下面是范文網(wǎng)小編整理的教師師德師風心得體會11篇 加強教師師德師風心得體會，供大家參考。
教師師德師風心得體會1
師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關。中國的獨立學院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨立學院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的`重要載體。截至x年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉型發(fā)展和規(guī)范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可通過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程?；谏鐣粨Q理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對教師柔性的激勵引導將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排名靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動內容等方面的差異性。在此過程中，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學業(yè)輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不積極主動、很少參與學?；顒蛹皩W生課外育人活動的教師，特別是兼職教師，是一個有效的激勵。
喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，通過多種的評選機制與活動，可以鼓勵團結大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在大量兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強責任感。
自從學校今年提出加強行風建設，在教師隊伍中實施師德師風整頓以來，我明確了這次活動的目標是要加強教師工作作風建設，樹立良好的教師形象，形成嚴明的紀律和優(yōu)良的作風，做到為人師表，教書育人。因此，我嚴格按照縣教育局的指示精神及學校的要求行事，支持、配合上級部門及學校搞好行風建設，努力爭取做一名合格教師，展示新世紀教師風采，樹立了教師的新形象。
艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)是一名教師的本職?？h教育局提出：全縣教師要艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)，爭做艱苦創(chuàng)業(yè)的表率，愛崗敬業(yè)的表率。為此，我在教學中，自始至終都認真嚴格的要求，檢查自己，在上課、備課、作業(yè)批改上都一絲不茍，從不計較報酬;在班主任工作中，堅持走進學生中了解學生、關心學生、幫助學生、教育學生，耐心地給他們做工作，在學習上、生活上我都成了他們最知心的朋友，我還經(jīng)常進行家訪，與家長多角度交流，以便更深層次地了解學生的學習和生活，了解他們的思想動態(tài)，同時也說服了學生家長與老師、學校一起共同管理，收到了很好的效果。
團結協(xié)作是學校教學工作能否再上一個新臺階的根本保證。能不能搞好團結，是衡量和檢查教師素質高低、師德強弱的重要標志，通過轉變作風，可以樹立團結協(xié)作的教師形象，可以樹立務實高效的教師形象。實干就是水平，落實就是能力。解決好當前教師道德品質作風紀律這一全社會關心的熱點、難點問題，最根本的途徑就是真抓實干，最老實的辦法就是一件一件地抓，抓一件落實一件。在師德師風整頓過程中，我積極向老教師學習，學習他們做人的道理;學習他們教學的經(jīng)驗。努力與各年級各學科教師加強練習，取他人之長，補己之短，切實提高自身修養(yǎng)終身學習是提高教師素質的必經(jīng)之路。很多教師包括過去的我都認為，一個大學畢業(yè)生教初中學生還有啥難的?但隨著改革春風的吹拂，我深刻地認識到：要想把“教書”這個職業(yè)穩(wěn)固下來，使自己真正成為名副其實的“教書匠”，要讓學生成才，讓家長放心，讓社會滿意，就得努力學習，不斷更新知識，提高自身素質，才能適應新形勢發(fā)展的需要。因此，我注意加強學習，一是學習有關教育教學的法律法規(guī)，讓自己在教育教學過程中“有法可依”;二是學習專業(yè)知識，以充實自己的專業(yè)知識，武裝自己的頭腦，爭取做到“術業(yè)有專攻”。通過學習，我發(fā)覺自己的確長了不少知識，在教育教學中也得心應手了。
爭做合格公民的表率，這不僅是社會各界的事情，更是為人師表的教師的頭等大事，教師更應首先做到這一點。為此，我認真學習了中央有關公民道德建設的實施綱要，按照綱要的要求，爭做合格公民。在學校，我時常按公民道德建設的要求來規(guī)范自己的一言一行，帶動教育學生必須做一個合格的“小公民”，做到“文明、守法、誠信”，從小事做起，如不隨地亂丟亂扔，不橫穿公路等等。
我在師德師風整頓中做了些努力，但僅僅是一個開端，要想整頓工作作風，我決心長期堅持，在以后的工作、生活中，踏踏實實、認真負責，精益求精，以高度的責任感做好工作，努力構建和諧校園，為不斷開創(chuàng)學校工作的新局面而努力，是教育工作正在做到：讓學生成才，讓家長放心，讓人民滿意。
教師師德師風心得體會2
師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
對于師德師風問題，不少教育家及曾有過精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚的意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認為最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強師德師風修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛崗，忠誠黨的教育事業(yè)。
教育著先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不記名利，積極進取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質，不斷完善自己，才能教好學生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，每一位教師都應該樹立終身學習的思想，重視加強多方面的學習。首先要不斷學習黨和國家的方針政策、法律法規(guī)，提高自身的思想政治素質。其次，要轉變教育觀念。加強業(yè)務學習。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領域，在工作中不斷地研究教材，研究學生，反思自己的行為，才能適應時代的要求，適應教育新形勢和需求。
二、熱愛學生，教書育人。
愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。千百年來，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛學生，教書育人。熱愛學生就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生，關心學生各方面的發(fā)展，嚴格要求學生，積極為他們解決實際問題。保護和維護他們的合法權益；平等、公正地對待學生，與學生保持民主、平等的師生關系。熱愛學生、教育學生，就要尊重學生的人格，善于寬容學生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛，但今天的教師關懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負責任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學生的人格，尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學生，更加要倍加關愛，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛護信任，它體現(xiàn)了關懷精神，同時也是教師和學生人格平等的具體表現(xiàn)。
三、行為示范，為人師表。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會風氣的表率。“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人?！苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源，教師應模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品質去教育，影響學生。
教師師德師風心得體會3
要將師德師風對教師對教育的影響力約束力落到實處。有人作詩贊教師:“身教言傳事,文明道義崇。畢生心血沃,桃李醉東風。”強調的一個重要方面也是師德問題。師德師風說起來好像很空,其實它體現(xiàn)在教師工作與生活的方方面面。比如,在教師的招聘引進工作中,要充分關注新教師的過往表現(xiàn)與社會評價。同時,要將各類師德規(guī)范納入新教師崗前培訓和在職教師全員培訓必修內容之中。對教師的考評,重考技考能,更要考品考德考修養(yǎng)?！顿Y治通鑒》云,“才者,德之資也;德者,才之帥也?！钡伦之旑^,德字引領,教育才會朝著正確的方向前進。
要突出監(jiān)管重點,防止責任懸空、防止程序虛設。教師的道德情操如何,教師同行最知情,學生更有發(fā)言權,家長也會有感受,與教師相接觸的方方面面的人都應該成為監(jiān)督員。要在對教師的道德情操、行為準則的考核、認定中充分聽取大家的意見,將這項工作同健全日常教育督導相結合,從而督促廣大教師以身作則、立德垂范,時刻不敢馬虎懈怠。
同時,要真正讓師德師風這個考評的第一指揮棒“通電帶電”。不“通電”,規(guī)定則成稻草人,徒具形式,不“帶電”不足以形成強有力的震懾。應當明確學校負責人是一個學校師德師風建設的第一責任人,這樣才會形成時時抓常常管的局面。對于在師德師風上表現(xiàn)不佳的教師,要根據(jù)相關規(guī)定及時調離一線教育崗位;對于經(jīng)過教育仍我行我素不思悔改的,一定要果斷將其清除出教師隊伍。只有制度嚴格了,見效了,良好的師德師風才會浸潤人心、傳之久遠。
國運興衰,系于教育。親其師,方能信其道。我們相信,循著“師德師風為首要要求和第一標準”的正確導向,將會塑造一批批高素質的教師隊伍,共同成就教育強國的宏偉夢想,托起祖國和民族未來的希望。
教師師德師風心得體會4
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。能夠說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。異常是高校學生，遠離父母家人，在學校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師僅有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一齊，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自我的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表此刻課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學?；蛸H損其他教師。否則，不僅僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自我在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏能夠后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦構成，就很難再改變。所以，教師的職責絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的職責心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。僅有視教書育人為自我的神圣職責，視學生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但能夠準確了解每個學生的學習情景，也能夠了解整學生對所學知識的掌握情景和教學是否存在什么問題，再有針對性的改善。學生見教師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學習的進取性，獲得更好的教學效果。
教師要時刻想著學生，一切為了學生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學習效果最大化。當然，這就需要在課前認真?zhèn)湔n，異常是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學生交流，了解學生對背景知識的掌握情景。如我在對專升本學生授課時，學生來自不一樣的?？茖W校，對同一門專業(yè)課程，有的學生在讀?？茣r學過，有的沒學過，還有的學過一點，掌握程度相差很大。對于這種情景，就需要事先向學生進行了解，然后對沒有學過的和掌握差的學生進行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學習，絕不能不分情景地一味灌輸。正如一位老教師所說“工夫到了，教學效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對于自我編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地供給給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的提高也是促進自我不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的過程”。
樹立良好的師風需要每個教師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。期望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自我的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
教師師德師風心得體會5
偉大的科學家愛因斯坦說：“使學生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才?！睆母拍钌现v，師德是教師應有的道德和行為規(guī)范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實踐的視角來看，師德表現(xiàn)在具有完備的學識素養(yǎng)、睿智的教育教學方法和一顆對教育事業(yè)高度負責的職業(yè)心向。俗話說：“無鹽不成菜?！比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內涵深邃的稱謂。筆者以為，教師當用師德點亮自己的職場人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬物而不爭。教師當以如水的心態(tài)來行走自己的教育人生。原中央教科所所長朱小蔓女士說：“教師高尚的師德不是停留在口頭上，而是要以實際行動為載體，表現(xiàn)在下課時，老師走在走廊里，還有很多學生圍著老師問這問那，老師卻不厭其煩；表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料，請教別人；表現(xiàn)在老師為了教育好一個“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學家啟發(fā)我們：“要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，就必須用美德去占領它。”這種美德就是“無私奉獻精神”，它可以給教師以無窮的精神滋養(yǎng)和內驅力量，促成教師具有如火的工作熱情，心無旁鶩、全身心地投入教育教學工作，自覺驅除“這山看著那山高”、“人在曹營心在漢”的思想陰影，樹立正確健康的教師職業(yè)價值觀，恒久保持心態(tài)的平和、淡定，在默默無聞中體會到一縷縷為人師的快樂和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學工作中總會遇到很多意想不到的困難，只要能常懷辦法總比困難多，傾力而為、金石為開的自信，就能不懼困厄，不怕失敗，理性、果敢地作出決擇，秉執(zhí)堅持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求，更不放棄任何一個學習、生活有困難的學生，樂觀地把一個個困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機會，穩(wěn)健地正視學生身上存在的問題與不足，擯棄企圖一蹴而就達成教育目標的浮躁，恒持一份等待花開的耐心，在沉著思考中生成春風吹過百草芳的轉化問題學生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛彰顯師德
1、寓愛于包容中。
沒有愛就沒有教育，但教師之愛與母親之愛有著本質的區(qū)別。母親之愛是無私的，卻是較為感性化的，有時甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺，寬而有底線，嚴而有尺度。杭州二中的葉翠微校長曾經(jīng)說過這樣一句耐人尋味的話：“讓一個有缺點的學生走在校園內天不會塌下來?！苯處熞o學生不斷調整和時間和空間，切不可怒其不爭，一棍子“打死”，要樂觀地把學生的頑皮當作孩子成長中的可愛。
2、寓愛于信任中。
老師要信任身陷成長困境中的弱勢學生，要相信每一個生命都是一粒神奇的種子，以平和的心態(tài)原諒學生目前的落后，相信學生日后的優(yōu)秀，并且通過春風化雨般的引導喚醒學生生命中蘊藏著的美好與神奇。通過研究學生的心理需求，有針對性地進行引導與轉化，讓教育真正成為“一個也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴”，師生之間應該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜，為學生營造輕松和諧和學習物化環(huán)境和心理環(huán)境，讓學生產(chǎn)生積極的向師情感，讓學生的身體、心理、情感、價值觀等方面與學生的學習水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動的表率。
陶行知先生說：“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！边@就要求教師要做學生的表率，在日常言語、舉止習慣上，在自身業(yè)務素質的提升上時時處處放好樣子，給學生以積極的引領。
在現(xiàn)實中，有的老師總是嘴勤身子懶，比如看到地上有一張紙屑總是號令學生去撿，自己彎腰去撿就覺得“掉架”；有的老師下課時，班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓，自己跟在學生后面晃悠；有的班主任組織學生勞動時，自己找一把椅子坐在一旁，頤指氣使，像個“監(jiān)工”……如此行止，只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應時時處處嚴格要求自己，帶頭弘揚吃苦耐勞的作風，不擺官僚作風，做好領頭羊，和學生一起勞動，與學生融為一體，用自己樸實可敬的行動贏得學生的信任、親近。
2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè)，育人無小事，教師無小節(jié)，細節(jié)往往決定成敗。勞動對象可塑性強，善于模仿，教師的一言一行的每一個微小的細節(jié)都直接或間接地影響學生，因此教師的一舉手，一投足，教師的精神面貌，工作作風，乃至教師的著裝都應該成為學生的表率。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神，在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，帶頭擯棄陋習，以身作則、做出表率。這樣，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的共同愿景才能轉化成為美好的現(xiàn)實。
曾有人向孔子請教管理下屬之法，孔子強調：“先有司，赦小過，舉賢才?！?其中的“先有司”作何解？即自己要做好表率，起碼有兩個意思：第一是自己要出色地完成本職工作；第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義，教師之于學生的教育同樣如此，從一定意義上講，有什么樣的教師，就有什么樣的學生。作風嚴謹?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W生因為受到長期積極的熏陶，大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的；作風散漫的教師，其所帶班級
的班風學風則可想而知。
3、教師要做善學的表率。
魏書生老師也特別強調：“自新應似長江水，日夜奔流無歇時。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策、自警、自省?！苯處熞蝗杖〖荷?，意識到自己肩負育人的重要責任，善于反觀自己的學識是否能做學生正面的典范，審視自己是否做到了“篤學立教”，教師要持之以恒地用終生學習理念武裝自己的思想，手不釋卷，學習上拳不離手，曲不離口、潛心專注、博觀精取，努力扮演好學生智慧引路人的角色，對學生的學習情結潛移默化地施加積極的影響，給學生以持久、陽光的學習意識陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學會合作。眾人劃槳開大船。
“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政，心存私念，耍不正當競爭伎倆。老師之間應手拉手、肩并肩地溝通交流，集思廣益，孕育出集體智慧之花。不能文人相輕，總是囿于自己固有的思維，閉門造車，工作在原地兜圈子而事倍功半，貽誤一茬茬學生。
2、要學會換位思考。
如果老師不換位思考，就沒有傾聽學生心聲的意識，工作中就多了一份固執(zhí)，一份我行我素，總以為自己是一片“好心”，永遠是正確的，是對學生負責的，而忽視了學生的情感認同，淡薄了學生的切實感受，身心承受能力與老師要求的匹配；多了一份武斷，工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……
3、要把學生當作具有獨立意義的完整的“人”看待。
現(xiàn)實教育工作中，因為教育功利心的驅使，很多老師逐漸漠視了學生“人”的屬性，少了師生間的情感對流，多了一份急躁，恨鐵不成鋼；蘇霍姆林斯基說得好：“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?！睂W習只是學生成長中的經(jīng)歷之一，我們沒有理由剝奪學生自由支配課余時間的權利。
4、要學會傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事，須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走，讓好的愿望與好的效果之間和諧對接，就要多調查了解，蹲下身子傾聽孩子的“心跳”， 與學生溝通交流，掌握學生的全方位信息，才能夠發(fā)現(xiàn)學生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣，工作中就擯棄一份虛華，一份功利，一份近乎冷漠的“負責”，執(zhí)守一份真愛，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重學生的心理、情感需求，給學生寬松、寧靜的心靈空間，還學生童年的歡樂和自由。
5、要學會不輟更新思維。
首先，教師要有換一種思維視角考慮問題的意識和勇氣，擺脫舊有觀念的束縛，給自己的思想松綁?，F(xiàn)實中，成千上萬的教師默默工作幾十年，卻不能突破自己，樸實有余，創(chuàng)新不足。癥結是囿于傳統(tǒng)思維，缺乏大膽革新的意識和勇氣，害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進行了一千多次實驗，當有人嘲笑他的失敗時，他卻自豪地說：“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲！”正因為愛迪生善于換一種思維解放自己，在自由天地馳騁，才會取得如此驚人的成就。其次，教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來自于教師持之以恒地對教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質的飛躍有其量的積累的過程，經(jīng)過不同視角的理性審度，把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧，就敢干推翻成見，別出心裁，在教育教學中不斷“撥云見日”，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，收獲“柳暗花明又一春”的驚喜，不斷讓復雜的問題變得簡單，讓平淡的教學工作生成更多精彩，結出豐碩的創(chuàng)新果實。
師生相守一兩年是一種緣分，對老師來說更是一種責任，不奴化學生的思想和人格，不遷就學生，不拔苗助長，不誤人子弟，立足于學生的長遠的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責任來自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺者都能用師德點亮自己的職場人生，從而無愧于教師職業(yè)的神圣職責。
教師師德師風心得體會6
有句名言說的好：“生命的長度是有限的，但其寬度卻是無限的”。
5月18日，我校組織全體教職員工，在電教室收看了由教師進修學校組織的“師德標兵，育人先鋒”的報告會，感想頗深，教育是延長自己的精神生命，而教師就是在用自己的行為來拓展他的寬度，這是無限的。我從教二十五年我一直在不斷思考這樣一個問題：怎樣才能成為學生心目中真正“信其教、樂其道”的一位好老師？通過錢慧仙老師等人的報告，我認為有以下三個方面：
1、教師的品德修養(yǎng)是為人師表的重要前提
老師要以德立身，以身立教。我的專業(yè)是思想政治教育，我深深懂得教師這個職業(yè)是神圣的，專業(yè)對學生的影響程度，不僅包括全部感情、時間、精力而且還要付出全部心血，那種默默無聞的付出，沒有回報的付出，是我們無謂的選擇。多年來我就是以此來要求自己的，上課早來晚走，認真批改每一份作業(yè)，我能夠堅持一貫從不懈怠，為我的教學生涯添光加彩，這不僅是師德的具體表現(xiàn)，而且還能拓展生命的寬度。
2、信仰是支撐我前行的動力
不知怎么地，我一站在講臺上，就有一種無窮地力量支撐著我，那就是對教育事業(yè)的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠，對教學工作的信仰。教學工作對于我來說是一種精神寄托，而不是謀生手段。我從內心珍愛、珍惜這份職業(yè)，甘心付出，無怨無悔直到永遠。
學高為師，身正為范。作為一名教師，要有較高的學術造詣以及比較優(yōu)良的專業(yè)素質。教師還應當具備有朝氣蓬勃的精神，時時處處表現(xiàn)出一種樂觀、開朗積極向上的精神面貌，這對于引導學生培養(yǎng)積極向上的性格會起到潛移默化的作用。我不管遇到多大的挫折和困難，只要一進入課堂，我就會立刻調整好心態(tài)，以積極飽滿的熱情去面對學生，使學生在健康向上的氛圍中快樂地學習。這就是我的信仰的偉大作用力，是我為之付出而快樂的事情。
3、努力工作，認真工作。
聽了報告，我覺得在教育我的學生時，用曉之以情，動之以理的原則，對學生進行教育，我會告訴他們要對將來充滿信心，要做一名對社會有用的人，要有對社會的責任，就要從小事做起，要樹立信心，讓他們明白，世界上所有的事情做起來一點都不難，但事情要做成功，一定要認真對待每件事。
世界上沒有難的事，只有認真和不認真對待的事情。錢老師告訴學生，不要悲觀，世界上沒有聰明和愚蠢，只有成功和失敗。成功了就是聰明，失敗了就是愚蠢。成功要認真、要勤奮、要拼搏、要努力！在學習階段能不休息就不休息。在別人休閑的時候，你去工作，將來才會脫穎而出！她告訴學生，要樹立信心、培養(yǎng)能力，要愛國、愛校、愛老師，要學會感恩！這些都是我所追求的。
教育是一項偉大事業(yè)，我要用我努力的工作態(tài)度對待每一名學生，對他們進行潛移默化的教育，用我不懈的努力書寫對教育的尊重！
教師師德師風心得體會7
新時期師德師風整訓的學習使我受益匪淺，學高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。教師不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學生全面發(fā)展，在此我就我個人在師德師風學習活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚，失誤、過失毫不遮掩。
在愛崗敬業(yè)方面。僅有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一向以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態(tài)，記得班上的一名學生因為玩耍，經(jīng)常會使其他出現(xiàn)危險，拿掉其他學生的椅子，這樣會使其他的學生很危險，所以我單獨思想教育，并且在班上說明利害關系。做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，從未傳播過對學生有害的思想。一向以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領導安排的任務，盡自我最大的努力保質保量地完成。
在熱愛學生方面。愛與職責是師德之魂，此刻既愛“雙優(yōu)”的學生，更多地關愛“欠發(fā)展的學生”，平等地對待每一個學生。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。此刻時代變了，社會復雜，學生思想變化大，可是新型的師生關系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關愛與嚴格要求學生上把握好分寸，學生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。
在尊重家長方面。人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個人所受的教育是多方面的，有學校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學生，就離不開與家庭聯(lián)系，共同教育學生，僅有主動與家庭聯(lián)系，才能了解每一位學生的特點，因材施教。進取向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生。
在廉潔從教方面。我一向認真做為人民靈魂的工程師——教師，就要有無私奉獻精神，社會體制由計劃經(jīng)濟轉向市場經(jīng)濟，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設課外輔導班，有的教師向學生推銷學習資料，從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生。從不做加強學生經(jīng)濟負擔的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。
在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會到自我的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自我的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學生做出表率。外出學校、注意自我的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自我要嚴于律已，堅持良好的生活習慣。
經(jīng)過近階段的師德師風教育學習，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻”的內在核心。自我還存在著諸多不足及根源：
?。ㄒ唬┙逃碚搶W習不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質上深入研究，導致教學過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度，其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
?。ǘI(yè)務有待提高，本人多年從事中高年級數(shù)學科教學，現(xiàn)在已是新教材，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，還不能更熟練地駕御各級教材，不能與時俱進，其根源于思想僵化，仍不夠進取。
?。ㄈ┙萄辛Χ炔粔?，本人雖然是年青教師，但知識水平還遠遠不夠，需要進一步學習更新。只是在本校聽聽課，評評課，沒有把教學經(jīng)驗總結下來，沒有制訂好培訓計劃，繼續(xù)與老教師們探討，同時很少寫教研論文；只做井底之蛙，沒有走出學習，究其原因，教學管理任務重，時間少，寫作水平低，指導經(jīng)驗不夠，不善于積累。
?。ㄋ模┙虒W有分心的現(xiàn)象，我卻住在學校，難免會加倍思念家人，盡管多年來沒有影響到學生的成績，可是如果能一心一意地工作，也許會更出色。
當然我的缺點還很多，自己臉上的黑點自己看不到，懇請同志們給予幫忙指正！
針對性以上缺點，本人提出整改和努力意見如下：
?。ㄒ唬┱J真學習教育教學理論，積極參加學校教育部門有關學習活動，把時間用在業(yè)務鉆研上勤勞苦鉆，精益求益。
?。ǘ┘訌妼I(yè)知識學習，虛心求教，探索教學理論，改善教學方法。
?。ㄈ┘訌姳韭毞止芄ぷ鞯闹鲃有?、進取性。團結互助，發(fā)揚奉獻精神。
教師師德師風心得體會8
為人師表，師德惟馨。師德是什么？千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋她，許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解她。我們中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優(yōu)良的師德。如：“當師之務，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學相長”；“學高為人師、身正為人范” ；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄?教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹立著當代教師的坐標。做學問，他們博學而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中，為學、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學當作一種追求，并滲透到平凡的工作當中。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點對師德的本質要求。在新《規(guī)范》中,“愛”與“責任”是貫穿其中的核心。回到對孩子的教育上來，我想正是出于對孩子的愛與責任，我開始了對教育深入的思考。愛與責任是母親的天性，其時愛與責任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實?！币淮趲熃痂F林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花?！碧招兄f：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！?/p>
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學生自習課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過：“如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”
首先，尊重熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。當今的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。要做到這點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，良好的學習效果。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
另外，尊重熱愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的'培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
我們說愛與責任是師德的靈魂，其時責任也是一種愛，歌德說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援助藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：“當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責任?！边@正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對有“背景”的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑；更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧……我們說教師應是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術日益高超，但在涉及學生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。 “至要莫如教子”是一個母親的責任，“教書育人”就是一名教師的責任?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進生轉變的催化劑；這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責，多一份尊重。我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，而是我們面對的全體學生。
人們常說“教師是一個良心活”，辦公室的老師們不論生活中有多么不如意，只要一站上講臺，望著臺下那一雙雙渴望知識的眼睛，什么煩惱都會拋到腦后。這是一種教師獨有的精神，更是一種教師特有的美德。這種美德源于對知識的信篤，行于對講臺的癡情，對學生的愛與責任，傳遞著對做正直人的執(zhí)著和做充實人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭，比作辛勤不知日月的園丁，比作平凡而謙遜的綠葉，可當我成為教師時，我才深刻的感受到，教師是帕斯卡爾筆下“會思考的葦草”：平凡，堅韌，但卻因為善于思考，才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，我們不斷思考如何教會學生做真人，我們不斷思考自身事業(yè)的價值，我們不斷思考奉獻的含義。踏上三尺講臺，意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程?！?/p>
讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門；讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍天，照亮學生的未來；讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天！
教師師德師風心得體會9
通過師風師德的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。 “熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向?！缎聲r期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
通過師風師德的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。 “熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。
教師師德師風心得體會10
一年一度的暑期師德培訓開始了，暑期師德培訓是對教師職業(yè)道德的一次集訓，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質又一次充電。作為秋季開學的前奏，師德培訓，既是教師的收心會，也是新學期的一次動員會。
今年暑假，學校進行了為期三天的暑期師德培訓，每年的師德培訓就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂！今年的培訓更是如此。今年學校特意從縣里請來了三位名師給我們講座，其中一位是龍港實驗中學的項延唐老師，他講座的主題是《用智慧播撒陽光》，主要講述他的班主任工作事跡，他是一位事業(yè)型、創(chuàng)新型的班主任，班級管理有聲有色，注重細節(jié)，從班級文化氛圍的營造到班級組織機構的設置以及別開生面的活動開展，讓班集體始終洋溢著生機與活力。他始終活躍在學生當中，善于用機智幽默的語言和真誠感人的行動走進學生的心靈，不斷激勵學生走向成功。他把歡樂帶給學生，把驚喜送給家長，把智慧留給學校，以滿懷的激情抒寫詩意人生。他特別喜歡當班主任，特別迷戀育人工作。他德育工作的特色很多，給我印象尤為深刻的是他的班級文化建設。他每接一屆學生，總要求朗誦兩首詩：《美好的中學時代》和《什么是集體》。
他每帶一個班級，總是班名、班訓、班歌、班級寄語、班級精神、班級領獎臺、獎杯、獎牌、班旗、班牌、組名、男女生生歌、家長會會歌等一應俱全。他的每位學生的桌角均有“我和我追逐的夢”小名片，寫有個人夢想、崇拜的英雄、喜歡的格言以及遠、中、近期目標。他注重對學生的感恩教育，讓學生伴隨感恩成長。集體生日慶祝會，傳達母親的祝福，對生活的感恩。在母親節(jié)等節(jié)假日，給學生布置了家庭作業(yè)，開展“我給父母送祝福、做家務”社會實踐活動，召開了“感恩的心”系列主題班會。建議全班給有突出貢獻的同學寫感謝信，對一些在感恩活動中表現(xiàn)突出的同學，我自編三句半節(jié)目來表演，把教育活動寓于文藝創(chuàng)作之中。每周家校聯(lián)系單上的家長、老師的留言，要求學生進行感恩回復。堅定的感恩宣言響徹校園，溫馨的感恩話語貼滿教室，炙熱的感恩交流傳遞心間，共同筑起了一道流動的感恩長城。在從教二十年的每一天里，他從未懈怠過自己，也從沒放棄過努力。對學生無私的愛，就是他每天的動力。他常說：“用心工作如一，用愛負責到底！不管我頭頂是怎樣的風雨，我將用我的努力來創(chuàng)造我的記憶！”他的很多事跡值得我借鑒。
記得剛剛走上講臺的時候，常?；貞浧鹱约荷闲W時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學習體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學習的榜樣并加以模仿。
師德是師愛的靈魂。教師對學生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了，教師對學生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。有的人認為自己的任務只是“授業(yè)”，這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系，同步實施的任務。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責，要完成這個光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質和崇高的精神境界。這應視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育。可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學生、陶冶學生，使學生有純正的心靈。
“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?，讓每一課的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學生的能力。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
教師師德師風心得體會11
師范畢業(yè)后，光榮的成為特殊教育學校的一名“人民教師”，在正式上崗之前學校組織了一次教師師德師風的學習，今年的培訓對我來說特別不同，短短幾天的學習，各位領導和老師給我們做了精彩的演講雖，但我的思維豁然開朗，感覺受益匪淺，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實。
今年的師德教育主題是：新學校、新教育、新發(fā)展。學校給我們安排了豐富多彩的師德學習內容。并且學校的各位領導和老師給我們做了精彩的講座，開闊了我的視野，使我認識到新時代的師德師風應注入新的：
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”：
第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;
第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學應該是新時期對班主任老師的要求。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
在學習了開縣教師的先進事跡后，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責任。在聽了開縣優(yōu)秀教師的報告后，在開展師德師風階段的學習后，使我深刻地認識到開縣優(yōu)秀教師的無尚光榮，體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚優(yōu)良師風，弘揚崇高師德。
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