下面是范文網(wǎng)小編分享的核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀書心得體會2022年最新五篇(《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀后感),供大家品鑒。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀書心得體會一
以前常說知識無價,任何知識都是有用的我們應(yīng)該如饑似渴的加以吸收。但是看過本章后我對知識的價值產(chǎn)生了全新的認(rèn)識。
在學(xué)科本質(zhì)一節(jié)中作者將物理知識比喻做一棵大樹,枝繁葉茂根深蒂固,枝葉,枝干,樹干,樹根以及水分和養(yǎng)料構(gòu)成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要,作為一個學(xué)科構(gòu)成這五部分的每一版塊也同樣重要,但這之中還是有主次之分。
而初中階段,正是對物理這門學(xué)科產(chǎn)生全新認(rèn)知的起步階段,相比較循序漸進(jìn)的構(gòu)建知識,方法,思想,形成物理觀念應(yīng)該是這個學(xué)段的重點(diǎn)。
文中將物理觀念比喻做樹根,這很貼切,物理觀念是物理思想的延續(xù)但更是物理思想的凝結(jié)。它為枝干樹葉的生成扎下基礎(chǔ),它能源源不斷的吸收物理精神的養(yǎng)分進(jìn)而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。
那么該怎么養(yǎng)成物理觀念?我覺得從一開始接觸學(xué)科時就有意識地從細(xì)節(jié)加以培養(yǎng)是最有效的手段。比如,物理計算區(qū)別于數(shù)學(xué)計算,計算過程中數(shù)字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號,堅決杜絕用XY簡單替代。這是從習(xí)慣入手潛移默化形成屬于本學(xué)科的特有觀念。但這還不夠,還應(yīng)該養(yǎng)成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當(dāng)天文奇觀,而我們應(yīng)該讓學(xué)生本能的想起月食的成因,別人看到一只小鳥飛過,我們的學(xué)生應(yīng)該在心里加上相對于地面小鳥是運(yùn)動的。
這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了物理觀念的相關(guān)要素,有意無意的培養(yǎng)使物理之樹的樹根深埋地下,源源不斷吸取養(yǎng)料,最終使學(xué)科之樹茁壯成長。
碎片化學(xué)習(xí)的弊端
這幾年我基本看不進(jìn)去書。不同于少年時代的如饑似渴挑燈夜讀,現(xiàn)在看見長一點(diǎn)的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務(wù)的瑣事造成的,可直到我學(xué)習(xí)了“學(xué)科結(jié)構(gòu)”這一塊我才找到了問題的本源。
由于電腦和手機(jī)的介入,我們生活在知識碎片的時代,這個時代可以說是知識大爆炸,同樣也是知識粉碎機(jī)。百度,詞條等工具給我們生活帶來了很大便利,寫論文不需要鉆研長篇巨著,需要什么知識點(diǎn),上網(wǎng)檢索,省時省力。
可是,這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文里的碎片知識我們真的消化吸收了嗎?沒有!學(xué)科知識應(yīng)該形成經(jīng)緯交織融會貫通的網(wǎng)絡(luò),形成由點(diǎn)、線、面筑成的立體式的整體知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。而知識碎片對這個網(wǎng)絡(luò)的建成全無用處。
那些檢索來的學(xué)科知識用完了就丟到腦后,下次用到只能再次檢索,在個人成長中沒能留下一點(diǎn)痕跡,而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。
自媒體文字的風(fēng)格是語句短,段落短,它要在最短的時間把它想灌輸?shù)臇|西灌輸給你,僅此而已。而我們學(xué)習(xí)研究應(yīng)該立足書本,立足文獻(xiàn),立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業(yè)書上??墒牵槠瘜W(xué)習(xí)帶來便利的同時養(yǎng)成的惰性已經(jīng)讓我們很難靜心讀書了。
即便強(qiáng)迫自己,也常常是浮光掠影,看幾行忍不住拿起手機(jī)刷刷微信,在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代,粉碎了知識,也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書,她比我更專注也更快讀完,這還得力于她目前接受的都是學(xué)校體系化教育,尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。
核心素養(yǎng)命題改革的立意就在于:要從關(guān)注碎片化,固定化的學(xué)科知識技能的習(xí)得,到關(guān)注復(fù)雜,不確定性的學(xué)科問題的解決。而放下手機(jī)拿起教育教學(xué)理論著作是教師應(yīng)該邁出的第一步。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀書心得體會二
長達(dá)近兩個月的讀書活動——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束?;仡檭稍碌淖x書狀態(tài),可以用一句話來形容,那就是:忙碌并收獲著。 該書作者余文森,教育學(xué)博士,福建師范大學(xué)教授,教師教育學(xué)學(xué)院院長,兼任國家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員等職務(wù)。早在十年前,就從一些資料上看到過他的文章,他以嚴(yán)密的邏輯,準(zhǔn)確的語言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的,怎樣達(dá)到這個目標(biāo),在達(dá)成目標(biāo)的過程中,我們要關(guān)注什么,為什么要關(guān)注這些等等。其目標(biāo)指向一點(diǎn),那就是:以素養(yǎng)為核心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。其中“學(xué)會”一詞很重要。而要達(dá)到這個目標(biāo),我們要做些什么呢?
一、弄清核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說,我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的,不是老師灌輸?shù)?,而是學(xué)生自己學(xué)會的。
二、弄清楚教育到底是什么
教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價值感,讓學(xué)生對未來充滿信心,讓學(xué)生成為快樂人。而讓學(xué)生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。如果教育本身不能給學(xué)生帶來快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會到學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)而成為一個快樂的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗(yàn),否則會有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評講時查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問題了?! ?/p>
在課堂上,我們要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點(diǎn),并有理有據(jù);關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時學(xué)到了什么解決問題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問題?! ?/p>
四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動參與
在這本書里,我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是:讀一讀,聽一聽,想一想,說一說,背一背,做一做,寫一寫,講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語文教學(xué)課堂,且全是學(xué)生的活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動中發(fā)生的,他們在做中學(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的?! ?/p>
創(chuàng)設(shè)情境,對于小學(xué)生來說很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動作、語言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。
總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀書心得體會三
剛開始讀這本書,倒不是很難理解,但真的很難讀下去,第一章全是關(guān)于素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)的理論知識,稍微一走神,就不知道其所云了,為了克服自身的這個問題,用筆比著讀,讀到有意義的地方還可以勾畫下來,讀著讀著,我總感覺這本書像是趙校長寫的書,里邊關(guān)于教育、課程的一些真理完全和趙校長如出一轍,終于知道為什么271在這短短的幾年時間,學(xué)校遍布各地,屹立不倒了,我們走的教育方向和國家完全一致,符合道。淺談一下我的理解:
一、素養(yǎng)
這本書講的是核心素養(yǎng),自然必須清楚的知道素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵,概念不清、離路徑不明,必然會迷失方向。作者講了很多素養(yǎng)和教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)的關(guān)系,這幾者之間有共通之處,涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個體現(xiàn),素養(yǎng)是積淀下來的東西,素養(yǎng)跟人的關(guān)系最密切,和人的生命融為一體,素養(yǎng)可以說是一種習(xí)慣、一種氣質(zhì)、一種性格
二、素養(yǎng)的DNA核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)最重要的就是核心二字,即精華所子啊,我們都知道,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。這里很明確地指出了,核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習(xí)慣,例如我的課堂中排隊、不喧嘩、杯子擺放等等,都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西,高分低能的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識,而忽視了能力,用知識教知識,才培養(yǎng)出了書,我們需要在教學(xué)中把課內(nèi)與課外、知識與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來,學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識,發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學(xué)科必須擁有的關(guān)鍵能力:
1、閱讀能力 在課堂中,凡是學(xué)生能通過自己閱讀能看懂的內(nèi)容,老師就堅決不要講了,自己需要講的就是學(xué)生看不懂你的內(nèi)容,養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力,閱讀能力。
2、思考能力。備課的時候,自己多預(yù)設(shè)問題,問題是思考最好的營養(yǎng)劑,一位教授講過:能夠帶上滿口袋問題走進(jìn)課堂的課,算好課;能夠在課堂上喚起學(xué)生提問、發(fā)問的課,算更好的課;能夠喚起學(xué)生提問,居然被學(xué)生的問題問倒了的課,算是最好的課。有教授的話在這兒嗎,以后再被學(xué)生問倒,就不尷尬了,哈哈哈
3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力,表達(dá)是一個內(nèi)化的過程,是看學(xué)生有沒有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識和想法,其實(shí),教是最好的學(xué),讓學(xué)生也來當(dāng)老師,要想讓其他同學(xué)明白這個問題,自己就得格外明白了。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀書心得體會四
有好的教師,才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊(yùn),還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能,又高于知識技能,素養(yǎng)是智慧,是文化,是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛,他會主動學(xué)習(xí)學(xué)科知識,鉆研教材,博覽群書,努力開拓知識面,深挖知識層,不斷把知識擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華,在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實(shí)踐中積累智慧,迸發(fā)教育學(xué)靈感,形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時,覺得編寫教案的人很優(yōu)秀,他們往往能夠抓住文本的核心問題,巧妙設(shè)問,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本,而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加,我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然這也得益于對教材反復(fù)研讀,積極吸取他人經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國文學(xué)》這本書,這本書每一單元有一個主題,這些主題都是小說的基本要素,也是我們在做文學(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”,包括敘述角度,敘述人稱,敘述腔調(diào)和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》,而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時,我把重心放在了主題“敘述”上,而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀,這也符合編寫者的意圖。除此之外,我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事,讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對這個拓展的問題興致很高,演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》,有的甚至改變了敘述腔調(diào),加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法,還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異,而我也相信,通過這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度,敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化,我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識,聽教學(xué)名家的講座,知識視野開闊,對教材的把控上也更容易高屋建瓴,解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講。”因此,作為一名教師應(yīng)當(dāng)博覽群書,廣泛吸取營養(yǎng),才能厚積薄發(fā),收到讓學(xué)生“聽君一席話,勝讀十年書”的奇效。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀書心得體會五
“核心素養(yǎng)”是近幾年出現(xiàn)的教育新名詞,剛開始對這個名詞只有一些模糊的理解,不夠全面。這個暑假拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,文中從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度詳細(xì)闡述了什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)……讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識,就只能給學(xué)生知識,唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示:
文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。二十世紀(jì)初,國家教育部就高舉新課程改革的旗幟,可是,又有多少學(xué)校能夠真正在實(shí)踐中落實(shí)?書中寫道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式。”確實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。如今,教師不僅僅是知識的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師?! ?/p>
文中第二章還提到:“教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生掌握知識的過程是一個感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相結(jié)合的過程,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互交錯、相互滲透的,兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識水平之上的。”由此我想到了音樂學(xué)科,由于它的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的,音樂教學(xué)過程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn),又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳穼徝赖倪^程需要音樂的專業(yè)知識來支撐。譬如:想要唱好一首歌,表現(xiàn)出歌曲的情緒,必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒有一定的音樂能力,學(xué)生對音樂的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。新課標(biāo)指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)該貫穿于音樂教學(xué)的全過程,音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。”在音樂教學(xué)過程中,我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識,在實(shí)踐的過程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識也要通過音樂的聆聽體驗(yàn)來進(jìn)行,不能脫離音樂情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進(jìn)?! 〉谒恼轮幸鹞夜缠Q的是提到了課外活動與課堂教學(xué)的聯(lián)系。書中指出:“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學(xué)根本不能完成這樣的使命和任務(wù),只有采用豐富多彩的課外活動,才能實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。”據(jù)我了解,每個學(xué)校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動,但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式,很難落實(shí)到實(shí)處,受很多的內(nèi)外因素影響。比如:家長和主課老師的不支持,認(rèn)為影響成績;授課老師沒有精心準(zhǔn)備活動內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生身上的典型現(xiàn)象,正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學(xué)。在我教她數(shù)學(xué)的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信,上課總是走神,成績也不是很理想。第二年,我又負(fù)責(zé)學(xué)校的舞蹈社團(tuán),讓我認(rèn)識到了一個不一樣的“她”:在舞蹈課堂上,她是最認(rèn)真、最自信的那一個。很顯然,她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動,在舞蹈課上,她獲得了快樂、自信和愉悅。所以,我們并不能因?yàn)橐婚T功課就否認(rèn)孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言:“教師應(yīng)該主動去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的強(qiáng)項,動腦筋為每個學(xué)生‘量身定做’教學(xué)方案,讓每個學(xué)生的特長和個性得到充分發(fā)揚(yáng),為每個在校學(xué)習(xí)的學(xué)生搭建走向成功的寬闊平臺。”
第十一章“意義化策略”中講到了教學(xué)意義。文中認(rèn)為:每個學(xué)科都不僅具有自己的符號表達(dá)、知識體系和思維方式,同時也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義,這種價值性和道德意義同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性,是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對音樂學(xué)科的教學(xué)意義進(jìn)行了思考。“音樂”這門學(xué)科,從幼兒園乃至高中,都和學(xué)生的日常教學(xué)密不可分,由此也可以體現(xiàn)出音樂學(xué)科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過:音樂,是人生更大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,更是陶冶情操的熔爐。在小學(xué)教育階段,很多學(xué)生由于過多的作業(yè)量和學(xué)習(xí)量,讓他們小小的身心背負(fù)著很大的精神壓力。在所有學(xué)科中,音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透,促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,我們音樂教師要重視音樂這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響,正確地運(yùn)用教學(xué)手段,發(fā)揮這門學(xué)科的真正價值,體現(xiàn)它的真正意義。
總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
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