演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到演講稿，你知道如何寫一份演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的名人勵(lì)志演講稿12篇 勵(lì)志名人名言演講，供大家參閱。

名人勵(lì)志演講稿1

　　大家好！

　　今天，我演講的題目是：目標(biāo)是前進(jìn)的動(dòng)力。

　　美國西點(diǎn)軍校的教材里，編入了這樣一個(gè)故事：在一支雪域遠(yuǎn)征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個(gè)可使目光停留的落點(diǎn)而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊(duì)也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個(gè)讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進(jìn)，沒有目標(biāo)其實(shí)和不前進(jìn)沒有太大的差別。

　　人生何嘗不是這樣？沒有目標(biāo)的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進(jìn)步，然后現(xiàn)自我安慰的說，自己也在前進(jìn)。這豈不是又一個(gè)現(xiàn)代版的套中人——?jiǎng)e里科夫？在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。

　　在故事里，遠(yuǎn)渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸；神話小說《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。

　　然而事物都是兩面性的，好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的目標(biāo)未必能稱職地引領(lǐng)你的前進(jìn)。

　　有一位哲學(xué)博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農(nóng)是如何辦到的，老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結(jié)果竟是參差不齊，他再次請教老農(nóng)，老農(nóng)告訴他，在彎腰插秧的同時(shí)，眼光要盯住一樣?xùn)|西，朝那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的.弧線，劃過了半個(gè)水田，他又虛心地請教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問他：“您的眼光是否盯著一個(gè)東西？“博士答道：“有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個(gè)目標(biāo)呀！老農(nóng)說：“水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當(dāng)作目標(biāo)，合適嗎？博士恍然大悟。

　　成功的果實(shí)，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個(gè)縱橫整齊的漂亮的結(jié)果，還是一個(gè)參差不齊的結(jié)果呢？早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo)，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標(biāo)；一次比賽中由預(yù)賽進(jìn)入復(fù)賽可以是我們暫時(shí)的目標(biāo)；一次考試比上次進(jìn)步五名可以是我們的目標(biāo)；考入清華、北大是目標(biāo)，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo)，做一個(gè)敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可？目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠(yuǎn)行者手中的羅盤，是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動(dòng)的溫暖與勇氣。

　　目標(biāo)，是最遠(yuǎn)又是最近的一個(gè)夢，他時(shí)刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔(dān)憂愁；人因?yàn)橛辛四繕?biāo)，生活才有了意義。同學(xué)們，在你迷茫的時(shí)候，請記住目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

名人勵(lì)志演講稿2

老師們，同學(xué)們：

　　大家下午好!我今天演講的題目是《生命是“1”》。

　　布萊恩讓是泰國著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。

　　19xx年，26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個(gè)玻璃柜中“同居”了整整7天而安然無恙，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)的吉尼斯紀(jì)錄，被譽(yù)為世界“蛇王”，聞名全球。

　　20xx年3月19日，泰國氣候炎熱，空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所，觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣，把一條條“馴服有素”的眼鏡蛇從竹筒里倒出來和他一起表演。其間，一條眼鏡蛇屢次不聽“號令”，蜷盤著長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒里，但抵擋不住主人的“威逼利誘”，很不情愿地登臺表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控著幾十條眼鏡蛇，任它們自由靈活地游弋、穿行并纏繞在自己的身體上。突然，就是剛才企圖賴在竹筒里偷懶的那條蛇，猛地對布萊恩讓發(fā)起攻擊，在他的胳膊肘上咬了一口，鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了，詫異地叫出聲來，紛紛提醒并勸說布萊恩讓去醫(yī)院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬，額上沁出許多汗珠，但他卻裝做什么事也沒發(fā)生一樣，繼續(xù)著表演?？墒牵^眾們發(fā)現(xiàn)，布萊恩讓原本從容、利落的動(dòng)作逐漸凌亂、遲鈍，且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演，趕緊救治。然而，布萊恩讓盡管已頭暈?zāi)垦?、呼吸困難，明顯地感到力不從心，但他仍強(qiáng)撐著堅(jiān)持搖頭說：“不行，沒事的。我的表演從來沒有出現(xiàn)過這樣的差錯(cuò)和失誤……”接下來，他的情形越來越糟糕，而他卻堅(jiān)持不肯中斷表演。大家面面相覷，交頭接耳一番后，心照不宣地紛紛快速離去，好使布萊恩讓拋卻“面子”，抓緊時(shí)間救治。

　　觀眾剛一離開，布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫(yī)院?？墒?，醫(yī)生檢查后卻十分痛心地說：眼鏡蛇的毒素

名人勵(lì)志演講稿3

　　大家好!

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@個(gè)家喻戶曉的，是由明末清初的愛國主義思想家、學(xué)者顧炎武最先提出的。顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的?！边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認(rèn)真忠實(shí)地對待它。

　　顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書;再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下。他的一部分，后來匯成了的《日知錄》一書;最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對。他規(guī)定每天這樣溫課200頁，溫習(xí)不完，決不休息。

　　謝謝大家!

名人勵(lì)志演講稿4

　　首先謝謝主辦方的邀請，也非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)來到岳麓書院，來到這個(gè)中國知識分子的圣地來朝圣，并且向大家請教。在這邊我們除了有一個(gè)朝圣的心情之外，我們還多了一份愧疚，為什么會(huì)愧疚?因?yàn)槲覀冎?，在這里我們能夠感受到的東西，能夠看到的東西，恐怕都已經(jīng)不復(fù)存在。比如說我們看到這四個(gè)大字： “忠”、“孝”、“廉”、“節(jié)”，是否還有?這里看到的“整齊嚴(yán)肅”到底有沒有?我們也會(huì)疑問，比如距離曹老師頭頂五尺的，上面這個(gè)“實(shí)事求是”到底還有沒有?我想我們都會(huì)有一個(gè)問號，而為什么中華民族發(fā)展到今天，會(huì)在我們腦海當(dāng)中變成一個(gè)問號，那我們對祖先的愧疚就在這里面。

　　既然是誠信的話，我首先要問自己，我做不做得到實(shí)事求是，我能不能做到完全的誠信?我不敢保證，這是我的實(shí)話，所以我們要以誠信的態(tài)度來表達(dá)對自己不誠信的愧疚。

　　我的恩師季羨林先生，去世已經(jīng)五年了。季先生的十字箴言是“假話全不說”，五個(gè)字，一句假話都不能講，這個(gè)我向大家保證，我做到了，還有五個(gè)字，叫“真話不全說”，我也向大家保證做到了。所以我只能在這個(gè)限度里，做到實(shí)事求是。

　　今天我要跟大家請教的題目是《從傳統(tǒng)文化中尋找誠信》。我想首先強(qiáng)調(diào)的觀念是“信”是人類社會(huì)得以存在，得以延續(xù)，得以發(fā)展下去的一個(gè)基本前提，但是它從來沒有居于最高的位格。這一點(diǎn)是很特別的，我們知道比如說孔子講的是仁、義、禮，孟子延伸了，仁、義、禮、智，“信”是到漢代才由董仲舒提出了仁、義、禮、智、信，從此有了“五?！钡恼f法?！靶拧北緛砭团旁谧詈?，而且被列入所謂的“倫?！睍r(shí)間最晚。從歷史的角度，不要籠籠統(tǒng)統(tǒng)的講，仁、義、禮、智、信都是中國古代最高價(jià)值，不是，不是這么一回事，這是第一。

　　第二，還有一個(gè)非常重要的問題，中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“信”，一直好像沒有獲得獨(dú)立的和至高無上的地位。比如說我們可以看到《史記》當(dāng)中的記載，例如孔子的話，“主忠信”、“言忠信”，信從屬于忠。信一直從屬于忠，我們知道忠在中國古代就很簡單了，你忠于誰，忠要有一個(gè)目標(biāo)的，忠于誰的，忠于皇權(quán)，忠于一個(gè)統(tǒng)治權(quán)力。所以孟子，其實(shí)孟子的時(shí)候就有這樣的一句話，“大人者，言不必行，行不必果，惟義所在?！?。很少有一種文化當(dāng)中，會(huì)公然說這樣的話的，“言不必行，行不必果”，哪一種文化當(dāng)中敢這么說?

　　我前面講的兩個(gè)歷史事實(shí)，第一位格要思考，比如一個(gè)皇帝，如果他不講信用，言不必行，行不必果，這不構(gòu)成要推翻他的理由，但是如果他不仁不義，就要推翻他了，那說明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有點(diǎn)問題。第二從屬性，比如說信從屬于忠。這兩點(diǎn)我們一定要思考，這兩點(diǎn)是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠信文化比較容易被我們后人忽略的原因。我們往往帶著無邊的自豪和驕傲看待祖先的財(cái)產(chǎn)，這個(gè)當(dāng)然好，但在我們飛速前行的過程中，能夠暫時(shí)停留一下腳步，能夠低頭反思一下，能夠回頭看一看祖先的路，這是我們一直在做的工作，這完全對。但是這不等于我們就應(yīng)該忽視或者是忘記我們文化當(dāng)中隱藏的一些隱性基因缺陷。這個(gè)不等于我們不尊重自己的文化，我們不崇尚自己的文化，我們不愛我們的祖先，我想我們不必講。

　　在今天，第一我們要高度重視傳統(tǒng)文化當(dāng)中對于“信”的一種比較微妙的定位。第二我們要意識到近幾百年當(dāng)中中國傳統(tǒng)文化遭受到到的打擊，“信”文化不可能獨(dú)善其身。毫無疑問，對傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠信之源的重新認(rèn)識，仔細(xì)的反思，并且由之將它和今天中國的現(xiàn)實(shí)發(fā)展結(jié)合起來，是解決這個(gè)問題的有效途徑之一。那么還是這一句老話，大家一定能認(rèn)可，在“實(shí)事求是”的匾額下面，我肯定一句假話都沒講，這個(gè)大家能認(rèn)可。但是我想大家也會(huì)體認(rèn)到，并且理解我，原諒我，不要批判我，我肯定還有真話沒講，大家也聽到了，但是無論如何我努力地在朝著實(shí)事求是這個(gè)目標(biāo)去接近，希望一直在一個(gè)無限接近的過程當(dāng)中，謝謝諸位。

名人勵(lì)志演講稿5

　　各位嘉賓好！大家好，我是華策影視的創(chuàng)始人趙依芳。今天這個(gè)舞臺給我，讓我來分享一下我的人生和創(chuàng)業(yè)的一些體會(huì)。

　　人生的過程也很簡單，可能就幾次“duang”就走到了今天，其實(shí)因?yàn)榇蠹铱赡芏贾牢以瓉硎窃谝粋€(gè)縣城的機(jī)關(guān)里工作，是92年下海的。那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，其實(shí)我有一份很好的工作，也有一個(gè)很好的家庭，但是確實(shí)有一天突然有個(gè)念頭：人生是不是就這樣了？就有半年時(shí)間的糾結(jié)，應(yīng)該來創(chuàng)業(yè)，應(yīng)該出來看看世界后面是不是不一樣。

　　因?yàn)槿绻以谀莻€(gè)地方我可能一輩子就那樣走下去了，今天可能就是退居二線的一個(gè)女干部。那時(shí)候已經(jīng)30多歲了，30多歲從一個(gè)縣城只身一人跑到杭州，然后是住在就我們演播室對面的銀星賓館，一樓是辦公室，樓上是我的住房。

　　租了幾個(gè)房間，但是開始的時(shí)候不覺得怎么樣，后來慢慢慢慢時(shí)間長了，其實(shí)是有一種非常恐懼的不安全感，就是你覺得白天來上班也在這個(gè)房間，晚上回去樓梯爬上去也在那個(gè)房間，就是特別特別不安全感。所以這個(gè)人那個(gè)時(shí)間點(diǎn)就壓力很大，所以那個(gè)時(shí)間點(diǎn)差點(diǎn)要跑回去了。

　　但是人生中最大的意外的“duang”我覺得我應(yīng)該是我把華策去做上市。XX年以后，國家有支持文化產(chǎn)業(yè)，那那個(gè)時(shí)間點(diǎn)想想，其它的產(chǎn)業(yè)都在做上市，那文化產(chǎn)業(yè)會(huì)不會(huì)也是可以去做資本市場、去上市、去想想看？那后來也是在三四個(gè)月的一個(gè)考察了解這個(gè)過程中，也是突然說我們來做一下，做不成沒有關(guān)系，做成可能是一個(gè)新鮮的事。但是不知道上市以后干什么，不知道、真的不知道，就是覺得這是一個(gè)新鮮的事，可以使我的事情做的更大一些，或者資金方方面面、品牌啊得到保障。

　　所以我印象中，上市這個(gè)事情可能對我來說是比較重要的，就是平時(shí)你要有很多的去積累，去想你的過程、你的人生有意義的或者你喜歡的事情是什么，但是在決定的時(shí)候可能要從你的心出發(fā)，從你的感知出發(fā)，要做一些一剎那的決定。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在每年的電視劇的產(chǎn)量是1000集，電影的產(chǎn)量是10部以上，因?yàn)槲覀冞@種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)很重要的是感覺，那我想它這個(gè)感覺其實(shí)就是一剎那的那種碰撞。比如說當(dāng)時(shí)選陳數(shù)《傾城之戀》的時(shí)候，因?yàn)槲覀儭秲A城之戀》又是張愛玲的、又是鄒靜之老師的劇本，包括中央臺之內(nèi)，好多衛(wèi)視都盯了這個(gè)項(xiàng)目，所以演員這塊真的是由你選。

　　但是當(dāng)時(shí)陳數(shù)也不是特別大的牌，在這個(gè)戲之前她沒有演過女一號，但是也是你在看很多很多角色的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)她的那種氣質(zhì)、那種內(nèi)秀，就是你跟她溝通，對那個(gè)劇本對那個(gè)角色的執(zhí)著和理解，發(fā)現(xiàn)她就是白流蘇。

　　那也是排除很多現(xiàn)在經(jīng)常要選的那些大咖，那就把陳數(shù)給放到這個(gè)女一號角色---白流蘇。像陳數(shù)她有一場戲，她如果心里過不去的時(shí)候，她會(huì)跟導(dǎo)演掰斥，然后又去找編劇，打長途電話去討論這個(gè)角色。他表達(dá)的內(nèi)心是什么、表達(dá)的性格是什么，她會(huì)去很認(rèn)真很認(rèn)真去做這個(gè)事情。

　　所以讓你體會(huì)到你面對這樣演員的時(shí)候，你其實(shí)心里是很安慰的。因?yàn)槟阏业搅撕玫难輪T，所以你拍出來的戲觀眾一定會(huì)覺得她不是在演戲。真的，她是用她的內(nèi)心在跟你說故事、在跟你表達(dá)她的情感。但后來出來以后陳數(shù)我記得有一次她演話劇，她給我寄了一個(gè)請柬，請柬里邊寫了一段話，她說是你成全了我，所以我成為了白流蘇。所以我就感覺特別親切、特別親切，所以我覺得這個(gè)演員很重要的是藝德和勤奮。

　　那你會(huì)不會(huì)紅跟人會(huì)不會(huì)成功是一樣的，那你人的話我覺得每個(gè)人你都有你的擅長。比如有些人特別細(xì)心；有些人可能動(dòng)手能力特別強(qiáng)；有些人就是口才特別好，那你就要把這個(gè)發(fā)揮到極致，你把你的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，你的人生一定會(huì)成功。就是你會(huì)在各個(gè)角度、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面使你成功，我覺得我是這個(gè)體會(huì)。

名人勵(lì)志演講稿6

　　中秋小長假剛剛過去，很多人還尚且沉浸在吃月餅和“共嬋娟”的喜悅當(dāng)中，與此同時(shí)，我國科學(xué)界偉大的物理學(xué)家楊振寧被刷上了熱搜，引起了廣大網(wǎng)友的關(guān)注。

　　楊老今年已經(jīng)100歲了，但其實(shí)按照真實(shí)的年齡去算，9月22日是他的99周歲生日，但為了更好的寓意，我們傳統(tǒng)上有著“過九不過十”的習(xí)俗，所以根據(jù)虛歲去看，楊振寧教授也確確實(shí)實(shí)迎來了自己的百歲華誕。

　　作為為國家做出過巨大貢獻(xiàn)的偉人，楊振寧的生日自然要引起全國人民的重視，為了共同慶祝這個(gè)特殊的日子，清華大學(xué)、中國物理學(xué)會(huì)、香港中文大學(xué)一起為他舉辦了一場思想研討會(huì)，楊先生的講話也成為群眾反復(fù)品讀的內(nèi)容。

　　在講話中，楊振寧提到了自己一生中最親近的朋友鄧稼先，他們除了是多年的同窗和在學(xué)術(shù)交流上有聯(lián)系之外，長久的陪伴讓倆人早就情同手足。

　　楊振寧深切地感懷這位老朋友，并將其寄給自己的一封信出版在新書中，他說看懂了那句“千里共同途”所包含的期望，或許這就是彼此之間難得的默契，這樣的感情讓不少人都感到動(dòng)容。

　　整篇發(fā)言沒有一句官話套話和虛頭巴腦的表態(tài)，也無任何一點(diǎn)點(diǎn)的自我標(biāo)榜和吹噓賣弄，只平實(shí)地講述一個(gè)回憶，一個(gè)場景，一個(gè)具體的故事。

　　但貢獻(xiàn)、忠誠和對國家對友人深厚的感情又全都在里面了，這對于那些開口就空話連篇，味同嚼蠟的“臺上人”而言，真是一股清流和典范，值得他們好好學(xué)學(xué)。

　　值得一提的是，這條動(dòng)態(tài)的評論區(qū)中都是正能量滿滿地回復(fù)，一向擅長吐槽的“鍵盤俠”們反而不見了蹤影。

　　當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樽陨沓删投W閃發(fā)光時(shí)，所有狹隘的任何事都會(huì)消失不見，這才是值得我們大家去崇拜和敬仰的大人物，這樣高質(zhì)量的“追星”難道不香嗎？

　　楊振寧跟比他小54歲的妻子翁帆，也已經(jīng)走過了17年的歲月，在妻子的筆下，翁帆曾講述說楊先生85歲之后才把開車的任務(wù)交給自己，倆人在一起時(shí)總喜歡出去旅行，見識祖國的大好山河。

　　我們看到了生活中的楊先生，是一個(gè)有著冒險(xiǎn)精神的人，他并沒有因?yàn)槟挲g的增長就此停下了腳步，他們一起征服過香港最高峰大帽山，也劃船去過西貢海邊的小島，這樣的生活平淡且真實(shí)。

　　楊先生不需要向一部分人證明什么，他是中國目前在世的最偉大的物理學(xué)家，他為新中國做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　鄧稼先先生的期盼，他真真實(shí)實(shí)地做到了，同時(shí)他應(yīng)該也有一份希望在里面，希望更多的飽學(xué)之士一起加入到中華民族復(fù)興這項(xiàng)偉大的征途中！

　　百歲先生，百年中國。中國的先生，世界的中國。致敬再致敬！

　　世界變化這樣快，有時(shí)簡直太猛烈，請先生且再流連理念與俗世的繁復(fù)意趣，為后世將這份科學(xué)界“以身許國”的浪漫擴(kuò)散下去。

　　正如人們口中所說，楊振寧的一百年也是中國一百年的見證，他的一生也就像楊老不斷冒險(xiǎn)的精神一樣，不因任何因素而停下腳步，再次祝楊振寧先生生日快樂，健康長壽！

名人勵(lì)志演講稿7

　　大家好!

　　有一個(gè)故事，說的是一頭驢，背著兩捆草，餓了，到底放下哪一捆來吃呢?一直猶豫不決，結(jié)果餓死了。這個(gè)故事有些夸張，但人生很多路口，大家都會(huì)在路口上徘徊。做選擇是很難很痛苦的，這邊有誘惑，那邊也有誘惑。到底選擇哪個(gè)?我的同學(xué)都出國了，我是不是也應(yīng)該去新東方學(xué)習(xí)準(zhǔn)備考托福?我的發(fā)小考公務(wù)員了，我是不是也要買書復(fù)習(xí)了?電視上說有個(gè)人小學(xué)沒畢業(yè)做電商就發(fā)財(cái)了，我是不是也要到淘寶上開個(gè)店鋪?

　　你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會(huì)變成一個(gè)沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲于奔命，沒有積累。我認(rèn)為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點(diǎn)時(shí)間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時(shí)間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什么?這是最重要的。這個(gè)東西，你可以說是夢想，也可以說是價(jià)值觀。

　　為什么?因?yàn)槟阋坏┫肭宄?，以后你無論做什么判斷，做什么選擇，那就簡單多了。有助于實(shí)現(xiàn)我夢想的，我就干。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內(nèi)不管你遇到什么誘惑，遭遇什么困難，都不會(huì)左右你判斷和選擇。

　　在這點(diǎn)上，我很幸運(yùn)，在困難面前我很少搖擺，經(jīng)常是一拍腦袋就做決定了。因?yàn)槲疑细咧械臅r(shí)候，就想清楚了我這輩子要干什么。我不想要進(jìn)到一個(gè)仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個(gè)自己的電腦公司編軟件，自己安排生活和命運(yùn)，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。

　　一旦有了這個(gè)想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時(shí)候在全國物理競賽上獲過獎(jiǎng)，很多大學(xué)都愿意錄取我，各種專業(yè)五花八門。其中一所比較的大學(xué)，想錄取我上食品工程專業(yè)。我父母聽說以后十分高興，他們經(jīng)歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個(gè)專業(yè)，以后就不愁吃飯了。但我堅(jiān)決不同意，因?yàn)槲覍κ称凡桓信d趣，我就是想編軟件。當(dāng)時(shí)西安交大也來錄取我，我當(dāng)時(shí)也不知道西安交大是干什么的，以為是修鐵路的大學(xué)。但西安交大讓我上計(jì)算機(jī)系，那我就去了，因?yàn)榉衔业哪繕?biāo)。相反，我很多同學(xué)根據(jù)當(dāng)時(shí)熱門不熱門來選專業(yè)，很多人選了國際貿(mào)易。這種選擇看起來很聰明，但現(xiàn)在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。

　　你如果說，我的目標(biāo)很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標(biāo)，我的建議是，目標(biāo)不能太物質(zhì)化。太短期、太物質(zhì)化的目標(biāo)不能內(nèi)化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標(biāo)，你可能很快就實(shí)現(xiàn)了，然后就失去了夢想，沒了目標(biāo)，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺于賭博，把自己的未來都?xì)Я?或者有的物質(zhì)化目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)，比如你想成為中國首富，可能你很快就放棄了。我認(rèn)為，只有這種非利益化的夢想和目標(biāo)，才能長期激勵(lì)一個(gè)人不斷地去追求。

　　我大學(xué)畢業(yè)時(shí)，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什么猶豫就選擇了后者，因?yàn)橹挥械诫娔X公司，才能學(xué)習(xí)怎么做軟件，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢想。

　　后來我離開這家電腦公司到互聯(lián)網(wǎng)里去創(chuàng)業(yè)，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什么勇氣。它已經(jīng)不適合我了，沒法幫助我實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這些別人認(rèn)為很珍貴的東西，對我來說是Nothing。所以，你的夢想和目標(biāo)不跟物質(zhì)掛鉤，物質(zhì)就不會(huì)成為你選擇時(shí)的掣肘。

　　對于高中生來說，誘惑可能是某個(gè)看起來前景良好的專業(yè)。對于大學(xué)生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠(yuǎn)，物質(zhì)的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個(gè)堅(jiān)定的羅盤來指引。

　　當(dāng)年我要離開雅虎，因?yàn)樵诶锩娌荒軇?chuàng)新，很多好想法實(shí)現(xiàn)不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會(huì)扣我3000萬美金。即使放到現(xiàn)在，這也是一筆不小的數(shù)目。很多人替我惋惜，說你再混個(gè)一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，干自己想干的事兒是最重要的。于是，我再一次的創(chuàng)業(yè)。于是，有了360。

　　可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業(yè)從計(jì)算機(jī)發(fā)展到了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展到了手機(jī)領(lǐng)域。我的目標(biāo)很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產(chǎn)品，我的產(chǎn)品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個(gè)夢想，可以說我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，也可以說我還沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲矣X得還有更多好想法可以去做。

　　90后的年輕人有朝氣，有活力，你們應(yīng)該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年后，大家再聚首的時(shí)候，你希望自己成為什么樣的人，這才是最重要的。

　　謝謝大家!

名人勵(lì)志演講稿8

　　感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這么一個(gè)豐滿的議題。人類社會(huì)鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的復(fù)雜，但認(rèn)真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點(diǎn)事兒。

　　中國古代有個(gè)大賢人司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”中國的圣人孔夫子說過：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也?！敝袊睦习傩照f：“窮在大街無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。”無論是圣人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識。

　　為什么人們厭惡貧困?因?yàn)樨毨д卟荒鼙M情地滿足自己的欲望。無論是食欲還是性欲，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫(yī)院看病不排隊(duì)，還是坐飛機(jī)頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，如果出生在皇室，或者擔(dān)任了高官，要滿足上述欲望，大概也不需要金錢。富是因?yàn)橛绣X，貴是因?yàn)槌錾?、門第和權(quán)力。當(dāng)然，有了錢，也就不愁貴，而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒錢(經(jīng)典之言)。因?yàn)楦慌c貴是密不可分的，可以合并為一個(gè)范疇。

　　貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當(dāng)?shù)挠?，這一點(diǎn)孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識，但現(xiàn)實(shí)生活中，用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱]受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?但只要自己有了機(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風(fēng)日下,人心不古。

　　古之仁人君子，多有不羨錢財(cái)，不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。三國時(shí)高人管寧，鋤地見金，揮鋤不顧。同鋤者華歆，撿而視之，復(fù)擲于地，雖心生欲望，但能因?yàn)槊孀佣鴶S之，已屬不易。莊子垂釣于濮水，楚王派兩個(gè)使臣請他去做官，他對兩個(gè)使臣說：楚國有神龜，死后被楚王取其甲，用錦緞包裹，供于廟堂之下，對神龜來說，是被供在廟堂之上好呢?還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說，那當(dāng)然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言，包含著退讓避禍的機(jī)心。共3頁: 上一頁123下一頁

名人勵(lì)志演講稿9

　　對于英語學(xué)習(xí)者來說，多聽多看多練英語演講是學(xué)地道英語的最佳有效途徑之一，也是訓(xùn)練語音語調(diào)最有效的輔助手段。你不用擔(dān)心這些演講是否有語法問題，也不用擔(dān)心用詞是否準(zhǔn)確，表達(dá)是否到位。因?yàn)橐恍┟说难葜v稿通常是字斟句酌精心完成的。此外，通過演講學(xué)英語還可以潛移默化地幫助自己提升對英文的駕馭能力，增強(qiáng)英語的語感和美感。

　　本書精選了19篇具有代表性的名人的英語演講。這些名人或是國家領(lǐng)袖，或是關(guān)心民權(quán)民生的政治人物，或是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富的精英，或是用文字抒發(fā)情懷的作家記者，或是演藝界的娛樂名人。他們都在自己的領(lǐng)域里作出了杰出的貢獻(xiàn)。他們思想深刻，見解獨(dú)到，注定是站在時(shí)代前列的人。

　　這些名人的演講充滿了智慧，富含啟迪。它們或是結(jié)合自身經(jīng)歷立足于個(gè)人發(fā)展的諄諄教誨，像亞馬遜ceo杰夫·貝索斯在普林斯頓大學(xué)演講，他講了自己創(chuàng)業(yè)的故事，以此鼓勵(lì)畢業(yè)生：未來掌握在自己的手中，追尋自己的夢

　　想，慎重選擇;或是號召民眾面對困難迎難而上，像美國第32任總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福，他就任于美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，國內(nèi)民生凋敝，萎靡不振，他告訴大家，我們惟一害怕的是害怕本身，展示了帶領(lǐng)民眾走出低谷的豪情;或者充滿人文關(guān)懷，如美國著名作家威廉·福克納，站在人類精神的高度，勉勵(lì)作家文人心中時(shí)時(shí)充滿愛、憐憫、同情和犧牲的精神;或是顯示了追求自由平等的決心，如馬釘路德·金和南非總統(tǒng)曼德拉，他們在演講中都表達(dá)了誓死捍衛(wèi)民主和自由的決心;或是顯示了對家庭的愛，并把這種愛升華為“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，如米歇爾·噢吧嗎，她在演講中表達(dá)了對家庭的熱愛，同時(shí)也為丈夫競選吶喊助威----如果巴拉克·噢吧嗎當(dāng)選總統(tǒng)，將會(huì)保證每個(gè)美國人都能享受衛(wèi)生保健，確保本國的每個(gè)孩子都能得到世界一流的教育。精選出的這些演講名篇題材涉獵廣泛，風(fēng)格迥異。無論你是被其恢宏的氣勢所震撼，還是被其精深的意蘊(yùn)所折服，亦或是為其詼諧幽默而莞爾，都能感受到演講者所傳遞的共同心聲：一定要奮發(fā)向上，積極進(jìn)取，做出個(gè)人應(yīng)有的成績，為時(shí)代，為國家做貢獻(xiàn)。

　　隨書贈(zèng)送的mp3演講音頻，為演講者的原聲音頻。這些聲音鏗鏘有力，或給你啟迪，或讓你感動(dòng)，或給你溫暖，或激發(fā)你前行的信念。同時(shí)，也讓你更有機(jī)會(huì)品味最地道的英語表達(dá)。此外，在每一篇文章之后，都附有提煉出的演講中具有指引性、勵(lì)志性的“經(jīng)典語錄”，方便模仿與背誦。地道實(shí)用的英語學(xué)得多了積累得多了，你就能很自然地表達(dá)出極為純正的英語，既能提升你的書面語表達(dá)能力，也可以提升你的口語表達(dá)能力。

　　準(zhǔn)備好了嗎?讓我們從現(xiàn)在開始，去聆聽那些溫暖人心的聲音吧!

名人勵(lì)志演講稿10

親愛的老師、同學(xué)們：

　　我喜愛的一句讀書名言是高爾基的“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽矣幸粋€(gè)關(guān)于這句名言的故事我來講給大家講講這個(gè)真實(shí)的故事吧。

　　有一次，一至二年級時(shí)我不怎么喜歡，成績一直一般般，直到三年級第一次單元考試我的成績一下子提了上去，你們知道為什么嗎？因?yàn)榉偶倨陂g我看了許多書，后來四年級第一單元考試時(shí)我竟然比三年級時(shí)少了分?jǐn)?shù)，因?yàn)槲曳偶倨陂g回了老家，結(jié)果沒帶課外書所以就沒有看書。

　　還有一次，課堂上寫作文，我想了半天都想不到寫什么，這時(shí)我翻開作文書一看，情不自禁地小聲說：“原來可以這樣寫，于是，我就從書中的方向?qū)?，沒想到得了個(gè)A。

　　真是”書籍是人類進(jìn)步的階梯。“我真是進(jìn)步了許多，這都虧了書籍，這句名言非常值得我們?nèi)ダ斫狻?/p>

名人勵(lì)志演講稿11

親愛的老師、同學(xué)們：

　　有一次，我和媽媽去沭河公園玩，樹上有幾只小鳥兒，它們煽動(dòng)?jì)赡鄣挠鹨韺W(xué)飛呢！它們一次次煽動(dòng)翅膀，一次次，一次次……就在它們飛起的剎那，媽媽突然對我說：“記住，寶貝兒，‘世上無難事，只怕有心人。’”“嗯！”我一雙澄澈的眼睛凝望著小鳥飛過的痕跡。

　　記得有一次數(shù)學(xué)考試，我差點(diǎn)兒與成功擦肩而過。就當(dāng)我即將做完試卷的時(shí)候，我那一直在發(fā)出沙沙的寫字聲忽然沒了，這是為什么呢？哦，原來我遇上了一道難度很高的應(yīng)用題，我想了半天也沒想出來。就在這時(shí)，我的腦子里蹦出了四個(gè)字——畫線段圖。

　　對呀，于是我便急急忙忙打開打草本，根據(jù)題意畫出線段?？墒?，又有一個(gè)困難擋住了我前進(jìn)的腳步——我算了兩遍，竟然的得出了兩種不同的答案。我又開始驗(yàn)算，啊，終于算出來了，原來是第一次算出的答案正確呀！我長舒一口氣，滿意地交上了試卷。等發(fā)下試卷的時(shí)候，我急忙看那道題，耶！對了！

　　“世上無難事，只怕有心人。”媽媽的話讓我一生受用不盡。

名人勵(lì)志演講稿12

　　1、奧斯特洛夫斯基

　　命運(yùn)對奧斯特洛夫斯基是殘酷的：他念過三年小學(xué)，青春消逝在疾馳的戰(zhàn)馬與槍林彈雨中。16歲時(shí)，他腹部與頭部嚴(yán)重負(fù)傷，右眼失明。20歲時(shí)，又因關(guān)節(jié)硬化而臥床不起。面對著命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，他深切地感到：“在生活中沒比掉隊(duì)更可怕的事情了。”奧斯特洛夫斯基與命運(yùn)進(jìn)行了英勇的抗?fàn)帲核幌胩稍跉垙U榮譽(yù)軍人的功勞簿上向祖國和人民伸手，他用沸騰的精力讀完了函授大學(xué)的全部課程，如饑似渴地閱讀俄羅斯與世界文學(xué)名著。書籍召喚他前進(jìn)，書籍陪伴他披荊斬棘。

　　奧斯特洛夫斯基思想的烈馬，馳騁在烏克蘭與波蘭交界的遼闊的原野上，他口授的每一個(gè)字母都像無情的子彈，射向入侵的德國強(qiáng)盜。

　　2.張海迪

　　1955年秋天在濟(jì)南出生。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時(shí)起，張海迪開始了她獨(dú)到的人生。她無法上學(xué)，便在在家自學(xué)完中學(xué)課程。 在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪 ，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對人生充滿了信心。她雖然沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。 為了對社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，她先后自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著，同時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請教，學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無償治療

　　達(dá)1萬多人次。

　　我們都是四肢健全的人，所以更我們應(yīng)該珍惜眼前的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　3. 愛迪生

　　在愛迪生發(fā)明燈泡的時(shí)候他失敗了很多次 ，當(dāng)他用到一千多種材料做燈絲的時(shí)候，助手對他說：“你已經(jīng)失敗了一千多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧！”但愛迪生卻說：“到現(xiàn)在我的收獲還不錯(cuò)，起碼我發(fā)現(xiàn)有一千多種材料不能做燈絲?！弊詈螅?jīng)過六千多次的實(shí)驗(yàn)終于成功了。

　　我們可以試想，如果愛迪生在助手勸他停止實(shí)驗(yàn)的時(shí)候放棄了，我們現(xiàn)在會(huì)怎么樣呢？可能我們還要點(diǎn)只有豆粒般大小的油燈在夜里照明。其實(shí)愛迪生的每次試驗(yàn)失敗都可以看作是挫折。這么一算，愛迪生發(fā)明電燈也就是遇上了六千多次的挫折，這是一個(gè)多么驚人的數(shù)目??！

　　4.林肯

　　生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因?yàn)?他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣，告訴自己，"這不過是滑一跤，并不是死去而爬

　　不起來。" ——林肯在競選參議員落敗后如是說

　　我們有的時(shí)候受到一次挫折，或經(jīng)受到一次失敗，就灰心喪氣，認(rèn)為自己一無是處，看看愛迪生和林肯，我們就會(huì)明白人的一生不是一帆風(fēng)順的，關(guān)鍵是學(xué)會(huì)堅(jiān)持，永不放棄。

　　4.霍金

　　隨著年齡漸長，小霍金對萬事萬物如何運(yùn)行開始感興趣起來，他經(jīng)常把東西拆散以追根究底，但在把它們恢復(fù)組裝回去時(shí)，他卻束手無策，不過，他的父母并沒有因此而責(zé)罰他，他的父親甚至給他擔(dān)任起數(shù)學(xué)和物理學(xué)“教練”。在十三四歲時(shí)，霍金發(fā)現(xiàn)自己對物理學(xué)方面的研究非常有興趣，雖然中學(xué)物理學(xué)太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但他認(rèn)為這是最基礎(chǔ)的科學(xué)，有望解決人們從何處來和為何在這里的問題。從此，霍金開始了真正的科學(xué)探索。，如饑似渴的投入到學(xué)習(xí)和研究當(dāng)中，并最終成為一代大師，給不看好他的人當(dāng)頭棒喝。

　　霍金雖然身體的殘疾越來越重，但卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽起來有些好笑，在他已經(jīng)完全無法移動(dòng)之后，他仍然堅(jiān)持用唯一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”；

　　·威廉·霍金認(rèn)為他一生的貢獻(xiàn)是在經(jīng)典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，黑洞越變越大；但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點(diǎn)不斷被量子效應(yīng)所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此。

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