下面是范文網(wǎng)小編整理的曾國藩家書讀書心得5篇(《曾國藩》讀書心得)，供大家閱讀。
曾國藩家書讀書心得1
人類是地球上最聰明的動物，但人無完人，人性中有三個致命的弱點—懶惰、驕傲、奢華，任何一項都可以導(dǎo)致一個人的失敗。
在我們的學(xué)生時代，最需要注意的一個問題便是懶惰。在以前小學(xué)六年的生活里，這樣的例案很多。很多學(xué)生對學(xué)習(xí)毫不負(fù)責(zé)，想方設(shè)法地蒙混過關(guān)，可能他們覺得節(jié)省了時間，可能他們一時“得利”，但考試時必將原形畢露。
從這件事我想到了自己的初中生活，初中的學(xué)習(xí)難度和小學(xué)比簡直是一個天上，一個地下。我?guī)缀趺刻於甲龅搅耸c半，因此我也想到了“抄作業(yè)”，但騙的是自己，辛虧被李老師發(fā)現(xiàn)，否則我也將“原形畢露”。
有些學(xué)生也有一個致命的弱點—驕傲。驕傲的原因很簡單：一個同學(xué)在一次小測上取得了班級第一的成績，他便以為自己“天下第一”，結(jié)果是在后面的幾次考試中越來越差，或者他們的人生道路越來越窄，這又是什么原因呢？
首先不謙虛，把自己看的“高高在上”，沒有把自己放“低”—沒有向別人虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處。第二點便是待人很高傲，毫無禮節(jié)，毫不謙虛，因而沒人愿意與這種人交往，前景將越來越暗淡。
最后便是奢華了，有一句短語可以形容這類人的前景“富不過三代”。再多的財產(chǎn)，再多的積蓄也是有限的，也會被花光，不要將這種性格特點“傳承”給子女，不要再出現(xiàn)類似的悲劇。
人的欲望是無限的，一些孩子的惡習(xí)現(xiàn)在還能糾正過來。等他們長大以后成人了，便很難改了。能真正做到“三不朽”的古今只有三個人—孔子、王陽明，曾國藩。我們?nèi)绻蛩麄儗W(xué)習(xí)，便可幸福一生，不要到老了才后悔，因為時間是不會倒流的。
一個人懶惰說明他沒有上進(jìn)心，一個人驕傲說明他沒有警惕心，一個人奢華說明他沒有節(jié)儉心，這三點都可能導(dǎo)致家庭的衰敗。所以說“勤儉一生，便可幸福一生”，“窮”人才能取得成功。
曾國藩家書讀書心得2
讀過這本書后，讓我認(rèn)識到一個傳統(tǒng)的儒家文化的正面價值，儒家文化的包容性、儒家文化的彈性、儒家文化的活力。
曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正?！笨梢娫鴩绊懼蟆?/p>
曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。
曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，值得每個人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處?？墒堑劝〉龋褪遣灰娝X，還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，這種水平讀什么書？然后將那文章背誦一遍，揚長而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：一個資質(zhì)平平的人，在意志力的推動下，可以達(dá)到什么樣的高度。
我不期望我能做多大的官，賺多少薪水。但我將好好學(xué)習(xí)曾先生的長處，努力為社會、為企業(yè)、為家庭做出更多的貢獻(xiàn)。
曾國藩家書讀書心得3
近來夜讀《曾國藩家書》（附家訓(xùn)），其文風(fēng)樸實，敘事細(xì)致，所述內(nèi)容包羅廣泛，從國家政策，讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，求醫(yī)看病等等，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，就像聽一位長者在和你聊家常，感受到的是孝順、親情、友悌，展現(xiàn)出來的是良好的家風(fēng)。
家風(fēng)，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或習(xí)俗作風(fēng)。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會和諧的基礎(chǔ)。中國豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的內(nèi)容，比如“積善之家必有余慶”，是提倡家庭要“積善”。明代《朱子治家格言》：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。” “與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤?！钡葍?nèi)容對我們今天的“家風(fēng)”討論仍然有積極的啟示意義。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的值得我們?nèi)フJ(rèn)真借鑒的“好家風(fēng)”。通過曾國藩家書體現(xiàn)出來的曾家家風(fēng)中就有著至今都值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
曾國藩是晚清一位重要的歷史人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但曾國藩在治家和教育方面的過人才能，卻是人人佩服的。這一家風(fēng)教育在他所撰寫的《曾國藩家書》中有著很好的體現(xiàn)。
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀(jì)中葉，記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯?！对鴩視凡粌H僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊含著為人處世、持家教子的人生智慧書。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊含真知良言，具有極強的說服力和感召力。
在曾家，男子“看、讀、寫、作”缺一不可；女子“食事、衣事、細(xì)工、粗工”須樣樣精通，形成了勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實的家訓(xùn)家風(fēng)。他以“勤”字為人生第一要義，自己身體力行。當(dāng)年無論公務(wù)多么繁忙，他有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。從寫信時間上就可以看到曾國藩與家里寫信的頻繁，當(dāng)年通信極不發(fā)達(dá)，只能靠人捎帶，卻能如此堅持寫家信，足見其勤。除自己身體力行，他教育子女也養(yǎng)成勤勞作風(fēng)。要求“諸男在家勤灑掃”，“諸女學(xué)洗衣，學(xué)煮茶燒菜?！彼自捳f：“人貴勤”，可見，曾家的“崇勤”家風(fēng)著實可贊。
曾國藩一直要求家人生活儉樸，遠(yuǎn)離奢華。他在京城時，見到世家子弟一味的
奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。他的原配歐陽夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用”，歐陽夫人在家手無余錢，只能事事躬親，下廚燒灶、紡紗織布。
曾國藩還敦促家人每日堅持學(xué)習(xí)，并多次為全家擬定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)計劃：“吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于食、衣、細(xì)、粗四字缺一不可?！彼麨樵覌D女規(guī)定“日課”四項為：“食事”，每天早飯后做各種小菜；“衣事”，已午刻紡花或績麻；“細(xì)工”，中飯后做針黹刺繡；“粗工”，傍晚即晚飯后做男女布鞋或縫制衣服。曾國潘作為封侯拜相之人，對“日課”還要定期檢查，親自抓落實?？梢娖浼绎L(fēng)中對學(xué)習(xí)的重視。
大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而在曾家家風(fēng)的熏陶教育下，曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。
曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。
曾國藩家書讀書心得4
自己接觸《曾國藩家書》這本書是有故事的，在自己初中畢業(yè)那年去到自己姑姑家中才了解到姑父是曾國藩的后裔，家中自有《曾國藩家書》，也正是聽姑父的推薦，自己才對于該書有了一定的了解與興趣，當(dāng)時并未完成閱讀，這個學(xué)期上了方老師的課后，不經(jīng)意見到方老師的書單中有這么一本書，于是在這個學(xué)期完成了閱讀。曾國藩的一生正是“修身齊家治國平天下”的真實寫照?！都視芬话惴譃槠叽笃?，即修身、勸學(xué)、治家、理財、交友、為政、用人。幾乎涵蓋了一個人的方方面面，對于自己的啟迪也是巨大的。
修身是曾國藩家書的核心靈魂。古往今來，凡能成大事者，無不在“修身”上有獨到之處。曾子說過：“每日當(dāng)三省吾身?！痹谕砬逯T位名人之中，曾國藩就是其中一個成功的范例。他在個人修養(yǎng)上最為嚴(yán)格，他每日靜坐，反思己過，數(shù)十年如一日潛心修為。他立志于圣賢之道，無論是早年治學(xué)，還是后來投筆從戎，畢生追求的是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。他在給弟弟曾國荃的信中說：“凡人作一事，便須全副精神注在此一事。首尾不懈，不可見異思遷，坐這山望那山。人而無恒，終身一事無成?！辈⒅t虛地舉例自己在當(dāng)翰林時、讀理性書時和在外帶兵的“不恒”，結(jié)果“坐是垂老而百無一成”。他的“持身敬肅、靜坐養(yǎng)性、早早起床、讀書專一、閱讀史書、說活謹(jǐn)慎、保養(yǎng)真氣、愛護(hù)身體、每天都應(yīng)獲知新學(xué)問、每月不可荒廢舊技能、寫字、夜晚不出屋門”的修身十二法影響廣泛，對現(xiàn)代人還很有教益。
治家則是《曾國藩家書》中給我印象最深的一部分，曾國藩十分注重對家人尤其是弟弟們的品行教育，特別是要求弟弟們戒除“傲”氣。我初步估算了一下，在《家書》修身篇中共有37封書信，其中專門提出要弟弟們注意戒除“傲”氣的就有10封書信。在《勸弟勿夜郎自大》一篇中，曾國藩對六弟的虎頭蛇尾的行為頗有微辭，說“大抵第一要除驕傲氣習(xí)，中無所有，而夜郎自大，此最壞事。四弟九弟雖不長進(jìn)，亦不自滿，求大人教六弟，總期不自滿足為要?！薄秳竦芮形鹗巡虐廖铩菲校鴩值艿軅儭捌饺战遭俗?，第累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之氣”，特意來信述說自己如何“力除傲氣，力戒自滿”。在《言兇德有二端》一篇中曾國藩更將“傲”視為敗家之端，認(rèn)為“凡激之凌物，不必定以言語加人，有以神氣凌之者矣，有以面色凌之者矣?！币馑际欠矊侔翚馄哿栉锸?，不必一定是言語傷人，有的是那股子傲氣欺人，有的是臉色難看而欺人。甚至在曾國藩打仗行軍的時候，也不忘記詢問“諸子侄無傲氣否？傲為兇德，惰為衰氣，二者皆敗家之道。戒惰莫如早起，戒傲莫如多走路，少坐轎。望弟留心儆戒，如聞我又傲惰之處，亦寫信來規(guī)勸?！睆膭竦芙浒吝@一點上，就可以窺見曾國藩對于“修身齊家治國平天下”的落實，永遠(yuǎn)是先要求到自己做到，然后再要求自己的家人做到，最后才會去要求自己的軍隊做到，這種“己所不欲，勿施于人”的思想在任何一個時代都是有用的。單從“傲”這一點，放眼清華，我覺得這正是清華學(xué)生的通病，很多學(xué)生在心里有一種“天生”的優(yōu)越感，帶著這種優(yōu)越感總覺得自己可以凌駕于別人之上，完全不顧及身邊人的感受，我覺得很多時候如果能夠沉下心來，仔細(xì)悟一悟曾國藩家書的道理，看到的不僅是曾國藩的書信表面上的東西，更能看到曾國藩在寫這些書信時的心境，那樣，對于這些道理才會有更深的體會。
雖然曾國藩在歷史上是一個極具爭議性的人物，但只從《家書》的閱讀方面來看，曾國藩在為人處世上的很多地方是值得我們學(xué)習(xí)的，至于他的很多人生性的選擇留給大家去評判，畢竟仁者見仁智者見智，讀這本書應(yīng)該放下他的一些爭議，從書本自身的角度去欣賞它。在今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，激發(fā)了現(xiàn)代人的雄心壯志，卻也引發(fā)了浮躁之氣。很多事情追求短期的效應(yīng)，做事情不是在基礎(chǔ)工作上下功夫，而是沉浸在“一飛沖天，一鳴驚人”。這部家書值得每個人好好閱讀，在追求很多東西的時候應(yīng)該重新認(rèn)識自己，從修身開始，再去治家，最后才應(yīng)該去“平天下”，或者說叫去創(chuàng)造一份自己的事業(yè)。讀罷，才理解青年毛澤東為什么會說出“愚于近人，獨服曾文正”的話語。
曾國藩家書讀書心得5
勤儉自持，不分官宦黎庶。“余服官二十幾年，不敢稍染官宦氣習(xí)，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)”，曾國藩位至宰輔，但十分儉樸。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府"的匾。曾國藩要求"以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用”。夫人在家手無余錢，親自下廚、紡織，因一生習(xí)勞習(xí)苦，厲勤從儉，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽。
勤儉自持，重在嚴(yán)于律已?！皩O等在京，別無生計，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚”，曾國藩常常因為沒錢孝敬父母而內(nèi)疚，因沒錢養(yǎng)家而深感揪心，而當(dāng)時曾國藩剛剛蒙皇上天恩，得會試分差”，按理說應(yīng)該有絡(luò)繹不絕的黃金白銀送過來，何至于連家里都無法接濟(jì)呢？不經(jīng)商、不收受，處處嚴(yán)于律己，以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費都沒有的地步。
勤儉自持，更要兼善他人?！凹抑杏腥俗龉?，則待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊”，曾國藩不僅以身作則，寧窮不貪腐，還為身邊人樹立了榜樣，立下了規(guī)矩，保持清貧。正因為在朝為官，就更要寬人嚴(yán)己，更要約束親戚鄰里，做到了慎微，慎獨，慎權(quán)。
勤儉自持，是家興之基，更是國強之本。自從黨中央倡導(dǎo)節(jié)約以來，全國人民積極行動，僅“光盤"行動，每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達(dá)800萬噸，相當(dāng)于1500萬噸大豆的油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年1000多萬噸的大豆進(jìn)口。以小見大，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，不能止于餐桌，更不能僅僅將節(jié)儉之風(fēng)興起于一時。在建設(shè)社會主義精神文明的今天，我們有責(zé)任更注重勤儉自持，自覺踐行社會主義核心價值觀，作合格公民、有志青年。
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