演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的學(xué)生勵(lì)志演講范文3篇(中學(xué)生勵(lì)志演講稿范文以內(nèi))，以供借鑒。
學(xué)生勵(lì)志演講范文1
在我們已然成為了習(xí)慣的三更戀網(wǎng)，在我們疲于嘶啞的K廳瘋狂，在我們樂于借酒消愁的深夜蕭風(fēng)，在我們癡人說夢般的永遠(yuǎn)消失于永遠(yuǎn)世界的泛泛空境，悄悄的，像朱自清的日子是從手縫之間溜走一般，早晨，便從我們盛極而衰的肢體里，慢慢的融進(jìn)黑夜的身體。從此，我們逐漸的沉進(jìn)蕭條的文字，墮入無可奈何的哀嘆，在凌晨開始溫暖的床上，在別人朗朗的讀書聲里，自以為詩人般的感嘆一聲：早晨呵，你是別人的早晨，卻是我的傍晚。
那一日，當(dāng)我因公而強(qiáng)迫自己起床做事之后，在偶然間坐在東花園的核桃樹下時(shí)，我便開始感嘆，感嘆于自己對日子的虧欠，感嘆于自我惶惶不可終日的大三，更加感嘆于一無所成而疲懶越烈的大學(xué)。一種罪惡感在那時(shí)便開始誕生，成長，甚至可以說，那樣的感覺，是一種舊病的復(fù)發(fā)。
核桃樹的葉子，在清晨沁人的風(fēng)兒里，一片片的飄落，落在我的頭上，椅子上，以及身旁朗朗的讀書聲里，我忽然感覺到，原來，這么多年來的大學(xué)生活里，在我通宵成性的時(shí)候，在我與哥兒姐妹們高喊“音樂”流行的時(shí)候，在我忙碌于體力勞動(dòng)統(tǒng)治的社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)候，在我因?yàn)椴幌肫鸫惨饽钣鷣碛鷱?qiáng)而一睡到晌午的時(shí)候，這微風(fēng)，這落葉，這讓人斗志勃發(fā)的鳥語花香，便如此從我原有的生活世界里歸于平庸，甚至直接被昏聵剔除?？上Э蓢@，可悲可哀。
打小的時(shí)候，我們便知道，一日之計(jì)在于晨，清晨是美好的，也是重要的。一天有一個(gè)好的開始，一天便是充實(shí)的，每天都有一個(gè)好的開始，一年便是充實(shí)的，每一年都有一個(gè)很充實(shí)的準(zhǔn)備，那么，收獲便是必然的，美好則是唯一的結(jié)果。
我只能借助心里僅存的那點(diǎn)渴望，那點(diǎn)靈知，去試圖揭開那一層困擾了我多年的慵懶的，無規(guī)律的可憎面紗，用所有尚且存活的希望，去打掃我塵封已久的激-情的碑，讓陽光，讓清晨那第一縷陽光，透過我身體所有可以正常工作的細(xì)胞，照進(jìn)我的體內(nèi)，驅(qū)散那些罪惡的，蕭條的黑。張闖杰，還我一首屬于美好的詩，還我一個(gè)真實(shí)健康的質(zhì)體，還我一個(gè)不再哀吟的激-情的魂魄，請你，就從明天早晨開始吧
請隨我一起回顧我曾經(jīng)的一個(gè)故事。大二的時(shí)候，我滿懷信心的要在學(xué)校舉辦一次“大學(xué)生成功心理學(xué)”的演講，但是，在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難：首先，這次歷時(shí)兩天、每天四小時(shí)的演講需要記憶的材料量很大，10張VCD，6本書，不僅要濃縮，還要有系統(tǒng)性、層次性以及趣味性;其次，我為了把宣傳工作做好，需要完成近20張海報(bào)，6條橫幅，50張多媒體幻燈片的制作;最后，就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當(dāng)時(shí)，面對這些困難，身處逆境的我，該當(dāng)如何?!
我不斷地自我激勵(lì)!首先，我努力擺正心態(tài)，去面對這次演講的困難與壓力;同時(shí)，也考慮到演講的各種意外和后果。我克服膽怯，去迎擊那些有形和無形的障礙。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板!這一舉動(dòng)，為我理性的分析困難，尋找對策，從而獲得演講的最終成功，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
從這不難看出，在逆境面前，我們需要一種坦然、正視的心態(tài)。
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：人類在面對逆境的壓力和困苦時(shí)，只有坦然正視的心態(tài)，才會(huì)讓人做出理性的分析，正確的抉擇，從而引發(fā)潛力，化逆境為順境!
朋友們，人之一生，不如意者十有八-九。重要的是我們自己對自我的認(rèn)識，對環(huán)境的理解。環(huán)境不能決定我們的命運(yùn)，相反，我們自己對環(huán)境的態(tài)度，才真正決定我們的成功與失敗。
萬事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對生活中的逆境，請不要退縮!沮喪時(shí)，讓我們引亢高歌;悲傷時(shí)，讓我們開懷大笑;自卑時(shí)，讓我們換上新裝;恐懼時(shí)，讓我們勇往直前!
學(xué)生勵(lì)志演講范文2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
諸葛亮說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息!”自強(qiáng)對于每個(gè)人來講，都是一筆巨大的財(cái)富。懂的自強(qiáng)，就會(huì)明白為什么人總會(huì)在一次次磨煉中成長起來，而且變的堅(jiān)強(qiáng)。如果一個(gè)人沒有自強(qiáng)的概念，又何須談得起戰(zhàn)勝困難，在我們把握好自強(qiáng)時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。
在困難挫折中奮起，追求自己想要的，經(jīng)過一番磨練之后，成功之路就變得有把握了。經(jīng)歷過磨煉的人至少積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了毅力，從而使我們更加懂得了珍惜自己的事業(yè)和生活。
磨煉對于每個(gè)人來講，都是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)，經(jīng)的起磨煉的人，才會(huì)使自己的人生更加有意義。人生的磨煉，是我們成功的奠基，更是我們?nèi)松鷥r(jià)值所在。
我們都聽過這樣一句話：“男兒當(dāng)自強(qiáng)”。人，就應(yīng)該有永不畏懼和自強(qiáng)不息的精神。生活的壓力，學(xué)習(xí)的困難都在困擾著我們每個(gè)人，只有勇敢的挑戰(zhàn)，才會(huì)獲得最終的成功。成功不是誰比誰差，也不是誰比誰好;而是在于誰付出了更多的汗水和努力。
自強(qiáng)者未必都能夠成功，而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。我們一定能“自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝?！奔热焕硐氲姆N子已經(jīng)撒下，那么在汗水的澆灌和心血的培養(yǎng)下，我們必將獲得一定的收獲。
自強(qiáng)離不開堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的決心，安逸無憂的生活總會(huì)有人去向往和追求，但困難卻是人生不可避免的內(nèi)容。正因?yàn)橛龅椒N種困難，我們才會(huì)去克服，在克服困難中才會(huì)取得進(jìn)步，人惟有從這種自憂自喜，不斷自強(qiáng)的日子，才能真正品味到生命的意義和充滿活力的人生。
我的演講完畢。
謝謝大家!
學(xué)生勵(lì)志演講范文3
同學(xué)們：大家好!
我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。
“我崇拜誰?―我自己?！薄叭绻麤]有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無?！薄拔沂莻ゴ蟮?，自我萬歲!”
這些言論也許我們并不感到陌生，盡管這種醉心“自我”常常會(huì)導(dǎo)致毀滅“自我”，但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個(gè)人的墮落而銷聲匿跡。
“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個(gè)人作為生活的根本出發(fā)點(diǎn)和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會(huì)埋沒一個(gè)人存在的價(jià)值，讓無休止的自我設(shè)計(jì)把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著，這是卑鄙;只為自己活著，這是恥辱?！比魏稳硕疾豢赡苊撾x社會(huì)而單獨(dú)生存
正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦說的：“個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠著他本身的力量，不如說是由于他是偉大人類社會(huì)中的一個(gè)成員。從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活?！鄙鐣?huì)是一片沃土，為個(gè)人成長提供著豐富的養(yǎng)分，同時(shí)依靠個(gè)人的奉獻(xiàn)和回報(bào)，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個(gè)人欲望的滿足，割裂同社會(huì)、同他人唇齒相依的利害關(guān)系，結(jié)果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。
縱觀中國兩千多年封建社會(huì)的歷史，專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王，他們養(yǎng)尊處優(yōu)，為所欲為，結(jié)果呢“長治久安”、“萬世基業(yè)”，不過是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲哀。但是，如果人不僅為個(gè)人活著，而且是把自己融化在社會(huì)里，那便很難殺死他。
因?yàn)橄霘⑺浪?，就必然殺死周圍的一切，殺死整個(gè)國家、整個(gè)生活才行?！钡拇_，當(dāng)今社會(huì)里也有許多人，在以“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個(gè)社會(huì)的融合中獲得永生。
當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代社會(huì)。愛因斯坦說過：“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來?！彼€曾說：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。對我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！边@正是自我解放的真實(shí)寫照。
以自我為中心的思潮是脫離國家前途，脫離人民希望的。俗話說：“活著為自身，不如一根針?！泵煨〉淖晕?，如果不融人到集體、社會(huì)中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創(chuàng)造更高的人生價(jià)值，才會(huì)在順境中冷靜清醒，不至于忘乎所以;在逆境中堅(jiān)忍不拔，不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學(xué)的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中，那就是獻(xiàn)身于社會(huì)，獻(xiàn)身于人類。把
你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。
謝謝大家!
學(xué)生勵(lì)志演講范文3篇(中學(xué)生勵(lì)志演講稿范文以內(nèi))相關(guān)文章：
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