下面是范文網小編分享的人間失格小說心得感悟5篇 小說主角寫了人間失格的小說,以供借鑒。
人間失格小說心得感悟1
故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。自然,也暗藏著作者的前半生。
他出生在日本東北部的一個世家中,從小膽小,怯懦,對世間的一切都十分不解,天真的外表下本該是歡笑與游戲,可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具,透過外表下窺探心靈,卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。
他在家之時,做的幾乎為違心之舉。過年時,家父要為孩子們采購禮物,便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求,準確的說是沒有自己的思想,于是父親對著他問想不想要舞獅,他莫不作答??墒钱攧e人都睡去時,又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求,寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。
而后,便開啟了枯燥的校園生活,還是一樣的耍寶,一樣的逗樂眾人,一樣的討好這個世界。這是出現(xiàn)了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想著避開他??梢苍S是上天開了個玩笑,使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”?!爸褚弧钡念A言也幾次改變他的人生。
“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預言斷定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自殺”,“藥物麻痹”,無一種墮落不是由女生而起,當然其中最多的還是他自己對于生的無知,對死的無望,對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎,以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”,一天天茍活于世,人格早已失去,他所透支的,只不過是殘缺的生命。
最后,他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
人間失格小說心得感悟2
本來想再看一下名著《人間失格》的,卻無意間在藏書館里,查到同名的小說,把序看完了才發(fā)現(xiàn)并不是同一本書。所以這本書并不是太宰治的《人間失格》,但還是一口氣看完了,心情有些壓抑。
那些生活在灰暗和陰郁里面的人,遭受迫害卻無力反抗的人,除了像中學時代看完《悲傷逆流成河》那樣感到悲哀和難過以外,我沒有辦法體會他們對生活深深地絕望。
并不是所有的率真和善良都會被溫柔以待,卻因為率真和善良,才會毫無防備地被傷害致唯有死才是幸福和解脫??催@本書的時候腦子里面不時在想,有著怎么樣經歷或者創(chuàng)傷或者心理扭曲的人,才能寫出這樣的作品。卻還是忍不住喜歡書里的大場和留加,極度地懂事善良和孤獨,才會那么脆弱又敏感。當然我沒有資格去評判書里任何一個角色,因為如今的他們也是被從前的傷害的造就的。就像張愛玲說的那樣:如果你了解從前的我,你會原諒現(xiàn)在的我。就像《了不起的蓋茨比》里面的一句話:每當你想批評別人的時候,要記住,這世上并不是所有人,都有你擁有的那些優(yōu)勢。所以對于里面大多數人人性的極度扭曲,只是覺得唏噓與悲哀。所以,在這個世界里生存,不要獨善其身,只有不斷地付之善意和感知善意,才能生啊!
書的前面一大部分我不大喜歡千尋單純到近乎無知的樣子,保護不了學生甚至沒有一絲察覺,某種意義上而言也是一種冷漠吧。書的最后寫千尋在大會上發(fā)言說:你們一定沒有活著的感覺;你們迷失在大潮流之中,根本不知道自己是什么。比較有感觸,就像最后回來的十幾個學生,雖然后來能夠覺知的人很少,但是至少還有人是清醒的。善惡原本不是對立的,每個人骨子里都有多重人格,每個人也都會行善都會做惡。所以不要從別人口中去了解一個人,因為一個故事至少有三個版本,你的,我的,和真的。
在工作過程中我常常遇到溫暖的學生,他們讓我感到生活的美好和工作的意義,哪怕一句貼心的話,也會給我很多力量和快樂。當然,也會遇到一些小麻煩,我也并不惱他們,因為一定也有我沒有做好的部分,只是每當這個時候我都會想起一句話:生而為人,都不虧欠,愿你善良。把矛頭無止境對向別人的時候,事實上,自己一點都不會開心。解決問題遠比加劇沖突更能讓事情盡快好起來。
也許我們,所有人,都會有或多或少的孤獨,有的人因此更加強大,有的人因此抑郁。如果可以,盡可能地溫暖身邊的人吧,強大的人其實也有軟肋,抑郁的人其實也有鎧甲。
人間失格小說心得感悟3
“三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時足矣!
電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。
這種似于陰暗型的小說,亦或是過于現(xiàn)實的小說,人們一般是不愿意去著眼的,人莫不過是理想主義者,都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,都希望現(xiàn)世美好~
但若此真是常態(tài),世間便無了類似于此書的存在!可見,生活就是如此,沒有松柏的常青,沒有生命的循環(huán),有的便是無盡的挑戰(zhàn)和無駐的青春。這便是人生。
好現(xiàn)實的一番記述,寫盡了人情冷暖,曾世炎涼,從小的討好,逗趣,青年的逃避,尋死,到后來的尋求救贖到救贖幻滅,他沒有解脫,他的結局是他的性格招致,他的性格是從小養(yǎng)成,幼時的性格是天生如此還是家庭主導,這就人各執(zhí)其詞了。
此外,可以說主人公的淪落和掘木有密切的關系,從罪→罰這一系列的過程中,他扮演了看客和助推者,遇人不淑,這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見,但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線,他通過這兩種方式麻痹自己,從中獲得慰藉,最終傷害他的也是這兩種,讓他看破了一切,他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他,然而,最終仍是悲劇收場,他的唯一希望破滅了,并非是良子的過錯,他并不恨良子,良子是信賴天才,他恨的是人的信賴之心總會因為過于信賴別人而遭到玷污。
于是后來又開始重蹈覆轍,他是自我放棄了,他看破了親情,被友情也是傷碎了自尊,愛情的話,我覺得他從沒有愛過一個人,包括良子,良子對于他來說就是救贖工具,否則也不會最后拋下她,人其實愛的往往都是自己。
他對待房東家女兒和那個女學生的手段、伎倆,起先我真的感到憎惡,后來我便理解了,這便是所謂的按別人喜歡的方式來,看透不說透,沒必要搞得很尷尬,其實主要就是為了好好的偽裝自己。
對這種怒不可言,悲不可泣的存在是滿滿的心疼。也正是這種特帶憂郁性格帶著他走了又一條路,在路上離不開女人和酒精。人的體內藏著好幾個自己,甚至不只兩個,如同kill me heal me中一般,每種性格都是為了保護自己。故,人都是多變的~
讀罷《人間失格》,文中有幾處印象很深,一處是靜子和繁子的對話,“為什么要喝酒呀?”
“爸爸他啊,并不是因為喜歡才喝酒的。因為他實在是人太好了,所以……”
另一處是最后媽媽桑的一席話
“都是他的父親不好”,“我們認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西,酒并不是人們主動就愿意去喝的,似乎,這是一個解脫方式,雖說是一個不高明的途徑,但也是人想要去麻痹自己的一種方式,如同阿葉說的,他一次都沒有想要去傷害任何一個人,于是他的解決方式便是傷害自己!
人生并非一帆風順,生活會告訴你,哪有什么一帆風順美夢成真,只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求,適者生存罷了!
即便如此,我們仍需要堅韌的活著,我從不認同人們的自殺行為,人就算百般不如意,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,很不負責的事情,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,體驗這一切,今后或許你所遇到的事情都會是美好,差也沒有關系,正所謂,無痛苦,不人生!
人間失格小說心得感悟4
有人說這本書很喪,是的,生活中沒有經歷太多黑暗的人,建議不要去讀這本書,因為這本書滿滿的負能量,作者是一個貫穿日本二戰(zhàn)時期的沒落貴族,沒落一詞,恰恰與當時的日本是一致的,曾經輝煌的大日本帝國,戰(zhàn)敗之后走向沒落,曾經抱有“一億玉碎”堅定信仰的日本國民,戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅,正如作者太宰治一樣,沮喪無比,眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪,是否與日本當時的國民情緒有關,但他的這種喪,即使是在幾十年后的今天,面對生活種種磨難,被現(xiàn)實次次毒打的人,也會深有同感,且,童年歷經不幸,自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人,也會深有感觸。
《人間失格》中最經典的話莫過于“生而為人,我很抱歉”,很多人不懂得為什么需要抱歉?每個人都有每個人的理解,我的理解是,善良且自卑的太宰治,是覺得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人,自卑的人都是如此,覺得自己配不上這個世界,而不如他不是一個善良的人,就不會對世界有所愧疚,但恰好太宰治是一個善良的人,他對自己的自卑充滿愧疚,于是,他說“從孩提時代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最后的求愛”。討好別人,甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑,來搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來快樂,卻被人忽略了自己的不幸,人們以為小丑同樣是一個快樂的人,但小丑雖然對這個世界沒有了任何的愛,卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點聯(lián)系了吧。
其實我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書,喪字之所以沒有打引號,是因為這本書就是很喪,并沒有什么正能量,也沒有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內,就是玩玩全全無理由的喪。我以為我會被書中的負能量所感染,但,不幸的是,我居然是從這本書中找到了一種久違的親切感,仿佛打通自己內心那一部分不被人理解也無法去言說的角落,恍然間有一種“原來不止我一個人這樣”的覺悟。這樣喪的書,我讀得感同身受,如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花也會受傷”。童年幸運的人是無法理解的,他們的自信與安全感也是與生俱來的,這個世界上,總有一群人,相信一切都會好起來,這是樂觀主義,也是與他們的成長環(huán)境有關。也有一群人,從樂觀中看到悲觀,從悲觀中看到絕望,多疑敏感自卑缺乏安全感,即使上帝今天一次幸福,他們仍然擔心第二天上帝會給他們十次絕望。這就是膽小鬼,連幸福都害怕,甚至會被幸福所傷,他們覺得“若能避開猛烈的歡喜,便不會有悲傷的來襲”,所以與其說是害怕幸福,不如說是害怕悲傷??尚Φ氖牵匀搜壑锌释男腋?,在他們眼中卻等同于悲傷,可悲的是,那么旁人眼中的不幸呢,在他們眼中 可能就是“我這一生,盡是恥辱之事”,才能解釋了吧。
作者太宰治,是一個自殺過四次沒有成功的人,日語中的“人間”,其實就是人類的意思,所以人間失格翻譯過來就叫做失去做人的資格。沒有誰清楚,這個國會議員的兒子,那個年代衣食無憂,為什么會想去自殺,但是,可以肯定的是,他并不是一個反社會型的人格,他只是對自己絕望,卻沒有遷怒于社會,他只是覺得自己失去了做人的資格,卻衷心希望其他人好好生活?!叭缃竦奈遥劜簧闲腋?,也談不上不幸”,“我相信地獄的存在,但絕不相信有天堂”,也許,這就是太宰治平淡的絕望,也許自殺是他最好的歸宿,在寫完《人間失格》之后,太宰治第五次自殺,這一次他成功了,于是《人間失格》成為了他的絕筆。
人間失格小說心得感悟5
難得一本書作者下方特意標注了(1909—1948),太宰治多么有名不必說,或許那句“生而為人,我很抱歉”更有名吧?我一開始最好奇的其實是一個終生都在尋求解脫的人到底在想些什么。
讀過書之后,我只能說偉大的作家確實會有著敏感到神經質的洞察力,整本書呈現(xiàn)了一種生無可戀的氛圍。
看著也有點鬧心,可能就是這種日本文化的書籍我都不太喜歡的原因,就是接受不了,也無法體會那種作者深藏其中的思想,想要表達的想法,或許太宰治寫這本書的時候也沒有想要讀者了解他,他只是寫出了自己一直以來的掙扎,活著對他而言本身就是一種痛苦。
遇到這種看著心情不舒暢的書,我會選擇一個陽光晴好的下午,迅速的瀏覽一遍即可,深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗。同步看李誕的那本《笑場》,讀起來很開心的一本書,中和一下負面情緒是有效的。
總體來說,不推薦這本書,看著太不開心了。
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