一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點(diǎn)之外，最重要的還需要看具體的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的接受水平，你的演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了？下面是范文網(wǎng)小編整理的文明演講稿3篇 講文明演講稿，以供參考。
文明演講稿1
傳家風(fēng) 正家訓(xùn) 創(chuàng)文明城 做文明人
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：
大家下午好，我是這次決賽成人組29號(hào)選手祁英，是土門鄉(xiāng)中心幼兒園的一名教師 .我今天演講的題目是《傳家風(fēng) 正家訓(xùn) 創(chuàng)文明城 做文明人》。
詩(shī)人艾青有詩(shī)："為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉。"之所以一開(kāi)始就想到這句詩(shī)，因?yàn)樗粌H飽含了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，更多的是堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)和振奮。
文明，是一個(gè)城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張亮麗的名片。而家風(fēng)家訓(xùn)無(wú)疑成為這張名片中最耀眼、最振奮人心的字眼。
中華民族素有"禮儀之邦"之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而"不成文",也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是"家家之訓(xùn)",形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、 為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推的'《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮的《誡子書(shū)》、朱子的《治家格言》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的"孟母三遷""岳母刺字"等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。"非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)""常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)""莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒"等教子中的古訓(xùn)至今為世人所尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域也存在著一些有待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，都從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在創(chuàng)建全國(guó)文明城市、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下，重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
在創(chuàng)建全國(guó)文明城市的過(guò)程中，我們每個(gè)人，每個(gè)家庭都有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，讓我們用自己的微薄之力，為我們的城市增添文明和諧之花。當(dāng)然，一個(gè)人的力量往往是微不足道的，但是不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。同志們、朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，您的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步；您的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩；您的每一份熱情，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的誕生和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)。
文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。讓我們攜手并肩，迅速行動(dòng)起來(lái)，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為清水光輝的未來(lái)涂抹上最亮麗的色彩！
文明演講稿2
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在這里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎的孔子；看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；看老驥伏櫪，志在千里的曹操；看感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心的杜甫；看先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹現(xiàn)在，看我們尊敬的 ；看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平中國(guó)人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干！
我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
文明演講稿3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
美德仿佛是一顆種子，播撒在了每個(gè)人的心里，如果你好好地愛(ài)護(hù)它，他就會(huì)越長(zhǎng)越大，等它成熟的時(shí)候，你就會(huì)得到回報(bào)。但是如果你白白地糟蹋它，這顆種子就會(huì)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，你也不會(huì)得到回報(bào)。
做一件道德的事，其實(shí)很容易。比如“讓座”，這是人們最常說(shuō)的一種美德行為。
記得有一天，我乘公交車回家，當(dāng)時(shí)車子里仿佛再也容不下一個(gè)人，我只能站著，只見(jiàn)一位蒼顏白發(fā)、老驥伏櫪的老奶奶磕磕絆絆地走上了車，接著，一位前排有位置的年輕阿姨站了起來(lái)，邊向老奶奶打招呼，邊指指自己的座位，說(shuō)：“阿婆坐這兒吧!”老奶奶微笑著慢慢地坐下，說(shuō)：“謝謝你，好閨女!”我在一旁也會(huì)心地笑了，心里美滋滋的。
雖然這只是一個(gè)舉手之勞，但是能讓老奶奶體會(huì)到社會(huì)的溫暖，她讓老奶奶獲得了快樂(lè)，其實(shí)那位阿姨雖然讓出了座位，但我想她的內(nèi)心也是快樂(lè)的，同時(shí)也讓身旁的我們得到了快樂(lè)。在這種小事中往往可以看出那人有沒(méi)有美德，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，希望我們每個(gè)人心中的美德都能由小積大，不斷成熟。
我們應(yīng)該具備我們中華民族的美德。沒(méi)有美德的人，不算高尚。就讓那文明之花在校園中綻放，讓文明美德伴我們成長(zhǎng)!
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