下面是范文網(wǎng)小編整理的初一朝花夕拾讀書心得5篇 朝花夕拾讀書心得初一,供大家品鑒。

初一朝花夕拾讀書心得1
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無?!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。
初一朝花夕拾讀書心得2
《朝花夕拾》,以前總覺得是本詩歌集,名字清秀,婉約。但只有讀過才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂的故事。華麗的故事都反映出了社會(huì)的黑暗,也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧!
《從百草園到三味書屋》的老先生形象,《阿長與山海經(jīng)》的真實(shí)農(nóng)村婦女形象,《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人,不起眼的事物,在魯迅先生看來都是深遠(yuǎn)的回憶。當(dāng)時(shí)黑暗遍布中國大地,人心的虛偽與丑惡是無法掩飾的。也正經(jīng)歷如此,魯迅先生寫下了他的童年生活,不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災(zāi)難。
小時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小問題而舉手問老師,經(jīng)管是那么的幼稚,但不到理解決不罷休。如今,即使老師問還有沒有問題時(shí)自己都不會(huì)有一點(diǎn)動(dòng)作。小時(shí)候,因?yàn)橐淮涡y驗(yàn)沒拿滿分就會(huì)痛哭不已,如今拿著不及格的卷子也只會(huì)說下次努力。為什么時(shí)間會(huì)使人有那么大的變化曾經(jīng)童年的單純、無知以悄悄離去。它們都跑去哪了?還是被我們故意丟棄?隨著歲月的流逝童年以悄然離開,伴隨你的唯有那些歡樂的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運(yùn),沒有魯迅先生當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我們也可能比較悲催,沒有他們當(dāng)時(shí)童年那么歡樂。童年已經(jīng)漸漸走遠(yuǎn),留下的只有零散的記憶,倒不如細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》體會(huì)作者的童年。不同時(shí)代的童年夢也是不同的,讓我們沉浸其中,感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)人民復(fù)雜的心情,也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶,回歸童年,慢慢回味。
初一朝花夕拾讀書心得3
《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書,但是它卻成功地吸收了我,這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長制陰暗面的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無?!?回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫(yī)誤人的《父親的病》;刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。
最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿了情趣。
幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無盡的快樂,幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無窮的樂趣,家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時(shí)的庸醫(yī)治人,因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達(dá)他對庸醫(yī)的'痛恨與厭惡。
我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì)中攔的青年們,因?yàn)樗鼘懗隽唆斞府?dāng)時(shí)內(nèi)心的感受,令人可以釋放內(nèi)心中的感受。
初一朝花夕拾讀書心得4
這本是魯迅先生所寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,因受過西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖θ跣〉钠哿琛_@是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》,講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心,認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?;诩跋肴浹a(bǔ)時(shí),可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。現(xiàn)在也有這樣的事情,大人認(rèn)為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。
初一朝花夕拾讀書心得5
今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
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