演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編整理的文明禮儀演講稿(匯編15篇)（文明禮儀演講稿三分鐘），供大家賞析。

文明禮儀演講稿1

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家早上好！今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我。”

　　在中國五千年來，文明禮儀如黃河，生生不息，從古至今；文明禮儀如白鴿，白頭傲天，高飛；文明禮儀就像鮮花一樣，優(yōu)雅清新，永垂不朽?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮儀，就受不了?！边@句話告訴我們，不懂禮儀，就無法在社會上立足?？梢娗О倌昵暗娜藗儗ΧY儀教育的重視！

　　但是，有多少人講究禮儀呢？恐怕連幼兒園小朋友都會說幾句“愛護公物，人人有責(zé)”之類的話。說話不做有什么用？明代學(xué)者王守仁說：“知是行的想法，行是知的努力；知道是做的開始，做是你知道的。知而不做，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻不愿意去履行，甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什么區(qū)別？所以，我們要踐行禮儀，知行合一，從自己的言行中努力，才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習(xí)慣。

　　我們在社會中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，下一段記憶就成了別人討厭的對象。

　　當(dāng)我們是公民的時候，我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習(xí)慣。當(dāng)我們是游客時，我們不禁在這里感受，在那里畫畫。所以，“只留下你的腳印；除了照片和心情，不要帶走任何東西?！?/p>

　　隨著社會的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。但是，如果你不尊重別人，別人怎么會愿意尊重你呢？

　　“尊重別人就是尊重自己?！边@句話確實沒錯。那些習(xí)慣和壞習(xí)慣，只是暫時的，失去了，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

　　回顧歷史，當(dāng)歲月的美麗容顏隨著落花流水而飄逝，當(dāng)錦鍛地板的繁榮隨著故國的東風(fēng)而逝去，那不斷修正創(chuàng)新的文明禮儀是不是也一起消亡了？

　　經(jīng)過數(shù)百年的盛開，帆板館上的一點點殘血早已被沖走；幾百年來，潮起潮落早已抹去了定陽的嘆息之聲。在歷史的長河中，我們最終會抓住早已被遺忘的禮儀。

　　我們應(yīng)該以新的面貌告別塵封的過去；我們要用實際行動抹去明天的陽光；用文明禮儀豐富世界！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

文明禮儀演講稿2

　　子曰：“不學(xué)禮，無以立”。

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

　　我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行為習(xí)慣永伴我行!

文明禮儀演講稿3

敬愛的老師、同學(xué)們：

　　你們好！

　　我們中間的.不少同學(xué)已經(jīng)開始閱讀經(jīng)典著作了。在被儒家尊崇為“四書”之一的《禮記·大學(xué)》中有這樣的名言：“欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，意思是：“要想在天下弘揚美好品德的人，就先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；要想管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自身的品德和行為?！笨梢?，一個人的修養(yǎng)是關(guān)系到家庭興衰、國家興亡的大事，因此，我們每個人都應(yīng)該樹立這樣的信念：成才先成人，愛國先修身。

　　同學(xué)們，一滴露珠能夠折射出太陽的光輝，同樣，一件小事能夠反映出一個人的修養(yǎng)。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，道理并不復(fù)雜，做好一件小事也并不難，但難就難在只有長期堅持做好每一件小事，才能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，才能“修身、齊家、治國、平天下”。

　　文明習(xí)慣是一個人的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。我國自古就有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德要求。舉幾件我們身邊的小事：上課專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)是文明行為，上課走神、課后貪玩、不完成作業(yè)就是不文明的表現(xiàn)；尊敬師長、團結(jié)同學(xué)是文明的行為，不聽老師和家長的正確教導(dǎo)，與同學(xué)鬧矛盾可就不好了；主動撿起地上的廢紙扔進垃圾箱是文明的舉動，隨手扔掉廢紙就是不文明的表現(xiàn)；課間做正當(dāng)有益的活動是文明的行為，追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現(xiàn)；愛護校內(nèi)公共設(shè)施是文明的行為，而走路時不管不顧，弄臟雕塑和墻面，損壞護欄就是不文明的表現(xiàn)；坐、立、走、讀書、寫字姿勢正確是文明的行為，相反，坐、立、走、讀書、寫字姿勢不正確不僅難看，而且也不利于身體健康；按時到校是文明行為，進校門之前面對國旗認(rèn)真行禮是愛國的表現(xiàn)，而早到校，在開校門之際隨便地行個禮就喊著鬧著跑進校門就是不愛國、不文明的表現(xiàn)。

　　老師們、同學(xué)們，文明習(xí)慣無處不在，成才先成人，愛國先愛校。我們必須從小事做起，嚴(yán)格要求，長期堅持。學(xué)校是我們的家，愛校護?？看蠹?，讓我們充分利用一切機會，強化文明行為、培養(yǎng)文明習(xí)慣，做當(dāng)之無愧的實驗小學(xué)的學(xué)生！

文明禮儀演講稿4

　　上學(xué)了，進校門。敬個禮，問聲好“老師早！”

　　“同學(xué)早！”我們都要懂禮儀，學(xué)做禮儀好少年。

　　“叮鈴鈴！”下課了，同學(xué)間莫推攘。

　　下課不要大聲叫，不要大叫不要吵。

　　文明禮儀要遵守。

　　放學(xué)了，排好隊，出校門，有秩序，一個挨著一個走。

　　出了門，別忘了，臨走還要問個好“老師再見！”“同學(xué)再見！”

文明禮儀演講稿5

　　大家好！今天我演講的題目是：愛護公共設(shè)施，構(gòu)建和諧社會。

　　同學(xué)們，當(dāng)你們看到某個人向地上吐痰的時候；當(dāng)你們看到某個人在美麗的公園里隨手折花的時候；當(dāng)你們聽到某個人在那安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時候，你們有什么感受？你們覺得這是一個道德的行為嗎？你們還會覺得他是一個合格的公民嗎？我想答案一定是否定的，一個合格的公民是一個講文明的公民，一個愛護公共設(shè)施的公民，一個遵紀(jì)守法的公民。有人預(yù)言：“二十一世紀(jì)最大的挑戰(zhàn)將是道德的挑戰(zhàn)。”因此我們可以說，一個合格的公民就是一個有道德的公民。我們每個人都應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為做一個合格的公民爭創(chuàng)條件。

　　然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

　　一個文明城市，能給市民提供良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境。建設(shè)一個文明城市，需要社會各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國的未來和希望，建設(shè)一個美麗、富饒、文明的延吉城，我們每個青少年有著光榮的義務(wù)和神圣的責(zé)任。

　　同學(xué)們，我們要像愛護自己的私人財產(chǎn)一樣愛護公共設(shè)施；我們要像珍惜自己的身體一樣，珍惜公共設(shè)施。同學(xué)們，在公物愛護上我們都能先行一步，起表率作用，讓延吉在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿。 同學(xué)們，讓我們攜起手來，在教師和家長的辛勤培育下，努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，用我們的雙手和智慧共同建設(shè)我們的延吉，讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。

　　同學(xué)們，讓我們上下攜起手來，讓文明禮儀之花開滿延吉的每個角落，為把延吉建設(shè)成為文明的現(xiàn)代化城市而不懈努力吧！

文明禮儀演講稿6

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　子曰：“不學(xué)禮，無以立”。

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代資料，容納新的代精神，到達承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

　　我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　好的文明行為習(xí)慣，能夠影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，必須會營造出一個文明完美的校園。

　　我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長！

　　謝謝大家！

文明禮儀演講稿7

　　我們出生在一個五千年的文明大國里，如何做到文明：

　　一、等車的時候要文明：

　　等車時要在站臺或指定地點等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。

　　二、文明的上、下車：

　　先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時候在前門上車，下車的時候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門，這樣會堵塞他人上車的。這樣我們的社會充滿了愛心。

　　三、車內(nèi)文明：

　　1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位，這樣你就變成了占要了。

　　2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會有這生命危險。

　　3、主動給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對他們帶著一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經(jīng)一個新聞是的樣的：一次，有一個鄉(xiāng)下的老婆婆來到大城市里，在坐地鐵的時候，剛好有一個空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時這位小姐就說了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運點，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服?！本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對他們有著一種鄙視。

　　4、不要在車上隨便吃東西。

文明禮儀演講稿8

　　泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

　　文明禮儀在于音樂處。

　　它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊。

　　文明禮儀在于處。

　　我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。

　　文明禮儀在于香茗外。

　　茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅韌，高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨享吾心于朝暮之中。

　　中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠作為當(dāng)今時代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!

文明禮儀演講稿9

尊敬的老師，同學(xué)們：

　　大家下午好!

　　我是-x，來自初一-班，今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。

　　文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的，尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生，就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生，在學(xué)校里面，我們的行為都必須要文明，這是作為學(xué)生最基本的一個行為規(guī)范。學(xué)校里對我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對我們就有很多規(guī)范行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。

　　校園是我們的另一個家，你在家里面也要守家規(guī)，那為什么在學(xué)校里，就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時遇見師長，我們是不是應(yīng)該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)，就好守護好學(xué)校的公共財產(chǎn)，我們作為使用著，本就有責(zé)任去維護好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對學(xué)校做出的貢獻。

　　我們都要做文明學(xué)生，做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來，有禮儀的人在他人看來都是好的，平時說話禮貌，你要是隨口說臟話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里，我們就要遵守學(xué)生守則對我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個文明學(xué)生。校園里，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后，能夠做到上面說的，都是對學(xué)生的文明禮儀的一個培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分，就有責(zé)任去維護文明的校園，只有學(xué)生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學(xué)生見到老師就禮貌問好，同學(xué)見面互相問好，不亂扔垃圾，保護好教室的桌椅，這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，整個校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結(jié)果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學(xué)校，讓我們的校園是文明的。

　　同學(xué)們，校園是我們大家的，每個人都有責(zé)任去守護校園的一個文明禮儀，而文明是我們學(xué)生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園，在我看來是很美好的。

文明禮儀演講稿10

　　文明禮儀是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。

　　從小，老師就教育我們要講文明、懂禮儀，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué)，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地?fù)]動。他盡職盡責(zé)，細(xì)心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。

　　交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻;嚴(yán)冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務(wù)人民。他是平凡的，但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。

　　文明無小事，細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動起來，文明禮儀從我做起!

文明禮儀演講稿11

　　社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。

　　古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也說過,“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>

　　一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

　　“孔融讓梨”—— 一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?！?/p>

　　文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不再是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

　　而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

文明禮儀演講稿12

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《做文明禮儀的人》。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

　　“孔融讓梨”是一個大家再熟悉不過的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓。西漢的韓信，年輕時受恩與一位老奶奶，長大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當(dāng)年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報”的千古美談。宋朝時的楊時和游酢，是當(dāng)時有名的學(xué)者。有一天，他們一起去拜見程頤，向他求教。當(dāng)時外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門口等候。老先生醒來時看到他們，這就是歷史上“程門立雪”的故事。

　　華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無羞恥之心。面對這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無動于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民意識背道而馳的。

　　不學(xué)禮，無以立。文明禮貌并非是個人生活的小事，而是一個國家社會風(fēng)尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。

　　一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來陣陣溫潤的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動起來吧！讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛的溫馨，讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放！

文明禮儀演講稿13

　　古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫．但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫．為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客．”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥．” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差．

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭？？推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！ 那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？ 回答當(dāng)然是不會，所以，我們要遵守自己的人格和尊嚴(yán)，讓世界變成一個美好、充滿文明禮貌的世界吧！

文明禮儀演講稿14

　　文明，兩個字說起來容易，可是，有多少人做的？禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。

　　在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事，有幾個人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。

　　在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐；有些學(xué)生在課間交談時不時冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生因為一些小事就大打出手，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。

　　有一次，一個艷陽高照的星期天，我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，獨自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點兒趣味。

　　我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了?！闭f完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學(xué)生，邊指著地上的口香糖邊對他說：“這位同學(xué)，請把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了?！鞍?！這么不文明、不禮貌，他怎對得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢？”我在心中打了一個大大的問號?？磥砩钪羞€有很多人很不注重文明禮儀??！

　　同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我袆17！

文明禮儀演講稿15

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、親愛的朋友們：

　　為了追尋久遠(yuǎn)的“夢”，為了建設(shè)我們“美好的家園”，我們走到了同一個“共倡文明禮儀”的講臺。今天，我是來學(xué)習(xí)的，我將通過參加本次活動，把文明禮儀的真諦帶回去，帶到我的崗位，帶給我的同仁，帶給所有講文明，重禮儀、愛家鄉(xiāng)的朋友們，共同掀起愛美、知美、會美的浪潮。今天，我是來倡議的，我也將通過這個講臺，用我真誠的呼喚，串起一道道文明美麗的花環(huán)，讓鐘祥穿越沉寂，永恒展示春天的絢麗。文明禮儀：她是一個古老的話題。是幾千年中華文明的精髓，是古代先哲們倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”的傳承與弘揚。從古至今，涌現(xiàn)了無數(shù)知禮講禮的典范，如孔融讓梨，黃香溫席等等，成為傳承幾千年的佳話。

　　文明禮儀：她是一個時尚的話題。從魯迅先生給青年朋友寫信常稱“先生” “兄弟”的行為到周恩來在外交中有禮有節(jié)、不卑不亢的高貴品格;從孫中山先生尊重護士到彭德懷元帥向警衛(wèi)員鞠躬的言行舉止，她道出了文明禮儀的無窮魅力。今天，文明禮儀依然像花兒一樣盡情綻放。我們不會忘記，北川年僅3歲的小男孩鄭郎錚在擔(dān)架上向援救他的武警叔叔敬禮;我們不會忘記2008年北京奧運會上，無數(shù)志愿者用燦爛的笑容，完美的服務(wù)，征服了世界，成就了輝煌!

　　文明禮儀：她是一個永恒的話題。在世界經(jīng)濟高速發(fā)展，我國政府提出構(gòu)建和諧世界的今天，一切成就最終能夠直觀展示的就是“文明禮儀”，這是人類共同的夢想，也是永無止境的追求。她像春風(fēng)，讓人感到溫暖!她又像春雨，滋潤你我干涸的心田!她還像春花，扮靚你我如歌的歲月!作為一個中國人，我們應(yīng)該為我們擁有燦爛的禮儀文化而驕傲，我們也不能忘記國人不文明、不知禮的可恥行為。歷史不會忘記，在清朝的時候，曾經(jīng)有一位大臣出使他國，因在公眾場合，不講究衛(wèi)生，被外國記者大肆渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉，損害了國家的形象?，F(xiàn)實更不會忘記，當(dāng)今一些出國旅游、經(jīng)商、考察的國人因不文明，不注重禮節(jié)，不也多次被外國記者詆毀、嘲笑嗎?作為一個鐘祥人，面對我市創(chuàng)建文明旅游強市，打造“兩型”社會的今天，我們欣喜地看到，鐘祥這座古老而美麗的城市已發(fā)生了巨大的變化。

　　馬路整潔寬闊，鮮花綠樹映襯，交通井然有序，游人們喜笑顏開，這些凸顯的視覺美和人文美，正煥發(fā)出鐘祥文明進步、繁榮發(fā)展的青春活力!然而，透過這些美的背后，我們也感受到了陣陣的“傷痛”：有的人亂丟亂扔，有的人隨意踐踏花草樹木，有的人亂刻亂畫，有的人出口臟話等等，這些雖然是少數(shù)人，甚至是個案，但是他們的惡行破壞了我們的家園，損害了整個城市的形象。作為一名教育工作者，今天站在這里，深深地感到文明禮儀教育任重道遠(yuǎn)。近些年來，隨著打工經(jīng)濟的興起，留守學(xué)生的增多，加上多種因素的影響，在青少年中還存在著學(xué)業(yè)失教、心理失衡、道德失范、安全失保等現(xiàn)狀，這些已經(jīng)成為制約文明禮儀教育的重大隱患。面對這一現(xiàn)狀，我們呼吁：教育，需要家庭與社會力量的廣泛參與!讓我們共同擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為孩子們撐起一片藍(lán)天!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們!今天，我們所處的地方僅僅是一個供交流倡議的平臺，今后，需要我們身體力行的太多太多。社會多元，人生多變，“文明”與“低俗”的較量，“真、善、美”與“假、惡、丑”的碰撞將會無處不在。為此，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起，時時講文明，處處知禮儀，把鐘祥建成名副其實的旅游天堂!建成商家投資創(chuàng)業(yè)的理想之地!謝謝大家!

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