好的開(kāi)頭對(duì)于演講非常重要，要想一開(kāi)始就三言?xún)烧Z(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心，并非易事。下面繼續(xù)為大家分享，18種演講開(kāi)頭（2）：

六、“道具式”開(kāi)頭法

道具式又叫“實(shí)物式”，演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。

實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。

例如演講《為辛勤的勞動(dòng)者喝彩》的開(kāi)頭：

看到這身墨綠色的制服，你一定猜到我的職業(yè)。

對(duì)，我是一名郵政人，工作普通，卻連著千家萬(wàn)戶(hù)的冷暖。一封信，一份報(bào)紙，一件包裹，時(shí)刻把郵政人的心意傳遞給人們，也贏得了人們對(duì)郵政人的喝彩。

請(qǐng)看這張照片（展示照片），它展示的是一位在溜索上飛越60多米寬的瀾滄江，完成投遞任務(wù)的鄉(xiāng)郵員——尼瑪拉木。

例如XXXX年全國(guó)演講大賽《草原上的瑪尼堆》開(kāi)頭：

朋友們，我手里的這幅畫(huà)，畫(huà)的是我們藏民族心中最為神圣的瑪尼堆。

看著這幅畫(huà)，我的思緒又飄回到了遙遠(yuǎn)的故里。康巴雪域清醇湛藍(lán)的天空下，草原遼闊一望無(wú)垠，彩虹經(jīng)幡簇?fù)碇欢讯训氖瘔K。一塊塊其貌不揚(yáng)的石頭，匯聚成圣潔的瑪尼堆；一塊塊平凡樸實(shí)的石頭，寄托無(wú)限哀思和祝福；一塊塊滌盡滄桑的石頭，積淀著歲月留下的傳奇。兒時(shí)最深刻的記憶，便是祖母以額觸地，虔誠(chéng)地念誦著經(jīng)文。童年最大的趣事，是坐在瑪尼堆旁，聽(tīng)祖母講述這些石塊的故事。

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七、“新聞式”開(kāi)頭法

演講者首先宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。

例如：XXXX年全國(guó)演講大賽最佳稿件獎(jiǎng)，《讓和平的甘露灑遍世界每一個(gè)地方》的開(kāi)頭：

北京時(shí)間XXXX年XX月XX日凌晨5時(shí)53分，海地首都太子港發(fā)生強(qiáng)烈地震，正在海地執(zhí)行國(guó)際維和任務(wù)的中國(guó)維和警察防暴隊(duì)政委李欽、宣傳官鐘薦勤、聯(lián)絡(luò)官和志虹被埋入廢墟，為世界和平獻(xiàn)出了他們年輕的生命。

例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：

據(jù)一家國(guó)家級(jí)的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌——請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種諷刺。

這樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感；其次要新，不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。

八、“概括式”開(kāi)頭法

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式開(kāi)頭就直接用精練的語(yǔ)言高度概括交代演講意圖或主題，然后在主體部分展開(kāi)論證和闡述。

這種開(kāi)頭比較適用于正規(guī)莊重的演講，要求演講者具有較高的概括能力。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。

例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：

“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?/p>

運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。

一位大學(xué)生，在他競(jìng)選班長(zhǎng)的演說(shuō)中這樣開(kāi)頭：

“我競(jìng)選班長(zhǎng)！我本來(lái)不想做班長(zhǎng)，因?yàn)槲蚁嘈艅e人能把班級(jí)搞好，但是現(xiàn)在，我自信我能把班級(jí)搞得更好。因此，我競(jìng)選班長(zhǎng)?！?/p>

如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：

“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)第一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，‘哪一個(gè)最精彩？’貝利回答說(shuō)：‘下一個(gè)！’努力追求‘下一個(gè)’，是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?！?/p>

這樣的開(kāi)頭直截了當(dāng)，點(diǎn)明主題，既不拐彎抹角，又省略了客套、謙虛的詞語(yǔ)，給人一種雷厲風(fēng)行的感覺(jué)。

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九、“介紹式”開(kāi)頭法

這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。可介紹時(shí)間、地點(diǎn)、人物、景物、身世、家鄉(xiāng)、朋友等。

例如恩格斯在XXXX年XX月XX日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：

“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在XXXX年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！?/p>

這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象做出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題做了鋪墊。

例如XXXX年“大珠江杯·與愛(ài)同行”全國(guó)演講大賽一等獎(jiǎng)《我們，也有愛(ài)》的開(kāi)頭，介紹了故事的主人公桂鏡洪：

大家好！我叫李洪杰，是沾益縣公安局的一名普通民警，我演講的題目是《我們，也有愛(ài)》。

他，個(gè)子不高，平凡、樸實(shí)，卻有著時(shí)刻為民著想的思想高度，眼睛不大，卻總能看到群眾內(nèi)心深處的迫切需求，他就是全國(guó)公安二級(jí)英雄模范、沾益縣公安局原副局長(zhǎng)桂鏡洪。從XXXX年初，懷揣著夢(mèng)想和追求加入警隊(duì)，到XXXX年XX月XX日他永遠(yuǎn)地離開(kāi)我們，這18年中桂鏡洪積極參與和由他主導(dǎo)經(jīng)辦的各類(lèi)刑事案件達(dá)1100多起。從來(lái)沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)的他，從入警的第一天起，他便決心一定要做人民的仆人，為老百姓多辦好事、實(shí)事、暖心事。

例如《龍骨軍魂》開(kāi)頭，介紹了故事發(fā)生的地點(diǎn)龍骨甸大橋：

當(dāng)您登上昆明開(kāi)往成都的列車(chē)，往西北方向行駛200多公里，就會(huì)路過(guò)一個(gè)叫龍川峽谷的地方。列車(chē)穿過(guò)一條1500多米長(zhǎng)的隧道，眼前便呈現(xiàn)出一座長(zhǎng)2400多米，用37根擎天大柱支撐起來(lái)的鐵路大橋。它橫跨峽谷兩側(cè)的群山，連通了千里成昆線，它叫做龍骨甸大橋。

例如“紅河杯”全國(guó)演講大賽冠軍《辛勤的蜜蜂》開(kāi)頭，介紹自己，點(diǎn)題入題：

我叫辛勤，今年60歲，退休前是云南省唯一的一張公開(kāi)發(fā)行的少兒報(bào)紙——《蜜蜂報(bào)》的主編。在職期間，我走遍彩云之南的山山水水，采花釀蜜，被譽(yù)為辛勤的蜜蜂。如今職務(wù)已退，采花釀蜜的心志未退，我仍要做一只蜜蜂——一只終身辛勤的蜜蜂。

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十、“提問(wèn)式”開(kāi)頭法

一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)激發(fā)聽(tīng)眾開(kāi)動(dòng)腦筋的問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道思考，演講者將自己和聽(tīng)眾共同置身于一個(gè)或數(shù)個(gè)問(wèn)題之中，而這些問(wèn)題是要作為主要論題來(lái)闡述的。

這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快把思想集中起來(lái)，一邊迅速思考，一邊留神聽(tīng)講。

聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。

但提出的問(wèn)題不能太泛，應(yīng)圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深省；如果問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)頭的優(yōu)勢(shì)。

理想的例子如《為了祖國(guó)的統(tǒng)一》開(kāi)頭：

小時(shí)候，我曾經(jīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩傳唱一首臺(tái)灣民歌，有幾句歌詞現(xiàn)在還記得“我愛(ài)我的臺(tái)灣島，臺(tái)灣是我家，我要回到祖國(guó)的懷抱啊，不要再等待?！?/p>

今天，當(dāng)我又想起這首優(yōu)美曲調(diào)的時(shí)候，別有一番滋味在心頭。因?yàn)榻袢张_(tái)灣，“臺(tái)獨(dú)”分子正倒行逆施地阻礙著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。此時(shí)，我作為一名有血有肉有愛(ài)有恨的中國(guó)軍人，不禁想問(wèn)：

“中國(guó)的寶島臺(tái)灣向何處去？中國(guó)人民的骨肉臺(tái)灣同胞向何處去？50年的分裂，50年的等待，難道我們還要帶著一個(gè)世紀(jì)的遺憾再無(wú)止境地等下去嗎？”

一連串的問(wèn)題振聾發(fā)聵，聽(tīng)眾如當(dāng)頭棒喝，急于聽(tīng)取演講者的訴說(shuō)。

例如《甘灑熱血鑄忠誠(chéng)》的演講開(kāi)頭：

連日來(lái)，我的心情一直難以平靜，有一種情感深深地感動(dòng)著我、激勵(lì)著我，使我抑制不住地想流淚、想訴說(shuō)。

為什么，一個(gè)普普通通的日子，成為邊疆百萬(wàn)群眾抹不去的記憶？

為什么，一個(gè)素昧平生的名字，能夠在短短的時(shí)間里，傳遍大江南北？

為什么，一位年僅20歲的戰(zhàn)士，能夠讓省委領(lǐng)導(dǎo)甚至中央首長(zhǎng)牽掛關(guān)注？

一連串的“為什么”，將聽(tīng)眾帶入一種思考的氛圍，吊起了聽(tīng)眾的胃口和聆聽(tīng)欲望。

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