下面是范文網(wǎng)小編整理的幸福的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文3篇 做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì),供大家參閱。

幸福的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文1
作為一名一線(xiàn)的教師,在十三年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。
它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。今年,我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》,給我感受頗深。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話(huà),與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望。
幸福的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文2
看過(guò)朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?
記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:
他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一)愛(ài)心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。
(二)耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累。
(三)責(zé)任心
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幸福的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文3
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),給我最大的感受就是作為教師,為自己,為工作的對(duì)象,我們教師要認(rèn)清自己,善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣,才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值,使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師,如何鼓起教學(xué)的勇氣?我想,不單是體現(xiàn)在平時(shí)的上課,同時(shí)也體現(xiàn)在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動(dòng)地付出。如自發(fā)地、自覺(jué)自愿地開(kāi)發(fā)自制實(shí)驗(yàn)教具
一個(gè)成功的自制實(shí)驗(yàn)教具,對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。在設(shè)計(jì)制作教具的過(guò)程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性和直觀性,更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性和普及性,更全面地考慮它的科學(xué)性和安全性,必須做到“四個(gè)一”:
(一)有一顆善于探索的心
有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變,總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計(jì)制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情,不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中,抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,不斷探索,不斷錘煉。
(二)有一雙善于捕捉的眼睛
我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材和教學(xué)實(shí)際需要,這就要求我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),深入鉆研教材的同時(shí),還要了解和掌握學(xué)生的年齡特征,分析學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際程度。在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心觀察學(xué)生,善于尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,多分析,多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。例如:在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中,我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)比較的困難時(shí),是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”,你一定會(huì)有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料,及時(shí)收集整理,物盡其用,將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí),盡量做到能不買(mǎi)的材料就不買(mǎi),能少買(mǎi)的材料就少買(mǎi)。同時(shí)也號(hào)召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品,發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中,創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周?chē)?,那你的“左眼”將更加明亮,就?huì)成為一對(duì)“慧眼”——你的創(chuàng)造將無(wú)限廣闊。
(三)有一對(duì)善于傾聽(tīng)的耳朵
自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為,我們需要有一只認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生服務(wù),學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評(píng)委,教師要積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作教具的活動(dòng),讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng),認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具,使其更貼近學(xué)生生活,成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話(huà)說(shuō)他山之石可以攻玉,教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn),多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術(shù),認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路和方法,吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。
(四)有一雙善于制作的巧手
在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料,既要學(xué)會(huì)使用不同的工具,又要掌握不同的加工方法,還要了解不同材料性能和特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力和知識(shí)面,擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對(duì)教師的一種能力鍛煉,需要在日常的活動(dòng)中,不斷錘煉和提高,最后就會(huì)達(dá)到熟能生巧的程度。
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