演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的講文明的演講稿優(yōu)秀范文3篇(關(guān)于講文明演講稿)，以供借鑒。
講文明的演講稿優(yōu)秀范文1
各位老師，同學(xué)們：
去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進(jìn)了向往的實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
踏進(jìn)校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一個志向遠(yuǎn)大的人;也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。
每當(dāng)上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用用心的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S去追尋古人、感受禮貌，讓自我的心靈在中西文化的長廊里穿梭!
每當(dāng)學(xué)校組織開展各種活動時，我會在參加報(bào)名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討禮貌，讓自我的心靈在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的競爭中漫步!
每當(dāng)周末的歡樂姍姍而來時，我會用調(diào)節(jié)好自我的情緒，用溫暖的話語和細(xì)微的行動去幫忙路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓自我的心靈在付出中得到浸潤!
禮貌是什么?禮貌就是生活中的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，禮貌就是心靈之花的一次次綻放。
在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質(zhì)生活還不充裕的時代里，他用自我的平凡行為傳播著禮貌。工作有限，生命有限，但為人民服務(wù)是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年禮貌的心靈追求!
身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華禮貌傳。新時代的中學(xué)生，在祖國的懷抱中茁壯成長著，在老師和父母的呵護(hù)中健康成長著，在群眾和朋友的關(guān)心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的禮貌中，我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能忘記祖國的歷史，不能忘記祖國的禮貌，更不能讓那些不禮貌的行為在身邊泛濫。我們要把禮貌之花種在心里，要讓禮貌之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵禮貌之花，要讓禮貌的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍祖國的每一寸土地。
我的演講到此結(jié)束，請各位老師批評指導(dǎo)。
謝謝大家!
講文明的演講稿優(yōu)秀范文2
老師們、同學(xué)們：
大家中午好!
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時，幾乎沒有一個同學(xué)想起來要主動問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。
”出門會道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說請，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起?！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們。
”尊敬長輩要學(xué)會，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家里的事主動做，服務(wù)長輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
作為小學(xué)生的我們應(yīng)做到：對父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;能聽從父母的勸告來安排自己的活動或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨?，在平時生活中對父母禮讓，在日常生活娛樂方面不向父母提過分的要求;在家中做錯了事能主動承認(rèn)，聽取并虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動尊敬父母、關(guān)心長輩，做一個文明的小主人。
講文明的演講稿優(yōu)秀范文3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強(qiáng)迫性的理解?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類禮貌的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當(dāng)部分學(xué)生應(yīng)對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握禮貌;我們，將如何去傳承禮貌?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們在禮貌中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道禮貌就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎?
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
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