下面是范文網(wǎng)小編整理的水滸傳一到四十回的讀書(shū)心得3篇(《水滸傳》第四回讀書(shū)心得)，供大家閱讀。
水滸傳一到四十回的讀書(shū)心得1
書(shū),是一個(gè)好東西。有了它，可以睿智，可以舒心，可以解惑，可以隨英雄人物出生入死，是一大令人如意之物。
《水滸傳》四大名著之一，一百零八將，個(gè)個(gè)武藝過(guò)人，重情義，團(tuán)結(jié)，上上下下都充滿(mǎn)著英雄氣概。說(shuō)不盡宋江與柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也說(shuō)不盡武松醉拳之厲害，更說(shuō)不盡吳用的足智多謀······他們愛(ài)打抱不平，遇見(jiàn)壞人壞事，立刻上前解救別人。但是在古代，在那官場(chǎng)的黑暗之處，只要有錢(qián)，一切問(wèn)題官府都可以替你解決。于是，他們便處處受壓迫，受虐待。于是，一小部分英雄開(kāi)始走向梁山。他們?cè)诹荷骄奂Z草，操練兵馬，不斷的說(shuō)服英雄上梁山。終于，一百零八將聚集齊了，他們要向官府進(jìn)攻，去結(jié)束這個(gè)黑暗的社會(huì)。我相信他們一定會(huì)成功。
讀了這本書(shū)，我很有啟發(fā)，我應(yīng)該向他們一樣，無(wú)所畏懼，敢于同壞人壞事抗?fàn)?，這樣才能有所作為。
水滸傳一到四十回的讀書(shū)心得2
這個(gè)暑假我參加綠色閱讀節(jié)活動(dòng)閱讀了水滸傳，在這中間得到了一些啟發(fā)。
書(shū)中最后，宋江未走自己的路，而是向宋朝皇帝招了安，從而走上了末路，最后英雄好漢們死的死，傷的傷，逃的逃，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。
但是，歷史上有許多人物走上自己的路，獲得了成功。
偉大的達(dá)爾文幼年沉醉于大自然中，父親因此十分生氣，讓他去學(xué)神學(xué)，但是他選擇了走自己的路，他對(duì)神學(xué)的“神造論”十分的不滿(mǎn)。經(jīng)常利用平時(shí)的空余時(shí)間去聽(tīng)自然科學(xué)講座，并對(duì)生物學(xué)產(chǎn)生了深厚的興趣，1831年12月17日是，以博物學(xué)家的身份坐船環(huán)游了世界，之后發(fā)表了《物種的起源》，成為一名偉大的博物學(xué)家。
我國(guó)著名的天才軍事家粟裕大將，1948年毛主席讓他來(lái)江南打仗，他說(shuō)不行，他走自己的路，在江北把國(guó)軍的主力消滅，他立下了軍令狀，在江北消滅國(guó)軍10萬(wàn)人以上，結(jié)果在第一場(chǎng)戰(zhàn)役----七戰(zhàn)七捷，就消滅了國(guó)軍9萬(wàn)人之多，在后期的豫東、淮海，消滅了10萬(wàn)人，滅了蔣家王朝，獲得了成功。由此可以看見(jiàn)，走自己的路，只要不斷的去追求，不斷的爭(zhēng)取，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，這才可以成功，我們也要吸取宋江失敗的慘痛教訓(xùn)，不可以輕易離開(kāi)自己的“路”。
水滸傳一到四十回的讀書(shū)心得3
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。 要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以?xún)敯伞＿€有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
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