下面是范文網(wǎng)小編分享的社會調(diào)查個人心得體會，以供借鑒。

第1篇：社會調(diào)查個人心得體會

　　作為一名在校大學生，有很多豐富的知識值得我去學習體會，而這次的三下鄉(xiāng)之旅，讓我真正的從實踐中學習到知識，也把我所學到的知識應(yīng)用到實踐中。進入到農(nóng)村，體會到和大城市不一樣的文化，在下鄉(xiāng)的日子里面，我的收獲不僅僅是調(diào)查到的資料，更多的是心靈上的感悟。

　　本次下鄉(xiāng)的首個目的地是高州市香蕉大鎮(zhèn)——曹江鎮(zhèn)，那里盛產(chǎn)香蕉和淮山，是以農(nóng)業(yè)為主的一個城鎮(zhèn)。在去那里的道路上，已經(jīng)可以看到公路兩旁那連綿的香蕉林，還有那些辛勤勞作的農(nóng)民。到了目的地，接待我們的是鎮(zhèn)政府的主任，本以為政府的主任應(yīng)該是很嚴肅的，見面后出乎意料的親切，親力親為的安頓了我們的住宿，介紹了一些情況，對于我們開展的工作也給予了最大的幫助，沒有他們的幫助，我們的活動也難以順利開展。

　　本次下鄉(xiāng)開展的活動包括了探訪鄉(xiāng)村、擺咨詢點、派發(fā)新種子、開設(shè)見面會和為當?shù)剞r(nóng)民放農(nóng)業(yè)技術(shù)的相關(guān)影片，通過這一個個的活動，讓我們更加深入的了解了當?shù)氐奈幕步o予我們機會把我們所學到的知識教給他們。通過走訪鄉(xiāng)村，派發(fā)相關(guān)資料，我們真正的走進了農(nóng)村，也了解了農(nóng)村。

　　每個活動都讓我有所感悟，其中，感受最深的，是與農(nóng)民的見面會。我負責見面會的演講工作，為了把這件工作做好，事前也做了精心的準備，考慮到當?shù)匾苑N植香蕉為主，所以我所準備的資料也是以香蕉為主，輔以淮山和我校的三個水稻新品種的相關(guān)資料。那天下午，或許是通知方面出了點誤會，預計有30位農(nóng)民參加見面會的，結(jié)果只有6位，我也從坐在主席臺上演講變成了和農(nóng)民們坐在一起，進行了面對面的交流。塞翁失馬焉知非福，人數(shù)雖然比預計的少，不過坐到臺下，和他們面對面的交流，反正更深入的了解到他們最真實的情況。

　　通過交談，發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟的不少問題，特別是農(nóng)產(chǎn)品收購價問題，還有有機肥和農(nóng)藥的虛假問題，了解到這些，對于我們反饋給當?shù)卣鸬搅艘欢ǖ淖饔?，同時，我也發(fā)現(xiàn)在栽培技術(shù)上的一些問題，有些簡單的防病蟲方法，事半功倍，但當?shù)剞r(nóng)民卻認為有點麻煩而放棄使用，了解到這些后，我盡力的去介紹一些防治方法給他們，同時強調(diào)雖然有點麻煩，不過效果顯著，希望他們可以接受。會后，有一位農(nóng)民邀請我有時間去他家做客，聽到這話，我知道我的付出是有成果的。

　　本次三下鄉(xiāng)分為兩部分，前半部分是在曹江，而后半部分是在高州市的大鎮(zhèn)——根子鎮(zhèn)。很多人都有一個體會，就是說到高州市里面的鎮(zhèn)，一般都會認識根子鎮(zhèn)，因為它確實是高州市里面的一個大鎮(zhèn)，我們首先去到的是根子鎮(zhèn)的車站，一下子就已經(jīng)可以看到當?shù)氐姆睒s，該鎮(zhèn)盛產(chǎn)荔枝和龍眼，有荔枝之鄉(xiāng)之稱?；蛟S根本就不需要刻意的去了解當?shù)氐睦笾妄堁鄣钠毡槌潭龋驗樵诮稚侠笾浜妄堁蹣潆S處可見。

　　在根子鎮(zhèn)開展的活動和在曹江鎮(zhèn)的相差較大，在曹江鎮(zhèn)，我們所負責的是農(nóng)業(yè)調(diào)查和農(nóng)業(yè)知識的宣傳，而在根子鎮(zhèn)，我們是負責一個國土資源保護意識的宣傳，主要是通過走訪鄉(xiāng)村派發(fā)調(diào)查問卷、開設(shè)講座和開展文藝匯演達到宣傳的目的。

　　開展工作的第一天，走訪農(nóng)村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于國土資源的知識了解不夠全面，甚至是缺乏，因為對于問卷的內(nèi)容，有很多都是不知道，以前沒有了解過，這無疑是一個消息傳播不夠快不夠全面的問題了。在根子鎮(zhèn)工作的重點項目是文藝匯演，過半的時間都放在了排練方面，特別是唱歌和走秀方面，我簡直就沒有想過會參加這方面的活動，在排練的過程中，感覺人生又多了一份精彩。正式表演的那天，雖然算不上人山人海，不過也受到了當?shù)夭簧偃罕姷臍g迎，炎炎的夏日，我們都是盡力的演出

　　盡可能的把最好的表演帶給他們。表演后的攤位活動，簡直把氣氛推到最高潮，當?shù)氐男『⒆臃浅５嫩x躍，最后我們把我們自己的一些東西也當作禮品贈送給他們，根子鎮(zhèn)的中心頓時成為了最熱鬧的舞臺。

　　三下鄉(xiāng)活動圓滿的結(jié)束，我們從農(nóng)村再度回歸到大城市，看著大城市的繁華，農(nóng)村帶給我們的是另一種感受，而這種感受已經(jīng)深深的留在我們每個隊員的心里。

第2篇：社會調(diào)查個人心得體會

　　調(diào)查時間：20xx年某月某日

　　調(diào)查地點：重慶大學虎溪校區(qū)

　　調(diào)查對象：大學生

　　調(diào)查人：略

　　調(diào)查方法：問卷調(diào)查

　　調(diào)查分工：小明設(shè)計問卷并分發(fā)問卷，小劉統(tǒng)計分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論，小李執(zhí)筆，小嘿協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負責修改報告和定稿。

　　社會公德是人們在公共生活中應(yīng)當遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求，社會公德在任何時代，任何社會都是不可或缺的。大學生作為具有較高知識儲備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學生的社會公德和科學文化素質(zhì)高低，將直接關(guān)系到21世紀我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，社會對大學生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學生遵循社會公德對自身發(fā)展，對社會進步有著舉足輕重的作用。因此，我們在某年某月進行了一次關(guān)于大學生社會公德的調(diào)查報告。

　　此次調(diào)查在重慶大學虎溪校區(qū)進行，調(diào)查對象為大一學生，我們利用自己編制的問卷(見附表)對100為大學生進行了隨機調(diào)查，回收有效問卷100份，其中男生50份，女生50份，男生女生各占50%。

　　我們對回收的問卷進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計，小組成員對數(shù)據(jù)結(jié)果進行了討論：吳佳慧設(shè)計問卷并分發(fā)問卷，劉敏杰統(tǒng)計分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論，梁瑞霞執(zhí)筆，李茜茜協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負責修改報告定稿。

　　講文明禮貌:難付諸行動

　　在文明禮貌方面，在被調(diào)查人員中81%的大學生能做到尊敬師長，尤其是女生， 92%的女生都表示遇到老師會主動問好。但在公交車上遇到老弱病殘時，只有32%的被調(diào)查者會主動讓座56%的同學會視情況而定，尤其是男生，占42%的男生選擇視情況而定。這說明大學生對文明禮貌的認知程度還算高，但要付諸行動卻有些困難。文明禮貌是打開心扉的鑰匙，是交流思想的窗口，是溝通感情的橋梁，它反映了一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，古語也有云“不學禮，無以立”。作為一名當代大學生，是中華五千年文化的繼承者和發(fā)揚者，更應(yīng)該講文明講禮貌，讓文明的氣息洋溢在神州大地上，讓世界人民領(lǐng)略“禮儀之邦”的魅力。

　　愛護公物：有待提高

　　在愛護公物方面，約52%的同學在愛護公物方面態(tài)度仍不堅定，是否愛護公物還要視情況而定。比如，在對“課桌文化”的看法上，48%的同學認為那無所謂。只有29%的同學堅決反對“課桌文化”。但是，大部分同學還是愛護電話亭和指示燈的，56%的同學即使情緒不好也絕對不會通過砸電話亭，踢安全指示燈來發(fā)泄。但是在愛護圖書館的書籍方面存在極大問題，竟然多至64%的同學存在不愛惜書的行為，比如污損、丟失、 折疊書籍，甚至還存在撕頁，不歸還現(xiàn)象。

　　這值得引起高度重視。在愛護公物方面，女生比男生做得要好，66%的女生非常愛惜公物并且認為應(yīng)當維護好公共設(shè)施，而男生在這方面還有些遜色。愛護公物是對社會勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)和責任。作為大學生的我們更應(yīng)當從我做起，做一個有社會責任感的人，與每一個國民攜起手來共同珍惜和愛護社會公共財產(chǎn)，為振興中華民族的偉大復興貢獻一份力量。

　　保護環(huán)境：意識較強

　　保護環(huán)境方面，有89%的大學生認為在公共場作亂涂鴉是不好的，是在破壞環(huán)境，而其中女生占94%，男生占84%，而只有一少部分人認為無所謂，更有極少部分人認為好，能展現(xiàn)自我風采。這說明大部分學生有較高的社會公德意識，而且在這方面，女生的社會公德一是要高于男生。對于隨手亂扔垃圾這一問題，有90%的大學生選擇我不會樣做，但是卻只有5%的人會選擇把它撿起來。這說明在這方面大學生的社會公德意識有待提高。但是在愛護草坪方面有53%的人會踩上去，認為自己玩耍時最重要的，小草被踩一下無所謂。有7%的人會視自己心情而定，而只有10%的人不會踩上去。環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，我們的生活離不開環(huán)境，而我們——大學生是21世紀的接班人，我們有責任挑起這個重擔，保護環(huán)境，就從我們做起，從小事做起，為保護環(huán)境作出努力。

　　遵紀守法：情況可觀

　　在遵紀守法方面，大部分大學生都有較高的守法意識，但仍有不足之處，有待加強。例如：在如何看待考試作弊現(xiàn)象一題中，68%的同學認為應(yīng)該嚴懲，其中女生60%，男生76%。認為考試作弊是小錯誤教訓一下就行的同學占總?cè)藬?shù)的23%，其中女生24%，男生22%。僅有9%的同學認為考試作弊現(xiàn)象很正常，其中女生占8%，男生占10%。從上述數(shù)據(jù)可知，大部分學生認為考試作弊應(yīng)該嚴懲，但仍有1/3的同學存在投機取巧，世故圓滑的意識，應(yīng)當引起關(guān)注。當問到見到貴重物品是否交公時，81%的同學認為該主動交公，其中82%的男生，80%的女生，男女生比例接近。除此以外，有10%的同學選擇視情況而定，只有9%的同學選擇不交。總體而言，在遵紀守法方面，男女學生都有較高的意識，但還存在部分同學的社會公德意識不強，需要在多方面加強大學生的法律及紀律意識。

　　助人為樂：總體樂觀

　　在助人為樂方面，對于在學校舉行的愛心募捐活動中，被調(diào)查的大學生有62%的同學選擇“經(jīng)常參加”，有26%的同學選擇“偶爾參加”，只有12%的同學選擇“從不參加”。但面對乞討人群時，有37%的同學選擇“同情并給與幫助”，54%的同學選擇“視情況而定”，9%的同學選擇“鄙視，覺得肯定是個騙子”。這說明大學生總體上來說還是富有愛心的，但由于社會上&#;種植懷閑乓蛩乇熱縉蛺終叩惱嫖鋇撓跋臁4笱??詵釹裝?氖斃睦鋃嗔朔辣福?律系筆芷??媚切┩寄輩還斕娜擻謝?沙恕5?還茉躚???宋?質(zhì)俏夜?拇?趁賴隆&#;“一方有難，八方支援”的口號，是炎黃子孫團結(jié)友愛的標志。正所謂“贈人玫瑰，手有余香”，大學生更應(yīng)當樂于助人，學習雷鋒樂于助人的精神，積極主動參加社會公益活動，從小事做起，為祖國建設(shè)和諧社會貢獻一份力量。

　　通過問卷調(diào)查，我們總結(jié)分析出：大學生社會公德意識總體情況樂觀，積極向上，而且女生的社會公德意識要稍強，但還存在一些不足的地方，有待加強。

　　比如在公交車上面對老弱病殘時，只有32%的大學生會主動讓座，大部分同學選擇視情況而定。在愛護公物方面，面對校園內(nèi)的課桌文化還有很多同學并不表示強烈反對，甚至有部分同學認為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕，書籍被破壞的程度很大，大部分同學只是方便自己閱讀，隨便折疊書本。在保護壞境方面，大學生的意識還是較強，絕大部分同學反在公共場合亂涂鴉，大部分同學不會在公共場合亂扔垃圾，但仍有一部分同學隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學都有較高的遵紀守法意識，都能夠遵守學校規(guī)章制度，都認為要嚴懲考試作弊行為。對樂于助人方面也有半數(shù)的同學經(jīng)常參加公益活動。上述行為雖然不能在總體上影響學生，但還是存在許多不良影響。因此對于作為21世紀接班人的大學生，增強社會公德意識勢在必行。

　　造成大學生社會公德意識失范德原因主要有兩個方面.一方面是大學生自身的主觀因素。大學生處于一個成年與未成年的過渡期，人生觀價值觀尚未完全成熟和確定，判別是非能力不強，自控力較差容易受外界環(huán)境的影響和誤導，是自己的人生觀價值觀產(chǎn)生偏差，造成道德觀念淡薄，甚至嚴重影響大學生的社會公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學校方面，學校傳統(tǒng)的應(yīng)試教育一味的向?qū)W生灌輸課本知識，而且對社會公德的宣傳力度不夠，造成學生容易忽略社會公德的重要性。在家庭方面，父母不拘小節(jié)，自身不太注重社會公德，沒有起到榜樣作用，造成大學生從小養(yǎng)成不良習慣，缺乏社會公德意識。在社會方面，社會是一個大染缸，在市場經(jīng)濟的沖擊下，很多人無視社會公德，做出危害社會的事情，給大學生在正確樹立人生觀價值觀方面造成沖擊。

　　我們認為要提高大學生社會公德意識，必須充分發(fā)揮社會學校家庭和大學生自身的作用。尤其是大學生本身的因素是主觀因素，起決定作用。大學生應(yīng)當加強自身修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，增強明辨是非的能力，不受外界不良風氣的影響和誤導，樹立正確的人生觀價值觀，增強社會公德的觀念。如：多參加社會公益活動，從小事做起，做自己力所能及的事，幫助身邊的同學朋友;多閱讀有關(guān)美德的書籍，提高自身的修養(yǎng)，增強自己的社會公德意識;明確自己的方向，不受外界不良的風氣的影響。在客觀方面：學校應(yīng)該從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，加強規(guī)章制度的管理，加大社會公德的宣傳力度，讓學生多參加社會公益活動，同時提高社會公德意識，而且要優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)新社會公德教育方式;家庭教育中，父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為小孩樹立良好的榜樣;在社會方面，國家應(yīng)當建立完善市場經(jīng)濟體系，要嚴懲損害社會公共利益的行為，凈化社會風氣，為大學生營造一個良好的成長環(huán)境，同時要加快社會公德法規(guī)劃進程，加快社會公德行為的輿論監(jiān)督。

第3篇：社會調(diào)查個人心得體會

　　提升居民社會公德的文明素養(yǎng),是建設(shè)社會主義的重要方面。本次問卷調(diào)查研究顯示,當前我國公民社會公德面貌存在整體水平有待提高,公民對于社會公德的認知與行為存在脫節(jié)的現(xiàn)象,公民的社會公德水平存在問題的原因。為了提高公民整體公德水平,改善社會公德面貌,需要強化對公民社會公德的教育,完善和確實執(zhí)行相關(guān)管理制度,以及營造公平的社會環(huán)境。根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)和個人談心,我對社會公德的現(xiàn)狀進行了總體描述并提出了一些針對性和建設(shè)性的建議和對策。

　　一、背景：

　　調(diào)查目的：通過了解當前社會公民的社會道德情況，為進一步加強社會公德教育提供一個可行的參考意見，解決社會公德中的問題，提高全民社會公德意識，建設(shè)文明和諧的社會，牢記中華民族傳統(tǒng)美德，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做貢獻。

　　調(diào)查時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日

　　調(diào)查地點：河南省周口市沈丘縣

　　調(diào)查方式：調(diào)查問卷，個人談心

　　社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，每一個社會公民都應(yīng)該遵守社會公德。我國的社會公德的主要內(nèi)容是：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系。

　　當提起社會公德，大家都會想到要加強素質(zhì)修養(yǎng)，提高自身道德素質(zhì)，都認為具有良好的社會公德是現(xiàn)代社會必不可少的基本素質(zhì)。但當我們注意觀察周邊時，總能發(fā)現(xiàn)一些違反社會公德的現(xiàn)象。例如：乘公交車時不給老弱病殘讓座、“中國式”過馬路現(xiàn)象、人們保護環(huán)境意識淡薄等等。

　　二、調(diào)查內(nèi)容及其分析：

　　自某月某日開始，通過網(wǎng)上搜索及參考書籍調(diào)查有關(guān)社會公德的問題，決

　　定采取問卷調(diào)查和個別談心的方式進行調(diào)查，并設(shè)計了調(diào)查問卷。一共發(fā)送了

　　150份問卷，有效回收問卷112份,有效回收率達%。

　　調(diào)查問卷的內(nèi)容及調(diào)查結(jié)果如下：

　　Q1：您的性別

　　A 男 (59%) B 女(41%)

　　Q2：您認為社會公德有哪些方面(可多項選擇)

　　A文明禮貌(100%) B助人為樂(100%) C愛護公物(100%) D保護環(huán)境 (%) E遵紀守法(%)

　　Q3：對待社會上舉行的愛心募捐活動，你會怎么做?

　　A有錢就捐 (%) B漠不關(guān)心(%)

　　C視情況而定 (%) D堅決不捐(0%)

　　Q4：你會為了趕時間而闖紅燈嗎?

　　A偶爾會 (%) B經(jīng)常會(%) C從來不(%)

　　Q5：扶不扶倒地老人已經(jīng)成為了一個社會熱點問題，如果是你遇到老人倒地的情況，你會怎么選擇?

　　A毫不猶豫的去扶 (%) B在保證不被訛的情況下去扶(%) C不去扶但會打120 (%) D不理不睬(%)

　　Q6：你在公共場所排隊時有人插隊，你會怎么做?

　　A馬上制止(%) B心里抱怨(%)

　　C視而不見 (%) D嘴里謾罵(0%)

　　Q7：對失信的人，你會怎么做?

　　A鄙視(%) B不再信任 (%)

　　C以牙還牙 (%) D其他(%)

　　Q8：如果讓您給自己的公德打個分，你會打?

　　A 滿分 (%) B優(yōu)秀 (%) C及格 (%) D不及格 (%)

　　通過問題2發(fā)現(xiàn)，絕大部分的人知道社會公德的內(nèi)容，但是也存在將近10%的人對社會公德的內(nèi)容不清楚，說明了當前社會國家有關(guān)機關(guān)及相關(guān)媒體對社會公德的宣傳力度還是不夠，這表明了學校及政府應(yīng)該繼續(xù)加強社會公德的宣傳與教育。

　　通過問題3和問題5，在助人為樂方面實際行動方面存在問題。關(guān)于愛心募捐有近70%的人要視情況而定，而老人倒地有近60%的人在保證不被訛的情況下扶。這些數(shù)據(jù)顯示由于部分人的社會道德低下而使得人們對社會產(chǎn)生了懷疑。倒地老人被愛心人士扶起是一件溫暖人心的事情，可是目前屢次發(fā)生人扶起來但是被訛詐的事件寒了多少人的心，以至于多少好心人慢慢的也收起了好心，慢慢的也小心起來被訛詐了。及時還存在%的愛心人士存在，但是相對于全體公民來說只是小小的一部分。這個社會問題，需要政府相關(guān)部門建立健全相關(guān)的管理制度，加強社會公德建設(shè)，穩(wěn)定人心。我們生活在一個國家，人與人之間和諧相互基本的誠信是必不可少的，一旦失信于人給人的第一印象就是這個人的信譽問題!如果人品不端正,失信于人,那么給人別人的感覺就是這個人為人不可靠,做事品德不端正,這樣或許能影響人生以后的道路!因此在任何交往中，許諾不可輕率，否則，你就一定要做到：言必行，行必果!

　　闖紅燈多用于形容機動車違反信號燈的行為或其他一些違反法律或道德規(guī)范的行為，比喻超越現(xiàn)有規(guī)則辦事的行為。然而調(diào)查數(shù)據(jù)顯示只有%的人從不闖紅燈，其他人時而會違反法律法規(guī)。 闖紅燈不僅是對他人的安全不負責，也是對他人安全的輕視。國家應(yīng)加強對闖紅燈的處罰。對于行人，國家也應(yīng)該制定相應(yīng)的制度約束行人，進而使闖紅燈現(xiàn)象不再發(fā)生。

　　通過問題8數(shù)據(jù)顯示，%的人對自己的社會公德比較滿意，但只有%的人給自己打了個滿分，所以大部分的人對自己的社會公德認為還是有提升空間的。

　　通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析與調(diào)查對象的交談，總結(jié)了社會公德方面存在的問題概括為以下幾個方面：

　　1、在人與人的關(guān)系上，不講文明禮貌，不尊重他人，不誠實守信。

　　2、在人與社會的關(guān)系上，損害公共利益，維護公共秩序意識淡薄。

　　3、在人與自然的關(guān)系上，過分追求經(jīng)濟利益，肆意破壞自然環(huán)境。

　　產(chǎn)生問題的原因：

　　1、封建傳統(tǒng)文化中的消極心態(tài)制約著人們公德意識的發(fā)展。被動“等待”公正、崇信“善惡相報”、安分守己、避禍自保、消極求生存的隱忍心態(tài)，導致了責任意識的缺乏。

　　2、市場經(jīng)濟的沖擊。當我國的經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟專項市場經(jīng)濟以后，標志著中國社會進入了一個全新的歷史時期;市場經(jīng)濟極大的調(diào)動了人們的生產(chǎn)積極性，使得社會生產(chǎn)力得到了極大的解放，生產(chǎn)率快速提高，同時，從制度前提上松懈了傳統(tǒng)的倫理實體，為社會公德公共領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但實踐也證明了，市場經(jīng)濟對社會公德建設(shè)產(chǎn)生了極大的沖擊。

　　3、社會公德建設(shè)自身存在的弊端。例如社會公德具有超功利性、弱監(jiān)督性、從眾性;公共領(lǐng)域的發(fā)育與社會公德發(fā)展的不同步性;社會公德形成機制的不健全，公民意識匱乏、社會公德教育缺失、社會公德監(jiān)督缺失。

　　三、提高公民社會公德的一些建議和措施：

　　通過個人交談的方式，分析總結(jié)得到一些關(guān)于提高公民社會公德的措施：

　　1、培養(yǎng)公民意識，提高人們遵守社會公德的自覺性。當前，在進行社會公德建設(shè)的實踐中要從平等意識、主人意識、權(quán)力與義務(wù)意識這三個方面著重培養(yǎng)公民的意識。

　　2、完善社會公德的教育機制，具體可有以下途徑：一是通過各種媒體、座談會等凡事集中宣傳文明禮儀知識，普及公共文明禮儀知識;二是通過在公共秩序方面培養(yǎng)公民自覺遵守法規(guī)意識、在公共交往方面培養(yǎng)尊重、關(guān)愛、寬容他人的意識等突出重點領(lǐng)域的公共文明禮儀教育;三是通過開展公德進村鎮(zhèn)，進學校、進家庭等活動構(gòu)建文明禮儀教育體系。

　　3、培養(yǎng)公德精神，促使人們形成良好的社會公德行為習慣。這注重內(nèi)在的自覺性培養(yǎng)，樹立道德信念，培養(yǎng)公民堅定地道德操守和較強的自律能力，確立現(xiàn)代慎獨觀。

　　4、加強法制化建設(shè)，促進社會公道建設(shè)良性運行機制的形成。運用立法的形式講公德要求固定下來，使某些社會公德成為可操作的規(guī)范，并明確獎勵與懲罰措施。

　　5、積極營造良好的社會環(huán)境，形成正確的社會輿論。通過各種媒體，宣傳正確的社會公德示例，為大家指明一個正確的道路。

　　6、加強中小學教育，幫助青少年在實踐中了解并掌握社會公德的基本知識、基本規(guī)范和必要禮儀，引導他們樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，在掌握科學文化只是的同時，遵守法律法規(guī)。為此，可通過學校積極舉辦公德素質(zhì)宣傳，進行道德素質(zhì)演講，父母以身作則為小孩做好榜樣，個人不斷加強學習，豐富頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　四、感悟與收獲：

　　這次“思想政治理論”社會實踐活動，經(jīng)過半個月的努力圓滿完成。對我來說，這是第一次進行社會調(diào)查，了解社會現(xiàn)狀，是對我的一次磨練。活動過程中，得到了絕大多數(shù)人的理解與支持，積極的配合我進行活動的開展，給予了一些意見與建議。但也有一些人對這活動不予理睬。這次活動前后獨自由我一人完成，雖然辛苦，但是收到的是滿滿的滿足感和充實感，讓我面對面的了解社會現(xiàn)狀，感受社會，為更好的融入社會，為實現(xiàn)祖國偉大復興的中國夢貢獻一份力量。

　　小結(jié)：

　　社會公德問題既是一個理論問題，也是一個現(xiàn)實問題，特別是一個現(xiàn)實問題，它的好快對于維護社會公共秩序，保持社會和諧發(fā)展具有非常重要的作用。但是當前我國社會公德的現(xiàn)狀存在問題，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，找到解決措施。

第4篇：社會調(diào)查個人心得體會

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力營造社會和諧的良好氛圍的同時加強自己的道德修養(yǎng)，鍛煉自己的社會實踐能力。作為當代的青年，我們應(yīng)該有為人民服務(wù)的理想，我決定，在大學的第一個寒假中參加社會實踐參加服務(wù)老人的社會實踐，去給予老人呵護和關(guān)懷。讓自己的寒假假期過得更加豐富和有意義。

這個寒假雖然短暫，但我過得很充實。經(jīng)村委的介紹，我有幸和村上的獨孤老人接觸，并向他們了解了一些生活情況，還帶給他們一些生活用品，最重要的是豐富了他們的精神家園。這次假期社會實踐我以善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐年能力，豐富假期生活為宗旨，利用假期參加有意義的社會調(diào)查，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在這次實踐過程中，我獲益匪淺。我學到了在書本上學不到的知識。讓我深入生活的每個角落里，真正體會到老人們的生活的艱辛。同時也認識到農(nóng)村存在的問題。

由于老人們身體都不是很好，行動也不怎么方便，為他們打掃，整理房間成為了我第一個工作。過程中雖然挺煩挺累的，但看到老人們可愛又可親的臉龐，我又有動力了，而且想想做這些也挺有意思的。在整理房間的時候我發(fā)現(xiàn)以普遍的問題，那就是他們的家都缺少生氣，本來房子就挺舊了，所以就更應(yīng)該裝飾一些東西來使房間里充滿活力和朝氣。這樣老人的生活條件改善了，那么身體狀況也會有所好轉(zhuǎn)的?？墒俏遗龅搅艘粋€很棘手的問題，者買東西的錢從哪來啊?于是我思考了一番之后，我準備去向村委干部商量，向他們要錢。在我娓娓道來之后我順利的拿到了錢并置辦了一些好彩頭的物品以及一些盆栽。老人東夸我們呢!最后我們在村委的幫助下為老人辦了一場精彩的交談會，大家都圍著一圈邊吃瓜果點心邊暢所欲言，會間還有同學自愛唱歌表演，真正讓老人感受到我們的愛。

雖然這次實踐我沒有用到我所學的專業(yè)知識，但增強了我的辦事能力與交往能力，同時也讓我懂得了前來之不易，而且作為子女的人們應(yīng)該多多想想在家的父母親們，要常回家看看。

在實踐的這段時間里我穿街走巷，接觸了各種各樣的人和事，做著自己計劃好的事。在學校里也許有老師分配說今天要做什么明天做什么，但這次的實踐中不會有人告訴我這些，我必須要知道什么時候要做什么，而且要自己做，并盡自己的努力做到。同時也培養(yǎng)了我獨立思考的能力，也鍛煉了我的思維，讓我思想更深一層。

在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學到的一些知識。

當然這次我學到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好，與別人對話時不會隨機應(yīng)變，往往會使談話時有冷場，這是非常尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點，所以我抓住這次機會努力與他人交談，效果真的很不一樣。

通過這次活動，讓我感受到親情的可貴，當感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛，也許他們脾氣有點壞，也許他們對我愛理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說，關(guān)切地問他們的生活狀況，親切地叫他們一聲爺爺、奶奶，長時間的孤獨讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點溫暖。

這次社會實踐之后，我掩卷深思，思緒萬千。這些老人真的很可憐的。他們是社會上的弱勢群體，卻很少受到社會的關(guān)心與照顧。我還經(jīng)?？吹嚼先藗冏约禾羲?，還要去城里為了生活而去賣東西賺錢，這些我看了好是心疼和心痛。心疼的是那些老人，而為那些對這些漠不關(guān)心的人而感到心痛和可悲。最讓人難過的是政府對者些也視而不見，以點都不重視這些。雖然中央有說對老人的補貼，可是天高皇帝遠，等到了老百姓這里就是岌岌可危的一點點東西而已罷了。物質(zhì)上的資助沒有也就算了可連精神上的安慰和關(guān)心也很少。還有就是子女沒有盡到義務(wù)與責任。這種風氣真的非常的嚴重。在這是實踐活動中，我也充分的認識到我的不足之處。我覺得我需要學的東西還很多，也明白了一個人的力量是多么的微不足道。只有大家齊心協(xié)力，團結(jié)合作，才能把事情做好。不管怎樣，我會再接再厲，為自己而奮斗，對自己的人生負責。

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