金秋八月中秋演講稿3篇(金秋時(shí)節(jié)演講)

時(shí)間：2023-02-16 20:53:00 演講稿

　　演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的金秋八月中秋演講稿3篇(金秋時(shí)節(jié)演講)，以供參考。

金秋八月中秋演講稿1

　　敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹(shù)葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個(gè)信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來(lái)到了我們身邊，而我們最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日之一——農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。

　　為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2011年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日，也被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。

　　八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱(chēng)為中秋節(jié)。這是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用月圓月缺來(lái)形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。

　　中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來(lái)慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。各地還遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí)，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。

　　吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說(shuō)法。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫(xiě)著“八月十五夜殺韃子”的字樣，大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無(wú)惡不作的“韃子”(元兵)，過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱(chēng)中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說(shuō)法為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)“法定”的食品，是必須要吃的了。

　　同學(xué)們，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說(shuō)，大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門(mén)，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩(shī)誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂(lè)的事啊!

　　最后，預(yù)祝大家中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓!謝謝大家。

金秋八月中秋演講稿2

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。每年的農(nóng)歷八月十五作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，經(jīng)過(guò)千百年的歷史積淀，其來(lái)源被賦予上了神秘的色彩，那么透過(guò)層層傳說(shuō)的幻化，我們?yōu)槭裁匆獞c祝中秋節(jié)呢?

　　蘇東坡說(shuō)：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。曹文軒說(shuō)：“人類(lèi)悲劇的不可避免在于：人無(wú)法還家;更在于：即便是還了家，還依然在無(wú)家的感覺(jué)中?！蔽覀兩硖幀F(xiàn)在的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，暮然回首，發(fā)現(xiàn)過(guò)去的人生，就像是電影里配樂(lè)的敘事片段，我們的心在向前推進(jìn)的每一幀畫(huà)面里尋找著皈依的地方，漸漸脫離最初的那個(gè)被親情圍繞的溫暖的豆莢。我們需要一個(gè)契機(jī)，或許時(shí)間短暫，卻可以讓我們重溫情感的羈絆，去填補(bǔ)埋藏在內(nèi)心深處的團(tuán)圓情結(jié)。每逢佳節(jié)倍思親，若是分隔兩地，縱有良辰美景也淪為虛設(shè)，有親在旁，圍桌暢談，不復(fù)舉杯邀明月，對(duì)飲成三人的凄涼，徒增海上生明月，天涯共此時(shí)的和睦，中秋佳節(jié)之意義得到了體現(xiàn)，屆時(shí)容身在溫馨氛圍中的我們大可嘆曰：“絕景良辰難再并。”

　　從另外一個(gè)角度而言，在我們熟悉西方節(jié)日的具體日期比親人生日更加銘記的今天，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在我們的概念里只是調(diào)養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)抑或是成為熱愛(ài)文學(xué)之人附庸風(fēng)雅的話題，佳節(jié)的來(lái)歷，前人賦予的神奇色彩再不為人們津津樂(lè)道，文人墨客的詩(shī)意文字大多盡散在歷史的遺風(fēng)中，而不為我們推崇的腹中底蘊(yùn)。如果我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不再是日歷表上生硬的數(shù)字，不再是平凡普通與往常一般無(wú)二的分秒，那么是否可稱(chēng)得上是無(wú)愧于五千年來(lái)的民族文化的代代相傳?主席說(shuō)：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。當(dāng)中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字成為眾多報(bào)刊，雜志的醒目標(biāo)題，當(dāng)中國(guó)夢(mèng)這一精神成為先進(jìn)工作者內(nèi)心的正能量，我們必須認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)并非異想天開(kāi)，而是從對(duì)中國(guó)民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。所以為了踐行這一精神，我們有義務(wù)也有責(zé)任豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，以發(fā)展的眼光正確地認(rèn)識(shí)它們。

　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。愿我們都能擁有一個(gè)美好的中秋之夜!