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>課前三分鐘演講稿 篇1

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

　　著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但是沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。

　　柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

　　這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

　　一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

　　小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>

　　于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

　　是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

　　在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

　　人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

　　雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

>課前三分鐘演講稿 篇2

各位領導、老師、同學們：

　　大家好！今天，我演講的題目是“養(yǎng)成良好的習慣”。

　　有這樣一個故事：很久以前，有個小與尚，想學會理發(fā)來幫寺廟的與尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小與尚成了殺人犯。

　　究竟是什么給小與尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢？

　　答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。

　　雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小與尚?？墒峭瑢W們，你們有沒有類似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

　　這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己與他人帶來危害。

　　所以，我們平時要養(yǎng)成一些好的習慣，良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學習就會使成績上升；盡自己的一份力維持班級的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為“衛(wèi)生模范班”，如果每個同學都這樣，學校也會變得干凈漂亮，我們在其中學習、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛煉身體，就可能在運動會上一展風采；幫同學講解問題，也許會使自己有新的發(fā)現(xiàn)；在家中幫父母做一些力所能及的家務，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……

　　同學們，良好的習慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！

>課前三分鐘演講稿 篇3

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天輪到我來做這一個課前三分鐘的演講，我今天演講的主題是大學生要如何去規(guī)劃好自己的課余生活。我們的課余時間是非常的充足的，但現(xiàn)在很多的同學都會把時間花費在對我們自身的發(fā)展沒有幫助的事情上，比如看小說，比如打游戲，比如看電視劇。我并不是讓同學們不要去做這一類的事情，而是我們應該要有一個規(guī)劃，要給自己留一些學習的時間，這樣我們才能夠在大學中學到一些東西，而不是等到大學畢業(yè)的時候還是什么都沒有學到的狀態(tài)。

　　我們是應該讓自己在大學中去學到一些東西的，這樣我們在畢業(yè)之后才會更好的找到適合自己的工作，才能夠在自己的工作崗位上有所發(fā)展。我們的課余時間是很多的，每天只要能夠花一小部分的時間在學習上，在豐富我們自己上，等到大學畢業(yè)的時候我們是一定會變得更加的優(yōu)秀的，所以我想我們是應該要學會控制自己的行為的，規(guī)劃好自己的時間，這應該是我們每一個大學生的必修課。我們不應該在學校里面虛度時間，這對我們自己的發(fā)展是沒有一點幫助的，還會害了我們自己。

　　在你羨慕身邊的人都有所長、有著很不錯的能力的時候，你有沒有想過要去改變自己。其實我們每一個人都是能夠成為一個優(yōu)秀的人的，能夠有多優(yōu)秀就要看我們自己付出了多少了。所以我們應該要規(guī)劃好自己的時間，規(guī)定好每一個時間段自己應該要做的事情，這樣才能夠合理的去利用好自己的時間，讓自己能夠去學到一些東西。在大學中我們是能夠考很多的證書的，我們可以選擇自己感興趣的去報考，多拿一個證書自己畢業(yè)之后就會多一條職業(yè)發(fā)展的道路。所以其實我們是有很多的事情是可以做的。

　　我們應該要制定好一個計劃，安排好自己每一天的時間，安排好自己在這一個時間段之內(nèi)應該要完成一個怎樣的目標，在完成之后再制定下一個目標。這樣一個目標一個目標的去完成，等到了大學畢業(yè)的`時候你就會發(fā)現(xiàn)在這四年的時間中你是做了很多的事情的，而不是在以后回憶起自己的大學生活時除了打游戲還是打游戲。

　　同學們，讓我們規(guī)劃好自己的課余時間吧，讓我們在大學中能夠去提高自己，能夠?qū)W到更多的技能。

　　謝謝大家！

>課前三分鐘演講稿 篇4

尊敬的老師、同學們：

　　大家好！

　　遙想著幾千年前，儒家子弟曾互談各自志向。子路想使內(nèi)憂外患之國，三年后使之“有勇且知方也”；冉有想使方圓六十里之國，民富足又知禮樂；公西華卻又想在宗廟祭祀活動中做一小相。相較他們的鴻鵠之志，我卻樂于為一名游于江河之上的漁者。

　　漁者，可能在現(xiàn)實生活中不為人知，可能不受人敬仰，可漁者身上獨有得風格令我喜愛。我喜愛他游舟于江河，那種自由；喜愛他生活于山山水水；喜愛于他離世避俗，逍遙一生。

　　我在許多金庸的武俠小說中，發(fā)現(xiàn)過那種身影。那些化身于舟楫邊的漁者，大多是武功蓋世、心靜如水的君子。無論是僧侶、段氏南皇、還有老翁，總之，他們總是想去放棄什么，去追求什么……

　　其實，我想做一個漁者，哪怕是做一天漁者，只要追求到他們心靈上那種坦蕩，沒有思想的壓負，歡樂中游山玩水也就心滿意足了。

　　以《楓橋夜泊》而聞名于世得張繼，正是追求到這種心境，放棄以前他心中的功名利祿，才創(chuàng)造出這首唐詩中的巔峰之作。這種追求，這種感受，激發(fā)了他內(nèi)心的壓抑，把這種情感渲染在了這首《楓橋夜泊》上。

　　雖然張績并不是一名漁者，而是夜宿舟上的一名落魄才子，可是，他所感受到一夜的消愁到釋懷的體驗，和長期生活于舟上的漁者感受也是異曲同工的。

　　我想做一名漁者，是想一向伴著屬于我的舟輯，伴著屬于我的山水，一向存懷著一顆清高的心。不，或者算不上清高，我會把江這頭的旅者接到江那頭的岸上，和他身上的體驗所相結(jié)合。我覺得和周敦頤筆下的蓮有所類似吧！

　　假想于此刻，我成為了漁者，揮舞著屬于我的船輯，蕩開著伴隨我的浪花，置身于天地山水之間，與旅者談笑風生。我沿著前人所駛過的痕跡，穿梭于群山之間，或戴著一斗笠，或垂釣一鯉魚，哪怕是大風大浪，我也要“直掛云帆濟滄?！?，也要乘風破浪于江海上。

　　也許，只因那彎彎的小舟，只因那迷離的山山水水，只因我能站在舟上，自由，滿富情趣的引吭高歌。

　　當一名漁者的志向，也許不那么真實，但我依舊期望在我心靈的江河上，有個叫做“我”的漁者泛舟于江河上。

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