下面是范文網(wǎng)小編收集的幼兒園和善而堅(jiān)定的教育心得例文3篇 幼兒園和善而堅(jiān)定的教育心得例文怎么寫(xiě)，以供借鑒。
幼兒園和善而堅(jiān)定的教育心得例文1
“日出而作，日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫(xiě)照。而對(duì)于教師，特別是實(shí)幼教師的寫(xiě)照，那便是“日出而作，日落而不息”。進(jìn)入實(shí)幼的半年以來(lái)，那一個(gè)個(gè)忙碌的身影，一個(gè)個(gè)精彩的觀摩活動(dòng)，使我更懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛(ài)”的結(jié)構(gòu)，懂得了該怎樣去教我的孩。
二十年前，一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩，蹦蹦跳跳地來(lái)到她向往已久的地方。她喜歡唱歌，喜歡畫(huà)畫(huà)，更喜歡她的幼兒園老師。陽(yáng)光明媚的午后，她總是重復(fù)著同樣的一個(gè)夢(mèng)。
二十年后，女孩的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，她終于又回到她喜愛(ài)的地方，她依舊愛(ài)做夢(mèng)，只是夢(mèng)不再是兒時(shí)的簡(jiǎn)單和滿足，教師的職業(yè)，使她的夢(mèng)有了更多的內(nèi)涵和心情。這個(gè)女孩，就是我。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。愛(ài)孩子是幼兒園教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名實(shí)幼的教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。愛(ài)的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘，好似泉涌。 因此，我總是毫不吝惜地將我的愛(ài)播灑給每一個(gè)孩子，讓他們沐浴在愛(ài)的泉水中，愉快地學(xué)習(xí)、生活。
愛(ài)孩子就要尊重孩子的人格，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有要求獨(dú)立行動(dòng)、獨(dú)立自主的傾向。因此，教師必須以幼兒為本，決不能把自己的意志強(qiáng)加于孩子，要充分理解孩子、信任孩子、欣賞孩子，挖掘他們的閃光點(diǎn)，呵護(hù)他們的創(chuàng)造潛能。
一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)孩子就是一個(gè)世界。孩子越小，年齡差異就越大，我常常提醒自己要面向全體幼兒，落實(shí)“兩個(gè)優(yōu)先”“兩個(gè)關(guān)注”，學(xué)會(huì)去觀察了解孩子某一年齡階段的一般特點(diǎn)，把握個(gè)體特點(diǎn)，才能在活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)解讀幼兒，調(diào)整自己的教育行為，讓活動(dòng)真正適應(yīng)并促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
二期課改對(duì)我們教師提出了更高的要求，二期課改的核心是讓課程適應(yīng)并促進(jìn)孩子的發(fā)展。課改的教材涵蓋了幼兒的基本經(jīng)驗(yàn)，但不能涵蓋每個(gè)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。作為一名實(shí)幼的教師，我們不能依賴教材，抓住日常生活中隨時(shí)發(fā)生在幼兒身邊的有價(jià)值的事情，用整合的觀念對(duì)教材、教案進(jìn)行選擇、創(chuàng)造，不斷拓展教育活動(dòng)的資源。
實(shí)幼是一個(gè)示范性幼兒園，這里藏龍臥虎，人才濟(jì)濟(jì)，進(jìn)入實(shí)幼，我更懂得了壓力的內(nèi)涵。不管是老教師還是中青年教師，嫻熟的教育技巧和靈活的教育機(jī)智，都使我產(chǎn)生了深深的距離感，曾經(jīng)沮喪過(guò)，曾經(jīng)煩惱過(guò)，但仔細(xì)想來(lái)，沮喪和煩惱只是多余，只有執(zhí)著的追求才能使人進(jìn)步，我想，這才不失實(shí)幼人的本色。
幼兒園和善而堅(jiān)定的教育心得例文2
5月8日，我參加了普定縣教育局組織的為期一天的學(xué)前教育培訓(xùn)活動(dòng)。本次培訓(xùn)活動(dòng)結(jié)合實(shí)際情況，開(kāi)展的培訓(xùn)形式多樣，內(nèi)容豐富。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收益頗多。
首先，我對(duì)園務(wù)管理有了更深刻的理解。一是幼兒園管理執(zhí)行力的理解，要辦好一個(gè)幼兒園不是一個(gè)園長(zhǎng)能做的事，全靠全體教師的配合。園長(zhǎng)必須管好教師，教師管好幼兒。二立建立健全各種機(jī)制，統(tǒng)一思想，制度面前人人平等，不是人管人，要用制度管人。制度的形成要全園教職工探討，有透明度，便于以后監(jiān)管。執(zhí)行要做到實(shí)、快、準(zhǔn)、寬、狠。四是細(xì)化執(zhí)行要求，管理就是做好無(wú)數(shù)細(xì)小的細(xì)節(jié)工作，學(xué)會(huì)把繁細(xì)的事情做精細(xì)，把簡(jiǎn)單的事情做精致，把平凡的事情做精彩。做到做了一定要做好，一定要有成效，做有思想的園長(zhǎng)，辦有文化的幼教。
其次，在本次培訓(xùn)中，我對(duì)幼兒園班級(jí)管理有了不一樣的理解。無(wú)論是班級(jí)管理的含義、班級(jí)管理的內(nèi)容、班級(jí)教師管理和班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)管理等都有了不一樣的理解。其中對(duì)班級(jí)教師管理有更多的了解，教師之間要有明確分工，教師要根據(jù)國(guó)家規(guī)定的幼兒園綱要，結(jié)合本班幼兒的特點(diǎn)和個(gè)性差別，制定教育計(jì)劃，并組織實(shí)施。觀察、分析記錄幼兒發(fā)展情況;經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，了解幼兒家庭教育情況。對(duì)班級(jí)的物質(zhì)要素有進(jìn)一步了解，包括室內(nèi)條件、活動(dòng)教室和材料要求。培訓(xùn)中明確了在幼兒教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，應(yīng)該根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側(cè)重點(diǎn)，實(shí)施相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)。我清楚地認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該做一個(gè)有心人，善于觀察兒童的生活與學(xué)習(xí)，從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子，引導(dǎo)孩子，教育孩子。我們不但要學(xué)會(huì)“教”，更應(yīng)學(xué)會(huì)“學(xué)”，學(xué)會(huì)怎樣做人。對(duì)托幼機(jī)構(gòu)衛(wèi)生保健知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了不少的衛(wèi)生保健知識(shí)，包括：健康檢查、全日制觀察制度
最后，感謝中心校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)為我們一線的幼兒教師組織這樣的活動(dòng)，還要感謝各位專家老師的精彩的講座，讓我們學(xué)得了不少知識(shí)。我會(huì)將所學(xué)的知識(shí)傳達(dá)給我園其他教師，并運(yùn)用到實(shí)際工作中，為農(nóng)村幼教事業(yè)添磚加瓦。
幼兒園和善而堅(jiān)定的教育心得例文3
通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求教師在教學(xué)中要做到：
一、要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)平等地討論和對(duì)話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話，在課外，提倡積極交流。
三、要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語(yǔ)的霸權(quán)，要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見(jiàn)解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開(kāi)始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問(wèn)題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書(shū)本之中徘徊，而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒(méi)有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。 “重知識(shí)輕能力”也是現(xiàn)代教育的問(wèn)題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識(shí)，發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。這究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識(shí)吧。而教育又直接影響著這些。“知識(shí)可以改變命運(yùn)”，但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過(guò)知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí)，不過(guò)我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性，發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。因此知識(shí)不是靈魂的真正“塑造者”，靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此，教育者在傳授知識(shí)的時(shí)候千萬(wàn)不要忘了塑造學(xué)生的性格。另外，價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”，在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”。所以，作為教師我們要做到：
一、樹(shù)立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐
教育有其自身的客觀規(guī)律，并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移，教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事，才能搞好教育。我國(guó)的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ)，以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，去分析、認(rèn)識(shí)與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此，學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹(shù)立正確、科學(xué)的教育觀，提高我們投身教育實(shí)踐的自覺(jué)性、積極性與預(yù)見(jiàn)性，也能使我們?cè)诟鞣N錯(cuò)綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅(jiān)持正確的方向，掌握正確解決問(wèn)題的思維方式和工作方法。
二、樹(shù)立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量
有人說(shuō)：“不學(xué)教育學(xué)，照樣能上課。”當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在，但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)，掌握教學(xué)規(guī)律，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn)?，上課有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智，敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏，恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法，去集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“點(diǎn)燃”他們的求知欲望，從而把教學(xué)過(guò)程組織得生動(dòng)活潑，水乳交融，富有成效。
三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書(shū)育人工作
年輕一代是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也給學(xué)校的思想品德教育帶來(lái)了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此，教師要樹(shù)立正確的“人才觀”，不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授，而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育，即不僅要“教書(shū)”，而且要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái)，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣，才能培養(yǎng)出合格人才，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。
幼兒時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，并將其建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上，才能使學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，按照現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要健康成長(zhǎng)，學(xué)生才可望成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為，德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>
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