下面是范文網(wǎng)小編收集的有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會(huì)模板6篇(師德師訓(xùn)培訓(xùn)心得),以供借鑒。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會(huì)模板1
8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn),這三天炎熱的天氣像是在考驗(yàn)教師,xxx名教師擠在階梯教室,會(huì)議室像是一個(gè)大蒸籠,臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)和做報(bào)告的老師是語(yǔ)重心長(zhǎng)、口干舌燥,臺(tái)下的聽者是額角冒汗,會(huì)心領(lǐng)會(huì)著。整個(gè)階梯教室的會(huì)場(chǎng)紀(jì)律也很不錯(cuò),老師們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)表明:實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師師德是最棒的。
與往年一樣,此次的師德培訓(xùn)依然為3天,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,將原來(lái)3天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)上午集中培訓(xùn),聽報(bào)告,下午在家自主學(xué)習(xí),撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”,“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”等。但對(duì)這三個(gè)上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)馬校長(zhǎng)、陳校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見的卻最容易忽略的學(xué)校安全,社會(huì)對(duì)教育的需求的6個(gè)方面,細(xì)致全面的分析與闡述,為老師們指引了工作的方向。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實(shí)原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長(zhǎng)的“八二理論”讓老師們明白了,教師的職業(yè)幸福感需要自己去開發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會(huì)?!翱ǘ鞫伞弊尷蠋焸冎懒恕懊總€(gè)安全事故后面都有征兆,每個(gè)征兆后面都有苗頭”,任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的,都有若干小的事故和苗頭,也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以內(nèi),做到安全程序化。“八二理論” “卡恩定律”這都是我們第一次聽到,感覺(jué)既新鮮又科學(xué)有趣。講師團(tuán)的2位老師的報(bào)告,讓我受益匪淺,從他們的報(bào)告中感受著幸福,感受著快樂(lè)。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)外,就是自學(xué),自學(xué)主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣,相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、愛是教育的核心:
師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生,這是對(duì)教育對(duì)象的關(guān)愛,對(duì)所教學(xué)科的摯愛,對(duì)教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上,寫在教師的形體上,對(duì)學(xué)生有著摯愛情感的教師,語(yǔ)言不會(huì)粗俗,不會(huì)說(shuō)有辱學(xué)生人格的話,否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話,這愛是對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛,我們才能愛每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì),因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長(zhǎng)氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
二、擺正職業(yè)關(guān)系:
從某種角度上講功利意識(shí)是種積極的心理因素,但如果超過(guò)“度”,一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡,便會(huì)成為制約人的消極因素。如果在這個(gè)問(wèn)題上把握不準(zhǔn),任個(gè)人功利意識(shí)蔓延,就會(huì)消極低沉,就會(huì)患得患失。
教師的工作很難用一把尺子精確的測(cè)量,更多的是憑著教師對(duì)學(xué)生責(zé)任心。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),應(yīng)該擺正付出與所得的'關(guān)系,工作中遵循:“工作求其上,得其中”的原則,細(xì)細(xì)品味付出時(shí)的快慰,這樣就會(huì)對(duì)個(gè)人所得看得淡一些,就會(huì)以平和的心態(tài)看待所與付出,以積極的態(tài)度對(duì)待工作中的得與失。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言,但我其實(shí)對(duì)“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”? “欲先育人,必先正己身”。在這將近一年的師德培訓(xùn)中,區(qū)里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽得津津有味。其中有一位教師的故事現(xiàn)在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當(dāng)班主任的時(shí)候,班里面有幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子,但在他的教導(dǎo)下現(xiàn)在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活,其中就有好幾個(gè)也當(dāng)了教師。由一次,他去其中一個(gè)學(xué)生的學(xué)校去做調(diào)研,他學(xué)生熱情地邀請(qǐng)他去自己的房間看看,于是他就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當(dāng)年他當(dāng)班主任的時(shí)候,獎(jiǎng)勵(lì)給這些孩子那個(gè)寢室的獎(jiǎng)品。然而,他怎么也沒(méi)料到自己的學(xué)生居然到現(xiàn)在還珍藏著這面微不足道的鏡子。他當(dāng)是很感動(dòng),而他的學(xué)生,此時(shí)的教室半開玩笑地說(shuō):老師你獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品我怎么舍得丟呢!就是這句話,我也很感動(dòng)。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會(huì)的一生。我仿佛突然醒悟,作為教師,我應(yīng)該起到模范的作用。我甚至認(rèn)為以前作為學(xué)生了,我是為了我自己而生活的,而現(xiàn)在成了老師了,我仿佛是為了我的60個(gè)學(xué)生而活著,我的一言一行都會(huì)對(duì)我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點(diǎn),我是有深刻體會(huì)的。
三、常規(guī)教學(xué)扎實(shí),工作不斷創(chuàng)新,不斷努力:
面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識(shí)。
一是樹立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念,使自己成為學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):在一切教育工作中,一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外,還需具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越,也是一種突破,只有敢于超越自我,才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說(shuō)最初因?yàn)椴涣私舛x擇教師這一職業(yè),現(xiàn)在我因?yàn)榱私飧鼰釔劢逃聵I(yè)。不知道有哪種工作能調(diào)動(dòng)一個(gè)人的工作熱情,更大發(fā)揮一個(gè)人各方面的才能和創(chuàng)造潛能??茖W(xué)技術(shù)日新月異的今天,只要你動(dòng)腦筋、想辦法,可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)繽紛世界,讓學(xué)生在教師創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識(shí)。作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
我深刻體會(huì)到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。馬校長(zhǎng)的話語(yǔ)發(fā)人深?。鹤鳛樯褶r(nóng)架實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師要做好工作很累的準(zhǔn)備,今后要在辛苦中尋找快樂(lè)。是的,要在辛苦中尋找快樂(lè)!這是作為教師的一種態(tài)度,一種責(zé)任,更是一種道德,一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。教師就是一只渡船,學(xué)生就是乘客,渡船將一批又一批的乘客渡過(guò)大河,乘客們成功地到達(dá)了彼岸,然而,那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!
四、個(gè)人文化形成教學(xué)獨(dú)特魅力 :
教師的人格魅力應(yīng)該展示時(shí)代的主題,體現(xiàn)現(xiàn)代氣息,傳播時(shí)代精神,將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺(jué)的第一對(duì)象,“你往講臺(tái)上一站,就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮!”在平時(shí)的工作中,不論我的心情是好是壞,我都面帶笑容的進(jìn)入教室,努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生,讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語(yǔ)言中領(lǐng)悟:微笑面對(duì)每一天,每一天都是快樂(lè)的。我高興的看到:當(dāng)我面帶笑容的走向講臺(tái)時(shí),迎接我的是一張張稚氣的笑臉。
一位優(yōu)秀班主任說(shuō)的一句名言讓人看后不禁贊嘆:道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷,智慧難以彌補(bǔ)道德的空白。多么智慧的名言啊!老師缺了知識(shí)照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師,只要他有良好的道德品質(zhì)!身為人師,德為先!此外,他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng),那就是:愛,勤,細(xì),嚴(yán),法,心…… 真可謂字字如珠璣!其實(shí),何止班主任,每一位老師都應(yīng)該以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,這就是一種師德的表現(xiàn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)教育的傳統(tǒng)落后的觀念,教育應(yīng)該是一種服務(wù),就像上面那個(gè)比喻里所形容的,教師是艘渡船。而教育的核心除了愛心,還要有對(duì)這一職業(yè)的悟心和對(duì)這份工作的激情。愛是一種美德,教師應(yīng)該是這一美德的模范代表和宣傳者。
在有的老師看來(lái),教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭(zhēng)……??稍谟械睦蠋熑丝磥?lái),教書不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基,精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷,走出圍城來(lái)看一看,也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已??嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已?;厥资嗄甑慕處熒模沂謶c幸我能夠保持著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作,它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。
自默默從事教學(xué)以來(lái),我一直以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過(guò)師德培訓(xùn),引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會(huì)做人。古今中外的教育史證明,任何家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的首要任務(wù),都不是僅僅傳授知識(shí),而是培養(yǎng)健康人格,即讓孩子從小學(xué)會(huì)做人。這不是教育技巧,而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”這才是教育的真諦!作為教師只有自己具有健康完美的師德,才能正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。
總之,通過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會(huì)模板2
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中要耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會(huì)模板3
教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會(huì)模板4
已經(jīng)工作二十年,每當(dāng)暑假總是要參加師德培訓(xùn),每次培訓(xùn)中也總會(huì)安排我們1—2天的業(yè)務(wù)專題培訓(xùn)。今年的師德培訓(xùn)也是同樣安排了兩天的業(yè)務(wù)專題培訓(xùn),第二天是學(xué)校體育組自己組織當(dāng)前體育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題討論,我們嘉綠苑小學(xué)體育組討論激烈,期間也談到業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容,就如第一天集中文新小學(xué)的一天學(xué)習(xí),當(dāng)然受益匪淺。但當(dāng)重新審視昨天的業(yè)務(wù)培訓(xùn)之場(chǎng)景:有老師聽得認(rèn)真極至;有的看到長(zhǎng)久不見的老朋友也就聊開了;同樣也有不少老師可能對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容并非感到興趣,于是也就開始“呼呼”;我一向來(lái)都有認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,所以也做了不少筆記。在今天的討論結(jié)束,我再翻開筆記本回顧時(shí),突然覺(jué)得有了一點(diǎn)啟示。
一、集中培訓(xùn)帶來(lái)的好處
集中培訓(xùn)是學(xué)科業(yè)務(wù)培訓(xùn)的主要方式,一般來(lái)說(shuō)可以讓同在一個(gè)區(qū)域內(nèi)的體育老師,能全面了解區(qū)域內(nèi)體育教育現(xiàn)狀,及時(shí)交流教學(xué)中的疑難問(wèn)題,聽從教教育行政部門或教研員所提出的新任務(wù)、新要求,或是區(qū)域內(nèi)體育教育教學(xué)新動(dòng)態(tài)等。如這次岑老師對(duì)我們?nèi)珔^(qū)體育教師提出的新要求,及當(dāng)年在實(shí)施省編體育教學(xué)內(nèi)容的選擇與單元教學(xué)計(jì)劃制訂等問(wèn)題,如求是等兩校的兩位老師為我們所作的省編教材解讀,就是這次暑期業(yè)務(wù)專題培訓(xùn)的中心問(wèn)題,讓全區(qū)體育老師有了一個(gè)全面的新的了解。
二、杯水車薪難解長(zhǎng)時(shí)之渴
但僅1—2天的超短期業(yè)務(wù)培訓(xùn),能給老師們帶來(lái)多大的收獲,我不敢恭維,至少可以說(shuō)“杯水車薪難解教師們長(zhǎng)時(shí)之渴”,一個(gè)學(xué)期下來(lái),一年下來(lái)(當(dāng)然平時(shí)也安排一些活動(dòng)),就憑暑期的這一兩天的培訓(xùn)就能讓老師們解惑,我們的業(yè)務(wù)能力得到飛躍?讓我們能要將來(lái)的教學(xué)中得到更大的幫助?培訓(xùn)是長(zhǎng)期的,短暫只能是“菜單式任務(wù)布置”。
三、改變培訓(xùn)的組織方式
第一天全區(qū)200多名教師集中文新小學(xué)小禮堂,一起聽講座一起學(xué)習(xí),我敢說(shuō)大家都學(xué)了點(diǎn)什么,認(rèn)真者記了筆記,不認(rèn)真的有私下聊天的,也有邊上“呼呼”的,自然也有提早告退的(只是沒(méi)統(tǒng)計(jì)有多少人如此)。
休息間,區(qū)內(nèi)一位資深教師在談笑間流落:“這樣的培訓(xùn)到底有多大的效果?”我突然回想起,90年代初入師門,每年暑假全鎮(zhèn)老師不分學(xué)科集中師德培訓(xùn),其中也有業(yè)務(wù)專業(yè)培訓(xùn),剛一年兩年我們聽到的新東西,可這一過(guò)就是十年;20xx年新世紀(jì),全面實(shí)施新課標(biāo),“通識(shí)培訓(xùn)”又是一次又一次,與過(guò)去的前十年一樣,開始我們學(xué)到的是新知識(shí),可是這個(gè)培訓(xùn)又過(guò)了十年。十幾年前在新課程實(shí)施之前,強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的制定,后來(lái)由于新課標(biāo)出現(xiàn),提倡素質(zhì)教育而把體育教學(xué)的技能教學(xué)淡化了,以至完成拋棄了技能教學(xué),讓體育課堂教學(xué)走向極端,走向誤區(qū)。
今天我們?cè)僦匦禄氐綇?qiáng)調(diào)技能之時(shí),老師們卻已經(jīng)忘記了十年的迂回,慚愧的是作為老教師的我還是弄不清,為什么總是這樣一次次地進(jìn)行全盤否定(或許是我多想)。沒(méi)有揚(yáng)棄的態(tài)度去看問(wèn)題。再回到我剛才談到的區(qū)內(nèi)那位資深S老師的談話,兩天培訓(xùn)實(shí)效到底有多大?何況也不是全體教師都像我一樣認(rèn)真地學(xué)習(xí),以至出現(xiàn)“好友久別長(zhǎng)聊”、“乎乎”有之的情景。
所以在此,我非常敬佩我們岑老師所做出“第二天體育組討論教學(xué)問(wèn)題”的舉措。這是一種新的小嘗試,盡管無(wú)法調(diào)控其討論的真正效果,必竟這是一種新的培訓(xùn)模式。
四、分層教學(xué)在業(yè)務(wù)培訓(xùn)中的應(yīng)用
“分層教學(xué)”是針對(duì)不同層次學(xué)生進(jìn)行的課堂教學(xué)。而對(duì)于這樣一個(gè)龐大的體育教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō),分層也是一種嘗試。S老師說(shuō):這么多老師擠在一起能學(xué)到什么?像我們這樣的老教師,像這樣的培訓(xùn)可能還是不夠一點(diǎn)。S老師所說(shuō)的與我所想的還是比較接近,業(yè)務(wù)培訓(xùn)要有所不同。
第一層次:3—5年新教師,基礎(chǔ)的課堂教學(xué),所要的是如何規(guī)范課堂教學(xué),他們最需要的是入門為師;
第二層次:區(qū)內(nèi)一批有一定影響力的骨干教師,他們所需要的不僅僅是一般的“通識(shí)培訓(xùn)”,他們有一些非常好的自學(xué)能力與研修習(xí)慣,他們或許更想得到的是較“高端”理論+實(shí)踐的引領(lǐng);
第三層次:區(qū)內(nèi)一批年齡比較大的老教師,他們有很好的經(jīng)驗(yàn),只是沒(méi)有總結(jié)的習(xí)慣,或是受累于社會(huì)、家庭等生活的困擾,他們的能力并沒(méi)有得到很好的發(fā)揮,因?yàn)樗麄兪求w育界的前輩,技能教學(xué)是他們的特長(zhǎng),如果能與另一批中青年教師形成一股合力,那么體育教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)將是一股不取之不竭的溫泉。
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近段時(shí)間,石方小學(xué)校在成偉校長(zhǎng)的組織下,我校全體教師在會(huì)議室認(rèn)真學(xué)習(xí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),爭(zhēng)做好老師師德教育活動(dòng),學(xué)后受益匪淺。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《新義務(wù)教育法》、《新教師法》、如何做好新時(shí)期的班主任工作,用心做合格教師,努力做一名優(yōu)秀教師,中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,重慶市黨員干部十二不準(zhǔn)和八嚴(yán)禁等內(nèi)容具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一名好教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師及石柱優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的好教師。
通過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的好教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,優(yōu)秀教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
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聆聽了《郭明義先進(jìn)事跡》的師德報(bào)告,對(duì)照師德標(biāo)兵們的所作所為,特別是對(duì)照好教師的標(biāo)準(zhǔn),我深感自己做的不夠,還有較大差距,我深受啟發(fā),也引發(fā)了幾點(diǎn)思考。
一、要加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),提高
二、教師應(yīng)該以陶行知先生"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"的崇高
三、身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。學(xué)校對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好教師師德師風(fēng)
在今后的工作和生活中,我要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,時(shí)刻謹(jǐn)記:孩子的眼睛就像攝象機(jī),耳朵就像,他們會(huì)把老師的一言一行、一舉一動(dòng)都記在心里。教師要做學(xué)生的榜樣,要做給學(xué)生看,而不是說(shuō)給學(xué)生聽,用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生。本人還要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:
1、要熱愛
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識(shí)面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),研究新問(wèn)題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生充滿愛心,做到動(dòng)之以情、曉之以理,因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。
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