馨提示:就如驢子的情況,在生命的旅程中,有時候我們難免會陷入"枯井"里,會被各式各樣的"泥沙"傾倒在我們身上,而想要從這些"枯井"脫困的秘訣就是:將"泥沙"抖落掉,然后站到上面去!

  學(xué)會換位思考

  有一個很早以前的故事,但我還想拿出來給大家分享一下。它是關(guān)于美國前總統(tǒng)羅斯福家里遭賊的故事。故事是這樣的:一次,美國前總統(tǒng)羅斯福失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安:感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命,值得慶幸;第二,賊只愉去我部分東西,而不是全部,值得慶幸;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!焙芏鄷r候,我們在遇到不愉快的事情、受到挫折、遭遇不幸的時候,不妨也換一個角度去思考它,會得到不同的結(jié)果。

  帶著冷靜的頭腦,平和的心態(tài),感恩的心,去做每一件事情,去看待每一個問題。生活中的不愉快,學(xué)習(xí)中的不如意,是對自己的考驗。是自己還不夠理智,是自己帶著偏見,還是自己沒有看到別人的優(yōu)點,別人的付出?

  我也時常遇到不如意的事,有時我會在心里對自己說,冷靜,不要慌亂;或者多想想別人對你好,對你的付出;再或者對自己說這種事情是很正常的,換了自己也許也會這樣的。

  所以,我希望我親愛的朋友們遇到不開心的事情的時候,也換個角度去想它,生活過得愉快,幸福。

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文明演講稿8篇(寫文明的演講稿)


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