下面是范文網(wǎng)小編收集的布達(dá)拉宮的觀后感范文_布達(dá)拉宮的心得體會(huì)3篇 到拉薩布達(dá)拉宮的感想，以供參考。
布達(dá)拉宮的觀后感范文_布達(dá)拉宮的心得體會(huì)1
《布達(dá)拉宮》充斥著類似央視專題片所特有的那種正統(tǒng)氣味，國(guó)家、民族、社會(huì)(對(duì)于布達(dá)拉宮來(lái)說(shuō)，還要加上一個(gè)宗教)是它描述歷史的唯一坐標(biāo)系。在這個(gè)坐標(biāo)系里，私人的、曖昧的、善惡不明的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)找不到自己的位置。在這樣的紀(jì)錄片里，攝影機(jī)從頭至尾都在小心恪守著自己作為一個(gè)膜拜者的身份，拍攝宮殿或者宮殿里的佛像時(shí)，鏡頭永遠(yuǎn)仰視正面，佛像的背面或者宮殿的僻靜角落從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)在畫面和解說(shuō)詞里——在這樣的宏偉敘事里，它們就這樣被輕而易舉地抹殺了。
在政治正確的首要前提下，《布達(dá)拉宮》講述布達(dá)拉宮的方式，刻板得如同旅游手冊(cè)對(duì)景點(diǎn)千篇一律的描述：“某某建筑建于某某年間，某某年間毀于戰(zhàn)火，后于某某年間重建，解放后經(jīng)人民政府重新修建?！痹谶@樣的講述里，歷史所有豐富細(xì)節(jié)都逃遁了，剩下的都是似是而非、大而化之的“歷史事件”。相應(yīng)的，布達(dá)拉宮也就成為了宏偉敘事里的一個(gè)干巴巴的巍峨建筑。
雖然整部電影都是一個(gè)年邁的喇嘛在一邊回憶一邊述說(shuō)，但那并不意味著他在說(shuō)“自己的故事”，你不用費(fèi)很大勁就能讀出里面的教科書(shū)語(yǔ)氣。中間雖然說(shuō)到他當(dāng)少年時(shí)，有一次耐不住寺廟的寂寞和清苦，想偷偷逃出布達(dá)拉宮，但電影的這次短暫“走神”就好像他失敗的出逃一樣，很快就被糾正了。我說(shuō)這個(gè)年邁僧人只是第三人稱解說(shuō)的幌子，不是沒(méi)有依據(jù)：在九十分鐘的電影時(shí)間里，《布達(dá)拉宮》講述了布達(dá)拉宮上千年的歷史，和這個(gè)僧人在寺里度過(guò)的六十載悠悠時(shí)光，但是它可曾告訴過(guò)你哪怕一次，某個(gè)普通僧人在布達(dá)拉宮里從晨到昏的具體起居和他的喜怒哀樂(lè)嗎?
布達(dá)拉宮的觀后感范文_布達(dá)拉宮的心得體會(huì)2
早就對(duì)的布達(dá)拉宮心懷崇敬，不僅因?yàn)樗倭⒂谑澜绲谌龢O之上，更因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｊ褂玫奈迨?，就有它的身影。今日，終可一睹尊容。
大清早站在布達(dá)拉宮的門口，等待著它開(kāi)門，看著廣場(chǎng)上飛翔的鴿子。一位身著藏袍的老婦人走了過(guò)來(lái)，向我們推銷她手中的工藝品，母親與她講了一會(huì)兒價(jià)，門卻在那時(shí)開(kāi)了。那婦人見(jiàn)快談成的生意馬上就要離開(kāi)了，趕忙將價(jià)格又下降了一些?？梢驎r(shí)間所迫，我們只能匆匆進(jìn)門?；赝哪且凰查g，我撞見(jiàn)了她眼中的失落。
走進(jìn)布達(dá)拉宮，最先映入眼簾的是開(kāi)闊的院落。側(cè)壁有一小門，上置一牌子，名曰“布達(dá)拉宮珍寶館”。我們走進(jìn)其中，不大的院子寥寥幾人，因此行的主要目的是紅宮和白宮，我們只大概瀏覽了一下其中擺放的瓷器詩(shī)經(jīng)，便匆匆離去。
邁上高聳的樓梯，向下掃去，仿佛世間萬(wàn)物盡收眼底;仰頭向上，高大的白宮屹立于眼前，當(dāng)然，的白宮與美國(guó)的白金漢宮有所不同，此中居住的是的佛教領(lǐng)袖__喇嘛。進(jìn)入宮殿，高大的木制構(gòu)架撐起整棟房屋。各式各樣的佛樣紋飾在垂下的布簾上印著，遠(yuǎn)處傳來(lái)從未聽(tīng)過(guò)的歌聲和敲打的聲音，很是悠揚(yáng)。后來(lái)才知道，那是一種藏族人民獨(dú)特的房頂或屋內(nèi)地面修筑的方法，俗稱“打啊嘎”，幾十位婦女站在房頂上，用木夯在房頂上不斷有節(jié)奏的敲打著，嘴中還唱著藏歌。從遠(yuǎn)處望去，紅色的藏袍和紅色的強(qiáng)比較像回音，在渺遠(yuǎn)的天地間形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
出了白宮，緊接著就進(jìn)入紅宮。紅宮位于布達(dá)拉宮中部，是佛殿和歷代__喇嘛塔殿的所在地，也是__喇嘛的冬宮，共有七層。雖然青藏地區(qū)海拔較高，是我國(guó)夏季氣溫最低的地方，但一進(jìn)紅宮，還是有一股異于外部的清涼撲面而來(lái)。深入宮殿，遇上一隊(duì)有導(dǎo)游的旅行團(tuán)，便裝作自己也是其中一員一樣，緊緊跟上去，和他們一起在每間佛室中進(jìn)進(jìn)出出。有一間最使我印象深刻，里面金光燦爛的擺滿各種金佛寶船，都用玻璃和外界加以分離，導(dǎo)游介紹，這是清朝時(shí)期某位__喇嘛與清朝皇帝有過(guò)來(lái)往的物品(具體情況沒(méi)有記太清)，故格外珍貴，才加以特殊保護(hù)。觀賞完粉雕玉飾的佛像，從樓梯下往一樓，途經(jīng)一個(gè)木制的“大坑”，經(jīng)導(dǎo)游介紹，這是紅宮內(nèi)部的中央空調(diào)，我才知入門時(shí)的清涼皆出自此處，樸實(shí)和天然的空調(diào)，為這個(gè)佛教圣地又增了一份淳樸。
跟隨著浩浩蕩蕩的人馬前往一樓，說(shuō)不上什么材質(zhì)筑成的青黑色佛塔，前放著金樽玉器，上面鑲著名貴的寶石，目光隨意游蕩時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位瘦小的婦人往塔旁巨大的燈臺(tái)中倒著自己積蓄多時(shí)的酥油，仿佛在以自己渺小簡(jiǎn)單的方式向佛展示和訴說(shuō)著自己的忠誠(chéng)。
布達(dá)拉宮的觀后感范文_布達(dá)拉宮的心得體會(huì)3
1994年12月初，拉薩布達(dá)拉宮就被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。布達(dá)拉宮在拉薩西北的瑪布日山上，是著名的宮堡式建筑群，藏族古建筑藝術(shù)的精華。 布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠(yuǎn)嫁的唐朝文成公主而建。在拉薩海拔3,700多米的紅山上建造了近千間房屋的宮宇--布達(dá)拉宮。 宮堡依山而建，占地41萬(wàn)平米，建筑面積13萬(wàn)平米，宮體主樓13層,高115米,，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢(shì)雄偉，是藏族古建筑藝術(shù)的精華。被譽(yù)為高原圣殿。
布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢(shì)，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡，交相映輝。紅、白、黃三種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達(dá)拉宮是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。 宮殿的設(shè)計(jì)和建造根據(jù)高原地區(qū)陽(yáng)光照射的規(guī)律，墻基寬而堅(jiān)固，墻基下面有四通八達(dá)的地道和通風(fēng)口。屋內(nèi)有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，組成撐架。鋪地和蓋屋頂用的是叫“阿爾嘎”的硬土，各大廳和寢室的頂部都有天窗，便于采光，調(diào)解空氣。宮內(nèi)的柱梁上有各種雕刻，墻壁上的彩色壁畫面積有2,500多平米。 宮內(nèi)還收藏了特有的、在棉布綢緞上彩繪的唐卡，以及歷代文物。布達(dá)拉宮在1961年被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
傳說(shuō)這座輝煌的宮殿緣起于公元七世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了九層樓宮殿一千間，取名布達(dá)拉宮。 宮宇疊砌，迂回曲折，同山體有機(jī)地融合，這是布達(dá)拉宮給人最為直接的感受。其外觀有13層，自山腳向上，直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮，中部的紅宮及西部白色的僧房組成。在紅宮前還有一片白色的墻面為曬佛臺(tái)，這是每當(dāng)佛教節(jié)慶之日，用以懸掛大幅佛像的地方。 作為藏傳佛教的圣地，每年到布達(dá)拉宮的朝圣者及旅游觀光客總是不計(jì)其數(shù)。他們一般由山腳無(wú)字石碑起，經(jīng)曲折石鋪斜坡路，直至繪有四大金剛巨幅壁畫的東大門，并由此通過(guò)厚達(dá)4米的宮墻隧道進(jìn)入大殿。
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