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新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總17篇(《新教育》讀書心得體會(huì))

時(shí)間:2022-12-24 13:04:24 心得體會(huì)

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新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總17篇(《新教育》讀書心得體會(huì))

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總1

  《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候卻不敢把教育想的很美好教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感,或許就錯(cuò)過了一本好書在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。

  1、在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力

  席勒在《美育書簡》中認(rèn)為在力量的王國人與人以力相遇因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國中人與人以法律相對(duì)峙人仍要受到限制;只有在審美的王國中人可以通過自由去給予自由因而給社會(huì)帶來和諧也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制也就是說通過審美解放了人的感性激發(fā)了人的靈性開拓了人想象的空間從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞””表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。

  2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。

  理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!

  3、通過美育讓學(xué)生形成完美的人格。

  朱光潛先生有句名言:要求人心凈化先要求人生美化。毫無疑問美育的終極目標(biāo)是指向人性的學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí),有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢(mèng)想,沒有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。

  如果說由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光我們應(yīng)該重新開始追尋美戰(zhàn)線美創(chuàng)造美那么現(xiàn)在是時(shí)候了。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總2

  “教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo),更有理性,《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開處,夢(mèng)想成真。”“理想因?yàn)橛辛私逃交鹣鄠?,色彩斑斕?rdquo;“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》一書,我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對(duì)教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢(mèng)想,工作著還要編織理想,并努力去實(shí)現(xiàn)理想。

  一、做“理想教育”的追求者。

  蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng),要勇于承擔(dān)面對(duì)社會(huì)教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜?huì)培養(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對(duì)待社會(huì)的人。

  教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個(gè)有思想的教育者, 用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。

  所以,“對(duì)一個(gè)教師的成長來說,堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要。”

  二、做“理想教育”的探索者。

  在書中,朱教授明確指出:“知識(shí)不過是智者的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開處,夢(mèng)想成真》。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

  “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對(duì)我們的學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

  在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

  三、做“理想教育”的實(shí)踐者

  理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊重的老師。 朱教授在闡述“理想的智育”其中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):“理想的智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格+特長’的個(gè)性養(yǎng)成。”我也十分贊同這一觀點(diǎn),理想的智育不能狹隘的理解為成績好就行了,我覺得它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,試想如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只有成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?

  《新教育之夢(mèng)》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書,它“應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”,在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總3

  最近我讀了這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。

  書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

  《新教育之夢(mèng)》對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭,教師間的競(jìng)爭往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭。但是作者在書中說,一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才是真正意義上的競(jìng)爭”這句話說得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭,合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

  《新教育之夢(mèng)》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文-憑,一張入學(xué)通知書,它“應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。

  作為一名新時(shí)期的教師,在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書。是朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總4

  最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

  又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了,他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服,他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中,勵(lì)志,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動(dòng),是教育隨筆,教會(huì)我更耐心的傾聽孩子的聲音。

  在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

  感謝《新教育之夢(mèng)》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢(mèng)隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛:每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總5

  之所以會(huì)對(duì)這么一本書感興趣,原因就是其中的一個(gè)字:夢(mèng)。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相,其言論往往包含著感人的激情,其對(duì)教育的理解引起了許多教育者的共鳴。

  《新教育之夢(mèng)》是《朱永新教育文集》十卷本的第一卷。作為開篇,作者以其充滿激情的表述,向我們描述了一個(gè)美好的教育之夢(mèng)。十個(gè)章節(jié)分別為:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母。我忽然之間走入了一個(gè)美麗的夢(mèng)幻之中?;蛟S有人會(huì)說:這可能嗎?而對(duì)我來說:有這么一個(gè)夢(mèng)想,讓我看到了教育的未來,讓我對(duì)未來的教育充滿了希望。孩子們正是因心中有著夢(mèng)想,最終走向成功之路。難道我們長大了,就應(yīng)該放棄夢(mèng)想?

  誠然,夢(mèng)想也許有點(diǎn)遙遠(yuǎn),可是夢(mèng)想是一個(gè)指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念,把許多夢(mèng)想用現(xiàn)實(shí)的小石子鋪就一條通向夢(mèng)想之路。比如:在理想的德育中,提到:做人為本,不教之教。雖然有點(diǎn)理想化,可仍然是我們?cè)趯W(xué)校教育中可以實(shí)踐的。再如在理想的美育中,提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念,實(shí)際上是讓我們認(rèn)識(shí)到原來美就在周圍,時(shí)刻教育著我們的孩子,關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈ヒ龑?dǎo),怎么發(fā)現(xiàn)。

  對(duì)我來說印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個(gè)理想的教師的概念。相比之下,一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時(shí)候,剛剛跨入教育崗位,此時(shí)豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)??沙醭雒]的自己,空有激情,卻缺乏足夠的能力應(yīng)對(duì)孩子以及教學(xué)。隨著時(shí)間的消逝,隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個(gè)理想的教師始終保持著距離,是一個(gè)從起點(diǎn)回到起點(diǎn)的輪回。我把理想的教師摘錄在此,以此自勉:理想的教師,是胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作,具有人格魅力的教師;是充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;是堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  當(dāng)年的夸父追趕太陽,而無數(shù)的教育者則因?yàn)閷?duì)教育的夢(mèng)想而無畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個(gè)美麗的畫卷,作為一名教育者,我則希望用自己的實(shí)踐行動(dòng)追逐這個(gè)夢(mèng)想。做一名好教師,讓孩子們尊敬,喜歡的教師,做一名好父母,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,讓我們用夢(mèng)想的翅膀呵護(hù)每一個(gè)孩子幼小純真的童真,讓他們快樂地成長。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總6

  這個(gè)假期在帶孩子的閑暇之余,我又重讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書,作為一位年輕教師以及年輕媽媽,這本書的每個(gè)章節(jié)都給我了很多啟示,很多思考,強(qiáng)烈的共鳴讓我愛不釋手。

  每次我拿起書,其實(shí)讀得最多的就是第一章:理想的德育。書中寫到,偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)有價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力,否則,他――連同他的專業(yè)知識(shí)――就更像一只受訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。” 陶行知先生也曾說過:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。”可見,德育的地位是多么的重要。

  作為一個(gè)初中的班主任,我尤其感到德育的重要性,我非常贊同書中寫的:“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在孩子與孩子的交往中,在孩子們與老師們的交往中德育才能收到良好的效果。”在現(xiàn)在的社會(huì),我們很多的家庭都是獨(dú)生子女,在全家人寵溺的同時(shí),這些子女大多都以自我為中心,不會(huì)替別人著想,他們?nèi)狈σ环N和別人相互交往的基本品德,他們不知道如何去處理矛盾,不知道如何面對(duì)挫折,不知道如何去處理沖突。還記得在處理一位內(nèi)宿生因?yàn)樗奚徇`紀(jì)到達(dá)走讀要求一事時(shí),他的母親和我談到,他的孩子在小學(xué)時(shí)很聽話,和同學(xué)們也相處得很融洽,怎么上到初中一下就改變了這么多。我在和她談完初中孩子的變化之后,又提到,以前小學(xué)時(shí),盡管也是生活在一個(gè)集體的環(huán)境中,但是孩子們都是早上7點(diǎn)到校,下午5點(diǎn)放學(xué)回家,期間的大部分時(shí)間也主要是在上課和寫作業(yè),其實(shí)和同學(xué)之間的交流還是很少,不像現(xiàn)在住校了,同學(xué)們的吃、住、行都在一起,每個(gè)人都有自己的生活習(xí)慣,對(duì)于這些經(jīng)常以自我為中心的孩子們,真的比較容易產(chǎn)生沖突和矛盾,而他們中有相當(dāng)多的人不知道如何處理這些沖突和矛盾,需要他們?cè)诶蠋熀透改傅囊龑?dǎo)下,在孩子與孩子之間相互交往的過程中學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)相處。同時(shí),我也非常重視班會(huì)課的德育教育,讓學(xué)生在活動(dòng)和游戲中體驗(yàn)和感悟道德的境界,從當(dāng)班主任以來,我都充分利用好每一節(jié)班會(huì)課,在一些班級(jí)因?yàn)闀r(shí)間緊張?jiān)诶冒鄷?huì)課學(xué)習(xí)時(shí),我的班級(jí)依然熱鬧非凡、掌聲不斷,笑聲四起,我希望在這些活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓他們學(xué)會(huì)做人、懂得感恩,能擔(dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任。

  在理想的德育這一章中還提到:“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒有教育痕跡的交流,歡迎沒有心理距離的對(duì)話。”是啊!我們老師面對(duì)的是充滿求知欲、對(duì)老師崇拜、信任的孩子,即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好的養(yǎng)成,思維能力可能也不太敏捷,學(xué)習(xí)成績暫時(shí)不太理想,甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也令老師頭疼,但因?yàn)樗麄兪呛⒆樱俏覀兊膶W(xué)生,我們沒有理由也沒有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容,教育需要等待,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,其實(shí)在學(xué)生形成良好品行的過程中,尤其需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng),學(xué)生在接受教師表揚(yáng)和欣賞中,會(huì)自覺地把自己的優(yōu)點(diǎn)無限放大,對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會(huì)在不知不覺中消除。其實(shí)每個(gè)孩子都有積極成長的傾向,都希望得到別人的認(rèn)可,希望別人關(guān)注自己?,F(xiàn)在想想,我們大多數(shù)老師在給孩子做思想工作時(shí),或許總愛揪著孩子的缺點(diǎn)不放,老是想著如何減少孩子的缺點(diǎn),因?yàn)槿秉c(diǎn)少了,優(yōu)點(diǎn)自然越多。其實(shí)我們老師的思想也應(yīng)該多改變,不是減少缺點(diǎn),而是直接增加孩子的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)多了,缺點(diǎn)自然就少了。把更多的關(guān)注放在孩子的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)上,而不是缺陷上,多一些表揚(yáng)和鼓勵(lì),從而更好的推動(dòng)孩子內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在動(dòng)力。

  第五章:理想的勞技教育,也給了我很多的啟迪,書中提到:要形成正確的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛,關(guān)鍵要在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行。“如果父親沒有教給兒子謀生的手段,那等于教他成為一個(gè)賊。”這是猶太民族倡導(dǎo)和幫助孩子自立的永恒的教義,這又何嘗不給我們的教育以深深的啟迪呢?對(duì)于每一位深愛自己孩子或?qū)W生的父母與教師來說,應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子和學(xué)生自己的事情自己做,要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞動(dòng)。從某種意義上可以說,剝奪了孩子和學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長的機(jī)會(huì)。而放手讓孩子適當(dāng)?shù)膮⒓觿趧?dòng)的實(shí)踐,使他們具有最起碼的生活自理能力,在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重他們、理解他人,培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣,將使他們終身受益。而如今班上還有部分孩子,每周都把積累一周的臟衣服帶回家讓父母幫自己洗;做值日時(shí),怕臟怕累,磨磨蹭蹭,想逃避的孩子還大有人在;而每逢開學(xué)和放假時(shí),總有一批同學(xué)因?yàn)樽约翰粫?huì)整理行李物品,而讓父母在宿舍張羅,自己站在走廊聊天、玩手機(jī)的更是屢見不鮮,這時(shí)我得為一些自己獨(dú)自到校,自己整理床鋪衣物的孩子們點(diǎn)贊,你們真的是太棒了!而要改變目前絕大多數(shù)學(xué)生不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)狀,我們必須從培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣做起。

  然而說到這,我又想起書中寫到的這段話:一些老師把勞動(dòng)作為對(duì)違紀(jì)同學(xué)的一種處罰措施,如罰掃教室或廁所等,這種處罰的方式帶來的消極后果就是使學(xué)生把勞動(dòng)看作一件丟人的事情。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。畏懼勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)成了絕大多數(shù)學(xué)生的“通病”。確實(shí),自從看到這段話乎,在帶新的班級(jí)時(shí),我很慎重用勞動(dòng)處罰的方式,也擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)朱永新教授所說的現(xiàn)象,確實(shí)一部分同學(xué)沒能樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度。而如何更好的教育那些違紀(jì)的同學(xué),這是我一直在思考的問題,我也在不斷改變自己的作法,而我最不希望用的就是一些體罰的方式,雖然有些方式可能一下就達(dá)到一定的效果,但是我堅(jiān)信這樣的方式是不深入學(xué)生的心靈的,帶來的只是他們對(duì)老師的懼怕,短期內(nèi)不再犯錯(cuò),所以目前我還是以談心說理,走進(jìn)這些孩子的心里,發(fā)現(xiàn)他們更多的優(yōu)點(diǎn)為主,雖然這樣的方式會(huì)慢一些,但是對(duì)于孩子的成長可能更加有利,我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀班主任的帶班方法,并結(jié)合自身的特點(diǎn),使我的帶的班級(jí)更加優(yōu)秀。

  其實(shí)每次讀《新教育之夢(mèng)》,我都會(huì)有很多感受,作為一個(gè)年輕的教師,要學(xué)習(xí)的還有非常多,能靜下心來好好學(xué)習(xí)的時(shí)間卻不多,而我也堅(jiān)信:“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天出現(xiàn)在你的面前。”我也會(huì)努力以書中理想的優(yōu)秀教師為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,希望當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不僅是知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總7

  寒假之前,學(xué)校給我們發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。到家以后,我卻一直把它放在一邊,其間睡覺前也偶爾翻動(dòng)過兩次,但是很快就不再理它了??墒菍W(xué)校布置了任務(wù),要完成一篇讀后感,于是在開學(xué)上班之間我又重新拿起了這本書,當(dāng)我讀了前三章后,我的收獲還是非常多的。我了解了什么是新教育;新教育的四種精神;了解了新教育的學(xué)理基礎(chǔ);還了解了新教育的四大改變。讓我感到這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)、很實(shí)用的書。

  其中讓我感受最深的是第一輯第三節(jié)《四大改變》中改變學(xué)生的生存狀態(tài)這一點(diǎn)。文中寫了新教育實(shí)驗(yàn)的開展給兩個(gè)孩子帶來的巨大變化。一個(gè)是胡量。這是一個(gè)最討厭作文,不寫作文的孩子,就是一個(gè)這樣的孩子,在新接班老師的鼓勵(lì)下跑到教育在線網(wǎng)站上開了一個(gè)專題貼,一年后這個(gè)討厭作文的孩子竟出版了一本書《胡量日記選》;另一個(gè)孩子是陸楚雅,父親在她一年級(jí)時(shí)因公去世,因?yàn)槭チ烁赣H,孩子很孤僻。老師把她帶到了教育在線網(wǎng)上,于是她開始了每天的閱讀和寫作,孩子現(xiàn)在已經(jīng)五年級(jí)了,寫了數(shù)百篇日記和文章,成為一個(gè)快樂而健康的孩子。在這里我品味到了教育的幸福。

  “過一種幸福完整的教育生活”是新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,兒童的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)只是為“將來的工作和生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式。兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為將來的人生和社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。我想,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。在素質(zhì)教育成為越來越多人共識(shí)的同時(shí),學(xué)生的童年和青春卻是充滿失敗、沒有美好的夢(mèng)想,許多學(xué)生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸,失去了追求理想的沖動(dòng),失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸福”,首先針對(duì)的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。

  身為教師,和許多同行一樣,我們都在自己心中播撒無數(shù)的夢(mèng)想,再把這些夢(mèng)想交付給自己的學(xué)生,可惜孩子們的理想一次次埋沒在不理想的考試中,一次次埋沒在稍有創(chuàng)新的舉動(dòng)就招來批評(píng)指責(zé)中。學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器,分?jǐn)?shù)成了學(xué)生唯一的榮耀和恥辱,學(xué)生的身心受到嚴(yán)重?fù)p害,讀了這一章,使我看到素質(zhì)教育的希望。是朱永新教授思之所至,情之所在,文之所需的話語讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本,超越知識(shí)”,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總8

  最近,我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:

  一、德育方面

  讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過大,沒有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點(diǎn):

  1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。

  根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說:在上課時(shí),要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。

  隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。

  2、讓學(xué)生與書本為樂。

  建設(shè)班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。

  二、智育方面

  1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。

  《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來,一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來提高孩子的成績,我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績,但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。

  2、在課堂教學(xué)中。

  我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長,讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!?/p>

  想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。未來的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總9

  品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

  在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,的題目是《未來我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬分。信中說:那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢(mèng)想,誰就能夢(mèng)想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

  我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

  教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個(gè)高級(jí)保姆。

  曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。”我隨口反駁說:“年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長,那么多領(lǐng)導(dǎo)啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個(gè)問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

  今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總10

  《新教育之夢(mèng)》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書,經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。

  夢(mèng)開始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng),之所以稱之為夢(mèng),是她有絢爛誘人的前景,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng),理想也就插上了翅膀。

  年幼時(shí),愛對(duì)著藍(lán)天訴說心中的夢(mèng)想,諸如得到一塊心愛的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí),夢(mèng)想依然純真,諸如父母口中的考上大學(xué),瓊瑤筆下的浪漫愛情,城市那端的現(xiàn)代生活……后來,夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今踏上工作崗位多年,年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來回奔波著,以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。

  清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。沒有了“愛”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。

  教書會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí),教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好,所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng),決心在其中描繪出燦爛的未來??扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說中走來,對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱,遭遇這樣或那樣的困境。“外面的世界很精彩,校園的生活很無奈。”我們竟和重重壓力下的學(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來回憶當(dāng)時(shí)的想法,是覺得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡,卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資,而再來對(duì)照自己所謂的付出。

  《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開始的地方,那里才有我們師生共同的夢(mèng),因?yàn)橄蛲丫?,因?yàn)閴?mèng)里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼——“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛心去撥響那美好的旋律,讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總11

  朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:

  一、德育方面

  讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過大,沒有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點(diǎn):

  1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。

  根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說:在上課時(shí),要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,用好我們的德育教材,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。

  2、讓學(xué)生與書本為樂。

  建設(shè)班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活,從中凈化自己的心靈,通過學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。

  二、智育方面

  1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。

  《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來提高孩子的成績,不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績,但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。

  2、在課堂教學(xué)中,我要學(xué)會(huì)把課堂還給學(xué)生,真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感。“讓每個(gè)孩子都抬起頭來!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長,讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”

  想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。未來的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總12

  最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

  又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了,他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服,他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動(dòng),是教育隨筆,教會(huì)我更耐心的傾聽孩子的聲音。

  在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

  感謝《新教育之夢(mèng)》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢(mèng)隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛:每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總13

  每個(gè)人都有夢(mèng)想,每個(gè)老師都有夢(mèng)想,我也有夢(mèng)想。

  讀《新教育之夢(mèng)》之前,我一直以為,把學(xué)生成績提高,把“差生”轉(zhuǎn)化為“好生”,把更多的同學(xué)送入大學(xué)、送入更好的大學(xué)應(yīng)該就是我們老師的美好愿景,應(yīng)該就是我的夢(mèng)想,并付諸行動(dòng),研究教材,研究教法,研究教育技術(shù),研究高效課堂,研究學(xué)法,研究訓(xùn)練,在此過程中沉迷且享受,一度以為,這是幸福的。但是《新教育之夢(mèng)》中的一段話讓我震撼,愛因斯坦指出:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人……否則――就像一只受過很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”是啊,如何促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展?我們平時(shí)做的只不過是技術(shù)訓(xùn)練而己,并且這種技術(shù)訓(xùn)練絕大部分學(xué)生在高考完后并不需要,甚至一輩子都不再需要這些東西。這段話同時(shí)促使我一口氣讀完了整本書。在此過程中也不斷地反思自己十幾年來的教育教學(xué)發(fā)展過程和心路歷程。

  做老師首先必須要有理想。理想能指引前進(jìn)的方向,照亮前進(jìn)的路。有理想的人,才是積極進(jìn)取的人,才能堅(jiān)持不懈,才能百折不回。

  做老師還要有激情。有激情就能保持年輕和進(jìn)取的心態(tài),有激情才能感染和自己相處的人,有激情才能傳遞激情,給人以力量。有激情才會(huì)有夢(mèng)想,有夢(mèng)想才會(huì)有追求,有追求才會(huì)有進(jìn)步。沒有人的成功能夠超越他的夢(mèng)想。

  做老師要明確責(zé)任。要勇于承擔(dān)。教師要承擔(dān)什么?承擔(dān)著教育強(qiáng)國的使命!沒有一流的教師,就不會(huì)有一流的教育,也就沒有一流的國家。黃忠老師說老師“要有俯仰天地的境界”、“要有悲天憫人的情懷”,這都是真正的老師要承擔(dān)的。

  做老師要有愛心。這份愛心不單單是對(duì)學(xué)生的愛護(hù),更是對(duì)教育事業(yè)的熱愛,對(duì)中華民族的熱愛,大愛無言,以愛為核心的教育,定能培育好具有愛心的下一代。書中說,“教育的重要前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入他的全部力量,才會(huì)把他的青春、智慧,無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。”

  人生存在世界上,首先是德,德為立人之本。學(xué)校里面的生活,教學(xué)生掌握知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)固然重要,但是更重要的是要通過老師的努力,設(shè)計(jì)符合成長規(guī)律的各種活動(dòng),讓學(xué)生在校園生活中能真正成長起來,而不是“知識(shí)的巨人,能力的矮子”。

  我想,作者所講的新教育,如果用最簡單的語言來描述,應(yīng)該就是促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育,是符合人的發(fā)展規(guī)律的教育。我們不能再把學(xué)校和課堂當(dāng)成機(jī)器的制造和生產(chǎn)地,而應(yīng)該是生命的成長地。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總14

  假期里,我讀了朱永新寫的《新教育之夢(mèng)》這本書,我讀得最多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“,因?yàn)槲也坏珵槿藥煻覟槿四浮N业暮⒆玉R上就升入初中了,在教育孩子時(shí),我感到了莫名的壓力,當(dāng)我讀了朱永新老師寫的”理想的父母“這一章時(shí),我豁然開朗,我尋找到了答案。

  一、作為父母,要先教會(huì)孩子做人,然后再教會(huì)孩子做學(xué)問。

  朱永新在書中說到:”理想的父母,應(yīng)該是把孩子的人格健全,道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求“卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母。”我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要,所謂做學(xué)問之前要先學(xué)會(huì)做人,不管孩子將來在學(xué)業(yè)上達(dá)到一個(gè)什么樣的程度,我覺得培養(yǎng)她健全的人格非常重要。一個(gè)人將來會(huì)達(dá)到什么樣的調(diào)度誰也不知道,但是有了健全的人格,有了良好的心態(tài),有了良好的習(xí)慣,才會(huì)更好地與人相處,更好地適應(yīng)社會(huì)。

  二、作為父母,要給予孩子更多地游戲和玩耍時(shí)間。

  朱永新在書中說到:“理想的父母,應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母”。

  孩子的童年的時(shí)間是很短暫的,作為父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到游戲是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界的源泉,應(yīng)該放手讓孩子去玩,讓孩子在游戲中找到快樂,發(fā)展自我。但由于教育體制的原因,大多數(shù)家長在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時(shí)間,孩子在壓力下變得沉默寡言,這真是得不償失。所以,作為理想的父母,要盡量給孩子更多地游戲時(shí)間和玩耍的時(shí)間,讓孩子在游戲中學(xué)會(huì)做人,感受生活。

  三、作為父母,要能夠理解孩子,尊重孩子,與孩子平等交流。

  朱永新在書中說到:“理想的父母,應(yīng)該是以一個(gè)大朋友的平等身份來對(duì)待孩子,而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母”。其次父母要尊重孩子,在做與孩子有關(guān)的事情之前,要能夠與孩子商量,達(dá)成共識(shí)之后再做,這樣可能更容易被孩子所接受。

  我的孩子和我不止一次地說過:“媽媽,為什么您和您的學(xué)生說話時(shí),態(tài)度是那么和藹,而與我說話時(shí),您的態(tài)度卻很生硬。”現(xiàn)在想起這句話,我意識(shí)到我做得不對(duì),看來距離理想的父母還有很大的距離,以后我會(huì)努力做朱永新文中寫的那樣的理想的父母,我決心把給學(xué)生的愛多分一點(diǎn)給我的孩子,這不但是對(duì)孩子負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),因?yàn)?ldquo;推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。

  總之,教育是一門大學(xué)問,作為父母,應(yīng)該是孩子的后備軍,孩子的支持者,孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂地成長,讓我們?cè)谧乃械慕處煻寂ψ隼硐氲母改赴?

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總15

  偶然的機(jī)會(huì),我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”

  該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。

  這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。

  它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。

  如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜?huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>

  而《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。

  “只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”對(duì)于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。

  另外,文中作者的一些簡潔而準(zhǔn)確的說法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。

  我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。” “一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語,雖然覺得“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”,雖然知道夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總16

  最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

  又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了,他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服,他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動(dòng),是教育隨筆,教會(huì)我更耐心的傾聽孩子的聲音。

  在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

  感謝《新教育之夢(mèng)》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢(mèng)隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛:每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)高中參考范文精選匯總17

  《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候卻不敢把教育想的很美好教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感,或許就錯(cuò)過了一本好書在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。

  1、在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力

  席勒在《美育書簡》中認(rèn)為在力量的王國人與人以力相遇因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國中人與人以法律相對(duì)峙人仍要受到限制;只有在審美的王國中人可以通過自由去給予自由因而給社會(huì)帶來和諧也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制也就是說通過審美解放了人的感性激發(fā)了人的靈性開拓了人想象的空間從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞””表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。

  2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。

  理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!

  3、通過美育讓學(xué)生形成完美的人格。

  朱光潛先生有句名言:要求人心凈化先要求人生美化。毫無疑問美育的終極目標(biāo)是指向人性的學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí),有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢(mèng)想,沒有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。

  如果說由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光我們應(yīng)該重新開始追尋美戰(zhàn)線美創(chuàng)造美那么現(xiàn)在是時(shí)候了。

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