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2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿6篇(關于勤儉節(jié)約的主題演講)

時間:2022-11-02 08:02:00 演講稿

  演講之前的演講稿一定要用心準備,優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進行演講的關鍵,那么相關的演講稿該如何寫呢?下面是范文網(wǎng)小編整理的2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿6篇(關于勤儉節(jié)約的主題演講),供大家賞析。

2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿6篇(關于勤儉節(jié)約的主題演講)

2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿1

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  有一種節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤,有一種習慣叫光盤。何謂“光盤”?“光盤”就是吃光你的盤子。

  據(jù)新華網(wǎng)有關數(shù)據(jù)顯示,我國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤,接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一。即使按保守推算,每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧,也就是800萬噸蛋白質(zhì)和300萬噸脂肪。

  看看這些數(shù)據(jù),是不是令你大吃一驚。想不到平時浪費一點點糧食,積累下來,卻給國家和人民造成了巨大的損失吧。

  其實浪費現(xiàn)象最嚴重的不是我們平時的吃喝,而是公款請客。我媽曾經(jīng)在酒店做過一段時間的服務員,放假的時候,我喜歡去那里玩并等她下班一起回家,偶爾也客串一下小服務員。在那里我經(jīng)常看到,很多酒桌上,人民只顧著拼酒,很少動筷子吃菜,所以大多數(shù)時候桌上的食物只吃了一點點,到最后卻不打包帶走,只留下一桌子動了幾口的豐盛佳肴,服務員也只好將它們拿去倒了??吹竭@些,我看真心疼。

  我國人民現(xiàn)在僅僅跨過小康線,仍有一部分人還在溫飽線上掙扎。但是總有那么些人一請客,不管人有多少,菜一點就是一大桌子,不吃完也不打包。這無疑是一種很嚴重的浪費。

  很多人認為,請人吃飯,寧愿剩下也不能不夠。如果桌子上都是吃的很干凈的盤子,就會感覺不好看,怕客人覺得自己小氣,很沒面子,或不夠誠意。

  講排場,出手闊氣,就是大方,反之,就是小氣。這是大多數(shù)人的看法。這是非常錯誤的,卻不知,愛惜糧食是文明,拒絕浪費是文明。

  在那些人們大方的同時,殊不知,有多少貧困的兒童吃不飽穿不暖;秋天農(nóng)民伯伯們是如何“背灼炎天光,足蒸暑土氣”,辛勤勞作的。是的,一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。那么讓我們一起拒絕舌尖上的浪費,開展“光盤行動”吧!

  做“光盤一族”,成“節(jié)約達人”!

2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿2

  勤儉節(jié)約,爭做合格小公民

  同學們:

  你們聽說過“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的這天,我們也不能鋪張浪費!

  勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都是我們學習的榜樣:國\家\主\席毛\澤\東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年,破了就補,補了又補,直到爛了,沒法再補,就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建設的資金!

  有的同學會說,那時國家底子薄,所以需要勤儉,此刻人們富裕了,就應享受一下了。這種想法是錯誤的!的確,改革開放以來,我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中,有些同學就有鋪張浪費的壞習慣,他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀,沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告,汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方,如此的鋪張浪費,將來會怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。

  勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國家強盛,我們務必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達。

  古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的這天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭做合格的小公民!

2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿3

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  隨著現(xiàn)在人們生活的不斷富裕,浪費的現(xiàn)象也越來越多——嚼了一半的面包,咬了一口的饅頭,吃了一半的米飯,喝了一半的湯……這些在貧困地區(qū)吃不到的食物卻被我們無情地扔進了垃圾桶。在生活中,許多鋪張浪費的現(xiàn)象沒能得到全面的控制。有關數(shù)據(jù)顯示,中國人在飯桌上浪費的糧食一年高達2000億元,被扔掉的食物相當于2億多人一年的糧食,舌尖上的浪費讓我們覺得十分心痛。

“崇尚節(jié)儉,摒棄浪費”從我做起。記得我小時候有一天中午,我把飯盛得滿滿的,可是因為沒有我愛吃的菜,我就打算趁著爸爸媽媽不注意的時候把飯倒掉,結(jié)果不巧被爸媽發(fā)現(xiàn)了。爸爸嚴厲地問我:“為什么要把飯倒掉?”我一本正經(jīng)地說:“因為沒有我愛吃的菜?!眿寢屨f:“你不是學過《憫農(nóng)》這首詩嗎?背一遍?!蔽乙汇?,漫不經(jīng)心地背著:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!眿寢屨f:“既然你會背這首詩,那怎么不在行動上愛惜糧食呢?你知道嗎?一粒米,千滴汗,粒粒糧食汗珠換。人人節(jié)約一粒米,拯救世間千萬人。真是‘不當家不知柴米貴’……”我聽著臉紅了,又重新回到餐桌上,大口大口地把米飯吃完了。從那以后,我心中就有一個概念:愛惜糧食,從我做起,杜絕浪費,現(xiàn)在做起!

  后來,我從電視上了解到世界上還有許多貧困地區(qū)的人們因為沒有糧食吃而被活活地餓死,還有一些貧困地區(qū)的人們吃的是粗糠和雜糧,各個都是面黃肌瘦的。每當我看見垃圾桶邊上放著許多剩菜剩飯時,我的腦海里就會浮現(xiàn)貧困山區(qū)農(nóng)民饑餓的情景,心里覺得很慚愧,這些米飯可都是農(nóng)民伯伯辛苦的勞動和勤勞的汗水換來的!

  俗話說得好,“民以食為天,愛惜糧食,人人有責!”其實節(jié)約糧食做起來很簡單:吃多少盛多少,不要剩飯菜;不挑食、不浪費。注重節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費方式,把中華民族幾千年來節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,在崇尚節(jié)儉的綠色生活方式中擁有更加美好的未來!

2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿4

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

“節(jié)約萬歲,浪費可恥”,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。幾乎每一個餐廳都會貼上類似的標語。但現(xiàn)在的浪費行為仍然隨處可見。

  節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德,但卻沒有多少人能夠真正做到。嘴上說要節(jié)約,但不體會勞動的艱辛,怎么會去節(jié)約成果?有許多孩子沒有下田割過稻子,所以他們不能體會勞動的辛苦,他們也不會知道糧食的來之不易,當然也就不會去節(jié)約了。

  但是,只要有節(jié)約的意識,還是可以做到的。習 近 平主席剛上任時就提出了“光盤行動”,提倡要吃光盤中餐,絕不浪費一粒米,一棵菜,“光盤行動”引起了很大的反響。各地的浪費糧食的行為的確縮減了不上,但是浪費水和電的行為仍然存在。

  許多人沒有意識到水和電的珍貴。其實,我國的人均淡水資源是非常緊缺的。是缺水國之一。但有些人卻認為水是取之不盡,用之不竭的。因此,經(jīng)常一邊放著水,還一邊做別的事,讓水源白白浪費了,我們應該要養(yǎng)成節(jié)水意識,讓水循環(huán)使用,不讓水龍頭獨自流淚。還有節(jié)電,現(xiàn)在科技進步,用電的地方越來越多,但浪費電的地方也越來越嚴重。有的孩子一邊開著電腦,一邊玩手機,另一邊還瞅兩眼電視。但大人們也只是視而不見。這也就促成了孩子們的浪費行為。其實,我們應該節(jié)約用電,最起碼要做到人離燈滅。不同時使用不必要的電器,因此,我們一定要節(jié)約。

  節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們的繼承和發(fā)展。文明餐桌在行動,校園掀起節(jié)約風!

2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿5

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;曾幾何時,偉大領袖毛\澤\東擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

  觀察我們的校園,浪費現(xiàn)象就在身邊,瞧!塑料袋們正隨風起舞呢,的確是點綴了天空,我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害,單是這些被浪費的塑料袋會給我們的經(jīng)濟帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收,再利用呢?建議你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上,還有,那關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本等等……

  面對這些浪費現(xiàn)象,我們也許早就習以為常,見怪不驚。然而,當我們隨手扔掉一個饅頭的時候,我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波,當只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候,我們是否想到在遙遠的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語:“我想上學!”

  也許你會說,一個人浪費一點算得了什么,但我想說的是,十個人浪費,百個人浪費,全國人都浪費一點,又有誰想過后果呢?同學們,當我們在指則別人浪費的同時,是否也注意到自己的浪費行為?是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題,我們要從何做起?在這我想給大家講一個小故事:

  節(jié)約是美德,節(jié)約比創(chuàng)造更容易,節(jié)約從我做起,從身邊做起。不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的一點點,如果所有人都能做到,這將是一個驚人的數(shù)字??梢院敛豢鋸埖卣f,我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力,成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。

  節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設節(jié)約型社會中,將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!

  謝謝大家!

2022以勤儉節(jié)約為主題的演講稿6

“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!鼻趦€節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,多少名人用實際行動為我們做出了表率、樹立了榜樣,讓我們重溫那些厲行勤儉的故事,傳承這一美好德行。

  勤儉節(jié)約的思想與風范是老一輩無產(chǎn)階級革命家留給我們的一筆寶貴的精神財富,激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘,最終帶領人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。

  勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)

  崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久,春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,諸子就倡導勤儉節(jié)約。

《左傳·莊公二十四年》有“儉,德之共也;侈,惡之大也”,《墨子》提到“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”,《韓非子》說“侈而惰者貧,而力而儉者富”,《荀子·天論》講“強本而節(jié)用,則天不能貧”……

  在古代,勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》,晉武帝時曾任御史中丞的傅玄看到時俗非常奢侈,便上書朝廷說,糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易,人們不注意節(jié)約,必然會出現(xiàn)斷糧缺絹的時候。傅玄還表示,“奢侈之費,甚于天災?!?/p>

  到了社會經(jīng)濟較為發(fā)達的唐代,勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實;將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起,凝成了“粒粒皆辛苦”的名句,使那些不知珍惜糧食的人受到教育。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!崩钌屉[在《詠史》中告誡當朝者應勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河,從前賢治國理家事件中,得出經(jīng)驗教訓:勤儉節(jié)約與奢侈浪費為家國興亡之關鍵。

  勤儉節(jié)約的良好家風代代相傳

“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!辈簧傥娜四蛯⑶趦€節(jié)約融入到家風家教當中。

  理學家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利,安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,未料女婿不在家,女兒留他吃午飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯,對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風,對于飲食,不要計較多少和好壞。

  吃完飯后,他還題了一首詩:“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時?!?/p>

  女婿回來后,對岳父的儉樸之風與仁愛之心大為感動,便將此詩作為家訓,于書房懸掛。

  史學家司馬光的一生也十分儉樸,并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓中的名篇《訓儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認識所作。在文中,他自述“平生衣取蔽寒,食取充腹”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美”,并教育兒子“由儉入奢易,由奢入儉難”,“君子寡欲,則不役于物,可以直道而行”。在他的熏陶下,司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。

  在清代學者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里,也闡明了“儉”與“侈”對一個人修身養(yǎng)性的影響:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱?!惫?jié)儉就會有節(jié)制,有節(jié)制則百善都會興起;奢侈就會放肆,放肆則百惡都會跟從。

  節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天,中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的艱苦奮斗歷程,但戒奢以儉的道理并未過時。我們要繼續(xù)弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣,讓厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的風尚繼續(xù)引領我們奔向更加美好的生活。

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