下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于《吳仁寶》觀看心得體會范本3篇(吳仁寶心得體會)，歡迎參閱。
關(guān)于《吳仁寶》觀看心得體會范本1
《吳仁寶》作為一部為十八大獻禮的主旋律電一影，其收視票房主要來自一黨一政機關(guān)的集體觀影學(xué)一習(xí)一，豆瓣評分為2.8分，可見普通大眾并不待見。然電一影一面世我就特別想去觀摩下，直到今天在電腦上看完，倒不是因為癡迷主旋律，只是身為一江一陰一人想進一步了解下華西村，雖然這樣的影視劇百分之百進行了哲學(xué)上所說的遮蔽。
看完影片有好多感受，對于吳仁寶這個人物，隨著觀影及思考產(chǎn)生了一些相左甚至完全對立的情感。也許，就像許多歷史英雄人物一般，吳仁寶的行為有著多面意義，不同的人會有不同的評價，也許再過幾百年會看得比較通透些。
關(guān)于華西早期的建設(shè)與成果
華西村有今天的發(fā)展，不容易！了不起！雖然很多人對于華西的成就抱有成見，然相比于當(dāng)年和他相同建制的大隊，華西的發(fā)展已屬全國先進。一個小小的大隊從一塊小磨盤開始，加工磨面，開辦五金廠，機械廠，紡織廠，鋼鐵廠，直至華西村上市，一江一陰一第一高樓的竣工，可為篳路藍縷，苦盡甘來。以我老家蔣家村為對照，簡直是不堪入目，據(jù)父輩言，人民公社時期蔣家村存在著當(dāng)時所有流行的弊病，直接表現(xiàn)為磨洋工沒有生產(chǎn)積極一性一，糧食產(chǎn)量上不去，大家都餓肚子。華西在人民公社期間就能勇當(dāng)先進，可見老吳的組織動員能力非常之強，他讓社員在大鍋飯的制度下居然都吃飽飯，其功勞著實不小，這點可以讓全中國古往今來千千萬萬的大隊書記、村支書、村長無臉見人。這種踏實苦干的一精一神是我們所缺失而需要學(xué)一習(xí)一傳承的。影片中華西村要趕建新工廠，吳仁寶為鼓勵大家，冒著風(fēng)雨手持?jǐn)U音器扯著嗓門喊，“有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件也要上，大慶一精一神就是我們?nèi)A西一精一神，我們只有背水一戰(zhàn)，才能夠柳暗花明”，這樣催人奮進豪氣沖天的話語想來只有在高三課堂上才能聽聞了，很多時候我們把決心熱情丟一了，把吃苦耐勞腳踏實地也忘了。
關(guān)于華西決策的民一主化
影片中很多次村支部會議都在民一主投票中落下帷幕，而且基本每次都是全票通過，顯然這樣的橋段是美化處理的，實際工作中利益多元化，每個人都有自己的想法，怎么可能每次都是全票通過。如果有這樣的情況，那只能說明吳仁寶一人專制，書記一言堂。在影片的結(jié)尾，新任書記吳協(xié)恩帶領(lǐng)班子成員在天一安一門廣場上宣誓就職，可是導(dǎo)演沒有也不想讓觀眾知道，此子為吳仁寶的小兒子，這村支書是子承父業(yè)。記得當(dāng)年《面對面》欄目王志專訪吳仁寶，為什么兒子成了村支書，吳仁寶鎮(zhèn)定自若地說，群眾推選，支部會議全票通過。這讓我想起了金家王朝的故事，金大胖28歲執(zhí)掌一國，據(jù)說是人民代表選舉全票通過。也不知這吳協(xié)恩是才華出眾技壓群雄，還 是捧了個吳仁寶這塊金子招牌?？傊瑥娜舾杉?xì)節(jié)處理，可略窺華西民一主運轉(zhuǎn)之端倪。
關(guān)于華西的村規(guī)民約
20××年正值華西50大慶，乘著龍希大廈的竣工華西召開了堪比春晚的村慶。隨著而來的是各路媒體的深入調(diào)查報道，有正面的宣傳，也有客觀的剖析，當(dāng)然負(fù)面的抨擊絕不會見于網(wǎng)絡(luò)報刊。綜合各方消息，大致可以知曉吳仁寶對于華西的財務(wù)控制地非常嚴(yán)格，官方報道村民個個都是百萬富翁，但是這百萬是不能變現(xiàn)的，只能以股金的形式存入華西村財務(wù)，且自己沒有支配權(quán)。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，婚喪喜事需要用錢時，村里會撥付一筆錢，一場婚禮只能在一定的金額內(nèi)完成，即使存款上有千萬也沒有權(quán)限提取使用。關(guān)于華西村民的住宅別墅，有人做過深入調(diào)查，一套三層別墅價值200萬，華西為每位村民進行了配置，但住別墅的代價是一家三口每年需向村里還 款20萬，意味著一家三口為華西工作的所有工作都要上繳，而且這別墅沒有產(chǎn)權(quán)。村約還 規(guī)定，當(dāng)村民搬離華西村或不在華西工作時，所有的房子車子都要收回，存在村里的股金也不能支付。這樣的一種共同富裕把華西村民的財務(wù)全部集體化了，雖有所有權(quán)，卻沒有支配權(quán)，每一位村民都要為配置的別墅和汽車貢獻自己的全部勞動價值。這樣的共同富裕必要要受到我們哲學(xué)系老師的討伐，因為在教授們看來，這樣的勞動已經(jīng)異化了，那外在的別墅汽車將人的自一由權(quán)利全部消滅了，馬克思所謂的人的自一由全面的發(fā)展在這里變異了。但話又說回來，有人覺得將自一由換房子車子很值，這就愿打愿挨了。
在吳仁寶看來，所有都幫你安排好，你只需要負(fù)責(zé)幸福就夠了。
華西村的跨越式發(fā)展，就是中國60年來的一個縮影，其創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富，但關(guān)乎人的一精一神文化卻少之又少，這使得我們越發(fā)展越進入一個矛盾多發(fā)期。什么時候華西想通了，知道怎么與村民和睦相處共同富裕了，我們的國家也就走上正到了。
關(guān)于《吳仁寶》觀看心得體會范本2
影片截取了吳仁寶一生中幾個重要段落，主要表現(xiàn)了他作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，帶領(lǐng)華西村一步步發(fā)展，走向繁榮的事跡。通過影片我們看到，吳仁寶能夠帶領(lǐng)全村在幾十年內(nèi)把一個落后的農(nóng)村村莊建設(shè)成全國矚目的社會主義新農(nóng)村的典型，其功績是偉大的。我認(rèn)為他身上具有以下幾個特別值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)：
1、憂患意識。從電影中我們可以看到，吳仁寶總是走在別人前頭，特別有遠見，紅旗村的書記后來感嘆到：吳仁寶你走的太快了，我們緊趕慢趕好不容易看到你的后腦勺，你又一個跟頭翻出去老遠。吳仁寶的“總走在前面”其實來自于他的憂患意識，他從來不因為已經(jīng)取得的成績而沾沾自喜，而總是想著怎么才能讓村民過得更好，總想著有哪些方面還限制著華西的發(fā)展，正是有著這種憂患意識，他才能不斷地從不足中找差距，從限制中求突破，“一個跟頭”接一個跟著地翻下去。
2、折騰精神。因為有憂患，所以要不斷想辦法解決問題，所以吳仁寶必須不斷折騰。電影中吳仁寶不斷地在試驗著各種各樣的發(fā)展辦法，從買大磨，到搞小五金廠，到賣噴霧器，這種寶貴的折騰精神是華西村一步步走向繁榮的源動力。其實任何一個改革者都是摸著石頭過河，決不能因為擔(dān)心被河水沖走而畏縮不前，只有不停折騰，才能在艱難險阻中找到出路。
3、開放心態(tài)。我們一直都有對農(nóng)民有“封閉”的陳見，但在吳仁寶身上卻看不到封閉的影子。影片最后一個段落是華西村上市，所有人都贊成就吳仁寶一個反對，大家會以為吳老了，思想保守了，或者農(nóng)村人畢竟在面對現(xiàn)代金融時會惴惴不安，但吳仁寶沒有，他的“反對”只是想讓大家做進一步論證，把問題的正面、反面都講清楚。同樣，他也一直沒把華西僅僅當(dāng)作華西人的華西，一方面不斷吸引人才，一方面尋求建設(shè)“大華西”，應(yīng)當(dāng)說這種理念是符合任何一個組織“做大做強”的發(fā)展規(guī)律的，但在出現(xiàn)在農(nóng)民出身的吳仁寶身上顯得特別難能可貴，也正是由此，華西村才總能走在別人前面。
電影《吳仁?！放牡煤艹晒Γ乐胁蛔阍谟趯侨蕦毸庥龅拇煺郾憩F(xiàn)不足，如果能增加一二，則會使吳的形象更加真實完美。
很早就聽說過華西村是個富饒的村子，可是一直沒有機會去參觀，通過觀看電影《吳仁寶》倒是填補了我的這個遺憾。
電影《吳仁寶》故事從上世紀(jì)60年代的江蘇省江陰市華西村揭開序幕。在書記吳仁寶（尤勇 飾）的帶領(lǐng)下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會主義致富道路。從開始的“2019年規(guī)劃”平整田地，到下狠心購買大磨盤，再到“頂風(fēng)”開辦小五金工廠，以及后來的分田到戶、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時代的節(jié)點為華西人帶來的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機遇，他們憑著自己的勞動和不怕吃苦的精神， 在黨員老書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時代的前端，最終走出了這條華西道路。
華西村能有今天，除了別的諸多因素外，一個非常重要的原因是，有一個與時俱進的發(fā)展帶頭人—吳仁寶。在中國的不同時期，農(nóng)村有多少風(fēng)云人物，可惜不少人都曇花一現(xiàn)。但吳仁寶卻是一個了不起的人，尤勇演得也非常到位。吳是一個有理想的人，從他的理想中，我也看到了吳書記跟一般人不一樣的人格魅力，他有寬廣的胸懷。我也在想，為什么其他地方就不能出現(xiàn)一個吳仁寶書記呢，其實，關(guān)鍵一點，就是其他的人沒有像吳仁寶一樣心里是無私的，其實，中國的事情，只要領(lǐng)導(dǎo)的心理無私，就沒有辦不了的事。吳仁寶，真是中國的“仁人”。電影《吳仁寶》最動情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的無私的愛民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中四個嗷嗷待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米；為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里；為了安撫一位失去孩子的村民，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚；頂著輿論讓小五金廠生產(chǎn)，吃透國家政策添加自己智慧，抓住重大機遇，開工廠辦企業(yè)；華西村富了，老書記始終堅持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，在他身上，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員踏實肯干、吃苦耐勞、無私奉獻的崇高精神。歸根到底，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進性。
總結(jié)電影中的故事，我有如下感受： 一、以老百姓為本。人民幸福就是社會主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義，這是一種很樸實的理解。二、發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。黨員帶頭干，帶動群眾干。三、與時俱進，永不止步。永遠不滿足于自己現(xiàn)有的成績成果，永遠在追求更加美好的生活。四、實事求是。對現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識，對未來有清醒的規(guī)劃，對上級政策有自己的理解，對下級宣傳有自己的辦法。能夠集合最大的力量辦事。
關(guān)于《吳仁寶》觀看心得體會范本3
11月26日下午，根據(jù)局黨委的要求和管理處的安排，我和單位相關(guān)人員在淮海大會堂觀看了電影《吳仁寶》，回來的路上，腦海里不斷閃現(xiàn)出老書記本人以及電影中經(jīng)過藝術(shù)化處理的老書記的形象，想了一路：最難忘的是精神是終身難忘的寶貴精神財富！
“什么是社會主義?”“讓人民幸福就是社會主義！”“什么是共產(chǎn)主義?”“讓全世界人民幸福就是共產(chǎn)主義！”從電影院出來時，主人公吳仁寶回答外國記者提問時兩句樸實而鏗鏘的話語，在我的腦海中久久縈繞。沒有曲折離奇的故事，沒有恢宏磅礴的氣勢，但電影《吳仁寶》卻像磁鐵一樣，從一開頭起就緊緊抓住了我的心，激起了內(nèi)心深處的強烈共鳴。是什么會使我如此感動呢?這就是從這部電影中所體現(xiàn)出來的不屈不撓、自強不息、虛懷若谷、敢為人先的.精神，這種精神是對新時期江蘇精神的生動詮釋，是江蘇大地上千千萬萬種精神中的強音，是我們昂首闊步邁向新征程上的無價之寶。
“從來就沒有什么救世主，要改變貧窮落后的命運只能靠我們自己。”電影《吳仁寶》從一開頭起，就把人們帶入了一種改天換地的創(chuàng)業(yè)氛圍之中。不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神，是以吳仁寶為代表的華西人的最顯著特征，也是影片所著力刻化的內(nèi)在精華。華西發(fā)展之路是一條充滿艱辛探索的創(chuàng)業(yè)之路。在這條創(chuàng)業(yè)之路上，華西人不僅表示出吃苦耐勞、勇于犧牲的頑強意志，還體現(xiàn)出敢想敢干、敢為人先的智慧和勇氣，更顯示出團結(jié)一心、群策群力的集體力量，而這一切都在影片中得到了充分的彰顯。電影《吳仁寶》通過一段段生動的故事告訴我們：“窮不會生根，致富需要拼爭，建設(shè)社會主義幸福新農(nóng)村，需要一代又一代人生生不息的艱苦創(chuàng)業(yè)！”
“創(chuàng)業(yè)不易，創(chuàng)新更難”。電影《吳仁寶》告訴我們，要改變命運，只靠一味的埋頭苦干還不行，還必須要“干好眼前的，多想長遠的”，只要有利于發(fā)展，碰到機遇就要搶，即使冒點風(fēng)險也要上。吳仁寶從搶買磨盤、頂著壓力開辦五金加工廠、再到創(chuàng)辦華西的一個個現(xiàn)代化企業(yè)，無不體現(xiàn)著這位華西當(dāng)家人的精明與膽識。正是靠著這種敢冒風(fēng)險、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈椭腔?，才使得華西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，描繪出“風(fēng)景這邊獨好的”的社會主義新家園的壯麗景象。創(chuàng)新為華西村插上了騰飛的翅膀，創(chuàng)新已成為邁向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化新征程上的新一代江蘇人的共同精神追求。
“有福民享，有難我當(dāng)”電影《吳仁寶》最動情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的愛民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中4個熬熬待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米。為了安撫一位失去孩子的村民，吳仁寶毅然將自已最疼愛的兒子送到這位村民的家中……華西村富了，老書記始終堅持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，他始終身體力行地教育身邊的人們“吃水不忘挖井人，富了不忘共產(chǎn)黨。華西富了，要積極帶動周邊的村落發(fā)展。華西富了，要讓大家知道華西是怎么富的，要讓更多的人分享到華西致富后的快樂，要讓天下都知道，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在中國的大地上創(chuàng)造出無數(shù)的人間奇跡。
電影《吳仁寶》告訴了我們許多，電影《吳仁寶》給我們留下了終身難忘的寶貴精神財富。
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